1868 年1月11日夜裏11時左右,蔡元培齣生在浙江省紹興府山陰縣城筆飛弄內一幢坐北朝南的民宅裏。
總的來說,《蔡元培傳》為我打開瞭一扇瞭解這位中國近代史上極其重要的人物的大門。我最欣賞的是,本書作者並沒有將蔡元培先生塑造成一個完美無缺的神話人物,而是以一種非常人性化的視角,展現瞭他作為一個普通人,在曆史洪流中不斷成長、不斷求索的曆程。書中關於他與傢人、朋友之間的互動,他個人的喜怒哀樂,以及他在麵對重大抉擇時的內心掙紮,都得到瞭生動而細膩的展現。這些細節的刻畫,讓人物形象更加立體、更加 relatable。我仿佛看到瞭一個活生生的蔡元培,而不是冰冷的史料堆砌。作者的敘事風格也非常引人入勝,語言流暢,邏輯清晰,讀起來既有知識性,又不乏趣味性。無論是對曆史背景的鋪陳,還是對人物內心世界的挖掘,都顯得恰到好處。這本書不僅僅是關於蔡元培個人的傳記,更是對那個時代中國社會變遷、思想碰撞的一份珍貴記錄。它讓我深刻地理解瞭蔡元培先生的偉大之處,在於他不僅是一位傑齣的教育傢、思想傢,更是一位對國傢民族命運懷有深切責任感和使命感的時代巨子。這本書絕對是值得每一個對中國近代史和教育思想感興趣的讀者閱讀的佳作。
评分讀罷《蔡元培傳》中關於他投身社會改革與文化啓濛的章節,我內心充滿瞭震撼與感動。作者將蔡元培先生從教育傢身份嚮社會活動傢、思想解放先驅的轉變過程,描繪得淋灕盡緻。我看到瞭他如何超越瞭個人學術的範疇,將目光投嚮瞭整個社會的進步。尤其讓我觸動的是,書中詳細記錄瞭他參與辛亥革命、推動教育救國,以及後來在國民政府時期,麵對復雜政治環境時所展現齣的冷靜與擔當。他並非一個高高在上的聖人,而是有著自己的原則和底綫,並在復雜的現實中艱難前行。書中關於他如何處理與各方勢力的關係,如何平衡理想與現實,這些細節都顯得尤為珍貴。作者的筆觸相當客觀,既肯定瞭蔡元培先生的貢獻,也沒有迴避他在某些決策上的爭議。這種真實性和多維度展現,反而讓人物形象更加豐滿和可信。我深刻體會到,蔡元培先生的一生,就是一部不斷追求進步、不斷為國傢民族命運奔走的史詩。他身上那種“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”的精神,至今仍激勵著無數後人。這本書讓我看到瞭一個更加立體、更加有血有肉的蔡元培,一個在曆史洪流中留下深刻印記的偉大靈魂。
评分這本書對於蔡元培先生晚年的生活和思考,有著非常細緻的描繪,讓我對這位傳奇人物有瞭更全麵的認識。我一直對曆史人物的晚年生活抱有濃厚的興趣,因為那往往是他們人生智慧沉澱和精神境界升華的時期。書中關於他晚年在中國各地,尤其是在上海的經曆,都進行瞭深入的刻畫。我看到瞭即使在動蕩的時代,他依然保持著對學術的熱愛和對教育的關注。他與各界人士的交往,他對於時局的看法,以及他如何處理個人情感和晚年生活,這些都為我們勾勒齣瞭一幅生動而真實的晚年圖景。作者並沒有迴避他晚年可能麵臨的睏境和無奈,而是以一種平和而尊重的筆觸,展現瞭他依然保持的獨立思考和人文關懷。我尤其欣賞書中對他晚年思想的梳理,那種對人生、對社會、對曆史的深刻反思,讓我看到瞭一個智者最終的平和與豁達。這本書讓我覺得,蔡元培先生的一生,是一個不斷學習、不斷探索、不斷奉獻的過程,即使到瞭生命的最後階段,他依然在用自己的方式為社會貢獻著力量。這種晚年的精神風貌,對於任何一個在人生道路上探索的人來說,都具有深刻的啓示意義。
评分這本書真的讓我眼前一亮,雖然我還沒有完全讀完,但其中關於蔡元培先生早年經曆的描繪,已經深深吸引瞭我。作者筆下的青年蔡元培,並非傳統意義上那種一絲不苟、兩耳不聞窗外事的書生形象。相反,他展現齣瞭一種難能可貴的獨立思考和對社會現實的敏銳洞察。尤其讓我印象深刻的是,書中詳細描述瞭他如何從傳統的科舉製度中掙脫齣來,轉而接受新式教育,以及在這個過程中所經曆的內心掙紮與思想轉變。那些關於他留學德國的片段,更是生動地展現瞭他那種不畏艱難、勇於探索的精神。我仿佛看到瞭一個年輕的靈魂,在那個風雲變幻的時代,如何努力尋找自己的方嚮,如何以超越時代的眼光去審視世界。作者並沒有迴避他在求學過程中可能遇到的睏惑和挑戰,而是以一種非常真實、貼近人物內心的方式進行刻畫。這種細膩的筆觸,讓讀者能夠感同身受,體會到蔡元培先生在那段重要時期所付齣的努力和所積纍的智慧。總而言之,對於渴望瞭解這位曆史巨匠早期成長軌跡的讀者來說,這本書提供瞭一個非常引人入勝的視角,讓我對這位偉大的教育傢、思想傢有瞭更立體、更鮮活的認識,期待後續的內容能帶給我更多驚喜。
评分這本《蔡元培傳》最令我心摺之處,在於它對蔡元培先生在教育理念上的深刻闡釋。我一直以來都對現代教育的起源和發展頗感興趣,而蔡元培先生無疑是中國現代教育史上繞不開的一座高峰。書中對於他擔任北京大學校長期間的種種改革舉措,進行瞭細緻入微的描述。我看到瞭他對“學術獨立,思想自由”原則的堅定不移的追求,以及他如何打破陳規,引進西學,倡導兼容並包的學術風氣。那種不畏權勢、敢於挑戰既定格局的精神,在今天讀來依然振聾發聵。書中對“五四運動”前後,北大如何成為新文化運動的中心,以及蔡元培先生在其中扮演的關鍵角色,也做瞭精彩的勾勒。我仿佛置身於那個充滿思想激蕩的年代,感受著新思想的湧動和舊觀念的瓦解。作者的敘述,並非簡單羅列事件,而是深入到蔡元培先生的決策背後,分析他的考量和遠見。這種對教育理想的執著追求,以及他為實現這些理想所付齣的不懈努力,深深地打動瞭我。這本書不僅僅是一本傳記,更是一部關於教育思想史的生動教材,讓我對中國現代教育的發展曆程有瞭更深層次的理解,也更加敬佩蔡元培先生作為一位教育傢的偉大之處。
评分近来没时间读,故尚在高阁。但价格不错,内容丰富,推荐你们买。
评分很好 速度快! 宝贝非常不错,和图片上描述的完全吻合,丝毫不差,无论色泽还是哪些方面,都十分让我觉得应该称赞较好,完美! 书是正品,很不错!速度也快,绝对的好评,下次还来京东,因为看到一句话 女人可以不买漂亮衣服不买奢侈的化妆品但不能不看书,买了几本书都很好 值得看。我在网上买的几本书送到了。取书的时候,忽然想起一家小书店,就在我们大院对面的街上,以前我常去,书店的名字毫无记忆,但店里的女老板我很熟,每次需要什么书都先给她打电话说好,晚上散步再去取。我们像朋友一样聊天,她还时常替读者找我签名。可是,自从学会从网上购书后,我再也没去过她那里了,今天忽然想起她,晚上散步到她那里,她要我教她在网上买书,这就是帮她在京东上买了这本书。好了,废话不说。在我还没有看这本书的时候,我丝毫不怀疑它是一本好书,很符合80后读者的口味。很难想象一本图书会被我看得像郭德纲的相声书一样,在地铁上都如饥似渴地手不释卷。人都说《红楼梦》是一部罕见的奇书,是人生的镜子,那么对于这部书,在某种意义上也令我感到了丝丝“找出心中所想”的意味,因为我不仅从中看出大论的味道,更是以一种看搞笑图书的心情在愉悦自己,事实上这本书确实不失幽默,在大论了一把之后确实愉悦了广大读者,在此之前,我从来没想过会像一本幽默小说一样去看这本书,因为多年来这类书的泛滥使我对其十分不屑。据说,2011年8月24日,京东与支付宝合作到期。官方公告显示,京东商城已经全面停用支付宝,除了无法使用支付服务外,使用支付宝账号登录的功能也一并被停用。京东商城创始人刘先生5月份曾表示京东弃用支付宝原因是支付宝的费率太贵,为快钱等公司的4倍。在弃支付宝而去之后,京东商城转投银联怀抱。这点我很喜欢,因为支付宝我从来就不用,用起来也很麻烦的。好了,现在给大家介绍三本好书:《古拉格:一部历史》在这部受到普遍称赞的权威性著作中,安妮·阿普尔鲍姆第一次对古拉格——一个大批关押了成百上千万政治犯和刑事犯的集中营——进行了完全纪实性的描述,从它在俄国革命中的起源,到斯大林治下的扩张,再到公开性时代的瓦解。阿普尔鲍姆深刻地再现了劳改营生活的本质并且将其与苏联的宏观历史联系起来。《古拉格:一部历史》出版之后立即被认为是一部人们期待已久的里程碑式的学术著作,对于任何一个希望了解二十世纪历史的人来说,它都是一本必读书。厌倦了工作中的枯燥忙碌?吃腻了生活中的寻常美味?那就亲手来做一款面包尝尝吧!面包不仅是物质生活的代名词,还是温暖和力量的化身。作者和你一样,是一个忙碌的上班族,但她却用六年的烘焙经验告诉你:只要有一颗热爱生活的心,一双勤快灵活的手,美味的面包和美好的生活,统统都属于你!<停在新西兰刚刚好>100%新西兰=1%旅行 1%打工 98%成长全世界年轻人都在打工度假!错过30岁就等下辈子!她叫巴道。26岁那年,她发现一个书本上从来没有提过的秘密:全世界年轻人都在打工度假。拿到打工度假签证,你不必承担巨额旅费,也不必羞于张口找父母要钱,因为你可以像当地人一样打工赚钱。你不会成为一个无趣又匆忙的观光客,因为你可以花一年的时间,看细水长流。目前向中国大陆开放这种签证的国家,只有新西兰——《霍比特人》和《魔戒》的故乡,百分百纯净的蓝天白云,山川牧场。世界向年轻人敞开了一道门。门外光芒万丈,门里波谲云诡。巴道发现,自己心动了。|
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评分呵呵,我在学历史那会,就记得李鸿章和蔡元培,也只记得他们的丰功伟绩……
评分蔡元培传..............
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评分很喜欢:..柯宝成1.柯宝成,他的每一本书几本上都有,这本李清照全集(诗词文汇编汇评汇校)很不错,李清照全集(诗词文汇·编汇评汇校)汇辑了李清照诗、词、文全部作品,包括存疑词、残句及误署词,是目前李清照作品最全面的辑本。每篇作品均加题解、注释,并精选汇辑历代名家的评语。失调名凝眸。两点春山满镜愁。[题解]此为周邦彦南乡子词句。见陈元龙详注周美成词片玉集卷三。花镜旧声所附花镜韵语误为李清照作。又几日不来楼上望,粉红香白已争妍。[题解]此二句为清初顾贞立(顾贞观之姊)浣溪沙词句,全篇云百啭娇莺唤独眠。起来慵自整花钿。浣衣风日试衣天。几日不曾楼上望,粉红香白已争妍。柳条金嫩滞春烟。题作和王仲英夫人韵见众香词礼集。(亦见清初人其它选本,兹不赘引)蕙风词话误为李清照词句。赵万里先生校辑宋金元人词·引用书目·类编草堂诗余四卷有题识云古乐府及元明戏曲之佳者,其撰人多不能确知,宋词亦然。故分类本于词之撰人不能详者,轾空缺不注。黄大兴梅苑、曾造乐府雅词拾遗亦如之。而分调时不明斯例,悉以前一阕所记撰人当之,于是宋世名家凭空又添作赝作若干首,而明以后人无摘其谬者。以讹传讹,实此书作之始。如分类本前集上浣溪纱水涨鱼天拍柳桥一阕。与周邦彦渡江云衔接,分调时以为周作,毛子晋补辑片玉词据以录入,即其例矣其说精辟。以之解释各误题撰人之词作品,往往迎刃而解。不特类编草堂诗余如此,他书如是者亦多有之,以明周瑛所撰之词学筌蹄为例,所有误题撰人之作品,约有百首左右,其致误原因亦大抵如是。如分类本草堂诗余前集卷上李易安如梦令昨夜雨疏风骤一首后有无撰人姓名词五首(一)武陵春风住压香花已尽阕、(二)怨王孙梦断漏悄阕、(三)青玉案凌波不过横塘路阕、(四)点绛唇红杏飘香阕、(五)柳梢青子规啼血阕,词学筌蹄悉以为李易安词。词学筌蹄流传未广,故后人承其误者,只有郎瑛七修类稿卷三十四亦以柳梢青为易安词,李文椅则又承郎瑛之误。至类编草堂诗余则后之各种刊本草堂诗余号称李廷机、唐顺之、李攀龙、董其昌、杨慎等批评点注者无一不从之出,流传愈广则承误者愈多,相沿以讹传讹者约有五、六十首。翰墨大全中无撰人姓名词而花草粹编署有撰人,花草粹编中无撰人姓名词而历代诗余署有撰人者,其致误之由亦俱与类编草堂诗余相同。秦恩复刻乐府雅词,拾遗两卷中无人词添注撰人姓名者不少,其中如梁寅侍香金童、赵与仁醉春风等则又承历代诗余之误。赵先生之说发表于一九三一年,而后之研究词学者,或未注意。李文椅辑漱玉集,不明此理,竞误收黄大与梅苑中无名氏词多首以为李清照作,黄节、萨雪如等从而推波助澜为之揄扬。其后李文椅且云或谓,易安居士之诗文词久佚,不可复得。子之所辑
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