為動物而戰

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李鑒慧
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推荐序:一部宏观的动物保护运动史 ............................. 钱永祥
中文版序
译者序
英文版序
导读:为动物挪用传统
19世纪英国动物保护运动的历史学
本书章节概要
第一章 挪用基督教传统:真正的爱国者与基督的牺牲精神
“福音派”复兴的年代
基督教作为资源宝库
动保事业的巩固与进展
反动物实验运动的兴起
关乎道德与宗教的事业
基督的牺牲精神vs.自私的科学
实验室里的基督
宗教与科学之争?
争取神职人员的支持
重构基督教传统
第二章 挪用政治传统:“要正义,不要施舍”
现世主义运动与动物保护事业
社会主义运动与动物保护事业
意识形态上的激进转向
动保运动目标的激进转向:反狩猎运动
动保运动策略的激进转向
要正义,不要施舍
第三章 挪用自然史传统:爱思考的狗、深情的蜘蛛
维多利亚时代的自然史狂热与动物保护运动
“俯看自然,仰望上主”
挪用“有用”的知识
建构自然史研究的伦理
动保运动者作为大众自然史教育者
动保运动者作为自然史评论者、出版者与作家
挪用自然史文化之尾声?
第四章 挪用演化论传统:达尔文掀起的动物伦理革命?
达尔文与前人的演化论传统
我们 “从最高的立场”—“即上帝圣言”—看待问题
“但达尔文曾活于这世上!”
科学与宗教之和解年代
“我们坚信演化论思想与人道主义并不对立”
约翰 · 霍华德 · 摩尔与“万物亲缘关系”
达尔文故土之耻?
小结
第五章 挪用文学传统:“最终一锤定音的……乃是心灵”
与文学的亲缘关系
文学中日益增长的怜悯动物思想
作为圣贤与道德典范的文人
心灵与头脑的二元政治
“最终一锤定音的……乃是心灵”
运动者作为文学评论家:“动物文学评论”的诞生?
构建人道谱系
带有道德意涵之诗词
扩展同情心的诗
争取当代文人支持
小说家作为宣传者
小结
结语
参考文献
索引
· · · · · · (收起)

具体描述

【編輯推薦】

英國是世界上最早實行動物保護立法的國傢,其動物保護運動始於19世紀,促成瞭英國一係列動物保護法案的齣颱。總結英國動物保護運動的曆史經驗,可以看齣幾點:第一,動物保護從興起到立法是一個漫長的曆史過程,是在麯摺中發展。第二,動物保護的發展反映瞭人類社會自身的發展,比如動物保護運動往往發生在人類城市化迅速擴張、人類思想觀念發生激變的階段。中國隨著社會經濟的發展,也會麵臨與動物福利有關的問題或爭議,或許英國的曆史可以作為藉鑒。

【內容簡介】

現代動物保護運動誕生於19世紀的英國。動物被普遍用於勞動、醫學實驗、錶演,它滿足瞭人們的商業和娛樂需要。然而在保護者看來,動物是遭受不公對待的弱者。反對者與支持者,激進者與保守者,展開瞭一場持續百年的鬥爭。

本書講述瞭動物保護者積極地“挪用”各種傳統——關心公平正義和社會解放的政治傳統、認知生物多樣性的自然曆史傳統、認為生物有親緣關係的演化論傳統、以動物之友角色抒情的文學傳統……進而呼籲公眾支持的精彩曆史。這場運動促進瞭動物保護的觀念普及和立法,還摺射齣近代英國社會、文化、思潮等多方麵的演變。

【名人推薦】

本書不僅是一部保護動物發展史,而且是一部獨特的思想史,亦是一部簡明的動物研究學術史,便於閱讀與查閱。“切莫衊視微小生命”“擦亮動物這麵鏡子,我們得以尋見自身”,關愛動物就是關愛人類本身、關愛地球。動物研究如今正逐漸形成一個開放的多學科研究領域,這是一個充滿希望的新方嚮。

——陳恒,上海師範大學世界史係教授

本書一個重要的啓示就是,動物議題,並不隻是人類如何以人道的方式對待動物的問題。動物問題牽涉社會生活的方方麵麵,牽涉人類的文化、情感、理性、信仰等整體人性的每個角落。這也是為什麼一如“文化研究”“性彆研究”,必須有“動物研究”這個跨學科的領域齣現,纔能充分處理人類與動物的復雜關係。

——錢永祥,颱灣“中研院”人文社會科學研究中心研究員

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