現代箱包設計

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李雪梅 著
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出版社: 西南师范大学出版社
ISBN:9787562144830
版次:1
商品编码:10039888
包装:平装
丛书名: 中国高等教育服装服饰教学创新丛书
开本:大16开
出版时间:2009-09-01
用纸:铜版纸
页数:105
字数:180000
正文语种:中文

具体描述

內容簡介

  《現代箱包設計》旨在對現有服裝教學的傳統教材或教學課目的擴展、補充和新思維的探究,也可以說是深化教育改革,全麵推進素質教育,培養創新人纔的新一輪教材建設。
  該套教材叢書將過往服裝教育內容延展到新的服裝、服飾品類,時尚、史論領域……諸如針織類服裝設計、首飾類飾物設計、箱包類配飾設計、時尚傳播理論等等。新教材可以彌補當代服裝服飾産業迅速發展中對新領域知識的需求,教材可以成為方興未艾的服裝教育新課程之新教材。
  該叢書在編撰過程中,力求融會國內外相關研究成果,體現現代教育理念與方法,令教材具有應有的前瞻性、先進性、科學性和通識性。重要的是,該教材立足於開拓學生思維,培養學生創新能力。在內容上拓展知識信息,在案例教學裏探索新教學方法或模式。雖然該套教材涉及的課目各個不同,但尋求服裝教學創新思想與創新方法的目標是共同的。

作者簡介

  李雪梅,女,1970年齣生,籍貫內濛古1998年,畢業於北京服裝學院工美係染織設計專業,獲得文學學士學位2001~2006年,攻讀北京服裝學院服飾文化研究,2006年獲得設計藝術學碩士學位。
  2008年,赴澳大利豫堪培拉大學藝術設計學院任訪問學者。
  1993~1998年,於國內多傢箱包企業設計部擔任皮具設計師。
  1998年至今,北京服裝學院藝術設計學院,裝飾藝術設計係皮革藝術設計教研室副教授,從事箱包、鞋帽等服飾專業設計課程的教學和研究工作。主要研究方嚮為箱包的藝術設計及造型結構。
  2004年,作品《風》獲得中國皮革工業協會舉辦的全國“真皮標誌杯”概念鞋設計大奬賽女鞋組金奬。
  自2005年開始至今,一直與國內多傢著名的箱包企業進行閤作,為其進行産品設計開發工作,並且取得瞭較好的社會和市場效益。
  2008年,輔導本院學生參加全國真皮標誌杯箱包設計比賽,獲得二等奬2008年,箱包設計作品“水墨”,參加北京服裝學院在中國美術館舉辦的教師作品展。
  2008年,專著《箱包創意設計與CAD實用製闆》,由人民郵電齣版社齣版。

目錄

總序
前言
第一章 現代箱包設計的時代性特徵
第一節 現代箱包設計與人類活動
一、功能性是推動現代箱包設計發展的核心
二、在不斷創新中完善的現代箱包體係
三、現代箱包設計與消費文化
第二節 現代箱包設計與藝術設計
一、現代藝術設計思潮推動箱包設計
二、當代藝術設計對箱包設計的影響
第三節 現代箱包設計與時尚
一、從潮流之外到順應潮流的轉變
二、箱包設計成為現代時尚産業的先鋒
三、現代箱包設計的流行趨勢發布
思考題

第二章 現代箱包設計的藝術形式
第一節 現代箱包的藝術形式
一、藝術形式的重要意義
二、奢侈品牌與大眾品牌在藝術形式上的差異
三、設計師個人風格與品牌藝術形式
第二節 大眾箱包品牌的藝術形式
一、大眾品牌的典型風格形式
二、大眾風格形式的發展趨勢
第三節 箱包奢侈品牌藝術形式
一、箱包奢侈品的象徵性意義
二、奢侈品牌的典型風格形式
思考題

第三章 現代箱包設計的基本技能
第一節 圖麵錶現技法
一、草圖記錄
二、效果圖和工藝圖
三、溝通和語言
主題設計訓練
第二節 實踐製作技能
一、空間造型能力
二、製作工藝技能
主題設計訓練
第三節 形成設計理念的方法
一、獲得設計靈感
二、形成設計理念
主題設計訓練
設計練習

第四章 現代箱包設計元素的運用
第一節 造型設計
一、外輪廓型
二、體積感
三、包體的軟硬程度
第二節 結構設計
一、基本結構
二、工藝結構
三、結構的創新和變化
主題設計訓練
其他學生的設計圖
第三節 材料設計
一、材質的錶現性能
二、從材質開始的設計
三、材質與風格創造
主題設計訓練
第四節 色彩設計
一、色彩風格的體現
二、基本配色方法
主題設計訓練
第五節 零部件和裝飾
一、零部件的設計形式
二、裝飾細節 的設計形式
三、局部與整體的關係
主題設計訓練
思考題

第五章 創意性的設計理念
第一節 日常的發現與創意
一、建築和産品的造型
二、社會熱點的啓示
三、功用性的追求
設計實例
第二節 風情的體驗和激發
一、對自然生態的模仿和抽象
二、來源於旅行的新奇
設計實例
第三節 奢華的美夢與想象
一、民族技藝和文化
二、對藝術品的審美體驗
三、對服裝的欣賞和藉鑒
設計實例
第四節 復古的演繹與顛覆
一、對懷舊情懷的敘述
二、對經典的解構和詮釋
三、對經典的顛覆和重建
設計實例
第五節 年輕的摩登與反叛
一、幽默的、卡通的
二、帶點不完美
三、挑戰平凡和規範
設計實例
思考題
後記

精彩書摘

  第一章 現代箱包設計的時代性特徵
  第一節 現代箱包設計與人類活動
  一、功能性是推動現代箱包設計發展的核心
  功能性是人類造物的一個根本性目的,這一點是毋庸置疑的。但是對於現代箱包來說,卻是需要特彆強調功能性對其發展的極大推動作用的。因為沒有現代社會對其實用功能的巨大需求,就沒有箱包壯大發展的可能性。在現代社會中,箱包逐步顯示齣瞭不可替代的功能性,不僅成就瞭其獨立發展的服飾地位,也極大地拓展和豐富瞭箱包的造型和款式。所以,功能性對於現代箱包設計來說,是一個必須著重去理解的設計核心要素。
  古代社會,由於人們的外齣活動少,生活方式簡單,箱包的功能和品種也很單一貧乏,主要就是懸掛在腰間的小袋子,或者是遠行時笨重的木箱。所以箱包一直幾乎不被重視,不僅演變緩慢,而且在一些時期還會消失。比如從歐洲16世紀的文藝復興時期開始,男性的服裝上縫製瞭口袋,隨身攜帶的小物品都可以放在衣服的口袋裏。直到進入現代社會之前,西方的男性在日常生活中基本上不再用什麼包袋而女性穿著像倒扣的大鍾一樣的裙撐,也不方便掛著小錢包。在18世紀路易十五時代的歐洲,小袋子更是被隱藏在寬大的裙撐裏麵,手可以從左右兩個口袋縫伸入裏麵取放物品。這種巧妙的設計就是女裝上最早的插袋形式。由此可見,由於箱包自身的功能性不強,所以它的裝飾性和獨立性也較弱,服裝的變化對於它的存在和演變具有很大的決定性作用。

前言/序言


用户评价

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  “国事”这部分是韩寒的代表性文章——时评杂文,如《暴雨行车指南》种种,风格行文一如既往,用不着多讲了。

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很喜欢白落梅,他的每一本书几本上都有,这本岁月静好.现世安稳很不错,岁月静好.现世安稳是白落梅继你若安好便是晴天之后,对众人又一深深的祝福是延续因为懂得所以慈悲中对张爱玲的敬意,带领我们一起追逐张爱玲曾向往的生活。时间很短,天涯很远。一山一水,一朝一夕。奔波忙碌一生,汲汲营营一阵,最终每个人渴望的都是岁月静好现世安稳。人生的终点,不是在山水踏尽时,亦不是在生命结束后,而是于放下包袱的那一刻。当你真的放下,纵算一生云水漂泊,亦可淡若清风,自在安宁。跟随白落梅看一段岁月静好,享受现世安稳。一剪闲云一溪月,一程山水一年华。一世浮生一刹那,一树菩提一烟霞。许多人,信步去看一场花事,渡船去赏一湖春水,从一座城到一个镇。一路风尘,有人将闲云装进行囊,有人将故事背负肩上,他们都在寻找那个属于心灵的原乡,可匆忙之间又忘了来路,不知归程。隐世才女白落梅,以禅意写红尘,以佛法道人生,化云水禅心,入人间烟火。与她共有一剪菩提的光阴,也听她静静地诉说这来往的缘分,俯瞰烟火人间,品静好人生,盼现世安稳第一卷花开见佛花开见佛。佛在哪里万木凋零的旷野,一株绿草是佛宁静无声的雪夜,一盆炭火是佛苍茫无际的江海,一叶扁舟是佛色彩纷呈的世相,朴素是佛动乱喧嚣的日子,平安是佛。何时见佛在流年里等待花开,处繁华中守住真淳,于纷芜中静养心性,即可见佛。人生是一壶禅茶后来才知道,茶在众生的心里,有不同的味道。那一壶用静水煮沸的新茶,在茶客的唇齿间回绕,品后有人似觉苦若生命,也有人淡如清风。茶有浓淡,有冷暖,亦有悲欢。用一颗俗世的心品茶,难免执著于色、香、味,则少了一份清淡与质朴。茶有了万千滋味,甚至融入了世事与情感。用一颗出离的心品茶,便可以从容地享受飞云过天、绿水无波的静美。茶,源于自然,汲日月精华,沐春秋洗礼,从而有了如此山魂水魄的灵性。茶可以洗去浮尘,过滤心情,广结善缘。所以懂得品茶的人,也是一个愿意让自己活得简洁的人。始终相信,禅是一种意境,有些人用一生都不能放下执念,悟出菩提。而有些人只用了一盏茶的时光,就从万象纷纭中走出,绽放如莲。人生有七苦,众生流落在人间,是为了将诸苦尝尽,换来一味甘甜。繁华三千,但最后终归尘埃落定,如同夜幕卸下了白日的粉黛装饰,沉静而安宁。光阴弹指而过,当年在意的得失、计较的成败,都成了云烟过眼。任何时候,彼岸都只有一步之遥,迷途知返,天地皆宽。心经云无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想。一切随缘,一生随缘,方得自在。一个过于执著于此生的人,不适合修行。一个痴迷于因果的人,亦不适合修行。茶有佛性,尤如碧云净水,几盏下腹,心头便了无闲事。所以修行之人总喜欢将日子浸泡在茶中,抛弃杂

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,阅读了一下,写得很好,现代箱包设计旨在对现有服装教学的传统教材或教学课目的扩展、补充和新思维的探究,也可以说是深化教育改革,全面推进素质教育,培养创新人才的新一轮教材建设。该套教材丛书将过往服装教育内容延展到新的服装、服饰品类,时尚、史论领域诸如针织类服装设计、首饰类饰物设计、箱包类配饰设计、时尚传播理论等等。新教材可以弥补当代服装服饰产业迅速发展中对新领域知识的需求,教材可以成为方兴未艾的服装教育新课程之新教材。该丛书在编撰过程中,力求融会国内外相关研究成果,体现现代教育理念与方法,令教材具有应有的前瞻性、先进性、科学性和通识性。重要的是,该教材立足于开拓学生思维,培养学生创新能力。在内容上拓展知识信息,在案例教学里探索新教学方法或模式。虽然该套教材涉及的课目各个不同,但寻求服装教学创新思想与创新方法的目标是共同的。,,第一章现代箱包设计的时代性特征第一节现代箱包设计与人类活动一、功能性是推动现代箱包设计发展的核心功能性是人类造物的一个根本性目的,这一点是毋庸置疑的。但是对于现代箱包来说,却是需要特别强调功能性对其发展的极大推动作用的。因为没有现代社会对其实用功能的巨大需求,就没有箱包壮大发展的可能性。在现代社会中,箱包逐步显示出了不可替代的功能性,不仅成就了其独立发展的服饰地位,也极大地拓展和丰富了箱包的造型和款式。所以,功能性对于现代箱包设计来说,是一个必须着重去理解的设计核心要素。古代社会,由于人们的外出活动少,生活方式简单,箱包的功能和品种也很单一贫乏,主要就是悬挂在腰间的小袋子,或者是远行时笨重的木箱。所以箱包一直几乎不被重视,不仅演变缓慢,而且在一些时期还会消失。比如从欧洲16世纪的文艺复兴时期开始,男性的服装上缝制了口袋,随身携带的小物品都可以放在衣服的口袋里。直到进入现代社会之前,西方的男性在日常生活中基本上不再用什么包袋而女性穿着像倒扣的大钟一样的裙撑,也不方便挂着小钱包。在18世纪路易十五时代的欧洲,小袋子更是被隐藏在宽大的裙撑里面,手可以从左右两个口袋缝伸入里面取放物品。这种巧妙的设计就是女装上最早的插袋形式。由此可见,由于箱包自身的功能性不强,所以它的装饰性和独立性也较弱,服装的变化对于它的存在和演变具有很大的决定性作用。。

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  最后一部分“我是”则是韩寒的精神诉求,《春萍,我做到了》、《青春就是一场远行》《我只希望我可以自由的写作和说话》这些篇章,回首前尘往事,慨叹抱负与功名,抒发自己追求的境界。不必先天下之忧而忧,但必须坚持自己,永不放弃,已过而立之年的韩寒,依然入世,依然进取,依然励志,这也是我们80一代最宝贵,最不能摒弃的精神。

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重内容,重质量!!!

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  “家世”和“过去式”这两部分,韩寒开始转向自己,讲了近期个人生活的一些细节和思考,从微博到年度总结,从代笔质疑到婚姻儿女,其中有真诚,有疲惫,有辛苦,韩寒在这两部分的文章里,又从一个文化偶像变回了一个“人”,历世间百态,谈人情冷暖。

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  最后一部分“我是”则是韩寒的精神诉求,《春萍,我做到了》、《青春就是一场远行》《我只希望我可以自由的写作和说话》这些篇章,回首前尘往事,慨叹抱负与功名,抒发自己追求的境界。不必先天下之忧而忧,但必须坚持自己,永不放弃,已过而立之年的韩寒,依然入世,依然进取,依然励志,这也是我们80一代最宝贵,最不能摒弃的精神。

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