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內容簡介

　　《張竹坡與金瓶梅研究》中張竹坡評點《金瓶梅》的主要貢獻在於：指齣《金瓶梅》是“第1奇書”，而非“淫書”，是憤世之作，揭露官僚豪紳的腐朽墮落，痛斥財與色的罪惡，同情低層人物的苦難，有一定的思想意義和認識價值；肯定《金瓶梅》的美學價值和藝術特色，從而確立瞭它在文學史上的地位。張竹坡的評點具有開創性，從而形成瞭係統的《金瓶梅》小說藝術論。

目錄

序(黃霖)／1
張竹坡研究綜述／1
張竹坡傳略，20
張竹坡年譜／64
張竹坡年錶／90
張竹坡傢世概述／99
張竹坡生平述略／109
張竹坡《十一草》考評／121
張竹坡著述交遊三考／137
張竹坡揚州行誼考／144
張柵與張竹坡／149
張道淵與兩篇《仲兄竹坡傳》／161
李笠翁與彭城張氏／168
張竹坡的故居與墓地／170
張竹坡《金瓶梅》評點概論／174
張竹坡評本《金瓶梅》瑣考／187
《金瓶梅》的文學風貌與張竹坡的“市井文字”說／199
康熙六十年刊本《張氏族譜》考探／208
乾隆四十二年刊本《張氏族譜》述考／212
道光五年刊本《彭城張氏族譜》概述／223
道光二十九年稿本《清毅先生譜稿》述略／230
《張氏族譜》的發現及其意義／235
附錄一張竹坡著作／240
《十一草》／240
《治道》／243
《烏思記》／245
附錄二張竹坡傳記資料／246
張道淵《仲兄竹坡傳》(二篇)／246
張竹坡小傳(二則)／249
其他(八則)／250
附錄三張竹坡傢世錶(1-5)／253
附錄四張竹坡傢族詩鈔／26l
張垣《夷猶草》／261
張膽《歸田詞》，272
張鐸《晏如草堂集》／274
張翱《山水友》《惜春草》／276
張道祥《宦遊草》／28l
張道源《玉燕堂詩集》／286
張彥琦《山居編年》《適意吟》《鷗閑舫草》
《章江隨筆》《淩虹閣詞集》／290
附錄五序跋／299
《張竹坡與金瓶梅》序(劉輝)／299
《張竹坡與金瓶梅》後記(吳敢)／304
《麯海說山錄》序(馮其庸)／307
《麯海說山錄》後記(吳敢)／309
《中國小說戲麯論學集》敘(魏子雲)／311
《中國小說戲麯論學集》後記(吳敢)／314
《20世紀<金瓶梅>研究史長編》序(徐朔方)／317
《20世紀<金瓶梅>研究史長編》後記(吳敢)／320
《新修彭城張氏族譜》序(吳敢)／325
跋(吳敢)／330

前言/序言

張竹坡與金瓶梅研究 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

若為張竹坡考，則此書可謂詳實。然則既題為張竹坡與金瓶梅研究，則金瓶梅應與張之考等量，然此書金部著實少哉。

評分☆☆☆☆☆

張竹坡的金瓶梅點評是研究點評的重要資料，好好學習

評分☆☆☆☆☆

我們研究中國古代美學,不要將重點放在&ldquo;中國&rdquo;上,而應當放在&ldquo;美學&rdquo;上。這就是本節標題所說的&ldquo;從中國美學走嚮中國美學&rdquo;的第一層含義。人類學傢剋利福德&bull;格爾茲說,一切理論&ldquo;如果它們不具備普遍性,它們就不具備理論性&rdquo;。隻有發掘中國古代美學中的人類普遍性,中國美學纔會真正擁有和西方美學對話的資格。即使我們想解構西方中心主義,也要用中國美學的人類普遍性,而不能用中國美學的民族特殊性。否則,我們解構的將是中國美學本身。

評分☆☆☆☆☆

本文所主張的從&ldquo;中國美學&rdquo;到&ldquo;中國美學&rdquo;的另一層意思,是讓中國美學成為更為開放的學問。中國美學成為開放學問的一個邏輯前提就是,中國美學應當成為人類的普遍學問,而不是一個民族的特殊學問。

評分☆☆☆☆☆

書還不錯，就是定價太高瞭。

評分☆☆☆☆☆

我們研究中國古代美學,不要將重點放在&ldquo;中國&rdquo;上,而應當放在&ldquo;美學&rdquo;上。這就是本節標題所說的&ldquo;從中國美學走嚮中國美學&rdquo;的第一層含義。人類學傢剋利福德&bull;格爾茲說,一切理論&ldquo;如果它們不具備普遍性,它們就不具備理論性&rdquo;。隻有發掘中國古代美學中的人類普遍性,中國美學纔會真正擁有和西方美學對話的資格。即使我們想解構西方中心主義,也要用中國美學的人類普遍性,而不能用中國美學的民族特殊性。否則,我們解構的將是中國美學本身。

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　　蓋乎專傢教授無立言，為堆其銜廣著書！斯以矣，則當世無大師，學界低迷靡

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《張竹坡與金瓶梅研究》中張竹坡評點《金瓶梅》的主要貢獻在於：指齣《金瓶梅》是&ldquo;第一奇書&rdquo;，而非&ldquo;淫書&rdquo;，是憤世之作，揭露官僚豪紳的腐朽墮落，痛斥財與色的罪惡，同情低層人物的苦難，有一定的思想意義和認識價值；肯定《金瓶梅》的美學價值和藝術特色，從而確立瞭它在文學史上的地位。張竹坡的評點具有開創性，從而形成瞭係統的《金瓶梅》小說藝術論。京東活動時購買！

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　　蓋乎專傢教授無立言，為堆其銜廣著書！斯以矣，則當世無大師，學界低迷靡

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