·“精神分析之父”弗洛伊德晚年的集大成之作,他思想的最後一塊拼圖
·“文明的曆史,就是一段壓抑的曆史”,我們如何審視文明,重拾簡單的快樂
·精神分析學奠基之作,開社會心理學、文化批評之先河
·德語直譯,資深譯者5000字小結,重現弗洛伊德思想精華
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本書是弗洛伊德學說的總結,是精神分析理論的精華。——《衛報》
在這本書中,弗洛伊德第一次全麵地將精神分析學應用於社會文化領域,係統性地迴答瞭他一直以來關注的問題,文明是如何內化為“超我”,進而對人的“自我”進行抑製的?同時,他又藉助精神分析的方法,為我們理解社會和文化的曆史提供瞭一個嶄新的角度。不管是從宏觀,還是微觀來說,這本書都展示齣精神分析理論廣闊的縱深與可能性,是我們接觸弗洛伊德和精神分析理論係統的一個絕佳的切入口。
读的企鹅小红书版,借此标记一下。基于西方文化基础的阐释,包括有神话的阐释追溯,这自然是有偏漏的。但取其精华,确有启发
评分读的企鹅小红书版,借此标记一下。基于西方文化基础的阐释,包括有神话的阐释追溯,这自然是有偏漏的。但取其精华,确有启发
评分##开篇和结尾写得更好,中间几章为了顺着大逻辑徐徐展开,论述了许多“常识”,即便是用心理学的视角,读来也有些平淡,弗洛伊德也在文中对此“找补”或“叠甲”了几句,哈哈。最有启发的是对于宗教的一些论述,比如罗曼罗兰谈及的宗教感(大洋般的感受),竟能从原始自我感来解释,很妙;关于“爱邻如己”的论述也好,那句经典的“因为荒谬,所以信仰”再次出现,弗洛伊德对此的批评也好:爱的宏大通胀只会使爱贬值,却不能克服爱的匮乏。
评分 评分##开篇和结尾写得更好,中间几章为了顺着大逻辑徐徐展开,论述了许多“常识”,即便是用心理学的视角,读来也有些平淡,弗洛伊德也在文中对此“找补”或“叠甲”了几句,哈哈。最有启发的是对于宗教的一些论述,比如罗曼罗兰谈及的宗教感(大洋般的感受),竟能从原始自我感来解释,很妙;关于“爱邻如己”的论述也好,那句经典的“因为荒谬,所以信仰”再次出现,弗洛伊德对此的批评也好:爱的宏大通胀只会使爱贬值,却不能克服爱的匮乏。
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