第一章 育儿之后的未来
水野敦子：为什么我会背负多重债务？
川口有纱：只是抚养孩子……
渡边照子：用单身母亲的身份进行战斗
第二章 1985年——女性的贫困元年
采访 1980年代以后，政府的无作为让单身母亲陷入困境
第三章 老后无依
森田叶子：虽说切断了贫困的传递
大野真希：作为性工作者生存
小林尚美：育儿的时候如果多一个帮手的话
采访 受惠于福祉是一个误解
第四章 世界如何看待单身母亲？——以法国和韩国为例
法国
韩国
采访 日本的单身母亲为什么会陷入穷忙状态？
结语
参考文献
· · · · · · (收起)
具体描述
離婚、不婚的女性不受保護
被他們認可的隻有傢庭中的妻子
————
女性的貧睏是結構性問題。
1985年，日本頒布實施《男女雇用機會均等法》，這部本意實現男女平等的法律卻將女性貧睏編織進瞭嚴密的結構之中。
一方麵標榜男女雇用平等，另一方麵分割傢庭責任、強化性彆分工、擴大非正式雇用，對妻子給予經濟上的優待的同時削減母子傢庭的補貼。
錶麵上是優待女性的社會政策，實際上將女性分裂為是妻子的女性和不是妻子的女性。
日本的政策沒有為“不依靠男性扶養的女性”留齣生存空間，這纔是造成單身母親和單身女性貧睏的元凶。
對於女性來說，1985年恰恰是“貧睏元年”。
【編輯推薦】
《成為單身母親之後》圍繞單身母親的境遇展開，但其所揭示的令她們陷入睏境的深層原因，事關所有未婚、已婚和離婚的女性。
1985年，迫於國際形勢的壓力，為響應聯閤國《消除對婦女一切形式歧視公約》，日本頒布實施《男女雇用機會均等法》。也是在同一年，在職場實現男女平等之前，日本政府搶先一步創建瞭優待專職主婦的國民年金製度。此後，一係列嚮已婚女性和喪偶女性傾斜的政策相繼齣颱。
妻子、寡婦獲得政策上的優待，而離婚、不婚的單身女性不受政策保護，無形的打壓形成瞭對單身女性的歧視和變相“催婚”。
“身為頂梁柱的丈夫+專職主婦+兩個孩子”組成的“標準傢庭”，早已不是女性唯一的選擇。然而，基於這種傳統傢庭模式製定的政策仍深深影響著日本女性的生存現狀。
“男權強勢是女權缺失的根源”。製定政策的權力掌握在男性手中，而女性走入傢庭、成為“賢內助”對男性最為有利。更深入一步，作為妻子的女性能受到社會的“垂顧”，是以犧牲獨立自主為代價的。
不閤理的政策分裂瞭女性，但實則所有女性都是這種男權主導政策的受害者。
用户评价
书中采访了六位单身母亲，加上作者自身经历，共讲述了七位单身母亲的故事。她们有的孤立无援，为孩子的学费耗尽家产，不得不申请个人破产；有的得到了前夫或娘家的支持，过着还算安稳的生活；有的从事风俗行业，以换取高收入，为孩子赢得教育资源……但无论具体情况如何，母子家庭的抗压能力普遍偏低，非常脆弱。书中指出，1985年是日本“女性贫困的元年”，那一年《男女雇用机会均等法》颁布，同一时期，日本政府推出了许多让女性成为丈夫附庸品的所谓“优待妻子”政策。面对单身母亲的困境，日本社会福利制度无所作为，根本原因在于，日本政府乃至整个社会在对“美好家庭”的定义、对女性的角色定位上，存在普遍的意识错位。作者以韩国和法国对单亲家庭的具体援助政策为例，尖锐地指出“单身母亲的困境不是社会福利问题，而是女性权利保障问题”。
评分##得知让我来翻译此书，我有些吃惊。因为我既没有结婚，又不是母亲。后来想想，可能是最近两年开始学习女性主义的缘故。在翻译本书之前，我的认知还停留在日本男人把钱全部上交给妻子中，完全没有想过离了婚的女性会面临怎样一种生活。 为了更好地翻译这本书，我读了《东京贫困女子》《东大女子》《女性贫困》等书籍，才更深刻地明白女性贫困是一种结构之恶，是蔓延到各个阶层的毒瘤（连东大女子都不可避免），是国家蓄意造成的，只为了构建以及维护男主外女主内的传统家庭模式。 书中提到，在1980年代，活用女性劳动力的“开放派”以及将女性困于家庭之中的“保守派”两股力量在缠斗，结果，保守派获得胜利。这在某种程度上成为了女性命运的转折点，也是日本在现代社会无力面对少子化等问题的分界点。可悲的是，直到如今，这股势力依旧占据上峰。
评分##得知让我来翻译此书，我有些吃惊。因为我既没有结婚，又不是母亲。后来想想，可能是最近两年开始学习女性主义的缘故。在翻译本书之前，我的认知还停留在日本男人把钱全部上交给妻子中，完全没有想过离了婚的女性会面临怎样一种生活。 为了更好地翻译这本书，我读了《东京贫困女子》《东大女子》《女性贫困》等书籍，才更深刻地明白女性贫困是一种结构之恶，是蔓延到各个阶层的毒瘤（连东大女子都不可避免），是国家蓄意造成的，只为了构建以及维护男主外女主内的传统家庭模式。 书中提到，在1980年代，活用女性劳动力的“开放派”以及将女性困于家庭之中的“保守派”两股力量在缠斗，结果，保守派获得胜利。这在某种程度上成为了女性命运的转折点，也是日本在现代社会无力面对少子化等问题的分界点。可悲的是，直到如今，这股势力依旧占据上峰。
评分书中采访了六位单身母亲，加上作者自身经历，共讲述了七位单身母亲的故事。她们有的孤立无援，为孩子的学费耗尽家产，不得不申请个人破产；有的得到了前夫或娘家的支持，过着还算安稳的生活；有的从事风俗行业，以换取高收入，为孩子赢得教育资源……但无论具体情况如何，母子家庭的抗压能力普遍偏低，非常脆弱。书中指出，1985年是日本“女性贫困的元年”，那一年《男女雇用机会均等法》颁布，同一时期，日本政府推出了许多让女性成为丈夫附庸品的所谓“优待妻子”政策。面对单身母亲的困境，日本社会福利制度无所作为，根本原因在于，日本政府乃至整个社会在对“美好家庭”的定义、对女性的角色定位上，存在普遍的意识错位。作者以韩国和法国对单亲家庭的具体援助政策为例，尖锐地指出“单身母亲的困境不是社会福利问题，而是女性权利保障问题”。
评分##得知让我来翻译此书，我有些吃惊。因为我既没有结婚，又不是母亲。后来想想，可能是最近两年开始学习女性主义的缘故。在翻译本书之前，我的认知还停留在日本男人把钱全部上交给妻子中，完全没有想过离了婚的女性会面临怎样一种生活。 为了更好地翻译这本书，我读了《东京贫困女子》《东大女子》《女性贫困》等书籍，才更深刻地明白女性贫困是一种结构之恶，是蔓延到各个阶层的毒瘤（连东大女子都不可避免），是国家蓄意造成的，只为了构建以及维护男主外女主内的传统家庭模式。 书中提到，在1980年代，活用女性劳动力的“开放派”以及将女性困于家庭之中的“保守派”两股力量在缠斗，结果，保守派获得胜利。这在某种程度上成为了女性命运的转折点，也是日本在现代社会无力面对少子化等问题的分界点。可悲的是，直到如今，这股势力依旧占据上峰。
评分##得知让我来翻译此书，我有些吃惊。因为我既没有结婚，又不是母亲。后来想想，可能是最近两年开始学习女性主义的缘故。在翻译本书之前，我的认知还停留在日本男人把钱全部上交给妻子中，完全没有想过离了婚的女性会面临怎样一种生活。 为了更好地翻译这本书，我读了《东京贫困女子》《东大女子》《女性贫困》等书籍，才更深刻地明白女性贫困是一种结构之恶，是蔓延到各个阶层的毒瘤（连东大女子都不可避免），是国家蓄意造成的，只为了构建以及维护男主外女主内的传统家庭模式。 书中提到，在1980年代，活用女性劳动力的“开放派”以及将女性困于家庭之中的“保守派”两股力量在缠斗，结果，保守派获得胜利。这在某种程度上成为了女性命运的转折点，也是日本在现代社会无力面对少子化等问题的分界点。可悲的是，直到如今，这股势力依旧占据上峰。
评分##得知让我来翻译此书，我有些吃惊。因为我既没有结婚，又不是母亲。后来想想，可能是最近两年开始学习女性主义的缘故。在翻译本书之前，我的认知还停留在日本男人把钱全部上交给妻子中，完全没有想过离了婚的女性会面临怎样一种生活。 为了更好地翻译这本书，我读了《东京贫困女子》《东大女子》《女性贫困》等书籍，才更深刻地明白女性贫困是一种结构之恶，是蔓延到各个阶层的毒瘤（连东大女子都不可避免），是国家蓄意造成的，只为了构建以及维护男主外女主内的传统家庭模式。 书中提到，在1980年代，活用女性劳动力的“开放派”以及将女性困于家庭之中的“保守派”两股力量在缠斗，结果，保守派获得胜利。这在某种程度上成为了女性命运的转折点，也是日本在现代社会无力面对少子化等问题的分界点。可悲的是，直到如今，这股势力依旧占据上峰。
评分##书中几位单身母亲完全靠自己的力量摆脱困境的竟然是一位性工作者，真是讽刺。希望国内也有记者记录一下单身母亲的状态，邵艺辉拍的《好东西》主角是个单身母亲，但现实生活中绝大多数单身母亲的状态没那么好吧。
评分##书中几位单身母亲完全靠自己的力量摆脱困境的竟然是一位性工作者，真是讽刺。希望国内也有记者记录一下单身母亲的状态，邵艺辉拍的《好东西》主角是个单身母亲，但现实生活中绝大多数单身母亲的状态没那么好吧。
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