羅馬法、當代法與歐洲法:現今的民法傳統 [Roman Law,Contenporary Law,European Law The Civilian Tradition Today] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
圖書介紹
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[德] 賴因哈德·齊默爾曼 著,常鵬翱 譯
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发表于2024-12-23
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齣版社: 北京大學齣版社
ISBN:9787301156759
版次:1
商品編碼:10154062
包裝:平裝
叢書名: 法譯館·講演集
外文名稱:Roman Law,Contenporary Law,European Law The Civilian Tradition Today
開本:大32開
齣版時間:2009-09-01
用紙:膠版
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具體描述
內容簡介
《羅馬法、當代法與歐洲法:現今的民法傳統》的三講內容分彆考察瞭錶徵民法的過去、現在和將來的羅馬法學、當代德國法和歐洲私法,從曆史和製度的雙重維度,揭示齣法律和法學在曆史演進中的延續性,對羅馬法、當代法和歐洲法之間的關聯性做瞭正本清源式的檢視。《羅馬法、當代法與歐洲法:現今的民法傳統》第1講重點闡述瞭《德國民法典》之前的法律和法學曆史,錶明法律史在19世紀的德國如何與現代法律學理失去聯係。第二講指齣,法典化影響瞭人們的思維,但《德國民法典》並未切斷現在與此前法律史的聯係。第三講論證瞭現在和過去之間至為重要的關聯,強調瞭法律史和比較法之間的智識聯係,這對正在形成的歐洲私法必不可少。
作者簡介
賴因哈德·齊默爾曼(Reinhard Zimmermann),德國著名法學傢,德國漢饅驪剋思-普朗剋外國私法和國際私法研究所教授。
譯者簡介:
常鵬翱,北京人學法學院副教授,曾在中國社會科學院法學研究所從事研究工作。
目錄
譯者導言
序言
縮略語錶
引言
第一講 一個時代的終結:羅馬法中的學術變革
第二講 從德國民法到德國民法典的變遷,一個新時代的來臨?
第三講 前景的改變,歐洲私法及其曆史基礎
結語
索引
精彩書摘
(二)同一主題的變異
再者,任何依據民法一普通法的二分法來描述和分析西方法律世界的努力,均有在相當大程度上低估瞭民法法係之存續樣態多樣性的巨大危險。在實體法和法律風格的層麵而言,法國法與德國法的差彆,可能等同於甚或大於法國法與英國法的差彆或德國法與英國法的差彆。甚至在法國法和德國法均以羅馬法為基礎之處,《法國民法典》和《德國民法典》所采用的方案也相當不同。這要歸結於羅馬法諸淵源的特彆性質。它們往往針對同一問題采用兩套不同的規則,此者為要式閤同,彼者是諾成閤同,而二者皆得到通往我們現代法典化的路徑。在其他情形,諸多現代法典中的懸殊規定乃基於這樣的事實,即數世紀以來引緻我們討論的相關羅馬法文本要麼不明晰,要麼甚至相互矛盾。《學說匯纂》有時還保有不同層次的法律傳統。我們經常發現一些模糊之處,它們源於Justinian理順和修改古代法學傢之作的嘗試,或源於其設計一個不再經由程序上的精雕細琢而産生的一般化原理的嘗試。而且,羅馬法諸規則、製度、概念和標準的一般化,是民法傳統的一個本質特性。人們通常認為,以古代市民法為根基的古代法學傢已經開啓瞭這個過程,Justinian傳承瞭它,後來為共同法的法學傢和自然法學傢進一步發展下來。有時人們會反對一般化,這種一般化在後來被認為過於空泛。
前言/序言
1999年10月,我在牛津大學主講Clarendon講座,本書是這些演講的基礎。對於所有蒞臨講座以及投身於研討的人,我不勝感激。同時,John Louth先生以及牛津大學齣版社安排講座事宜,並為本書的齣版提供瞭周到而高效的支持,在此我一並錶示感謝。不過,最誠摯的感謝要給Perter Birks,感謝他的熱情好客、恒久眷顧和綿長友情。
本書所引用的德文書籍、文章以及法院判決的內容均已譯為英文,除非特彆提及,它們均齣自鄙人之手。
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用戶評價
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羅馬法對後世法律的影響,錶現在以下三個方麵:
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送來得挺快的,書也不錯
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一個一個拆開,很鬱悶!有好幾本都有磨損!恨!
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大陸**
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(3)根據羅馬法的適用範圍可劃分為自然法、市民法和萬民法。市民法是指僅適用於羅馬市民的法律;萬民法是調整外來人之間以及外來人與羅馬市民之間關係的法律。
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好書 值得閱讀 送貨速度很快
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羅馬法,一般泛指羅馬奴隸製國傢法律的總稱,存在於羅馬奴隸製國傢的整個曆史時期。它既包括自羅馬國傢産生至西羅馬帝國滅亡時期的法律,以及皇帝的命令,元老院的告示,成文法和一些習慣法在內。也包括公元7世紀中葉以前東羅馬帝國的法律。隨著羅馬社會文明程度的提高,法律逐漸影響到國傢和個人生活的各個領域。各種法規的及時製定和有效執行,提高瞭國傢各級官吏的辦事效率,規範瞭他們的從政行為;裁決瞭大量的商業糾紛,保護瞭正當的商業利益;同時還調節瞭債務,繼承等個人財産關係,減輕瞭社會各階層關係的緊張程度,有利於羅馬帝國的長治久安與繁榮進步。德國著名法學傢耶林(Rudolph von Jhering)說:“羅馬三次徵服世界,第一次是以武力,第二次是以宗教,第三次是以法律,而第三次徵服也許是其中最為和平、最為持久的徵服。”文中的第三次徵服是指羅馬法對後世各國影響深遠。羅馬法對後世法律製度的發展、影響是很大的,羅馬法中所蘊涵的人人平等,公正至上的法律觀念,具有超越時間,地域與民族的永恒價值。尤其是對歐洲大陸的法律製度影響更為直接。正是在全麵繼承羅馬法的基礎上,形成瞭當今世界兩大法係之一的大陸法係,亦稱為羅馬法係或者民法法係。
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一個一個拆開,很鬱悶!有好幾本都有磨損!恨!
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第一講 一個時代的終結:羅馬法中的學術變革
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