劍橋世界暴力史(第一捲)

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[美] 加勒特·G.費根 等主編
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具体描述

《劍橋世界暴力史》是學界首部研究人類曆史不同時期和世界不同地區的暴力現象的叢書,而暴力史正在成為我們這個時代的關鍵研究議題之一。這部多捲本叢書涉及暴力史的新近學術成果,從多種角度展現瞭權威性的暴力問題處理方式,提供瞭關於不同類型暴力之曆史背景的專題研究成果,以及各民族在不同時期的共同經驗概覽。

作為多捲本《劍橋世界暴力史》的第一捲,本捲全麵審視瞭史前和古代世界的暴力曆史。本捲的執筆者是各自領域的專傢,內容涵蓋瞭古典時代結束前的整個曆史時期,從全球的視角審視瞭撒哈拉以南非洲、埃及、美索不達米亞、歐洲、印度、中國、日本、中美洲等國傢和地區與之前的許多著作不同,本捲不僅聚焦於戰爭,而且將暴力作為一種更加普遍的現象來加以考察。這種曆史研究方法補充瞭人們之前從人類學和心理學角度對人類曆史上的暴力活動所做的研究,並在某些情況下對其加以批判。對癡迷於考古學和古代世界的人來說,本捲可謂頗具吸引力.

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审读完毕。相比第三卷,古代部分更符合个人兴趣,期待的玛雅、印度、美索不达米亚部分专业性其实很高,但石器时代部分则主要是考古材料的堆积,比较有创新性的是第28篇对宗教殉道自杀的分析和32篇罗马暴力图像的理论分析。总体文章质量算上乘。 暴力在不同文明和文化语境中的不同定义,比如人祭,火刑,猎巫等。暴力的公开仪式展演反而是文明的象征,比如宗教裁判所的火刑与纠问审判,福柯式的公开处刑。作为文明的相生物,成体系的暴力与成体系的文明相辅相成。书中并未详细分析的《汉谟拉比法典》,就已经预示了国家与法律本身都是通过以牙还牙,以眼还眼的方式产生的,正如韦伯定义的“国家是对暴力的合法垄断”,又或者如查尔斯·蒂利所言的“战争(暴力)创造国家,国家创造(暴力)”。 期待第二卷。

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##《剑桥世界暴力史》这套书全四部,能全部出版完吗?就怕和《剑桥政治思想史》一样还没有出版完就没消息啦!

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