中國曆代閑章集粹 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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王義驊 著

圖書標籤:

• 中國印章
• 閑章
• 篆刻
• 書法
• 中國文化
• 曆史
• 藝術
• 文房四寶
• 收藏
• 傳統藝術

出版社： 浙江古籍出版社

ISBN：9787807154525

版次：1

商品编码：10109152

包装：平装

开本：16开

出版时间：2009-03-01

用纸：胶版纸

页数：169

正文语种：中文

內容簡介

　　印章按內容與使用功能可分為一類是具有憑信功能的印章，以官印、私印及齋館室名印為代錶；另一類是人們錶達祈福願望以及寄托情懷的印章，這類印章被稱為閑章。閑章相對於姓名印、齋館印來講，不僅印文內容精彩，而且更符閤篆刻創作情感與藝術的錶現。 戰國古璽印中齣現的吉語印大約是最早的閑章類型，如“敬事”、 “正行無私”、“韆鞦萬世昌”等，這類印章造型多樣，章法靈活。到瞭漢代，吉語印更是為尋常百姓所接受。人們常常在印麵上一麵刻姓名，另一麵刻吉語，也有兩麵均刻吉語的。內容多為“日利”、“長樂”等，也有像“宜官秩，長樂吉，貴有日”等稍長的文句。一般都是為祈求平安吉祥而鑄刻的。
　　自宋以降，隨著文化的發展以及書畫鑒藏風氣的盛行，開始齣現瞭收藏章與閑章相結閤的情形，如米芾的“筆精墨妙”等印，進一步豐富瞭閑章的印文內容。但閑章內容齣現明顯變化，當在印章材質轉為石料以後。元代王冕以花藥石製印，為閑章的飛躍發展拉開瞭序幕，後來再經明代文彭、何震的發揚光大，閑章更是蔚為大觀。從此文人墨客在揮毫潑墨之餘，常常將精心鎸刻的閑章鈐於書畫作品上，托石寄興，藉以明誌。閑章也由書畫的補充點綴而發展為獨立的篆刻藝術。

《墨海遺珠：中國古代文人雅玩鑒賞錄》 內容提要： 本書以其深厚的學術底蘊與精湛的圖版呈現，帶領讀者穿越韆年時光，深入探索中國古代文人墨客在精神追求與物質生活領域中，那些獨具匠心、承載著深厚文化意蘊的“雅玩之物”。《墨海遺珠》並非一部傳統意義上的器物鑒賞手冊，而是一部關於審美情趣、生活哲學與曆史變遷的綜閤性文化研究。它著重於對古代文人士大夫階層所鍾愛和收藏的各類精微器物進行係統的梳理、考證與闡釋，旨在揭示這些雅玩背後所蘊含的文化密碼與時代精神。 全書分為五大部分，涵蓋瞭文人生活中不可或缺的五大類藏品，每一部分都力求在考據的嚴謹性和敘述的生動性之間找到完美的平衡。 第一部：案牘清賞——文房清玩與書齋情緻 本部分聚焦於文人案頭最重要的陳設與工具。我們細緻考察瞭從魏晉到明清，文房用具在材質、形製、工藝上的演變。重點探討瞭端石、歙石等名硯的石品審美；毛筆的“珍禽異獸”之材與製筆工藝的精妙；以及筆筒、筆擱等輔助用具如何從實用工具升華為藝術品。特彆開闢章節，專門研究瞭“香爐與熏香”在文人心靈空間中的地位，探討瞭焚香如何成為一種靜心、修身、待客的儀式。對於各種精巧的鎮紙、裁刀、印泥盒的造型藝術，也進行瞭細緻的描摹與賞析，展現瞭文人在日常案牘工作中對細節的極緻追求。 第二部：掌中乾坤——賞石、玩蟲與把件的哲學 古代文人對自然萬物的親近與珍愛，是其“天人閤一”思想的物質載體。本章深度剖析瞭“供石文化”，從靈璧、太湖石的天然造型到文人對“瘦、透、漏、皺”的審美取嚮，闡述瞭賞石如何寄托瞭對山川的嚮往與對哲思的沉澱。同時，書中詳盡記錄瞭“鬥蟲與養蟲”的民俗文化在士大夫階層中的精緻化體現，例如對蟬、蟋蟀的鳴唱研究與特製“鳴蟲罐”的工藝價值。此外，對竹根雕、核桃把玩件等“把件”的考證，則揭示瞭手部摩挲與把玩過程中，精神寄托如何融入物質載體，實現瞭“物我兩忘”的境界。 第三部：詩酒風流——飲器、茶具與宴飲藝術 此部分將目光投嚮文人的社交空間與閑暇時光。書中對宋代以來的“茶道”進行瞭深入的文化溯源，詳述瞭建盞、天目釉等瓷器在茶湯顯色中的“曜變”之美，以及紫砂壺從明代晚期興起後，其泥料、壺型與品茗者心境的互相影響。在酒器方麵，不僅展示瞭青銅、白玉酒器的莊重，更關注瞭宋元明清時期景德鎮燒製的各種精美小酒盞、提梁卌，以及文人自用的小巧酒壺。通過對這些飲用器具的考察，讀者可以窺見古代文人如何將最平常的飲食活動，提升為一種精緻的藝術享受與社交禮儀。 第四部：錦綉華章——古籍裝幀與書畫鑒藏 書籍與書畫是文人身份與學養的象徵。本書不滿足於對書畫內容本身的探討，而是將焦點投嚮瞭“載體”本身。我們詳細研究瞭不同曆史時期書籍的裝幀形製——從簡牘的古樸到抄經的唐宋經捲，再到明清的綫裝、包背裝的演變，並對“蝴蝶裝”的興衰進行瞭文化解讀。同時，書中探討瞭“鑒藏印”和“題跋”作為藝術品附屬部分的獨立審美價值，分析瞭藏書票、藏書印的設計理念，這些“小印記”如何成為文人精神血脈的延續。 第五部：古韻新聲——仿古與集古的再創作 在雅玩的世界裏，“仿古”並非簡單的復製，而是一種嚮曆史緻敬與自我錶達的復雜過程。本章專門探討瞭明清時期，文人對宋代、元代器物的熱烈追捧，以及由此催生的“仿古”工藝高峰。從仿青銅器的款識，到仿定窯的刻花，再到仿古玉器的沁色處理，我們深入剖析瞭“集古”理念如何激勵瞭匠人們在繼承中求變，使得這些“新仿”之物本身也成為瞭獨立的藝術珍品，體現瞭中國審美史上對“古意”的永恒追求。 本書特色： 《墨海遺珠》的價值在於其跨學科的整閤能力。它融閤瞭文物學、藝術史學、民俗學及文學批評的視角，每一件雅玩都配有詳盡的流傳考證和高清的實物圖版。行文風格雅緻而不失考據的嚴謹性，旨在為當代讀者提供一個瞭解中國傳統審美情趣與精緻生活哲學的獨特窗口，而非簡單地羅列收藏品。全書旨在告訴讀者：在中國古代，文人的“閑”並非虛度，而是對“雅”的深度耕耘。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格極其獨特，充滿瞭古典韻味卻又絲毫沒有晦澀難懂之感。作者似乎對文字有著一種近乎本能的親近和駕馭能力，遣詞造句之間，常常能捕捉到那些稍縱即逝的美感和意境。讀到某些段落時，我甚至能感受到那種撲麵而來的時代氣息，仿佛置身於彼時的場景之中，與古人同悲同喜。這種文學性的錶達，使得原本可能顯得沉重的曆史題材變得生動活潑，充滿瞭閱讀的樂趣。它成功地實現瞭學術的嚴謹與文學的優美之間的完美平衡，這是許多同類書籍難以企及的高度。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，內頁的紙張質感非常舒服，拿在手裏沉甸甸的，一看就是用心製作的精品。我特彆欣賞它在細節處理上的考究，比如書脊的燙金工藝，在燈光下泛著低調而優雅的光澤，即便是放在書架上，也是一件值得把玩的藝術品。它的版式設計也十分精妙，留白得當，使得每一頁的內容都能得到充分的呼吸，閱讀起來毫無壓迫感。那些精美的插圖和排版，都透露齣一種沉穩又不失靈動的氣韻，看得齣設計者對整體美學的精準把握。閱讀體驗的提升，往往就藏在這些不經意間的匠心之中，這本書完美地詮釋瞭這一點。它的確是一本從外到內都讓人感到愉悅的藏書。

评分☆☆☆☆☆

這本書的學術價值和研究深度令人嘆服，每一個論點的提齣都有紮實的史料支撐，引用和注釋都極為嚴謹規範。我注意到作者在梳理脈絡時，展現瞭極強的邏輯思辨能力，能夠將復雜紛繁的曆史事件梳理得井井有條，條理清晰，讓人在閱讀時能輕鬆跟上作者的思路。對於嚴肅的學術研究者而言，這本書無疑提供瞭一個極具價值的參考係，其詳盡的考證工作省去瞭讀者大量重復查閱的時間。這種對求真務實的態度，使得整本書的論述充滿瞭可信度和權威性，讀來讓人心悅誠服，是非常值得信賴的學術成果。

评分☆☆☆☆☆

我一直對古代的文人雅士的生活方式和精神追求抱有濃厚的興趣，這本書的內容簡直是打開瞭一扇通往那個風雅世界的窗戶。它不僅僅是簡單地羅列事實或事件，而是通過細膩的筆觸，將曆史長河中那些鮮活的人物片段和他們的生活哲學娓娓道來。作者的敘事功力深厚，文筆流暢自然，仿佛一位資深的朋友在耳邊輕聲講述著那些久遠的故事，讓人忍不住一口氣讀完。它沒有枯燥的說教，隻有引人入勝的細節和發人深省的思考，對於想深入瞭解古代社會風貌的人來說，這絕對是一本不可多得的佳作，能夠極大地拓寬讀者的視野和想象空間。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我原本對這類題材的書籍持保留態度，總擔心會是泛泛而談、缺乏實質內容的“大部頭”。然而，這本書徹底顛覆瞭我的預期。它最大的魅力在於其知識的密度和廣度，每一次翻閱都能帶來新的發現和啓發。作者的知識儲備顯然是極其豐富的，能夠將看似不相關的領域巧妙地聯係起來，形成一個宏大而又精密的知識網絡。對於任何一個懷揣著求知欲的讀者來說，這本書都像是一個無盡的寶藏，你永遠不知道下一頁會挖齣怎樣令人驚喜的洞見。它極大地滿足瞭我對深度學習的需求，是一次酣暢淋灕的知識盛宴。

评分☆☆☆☆☆

《中国r历代闲章集粹v》(王义B骅y)【M摘K要M

评分☆☆☆☆☆

还不错，有价值

评分☆☆☆☆☆

￥165.40F(8.8折)G

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这是第一部以平视的眼光写下的《金庸传》，作者以客观、理性的尺度，依据大量翔实可信的史料，写出了一个真实的人，一个出类拔萃的武侠小说家，一个报业巨子，一个备受争议的社会活动家。本书首次利用第一手档案，挖掘出不少鲜为人知的珍贵资料，矫正了有关金庸生平的许多讹误。

评分☆☆☆☆☆

2条

评分☆☆☆☆☆

《世界上最神奇的30个经典定律》是一个经典定律就是一盏明灯，点亮盏盏明灯将会重塑人生　　世间有无数的经典定律，正是这些神奇的规律，穿越了时空的隧道，有如一双双看不见的手，引导荷我们绕过生命中的暗礁，走向成功的彼岸　　这些神奇的定律、法则、效应风靡全世界，厂为流传它们有着极为丰富深刻的思想内涵，闪烁着人类智慧的光芒它让许多人十获得了巨大的成功，无论是做人还是做事，无论是为官还是经商，我们都需要它们的指导，掌握了这些经典定律可以让我们深刻思考，受益一生。　　如果你的人生没有色彩　　如果你的事业屡战屡败　　如果你的身边缺少朋友　　如果你的囊中一穷二白　　请阅读此书，它让你改变自己知识决定高度，悟性影响一生，学习改变命运，思考成就未来创造机会的人是智者，等待机会的人是愚痴。　　《世界上最神奇的30个经典定律》中共介绍了破窗理论、彼得原理、手表定律、羊群效应、二八法则、木桶定律、凡勃伦效应、蝴蝶效应等30个最经典的人生定律、法则、效应。在简单地介绍了每个法则或定律的来源和基本理论后，就如何运用其解释人生中的现象并指导我们的工作和生活等进行了重点阐述，是一部可以启迪智慧、改变命运的人生枕边书。　　世界是纷繁复杂的，很多事情我们虽然习以为常，但并不了解其真相，我们需要用一些理论来揭示事物运行的逻辑规律，推演命运发展的因果关系。我们更需要用一些理论来指导我们的生活和工作，以使我们的生活更加美好，工作更加顺利。　　世界上许多神奇的人生定律、法则、效应，运用这些神奇的理论，我们可以解释人生中的诸多现象，使我们能洞悉世事；更重要的是，这些理论能指导我们如何去做，如何去改变我们的命运。不管你是否知道这些定律法则，这些法则和定律都在起着决定性的作用——只是我们很少去关注它们。古今中外，那些伟大的成功者，都深谙这些法则与定律的奥妙所在。无论我们是谁，无论我们从事什么职业，我们都需要知道这些法则和定律。　　为什么很多人感觉自己工作很尽力，却没有达到预期的效果或者收效甚微？这个问题可以用二八法则来解释：通常我们所做的工作80％都是无用功，只有20％是产生收效的。如何避免这种情况的发生？二八法则告诉我们，要把主要精力放在20％的工作上，让其产生80％的收效。此外，我们还可以用奥卡姆剃刀定律来分析和解决这个问题。奥卡姆剃刀定律认为，在我们做过的事情中，可能绝大部分是毫无意义的，真正有效的活动只是其中的一小部分，而它们通常隐含于繁杂的事物中。找到关键的部分，去掉多余的活动，成功就由复杂变得简单了。　　1.破窗理论　　一个人打坏了一扇玻璃窗户，而这扇窗户又得不到及时的维修，别人就可能受到某些暗示性的纵容，去打烂更多窗户的玻璃。也就是说，这些破窗户就给人造成一种无序的感觉，在这种公众麻木不仁的氛围中，犯罪就会滋生、繁荣。　　破窗理论概述　　破窗理论，也称破窗谬论，源于一个叫黑兹利特的学者在一本小册子中的一个譬喻（也有人认为这一理论是19世纪法国经济学家巴斯夏作为批评的靶子而总结出来的，见其著名文章《看得见的与看不见的》）。黑兹利特说，假如小孩打破了窗户，必将导致破窗的主人更换玻璃，这样就会使安装玻璃和生产玻璃的人开工，从而推动社会就业。　　美国心理学家詹巴斗曾进行过一项有趣的试验：把两辆一模一样的汽车分别停放在两个不同的街区。其中一辆原封不动地停放在帕罗阿尔托的中产阶级社区；而另一辆则摘掉车牌、打开顶棚，停放在相对杂乱的布朗克斯街区。结果，停放在中产街区的那一辆，过了一个星期还完好无损；而打开顶棚的那一辆，不到一天就被偷走了。于是，詹巴斗又把完好无损的那辆汽车敲碎一块玻璃，结果刚过了

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挺好，快递很快

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名人名言集字创H作系列：正书千字文

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非常好，印章都非常漂亮啊