鸣谢
第一章宗教与实在/
第二章宗教与进化/
第三章部落宗教：意义的生产/
第四章从部落时代到上古时代的宗教：意义和权力/
第五章上古时代的宗教：神与王/
第六章轴心时代（一）：导论与古以色列/
第七章轴心时代（二）：古希腊/
第八章轴心时代（三）：公元前第一个千年晚期的中国/
第九章轴心时代（四）：古印度/
第十章结论/
译后记/
· · · · · · (收起)
具体描述
享譽世界的著名社會人類學傢貝拉教授《人類進化中的宗教:從舊石器時代到軸心時代》，這是他30多年孜孜矻矻的研究結晶，也是他的人生收官之作。
羅伯特 貝拉吸收海量的生物學、人類學和曆史學文獻，繼承自黑格爾、塗爾乾和馬剋斯 韋伯以來的宗教研究傳統，係統而博學地重構瞭曆史中的宗教。
以距今一萬年為上限，公元前第一個韆年為下限，書中從社會學角度分析人類早期文明至軸心時代的宗教演變，漸次討論部落宗教，上古時代的宗教，以及軸心時代的以色列、古希臘、中國和古印度的宗教。
杜維明：“這本書受到瞭哈貝馬斯、查爾斯 泰勒、漢斯 約亞斯和貝拉學生蕭陽的高度贊揚。我們一緻認為，這本書可能是自馬剋斯?韋伯以來，對宗教的曆史和哲學的研究至為重要的原創性著作之一。”
著名思想傢哈貝馬斯評論道:“這部巨著是一位領軍性的社會理論傢的豐富的學術生涯的思想大豐收，他在從事這一令人訝異的項目的過程中，吸收瞭海量的生物學、人類學和曆史學文獻。貝拉首先要探尋的乃是在我們人類的自然進化中，儀式與神話的根源，隨後則探尋直到軸心時代的宗教的社會演化進程。在該書的第二部分，他成功地對留存下來瞭的一些世界宗教甚至希臘哲學的起源做瞭獨特的比較。在這一領域，我還沒有見過與之同樣雄心勃勃和包羅萬象的研究。”
用户评价
##非常棒
评分##翻了一下前言 不大感冒 黑格尔乃是我们现代的亚里士多德，对黑格尔来说，若不了解客观精神的历史，我们就无法了解客观精神，我们或许可将客观精神称作最深刻意义上的文化。 我们的技术进步是几何级数的，但却难以论证我们的道德进步哪怕是算术级数的。八十年来，我经历了一个又一个令人恐惧的十年，像我这样的人，不得不坦白，我无法见到道德有多大的进步。
评分##人类的宗教性源自于同一位上帝。
评分##非常棒
评分 评分##人类的宗教性源自于同一位上帝。
评分##非常棒
评分##翻了一下前言 不大感冒 黑格尔乃是我们现代的亚里士多德，对黑格尔来说，若不了解客观精神的历史，我们就无法了解客观精神，我们或许可将客观精神称作最深刻意义上的文化。 我们的技术进步是几何级数的，但却难以论证我们的道德进步哪怕是算术级数的。八十年来，我经历了一个又一个令人恐惧的十年，像我这样的人，不得不坦白，我无法见到道德有多大的进步。
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