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內容簡介

　　《北方民居》曆時2年編撰，圖文並茂，匯集瞭學術界幾代人的研究成果，是新中國成立以來齣版的最全麵的民居建築的科普讀物。不但可以作為愛好者的啓發之作，也具有很好的收藏價值。

作者簡介

　　李鞦香，清華大學建築學院高級工程師，長期從事鄉土建築的研究。主要著作有：《中國村居》《石橋村》《丁村鄉土建築》《閩西客傢古村落——培田》《川南古鎮——堯壩場》等，閤著《新葉村鄉土建築》《郭峪村》《流坑村》喀十裏鋪》《磧口占鎮》等，主編“鄉上瑰寶”係列書籍《宗祠》《廟宇》《文教建築》《住宅》（上、下）和《村落》等。
　　羅德胤，清華大學建築學院副教授，主要從事鄉土建築的研究和教學工作。著作有：《仙霞古道》《清湖碼頭》《峽口古鎮》《廿八都古鎮》《觀前碼頭》《蔚縣古堡》《南北兩瓷村》《中國古戲颱建築》，閤作譯著有《建築的故事》《建築四要素》。
　　賈珺，清華大學建築學院副教授、國傢一級注冊建築師，主要從事中國古典園林史和中外建築文化交流領域的教學和研究工作。主要著作有：《北京四閤院》《北京頤和園》《北京私傢園林誌》等。

內頁插圖

精彩書評

　　一切時代趨勢是曆史因果，似乎含著不可避免的因素。幸而同在這時代中，我國也産生瞭民族文化的自覺，搜集實物，考證過往，已是現代的治學精神，在傳統的血流中另求新的發展，也成為今日應有的努力。
　　中國建築既是延續瞭兩韆餘年的一種工程技術，本身已造成一個藝術係統，許多建築物便是我們文化的錶現，藝術的大宗遺産。除非我們不知尊重這古國燦爛文化，如有復興國傢民族的決心，對我國曆代文物，加以認真整理以及保護時，我們便不能忽略中國建築的研究。
　　以客觀的學術調查與研究喚醒社會，助長保存趨勢，即使破壞不能完全製止，亦可逐漸減殺。這工作即使為逆時代的力量，它卻與在大火之中搶救寶器名畫同樣有急不容緩的性質。這是珍護我國可貴文物的一種神聖義務。
　　——梁思成

目錄

壹、山西襄汾丁村住宅
一、高堂華屋
二、住宅基本形製
三、住宅主要部分組成與使用
廳房
客房院
書房院
廚房院
大車院及場院
大門和二門

貳、陝西長武十裏鋪窯洞
一、黃土高原的窯洞
靠崖窯和溝崖窯
窯院
箍窯
窯洞的十裏鋪
二、窯洞的構造及施工
窯洞的構成
挖窯過程
窯洞的裝修
三、窯院的構成及功能
窯洞的分類和位置
廚窯
水井和滲井
雜窯
門樓
盤炕
衛生廁所和其他

叁、河北蔚縣民居
一、住宅形製
二、住宅匠作
三、住宅實例
西古堡東樓房院
西古堡的蒼竹軒
水澗子西堡吳峻、吳峰宅
宋傢莊韓許宅
四、裝飾及其他
木材與木雕
磚材來源
磚作仿木構垂花門
照壁
山牆與正街立麵
挑簷木
石雕

肆、北京四閤院
一、四閤院的基本格局
典型四閤院布局
四閤院的並聯組閤形式
帶花園的四閤院
四閤院中的庭院景觀
二、四閤院的建築類型
大門
垂花門
正房
廂房
耳房
倒座房
後照房
遊廊
照壁與院牆
三、四閤院的建造過程
測平定嚮
夯土築基
石作
木料加
榫卯
疊梁架屋
磚作
瓦作
木裝修
雕飾
油飾彩畫

精彩書摘

　　壹、山西襄汾丁村住宅
　　丁村位於襄汾縣南部。襄汾在山西省臨汾地區的南部，總麵積1034平方公裏。東臨翼城，西傍寜鄉，北靠臨汾、霍州，南有麯沃、侯馬、新絳、絳縣。 襄汾周圍的幾個縣地勢平坦，土地肥沃，是山西重要的農業區。這裏糧食種類十分豐富，主要的經濟作物有棉花、麻、油料。但由於地少人多，在明代晉商形成之時，在襄汾也形成瞭一支晉南商幫中實力最強的“太平幫”，在“太平幫”中，有一支就是丁村的丁氏傢族的商人。
　　像典型的商人村落那樣，丁村的建築類型十分豐富，有城牆、廟宇、宗祠、書院、戲颱、住宅等，但論規模和質量，最好的還是住宅，這與丁村是個復姓村，而且丁村宗族的勢力較弱有關。私人的財力大於公共和宗族的財力，同時，也缺少能夠統閤全村的組織力量。
　　住宅建起來是住人的，但它們除瞭滿足居住者起居和生活的基本需要外，還要通過住宅滿足居住者的虛榮心態。古代商人是一個畸形的群體，他們超群的經濟實力和弱勢的政治地位形成極大的反差。一個人最大的痛苦莫過於其能力得不到社會的承認，何況，得不到承認的是如此大的一個群體。中國有一句老話，叫做： “雁過留聲，人過留名”，古代商人能留下什麼昵?留下的就是他們建造的豪宅大院。

前言/序言

　　2008年的一天，王責祥教授告知有一項大閤作正在談判之中。華潤雪花啤酒（中國）有限公司準備資助清華開展中國建築研究與普及，資助總經費達1 000萬元之巨！這對於像中國傳統建築研究這樣的純理論領域而言，無異於天文數字。身為院長的我不敢怠慢，隨即跟著王教授奔赴雪花總部，在公司的大會議室見到瞭王群總經理。他留給我的印象是慈眉善目，始終麵帶微笑。
　　從知道這項閤作那天起，我就一直在琢磨一個問題：中國傳統建築還能與源自西方的啤酒産生關聯？王總的微笑似乎給齣瞭答案：建築與啤酒之間似乎並無關聯，但在雪花與清華聯手之後，情況將會發生改變，中國傳統建築研究領域將會帶有雪花啤酒深深的印記。

在綫試讀

《北方民居（中國民居五書）》作品相關

住宅建起來是住人的，但它們除瞭滿足居住者起居和生活的基本需要外，還要通過住宅滿足居住者的虛榮心態。古代商人是一個畸形的群體，他們超群的經濟實力和弱勢的政治地位形成極大的反差。一個人最大的痛苦莫過於其能力得不到社會的承認，何況，得不到承認的是如此大的一個群體。中國有一句老話，叫做： “雁過留聲，人過留名”，古代商人能留下什麼昵?留下的就是他們建造的豪宅大院。

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發貨速度快，書還沒來得及看。書買多瞭。

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[ZZ]寫的的書都寫得很好，[sm]還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。[SM]，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ]，閱讀瞭一下，寫得很好，[NRJJ]，內容也很豐富。[QY]，一本書多讀幾次，[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM]，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ]，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生，天人閤一”的思想，“於空寂處見流行，於流行處見空寂”，從而獲得對於“道”的體悟，“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡“留白”、“布白”，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個“皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，[NRJJ]希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。

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