具体描述
內容簡介
太極拳發展到今天，已具備兩重性：從武術研究方麵去看，著重於技法、功架和技擊作用；而體育保健則重視其形、神、意、氣及其對生理、病理的影響。對這些方麵問題的探討，都牽涉到太極拳運動的基本要領和運動特點。脫離瞭太極拳的運動形式、特點和鍛煉要求，是無法談它的保健、防治作用的。太極拳是一種意識、呼吸與動作三者緊密結閤的運動形式，這樣一種全身運動，對人體健康所起的保健和防、治疾病作用，也是整體性的，不是某一動作的齣現即足以對某種疾病或某髒腑功能失常起作用。作者簡介
薛安日，執業中醫師，國傢級社會體育指導員。廣州市體育局正處級退休乾部。四維拳械係列運動套路（四維拳、劍、扇、刀、杆）創編者。在職期間曾兼任廣州市總工會第十四屆委員會副主任，廣東省運動醫學學會委員，廣東省中醫學會氣功研究會理事、顧問，廣東省武術協會委員，廣州市武術館館長，廣州市武術協會常務副主席，廣州市武術專項領導小組組長，廣州市體育科學學會常務理事兼保健體育分會主任，廣州市太極拳研究會副會長、顧問，廣州市形意拳會名譽會長等社會職務。
內頁插圖
目錄
第1章 尋根一、太極拳産生的傳說
（一）三豐說
（二）王宗嶽、蔣發說
（三）陳王廷說
（四）雜說
二、太極拳承傳關係圖
三、太極拳産生之我見
第2章 溯源
一、現代太極拳與戚繼光三十二路拳經的親緣關係
（一）戚繼光三十二路拳經簡介
（二）架式名稱類比
二、戚氏三十二路拳經編演及套路圖解
第3章 述流
一、各式流派太極拳概述
二、陳式太極拳的特點及演練要領
（一）架式特點
（二）演練要領
三、楊式太極拳的特點及演練要領
（一）架式特點
（二）演練要領
四、吳式太極拳的特點及演練要領
（一）架式特點
（二）演練要領
五、武式太極拳的特點及演練要領
（一）架式特點
（二）演練要領
六、孫式太極拳的特點及演練要領
（一）架式特點
（二）演練要領
七、四維拳的特點及其演練要領
（一）架式特點
（二）演練要領
第4章 釋義
一、“太極”及“太極拳”釋名
（一）太極
（二）太極拳
二、“八門五步”解
三、“意、氣、勁”解
（一）“氣”為神經功能作用
（二）“氣”為氣勢
（三）“氣”為呼吸氣息
四、《太極拳論》釋義
五、《十三勢行功心解》釋義
六、《十三勢行功歌訣》釋義
七、《太極平準腰頂解》釋義
八、《四字秘訣》釋義
九、《打手歌》釋義
十、《身形腰頂》釋義
十一、《太極圈》釋義
十二、《太極輕重浮沉解》釋義
十三、《太極尺寸分毫解》釋義
十四、《太極拳運動三字經》釋義
第5章 學練
一、入門引路須口授
（一）築基
（二）《功力太極拳》套路簡介
（三）套路教材的選擇
（四）搭架
二、功夫無息法自修
（一）先求開展，後求緊湊
（二）虛其心，實其足
（三）計劃練功
三、練拳不練功，到老一場空
（一）站樁與走架的重要性
（二）推手訓練
（三）器械練習
四、配樂練習之是與非
（一）配樂有利於集體演練齣效果
（二）配樂麯的選擇
（三）配樂無益於個人技藝提高
第6章 承傳
一、師承
（一）生品師德
（二）一專多能
二、授業
（一）學而優則教
（二）普及與提高
第7章 擊技
一、太極拳技擊特點
（一）柔化的應用
（二）靜以待動
（三）彼微動，則己先動
二、四正手與四隅手
三、踢打摔拿與抓拿節閉
第8章 競賽
一、競賽的意義與組織
（一）意義
（二）組織
二、群體太極拳比賽的評判
（一）評判員素質與培訓
（二）競賽規程和評判規則的設計
（三）如何當個優秀評判員
四、太極拳械比賽的欣賞
（一）集體比賽
（二）個人拳術比賽
（三）個人器械比賽
第9章 運動損傷的防治
一、可能齣現的疲勞與損傷
（一）踝
（二）膝
（三）腰
二、損傷可以預防
（一）熱身運動
（二）動作正確
（三）場地選擇
（四）整理運動
三、勞損自我療法
（一）手法按摩
（二）藥物熏洗
（三）物理療法
附錄 怎樣練簡化太極拳
參考文獻
精彩書摘
太極拳運動是中國文化寶庫裏的瑰寶，它是國粹之一的武術中重要組成部分，它是中國人保健、養生和防治疾病的一種重要手段。它又是群眾體育中最具集體錶演性的一項技藝；近二三十年來凡大型群體錶演，如運動會的開幕式、慶祝亞運會在我國舉行、慶祝申奧成功等都離不開韆人、萬人的集體太極拳錶演。然而，人們很少尋思它的根源和演變過程。過去有些人為瞭彰顯它的文化底蘊，從理論的層麵上主觀臆度其産生的依據，生搬硬套將它與《易經》、《河圖洛書》及周子《太極圖說》聯係起來，認為太極拳是實踐這些哲理的運動，太極拳的根在太極圖——宋代理學傢周敦頤（1017-1073）所作的《太極圖說》。20世紀20年代初，武術大傢孫祿堂先生也曾說過：“元順帝時，張三豐先生……遵前二經之義，用周子太極圖之形，取河圖之理，先後易之數，順其理之自然，作太極拳術，闡明養生之妙。”然而，是否真的由張三豐創太極拳？有待探討。與孫先生同時代的北京體育研究社創建人許禹生先生則認為：“考拳術之由來，蓋齣於古之導引術。……就著勢言之，太極拳無異於各傢拳術……勢勢之中，著著之內均含一圈形，故假藉太極之理以說明之。而以陰陽、動靜、剛柔、進退等喻其作用焉，非如世俗蔔筮迷信者所謂太極也。現在科學昌明，後之學者，若以幾何、重學等理說明之，而不沾於易象，則所深望也！”這是重科哲、反玄學的較為實在的學理。我們的確沒有找到證據足以說明傳說中的太極拳的始創者是一位精通理學、熟讀《周易》，按著《太極圖說》的理論去創編太極拳的。
前言/序言
太極拳發展到今天，已具備兩重性：從武術研究方麵去看，著重於技法、功架和技擊作用；而體育保健則重視其形、神、意、氣及其對生理、病理的影響。對這些方麵問題的探討，都牽涉到太極拳運動的基本要領和運動特點。脫離瞭太極拳的運動形式、特點和鍛煉要求，是無法談它的保健、防治作用的。太極拳是一種意識、呼吸與動作三者緊密結閤的運動形式，這樣一種全身運動，對人體健康所起的保健和防、治疾病作用，也是整體性的，不是某一動作的齣現即足以對某種疾病或某髒腑功能失常起作用。筆者從中西醫學觀點介紹太極拳的健身防病機理並特彆提齣三個預見性觀點，希望引起學術界的重視：①研究太極拳保健機理應立足於“整體觀”，作為“防重於治”的手段，充實預防醫學的內容；②太極拳運動是對冠心病標本兼治的非藥物性的“活血祛瘀法”；③太極拳運動在糖尿病的防治方麵將起到積極的輔助治療作用。因此值得深入研究，並應在臨床中廣泛宣傳應用。
（一）太極拳與神經中樞係統
人體的生活機能從內因來說是通過神經調節和體液調節（包括內分泌）以及兩者間互相平衡、協調來支持。太極拳運動要高度集中精神，務求“心靜”，對中樞神經係統起著調整和良性抑製作用。
用户评价
閱讀這本書的過程，簡直像是在進行一次深度的太極文化之旅，它不僅僅停留在拳架的層麵，更是將太極拳置於其深厚的哲學土壤中進行考察。作者對陰陽轉換、剛柔相濟的理解，不是教科書式的定義堆砌，而是通過大量古代典籍的引用和現代實踐的結閤，構建瞭一個邏輯嚴密的體係。我尤其欣賞它對“用意不用力”的解讀，書中用瞭一個很形象的比喻——“如同引導水流，而非推倒山石”。這個比喻瞬間將我從那種費力去“頂”對手的誤區中拉瞭齣來。更讓我佩服的是，作者對不同流派之間技術特點的辨析，雖然沒有明顯褒貶，但通過對“掤、捋、擠、按”在不同流派中的側重點分析，能看齣其深厚的內功和開闊的視野。它讓我意識到，太極拳的魅力在於其變化萬韆的內涵，而不僅僅是固定的招式套路。讀完之後，我對太極的認識從“一套好看的拳”上升到瞭“一種生活哲學”的高度，心境也隨之變得平和瞭許多，這是意料之外的收獲。
评分這本書的講解方式，實在是讓人耳目一新，它沒有那種高高在上的說教感，反而像是一位經驗豐富的老前輩，坐在你身邊，手把手地教你每一個細節。特彆是對“鬆”這個概念的闡述，我以前總是覺得很虛無縹緲，讀瞭很多資料都不得要領。但作者在這裏，從骨骼的自然姿態、肌肉的放鬆程度，到呼吸與動作的配閤，都有非常具體的描繪和指導，甚至連“沉肩墜肘”在不同階段應該如何體會，都有細緻的區分。舉個例子，他提到在預備式時，要想象自己的身體像一棵紮根地下的老樹，根係嚮下，枝乾自然舒展，而不是刻意地用力去“擺架子”。這種將抽象的哲學思想轉化為可操作的身體感知，對於初學者來說，簡直是醍醐灌頂。我按照書裏的描述去嘗試，發現以往僵硬的動作，確實能感受到一絲流動性。光是這一個“鬆”字的深入剖析，就已經值迴書價瞭，它幫我打破瞭過去很多錯誤的定勢思維，讓我開始真正用身體去理解太極的精髓，而不是僅僅停留在模仿招式上。這種由內而外的引導，纔是真正的高級武術教學。
评分這本書的語言風格極其樸實，沒有過多的華麗辭藻，完全是麵嚮實戰和自我提升的指導手冊。它最吸引我的地方在於，它非常坦誠地討論瞭練習太極拳過程中會遇到的“瓶頸期”和“誤區”。作者沒有粉飾太平，直接點齣瞭“練形而不得氣”和“練氣而不得神”的常見睏境。比如，書中有一章專門探討瞭如何通過簡單的“樁功”輔助訓練來突破瓶頸，給齣瞭詳細的日課安排，包括靜坐的時長、呼吸的節奏控製，甚至是針對不同體能狀況的調整方案。這體現瞭作者對習拳者心理和生理的深刻洞察。我之前在練習“野馬分鬃”時，總感覺身體前傾，重心不穩，而書裏直接指齣這是因為腰胯部位沒有徹底放鬆，並建議采用“慢速懸空練習法”來強化核心控製。這種直擊痛點、提供切實解決方案的態度，讓我感覺這不是一本高高在上的理論著作，而是真正能陪伴你度過漫長習武之路的良師益友。
评分讓我感到驚喜的是，這本書對於太極拳的“勁力”描述，擺脫瞭傳統武術中那種神秘化、不可言說的描述方式，而是將其建立在物理學和人體工程學的角度進行解析。作者詳細分析瞭如何通過“整勁”來分配身體各部位的力量，如何做到“一動全動，一靜俱靜”。他用到瞭很多類似杠杆原理、彈簧蓄能的現代概念來解釋太極勁力的産生和發放過程。比如，在講解“捋勁”時，他分析瞭如何利用對方的力綫，通過身體的鏇轉形成一個切嚮力，而不是單純的拉扯。這種結閤現代科學思維的闡述，極大地增強瞭理論的可信度和操作性，特彆是對於受過現代教育背景的習練者來說，更容易理解和接受。它提供瞭一種清晰的框架，讓我能夠將自己身體發齣的力，從模糊的“感覺”轉化為可量化的、可訓練的“技術動作”，這對我理解和運用太極的技擊層麵，提供瞭堅實的基礎支撐。
评分這本書的版式和圖解部分，處理得極其用心，這對於實修者來說至關重要。市麵上很多太極拳書籍，圖注模糊不清，或者角度單一，常常讓人對著圖片冥思苦想也摸不著頭腦。但這本書的每一組動作分解，都配有高質量的攝影圖，而且大多是多角度的特寫，比如對手臂關節的彎麯度、腳下重心的轉移點，都有清晰的箭頭和標記。最讓我感到貼心的是，作者在講解一些需要多人配閤練習的技巧時，居然采用瞭分屏對比圖，清晰地展示瞭進退、引化時的受力點和支點，這在單人書籍中是很少見的創新。我試著按照圖解來修正我平時練習中一些長期存在的側重問題，比如轉胯的幅度是否到位，身體中軸綫是否保持正直，發現對比書中的標準，自己的動作確實存在偏差。這種可視化教學的強大支持，極大地提升瞭自我糾錯的效率，使得原本枯燥的自我訓練過程變得更有針對性和樂趣。
评分首先在这里要感谢爸妈，感谢社，感谢薛安日，感谢让我们有了阅读的机会，拿到快递过来的书，心情很是激动，估计爱书之人心情都跟我一样。回到家，妞妞看到我拿的书，高兴极了。这次拿到两本书，这本是太极运动真诠学太极拳必读，大开本的书，纸质很好，色泽饱满，排版也很舒畅。每本故事的寓意都很好，自己拿到书先看也爱不释手。薛安日的故事，充满天马行空的想象，配上肆意奔放的绘图风格和极具教育意义的情节植入，在打开想象的翅膀同时，还能学会一些道理，不仅如此，他还是一个魔法师，韵文式的行文读起来更是朗朗上口，强烈的节奏感更能帮助记忆。太极运动真诠学太极拳必读是薛安日经典书。故事叙述了太极拳发展到今天，已具备两重性从武术研究方面去看，着重于技法、功架和技击作用而体育保健则重视其形、神、意、气及其对生理、病理的影响。对这些方面问题的探讨，都牵涉到太极拳运动的基本要领和运动特点。脱离了太极拳的运动形式、特点和锻炼要求，是无法谈它的保健、防治作用的。太极拳是一种意识、呼吸与动作三者紧密结合的运动形式，这样一种全身运动，对人体健康所起的保健和防、治疾病作用，也是整体性的，不是某一动作的出现即足以对某种疾病或某脏腑功能失常起作用。。我就是我。也许我并不知道这事为什么，但是我知道自己喜欢这样做。高呼三声吧，我就是我！。看多了书，到底有没有用呢，太极拳运动是中国文化宝库里的瑰宝，它是国粹之一的武术中重要组成部分，它是中国人保健、养生和防治疾病的一种重要手段。它又是群众体育中最具集体表演性的一项技艺近二三十年来凡大型群体表演，如运动会的开幕式、庆祝亚运会在我国举行、庆祝申奥成功等都离不开千人、万人的集体太极拳表演。然而，人们很少寻思它的根源和演变过程。过去有些人为了彰显它的文化底蕴，从理论的层面上主观臆度其产生的依据，生搬硬套将它与易经、河图洛书及周子太极图说联系起来，认为太极拳是实践这些哲理的运动，太极拳的根在太极图——宋代理学家周敦颐（1017-1073）所作的太极图说。20世纪20年代初，武术大家孙禄堂先生也曾说过元顺帝时，张三丰先生遵前二经之义，用周子太极图之形，取河图之理，先后易之数，顺其理之自然，作太极拳术，阐明养生之妙。然而，是否真的由张三丰创太极拳有待探讨。与孙先生同时代的北京体育研究社创建人许禹生先生则认为考拳术之由来，盖出于古之导引术。就着势言之，太极拳无异于各家拳术势势之中，着着之内均含一圈形，故假借太极之理以说明之。而以阴阳、动静、刚柔、进退等喻其作用焉，非如世俗卜筮迷信者所谓太极也。现在科学昌明，后之学者，若以几何、重学等理说明之，而不沾于易象，则所深望也！这是重科哲、反玄学的较
评分今天刚刚拿到书，这本:..薛安日1.薛安日写的太极运动真诠学太极拳必读很不错，太极拳发展到今天，已具备两重性从武术研究方面去看，着重于技法、功架和技击作用而体育保健则重视其形、神、意、气及其对生理、病理的影响。对这些方面问题的探讨，都牵涉到太极拳运动的基本要领和运动特点。脱离了太极拳的运动形式、特点和锻炼要求，是无法谈它的保健、防治作用的。太极拳是一种意识、呼吸与动作三者紧密结合的运动形式，这样一种全身运动，对人体健康所起的保健和防、治疾病作用，也是整体性的，不是某一动作的出现即足以对某种疾病或某脏腑功能失常起作用。太极拳发展到今天，已具备两重性从武术研究方面去看，着重于技法、功架和技击作用而体育保健则重视其形、神、意、气及其对生理、病理的影响。对这些方面问题的探讨，都牵涉到太极拳运动的基本要领和运动特点。脱离了太极拳的运动形式、特点和锻炼要求，是无法谈它的保健、防治作用的。太极拳是一种意识、呼吸与动作三者紧密结合的运动形式，这样一种全身运动，对人体健康所起的保健和防、治疾病作用，也是整体性的，不是某一动作的出现即足以对某种疾病或某脏腑功能失常起作用。笔者从中西医学观点介绍太极拳的健身防病机理并特别提出三个预见性观点，希望引起学术界的重视①研究太极拳保健机理应立足于整体观，作为防重于治的手段，充实预防医学的内容②太极拳运动是对冠心病标本兼治的非药物性的活血祛瘀法③太极拳运动在糖尿病的防治方面将起到积极的辅助治疗作用。因此值得深入研究，并应在临床中广泛宣传应用。（一）太极拳与神经中枢系统人体的生活机能从内因来说是通过神经调节和体液调节（包括内分泌）以及两者间互相平衡、协调来支持。太极拳运动要高度集中精神，务求心静，对中枢神经系统起着调整和良性抑制作用。太极拳运动是中国文化宝库里的瑰宝，它是国粹之一的武术中重要组成部分，它是中国人保健、养生和防治疾病的一种重要手段。它又是群众体育中最具集体表演性的一项技艺近二三十年来凡大型群体表演，如运动会的开幕式、庆祝亚运会在我国举行、庆祝申奥成功等都离不开千人、万人的集体太极拳表演。然而，人们很少寻思它的根源和演变过程。过去有些人为了彰显它的文化底蕴，从理论的层面上主观臆度其产生的依据，生搬硬套将它与易经、河图洛书及周子太极图说联系起来，认为太极拳是实践这些哲理的运动，太极拳的根在太极图——宋代理学家周敦颐（1017-1073）所作的太极图说。20世纪20年代初，武术大家孙禄堂先生也曾说过元顺帝时，张三丰先生遵前二经之义，用周子太极图之形，取河图之理，先后易之数，顺其理之自然，作太极拳术，阐明养生之妙。然而，是否真的由张三丰创太
评分首先在这里要感谢爸妈，感谢社，感谢薛安日，感谢让我们有了阅读的机会，拿到快递过来的书，心情很是激动，估计爱书之人心情都跟我一样。回到家，妞妞看到我拿的书，高兴极了。这次拿到两本书，这本是太极运动真诠学太极拳必读，大开本的书，纸质很好，色泽饱满，排版也很舒畅。每本故事的寓意都很好，自己拿到书先看也爱不释手。薛安日的故事，充满天马行空的想象，配上肆意奔放的绘图风格和极具教育意义的情节植入，在打开想象的翅膀同时，还能学会一些道理，不仅如此，他还是一个魔法师，韵文式的行文读起来更是朗朗上口，强烈的节奏感更能帮助记忆。太极运动真诠学太极拳必读是薛安日经典书。故事叙述了太极拳发展到今天，已具备两重性从武术研究方面去看，着重于技法、功架和技击作用而体育保健则重视其形、神、意、气及其对生理、病理的影响。对这些方面问题的探讨，都牵涉到太极拳运动的基本要领和运动特点。脱离了太极拳的运动形式、特点和锻炼要求，是无法谈它的保健、防治作用的。太极拳是一种意识、呼吸与动作三者紧密结合的运动形式，这样一种全身运动，对人体健康所起的保健和防、治疾病作用，也是整体性的，不是某一动作的出现即足以对某种疾病或某脏腑功能失常起作用。。我就是我。也许我并不知道这事为什么，但是我知道自己喜欢这样做。高呼三声吧，我就是我！。看多了书，到底有没有用呢，太极拳运动是中国文化宝库里的瑰宝，它是国粹之一的武术中重要组成部分，它是中国人保健、养生和防治疾病的一种重要手段。它又是群众体育中最具集体表演性的一项技艺近二三十年来凡大型群体表演，如运动会的开幕式、庆祝亚运会在我国举行、庆祝申奥成功等都离不开千人、万人的集体太极拳表演。然而，人们很少寻思它的根源和演变过程。过去有些人为了彰显它的文化底蕴，从理论的层面上主观臆度其产生的依据，生搬硬套将它与易经、河图洛书及周子太极图说联系起来，认为太极拳是实践这些哲理的运动，太极拳的根在太极图——宋代理学家周敦颐（1017-1073）所作的太极图说。20世纪20年代初，武术大家孙禄堂先生也曾说过元顺帝时，张三丰先生遵前二经之义，用周子太极图之形，取河图之理，先后易之数，顺其理之自然，作太极拳术，阐明养生之妙。然而，是否真的由张三丰创太极拳有待探讨。与孙先生同时代的北京体育研究社创建人许禹生先生则认为考拳术之由来，盖出于古之导引术。就着势言之，太极拳无异于各家拳术势势之中，着着之内均含一圈形，故假借太极之理以说明之。而以阴阳、动静、刚柔、进退等喻其作用焉，非如世俗卜筮迷信者所谓太极也。现在科学昌明，后之学者，若以几何、重学等理说明之，而不沾于易象，则所深望也！这是重科哲、反玄学的较
评分"[SM]在书店看上了这本书一直想买可惜太贵又不打折，回家决定上京东看看，果然有折扣。毫不犹豫的买下了，京东速度果然非常快的，从配货到送货也很具体，快递非常好，很快收到书了。书的包装非常好，没有拆开过，非常新，可以说无论自己阅读家人阅读，收藏还是送人都特别有面子的说，特别精美；各种十分美好虽然看着书本看着相对简单，但也不遑多让，塑封都很完整封面和封底的设计、绘图都十分好画让我觉得十分细腻具有收藏价值。书的封套非常精致推荐大家购买。 打开书本，书装帧精美，纸张很干净，文字排版看起来非常舒服非常的惊喜，让人看得欲罢不能，每每捧起这本书的时候 似乎能够感觉到作者毫无保留的把作品呈现在我面前。 作业深入浅出的写作手法能让本人犹如身临其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其实值得回味 无论男女老少，第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中，就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼，颇有风度。 多读书，可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过：“知识就是力量。”不错，多读书，增长了课外知识，可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进，不断地成长。从书中，你往往可以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，书也是我们的良师益友。 多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明，你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样，你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书，也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲，一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动，使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧。所以，我们应该多读书，为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础！读书养性，读书可以陶冶自己的性情，使自己温文尔雅，具有书卷气；读书破万卷，下笔如有神，多读书可以提高写作能力，写文章就才思敏捷；旧书不厌百回读，熟读深思子自知，读书可以提高理解能力，只要熟读深思，你就可以知道其中的道理了；读书可以使自己的知识得到积累，君子学以聚之。总之，爱好读书是好事。让我们都来读书吧。 其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现. 最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。 最后在好评一下京东客服服务态度好，送货相当快,包装仔细！这个也值得赞美下 希望京东这样保持下去，越做越好
评分今天刚刚拿到书，这本:..薛安日1.薛安日写的太极运动真诠学太极拳必读很不错，太极拳发展到今天，已具备两重性从武术研究方面去看，着重于技法、功架和技击作用而体育保健则重视其形、神、意、气及其对生理、病理的影响。对这些方面问题的探讨，都牵涉到太极拳运动的基本要领和运动特点。脱离了太极拳的运动形式、特点和锻炼要求，是无法谈它的保健、防治作用的。太极拳是一种意识、呼吸与动作三者紧密结合的运动形式，这样一种全身运动，对人体健康所起的保健和防、治疾病作用，也是整体性的，不是某一动作的出现即足以对某种疾病或某脏腑功能失常起作用。太极拳发展到今天，已具备两重性从武术研究方面去看，着重于技法、功架和技击作用而体育保健则重视其形、神、意、气及其对生理、病理的影响。对这些方面问题的探讨，都牵涉到太极拳运动的基本要领和运动特点。脱离了太极拳的运动形式、特点和锻炼要求，是无法谈它的保健、防治作用的。太极拳是一种意识、呼吸与动作三者紧密结合的运动形式，这样一种全身运动，对人体健康所起的保健和防、治疾病作用，也是整体性的，不是某一动作的出现即足以对某种疾病或某脏腑功能失常起作用。笔者从中西医学观点介绍太极拳的健身防病机理并特别提出三个预见性观点，希望引起学术界的重视①研究太极拳保健机理应立足于整体观，作为防重于治的手段，充实预防医学的内容②太极拳运动是对冠心病标本兼治的非药物性的活血祛瘀法③太极拳运动在糖尿病的防治方面将起到积极的辅助治疗作用。因此值得深入研究，并应在临床中广泛宣传应用。（一）太极拳与神经中枢系统人体的生活机能从内因来说是通过神经调节和体液调节（包括内分泌）以及两者间互相平衡、协调来支持。太极拳运动要高度集中精神，务求心静，对中枢神经系统起着调整和良性抑制作用。太极拳运动是中国文化宝库里的瑰宝，它是国粹之一的武术中重要组成部分，它是中国人保健、养生和防治疾病的一种重要手段。它又是群众体育中最具集体表演性的一项技艺近二三十年来凡大型群体表演，如运动会的开幕式、庆祝亚运会在我国举行、庆祝申奥成功等都离不开千人、万人的集体太极拳表演。然而，人们很少寻思它的根源和演变过程。过去有些人为了彰显它的文化底蕴，从理论的层面上主观臆度其产生的依据，生搬硬套将它与易经、河图洛书及周子太极图说联系起来，认为太极拳是实践这些哲理的运动，太极拳的根在太极图——宋代理学家周敦颐（1017-1073）所作的太极图说。20世纪20年代初，武术大家孙禄堂先生也曾说过元顺帝时，张三丰先生遵前二经之义，用周子太极图之形，取河图之理，先后易之数，顺其理之自然，作太极拳术，阐明养生之妙。然而，是否真的由张三丰创太
评分开卷有益，这是我对自己读书多年来的最深、最明了的体会。 从古人的“万般皆下品，唯有读书高”到今人的“书籍是人类灵魂进步的阶梯”，无不看出读书的良好作用。读书好处和重要之大的道理人所共知，再加上在这样一个知识爆炸的时代，“书到用时方恨少“的感觉会经常出现在每个人的身上。于是人人都想读书，把活到老学到老作为至理名言，可是在读书的过程中，许多人只体会到读书的无比之苦，我却更多地感悟到读书的无限之乐。我不是把读书当成一种任务，也不是把读书单纯的当成一种无所事事时候的消遣，而是把读书当成一种心灵之旅，当成一种和古之先贤、智者名士进行跨越时空的对话、交流的过程，当成一种消除疲惫，洗去烦恼的精神生化的过程。 书，是良师，更是益友。 好读书，是年轻时候养成的习惯，但是不得不承认，随着年龄的增长，工作量和各种社会关系的增多，年少时候那种单纯的安心的读书的心境难以追回，再加上每天的各种事务踏至纷来，每天可以有一段长的读书时间就显的弥足珍贵，所以，我这样的年纪和工作的特点使我在读书上不得不养成自己的特点，一是要读书首先是选书。虽说是开卷有益，但是时间有限，所以必须有选择的读书，把有限的时间放在好的，适合的书籍上。在选书上，不看庸俗无聊，不求高深专业，但要切实有用；不过于专一，而追求广博，读书如交友，只是呆在一个小圈子里，很容易自我封闭，自我限制，所以要广交朋友，经史子集，古今中外，各种书都要尽可能涉猎一。二是随时备书,“见缝插针”。没有大片的时间可用来读书，只能是把片刻的闲暇时间利用起来。有时间就拿出来翻上两页，享受一下。就算是一本大部头的书籍，只要发挥愚公移山的精神，日积月累，持之以恒，总会在不知不觉中，轻松搞定；三是有计划，虽说读书的时间少，但是，不能找借口，不能放任，每天必须要挤出一段时间读书
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