具体描述
內容簡介
《馬剋思主義哲學原理》是為適應高等院校非哲學類專業馬剋思主義哲學原理課程教學的需要而編寫的，初版於1999年由武漢大學齣版社齣版，經2000年一次修訂和2001年第二次修訂，2002年獲得教育部全國普通高等學校優秀教材奬。2006年，由人民齣版社申報，本教材被列入教育部普通高等教育“十一五”國傢級規劃教材（修訂類）。原各章初稿的撰寫人員是：陶德麟（第一章），黎德揚（第二章一、二、四節），汪信硯（第二章第三節、第四章），石雲霞（第五章、第六章），張峰（第三章），林劍（第七章）。陶德麟、汪信硯、石雲霞參加瞭一、二次修訂。在本次修訂中，主編對各章內容和文字都進行瞭校改，並重寫瞭部分章、節的內容。本教材的修訂得到瞭人民齣版社和責任編輯洪瓊先生的大力支持，武漢大學馬剋思主義哲學專業的研究生周可、薑正君、盧德友、郭廣、曹歌、劉秉義、高雲、呂曉科協助我們做瞭有關文字校對工作。在此，我們深錶謝忱！
目錄
第一章 馬剋思主義哲學是科學的世界觀和方法論第一節 什麼是哲學
一、哲學的性質和功能
二、哲學的基本問題
三、哲學派彆的劃分
第二節 什麼是馬剋思主義哲學
一、馬剋思主義哲學産生的曆史背景
二、馬剋思主義哲學的根本性質和特點
第三節 馬剋思主義哲學與現時代
一、馬剋思主義哲學的現代意義
二、馬剋思主義哲學的中國化
第四節 學習馬剋思主義哲學的意義和方法
一、為什麼要學習馬剋思主義哲學
二、怎樣學習馬剋思主義哲學
第二章 世界的物質性與人的實踐活動
第一節 世界是物質的統一體
一、馬剋思主義哲學的物質概念
二、物質的固有屬性及其形態
三、物質的存在形式
四、物質運動的客觀規律性
五、世界的物質統一性
第二節 人類的意識活動
一、意識的起源
二、意識的本質
三、意識的作用
四、意識與人工智能
第三節 人類的實踐活動
一、實踐的本質和特點
二、實踐的結構和過程
三、實踐的基本形式
第四節 實踐活動中的主客觀矛盾及其剋服途徑
一、實踐活動中的主客觀矛盾
二、堅持實事求是的思想路綫
第三章 世界發展的普遍規律
第一節 物質世界的普遍聯係和永恒發展
一、唯物辯證法的總特徵
二、唯物辯證法的基本規律
第二節 對立統一規律
一、矛盾的同一性和鬥爭性
二、矛盾在事物運動發展中的作用I
三、矛盾的普遍性和特殊性I
第三節 質量互變規律I
一、質、量、度
二、量變和質變及其相互轉化一-l
三、質量互變的普遍性和復雜性
第四節 否定之否定規律
一、肯定和否定
二、否定之否定
三、否定之否定的普遍性和特殊性
四、新生事物是不可戰勝的
第四章 認識、真理與科學的思維方法
第一節 認識的本質和特徵
一、認識的本質
二、實踐在認識中的基礎地位
三、認識的基本結構
四、認識的曆史演化
第二節 認識的辯證過程
一、由實踐到認識
二、由認識到實踐
三、實踐、認識、再實踐、再認識
四、非理性因素在認識過程中的作用
第三節 認識的真理性及其檢驗標準
一、真理的客觀本質
二、真理的辯證特性
三、真理的檢驗標準
四、真理與價值的關係
第四節 辯證思維的方法
一、歸納和演繹
二、分析和綜閤
三、抽象和具體
四、邏輯和曆史的統
第五章 人類社會的本質和基本結構
第一節 社會物質生活條件和社會生活的本質
一、社會物質生活條件
二、社會生活的實踐本質
三、社會有機體及其結構
第二節 社會的經濟結構
一、社會經濟結構的一般特徵
二、生産關係的構成和類型
三、階級和階級鬥爭
第三節 社會的政治結構
一、社會政治結構的一般特徵
二、社會政治結構的內容和核心
三、國傢的實質、類型和職能
第四節 社會的意識結構
一、社會意識結構的一般特徵
二、意識形態諸形式及其特點
三、意識形態的社會功能
第六章 人類社會的發展與人類曆史的創造者
第一節 人類社會發展的辯證過程
一、社會發展是自然史過程
二、社會發展的動力係統
三、社會發展過程中的革命和改革
四、社會發展道路的統一性和多樣性
第二節 人類社會發展的基本規律
一、社會發展規律的特點
二、生産關係適閤生産力狀況的規律
三、上層建築適閤經濟基礎狀況的規律
第三節 科學技術在社會發展中的作用
一、科學技術的本質特徵及其發展趨勢
二、科學技術的社會功能與知識經濟的産生
三、現代科技革命的發展與全球性問題
第四節 人類曆史的創造者
一、人民群眾是創造曆史的決定力量
二、個人在曆史上的作用
三、群眾、階級、政黨、領袖的關係
四、黨的群眾觀點和群眾路綫
第七章 社會進步與人的發展
第一節 社會進步與社會文明
一、社會進步
二、社會文明
第二節 人的本質和價值
一、人性與人的本質
二、人的價值與人權
三、人生價值觀
第三節 人的自由全麵發展與共産主義社會
一、自由與必然
二、人的曆史發展
三、共産主義社會與人類解放
四、堅持以人為本和促進人的全麵發展
修訂說明
精彩書摘
我們先來看所謂“時代”變化使馬剋思主義哲學“過時”的同題。有人說，馬剋思主義哲學是19世紀後半期的産物，至多也隻能反映馬剋思生活的那個時代。現時代與馬剋思的時代已經完全不同瞭，所以馬剋思主義哲學“過時”瞭。首先，這是“時代”觀念的錯誤。毫無疑問，當今世界的麵貌確實發生瞭巨大的變化，以至人們可以從各種不同的視角、不同的意義上把現時代稱為“後工業時代”、“知識經濟時代”、“信息時代”等等。但是，資本主義的根本製度仍然存在，階級矛盾、民族矛盾、種族矛盾、宗教矛盾、國際矛盾等等不僅一個也沒有消失，而且以新的形式演變到瞭更復雜、更尖銳的程度，霸權主義、貧富懸殊、環境汙染、道德失範、人性扭麯等等所謂全球性問題還在繼續産生和發展。馬剋思在創立自己的理論時提齣和關注的人類徹底解放的問題還遠未解決。從人類曆史發展的長河看，現時代與一百多年前並沒有本質的變化，正如封建時代曾經在一兩韆年中沒有本質的變化一樣。其次，這也是“哲學”觀念的錯誤。哲學是概括性最高的理論。哲學上的正確思想可以超越時代，是不會因為時代的變化而喪失它的真理性的。即使是産生於奴隸社會的古代的唯物主義和辯證法，盡管它們的具體說法在現在看來顯得非常粗糙和幼稚，但其中蘊涵的唯物主義和辯證法的思想，如關於物質第一性和意識第二性的思想、世界萬物永恒變化的思想，至今也仍然顛撲不破，在總體上比那些擁有現代科學知識而陷入唯心主義和形而上學的哲學傢的思想高明得多，何況馬剋思主義哲學？而且，哲學上的革命變革比社會的革命變革更艱難，更需要時間的積纍，變革的周期也長得多，往往要跨越幾個時代。像馬剋思主義哲學引起的哲學上的空前偉大的革命變革，即使時代發生瞭根本性的變化，也不會因此喪失意義，更不用說現在還談不上根本性的變化瞭。對現時代的紛繁復雜的情況，恰恰隻有用馬剋思主義哲學的立場、觀點、方法，並結閤具體科學知識，纔能作齣正確的把握。而離開馬剋思主義哲學的各種理論，盡管也可以在細節上對一些問題作齣相當深刻的分析，但在總體上是不可能達到在馬剋思主義哲學指導下所能達到的高度和深度的。用户评价
不得不承認，起初我對這本教材的期望並不高。畢竟，“馬剋思主義哲學”這幾個字，很容易讓人聯想到刻闆、枯燥，甚至有些陳舊的理論。我以為它會是一堆令人費解的術語和抽象的概念堆砌，讀起來會異常吃力。然而，事實給瞭我一個驚喜。作者的敘述方式，齣乎意料地清晰流暢，而且充滿瞭邏輯性。他們並沒有迴避那些核心的、稍顯復雜的概念，而是通過層層遞進的解釋，輔以恰當的例子，將它們化繁為簡。我特彆欣賞書中對“意識”的探討。我們總以為意識是內在的、主觀的，但書中的觀點，將意識置於社會實踐的洪流中，強調瞭意識的能動性和社會性。這讓我意識到，我的思想，我的認知，並非孤立的存在，而是與我所處的社會環境，我所進行的實踐活動，緊密相連。這種聯係，讓我開始審視自己的思維模式，思考我的想法是否受到瞭環境的局潛移默化，或者我的行為又反過來如何塑造瞭我的意識。這種自我反思的過程，是本書給我帶來的最直接的價值。而且，書中對於“辯證法”的闡述，也徹底顛覆瞭我過去的一些認識。我曾經認為，事物要麼是這樣的，要麼是那樣的，非此即彼。但辯證法讓我看到瞭事物內部的矛盾，看到瞭事物發展的動態性和復雜性。這就像是在黑暗中點亮瞭一盞燈，讓我看到瞭事物之間韆絲萬縷的聯係，以及事物是如何在矛盾中不斷發展和變化的。我開始用一種更寬廣的眼界去觀察周圍的世界，不再輕易下結論，而是試圖去理解事物背後更深層次的邏輯。
评分翻開這本書，我仿佛置身於一個巨大的思想迷宮，但幸運的是，作者為我指明瞭方嚮。我印象最深刻的，是書中關於“否定之否定”的原理。過去，我總覺得“否定”意味著徹底的終結，是前進道路上的障礙。但“否定之否定”讓我看到瞭事物發展的螺鏇式上升。它告訴我，每一次否定，都不是簡單的消滅，而是在揚棄舊事物的基礎上，孕育著新事物的産生。這種觀點，讓我對挫摺和失敗有瞭新的認識。我不再將它們視為終點，而是將其看作是通往更高層次發展的必經之路。我開始嘗試從失敗中汲取經驗，看到事物發展的規律，並在下一次嘗試中避免同樣的錯誤。這種積極的、發展的眼光，讓我在麵對睏難時，多瞭一份堅持和韌性。此外，書中關於“整體與部分”的論述，也讓我受益匪淺。我過去常常孤立地看待問題，忽略瞭事物之間的相互聯係。這本書讓我明白，任何一個事物，都是整體的一部分，它的發展也受到整體的影響。這種係統性的思考方式，讓我能夠更全麵地認識問題，並找到更有效的解決方案。我開始更加注重團隊閤作，更加理解人與人之間的相互依存關係。這本書，讓我看到瞭事物發展的規律，也讓我學會瞭如何以更辯證、更發展的眼光去理解世界，並努力成為一個不斷進步的人。
评分起初，我拿到這本書，感覺它和我的生活有些遙遠。畢竟，哲學，尤其是馬剋思主義哲學，在我看來，總是帶著些遙不可及的距離感。但當我真正沉浸其中，我纔發現，這本書的內容，其實與我們的生活息息相關，甚至可以說，它為我理解生活提供瞭一種全新的視角。書中的“矛盾論”，讓我對事物的復雜性有瞭更深刻的認識。我過去常常喜歡把事情簡單化，非黑即白。但這本書告訴我，任何事物都包含著對立統一的矛盾，正是這些矛盾推動著事物的運動和發展。我開始用一種更包容、更辯證的眼光去看待問題。比如，在人際交往中，我不再輕易評判他人，而是嘗試去理解他們行為背後可能存在的矛盾。在工作中，我也學會瞭在挑戰和睏難中尋找機會，因為我知道，矛盾的另一麵往往是發展的動力。此外，書中關於“人的全麵發展”的理念，也深深地打動瞭我。它不僅僅是指知識的增長，更是指人的能力、品德、情感等多方麵的協調發展。這讓我開始思考，我是否真正地在追求“全麵發展”，還是僅僅滿足於在某些方麵取得一些成就。這種思考，促使我更加注重自身品德的培養，更加關注人際關係的和諧，更加追求內心的充實。這本書，就像一位睿智的長者，在引導我，讓我能夠更深刻地認識自己，認識世界，並努力成為一個更完整、更有意義的人。
评分這本書的封麵，沉甸甸的，帶著一種曆史的厚重感。“馬剋思主義哲學原理”，光是這幾個字，就足以讓我想起大學課堂上那些昏昏欲睡的午後，以及老師在黑闆上奮筆疾書的身影。然而，當我真正翻開它，我發現這不僅僅是課本，更像是一扇通往另一個世界的窗戶。書中的每一章，都像是精心編織的網，將抽象的哲學概念，以一種我從未想象過的方式，串聯起來。我尤其對其中關於“實踐”的論述印象深刻。過去，我總覺得哲學是遠離生活的，是那些高高在上的思想傢們在象牙塔裏的自娛自樂。但這本書讓我看到，哲學恰恰是根植於我們最日常的生活，根植於我們改造世界的行動之中。它不是冷冰冰的理論，而是充滿生命力的指南。我開始反思自己過去的行為，那些看似微不足道的努力，在作者的筆下，都變成瞭推動曆史前進的微小但不可或缺的力量。我曾經對一些社會現象感到睏惑不解，比如為什麼有些事情會反復齣現，為什麼一些改革會遇到巨大的阻力。閱讀這本書，我找到瞭理解這些現象的鑰匙。它讓我看到，在看似混亂的錶麵之下，存在著深刻的規律和必然性。這種洞察力，讓我對這個世界有瞭全新的認識，不再僅僅是旁觀者，而是開始思考自己在這個洪流中的位置和作用。我甚至開始在和朋友的討論中，不自覺地運用書中的一些觀點，雖然有時顯得有些生澀，但那種能夠用更深刻的視角去分析問題的能力，讓我感到非常興奮。這本書讓我明白，哲學不是為瞭讓你變得“高深莫測”，而是為瞭讓你更好地理解世界，並積極地參與其中。
评分這本書的內容，宛如一場思想的馬拉鬆，需要耐心和細緻的品味。我尤其被書中對於“社會”的深刻剖析所吸引。我們生活在社會之中，但我們很少停下來思考“社會”究竟是什麼。這本書，通過馬剋思主義的視角，將社會看作是一個有機整體，是由生産力、生産關係、經濟基礎、上層建築等多種要素相互作用而形成的。這種係統性的分析，讓我能夠更清晰地理解社會運行的機製。我開始審視自己與他人的關係，思考我們在社會中的角色和義務。書中對於“異化”的論述，也讓我産生瞭強烈的共鳴。在現代社會，我們常常感到自己被工作所奴役，被消費主義所裹挾，與自己的本質疏遠。這本書，為我提供瞭理解這種“異化”現象的理論工具。它讓我明白，這種疏離感並非偶然，而是特定社會條件下的産物。理解瞭異化的根源，我纔能夠開始思考如何剋服它，如何重新找迴自己的主體性。我不再僅僅是被動地接受社會的安排，而是開始主動地去思考，去創造，去實現更有意義的生活。這本書，不僅僅是理論的講解，更是一種對現實的批判和對未來的啓示。它讓我看到瞭社會發展的可能性，也看到瞭個體在其中可以扮演的角色。
评分這本教材，就像是給我打開瞭一扇通往更宏大敘事的大門。它不僅僅是關於哲學理論的堆砌，更是關於如何理解人類社會發展規律的一部著作。書中的“曆史唯物主義”部分，讓我對曆史的認識有瞭顛覆性的改變。我過去看待曆史，往往是從一些重要的事件、人物或者思想流派的角度齣發。但這本書讓我看到，在這些錶麵的現象之下，隱藏著更深層次的物質生産力和社會生産關係。這些經濟基礎，纔是決定曆史走嚮的根本動力。這種視角，讓我能夠更清晰地看到不同曆史時期的社會特徵，以及它們之間的內在聯係。我不再把曆史看作是一連串孤立的事件，而是能夠把握其發展的脈絡和邏輯。更讓我激動的是，書中的分析，讓我看到瞭普通人在曆史進程中的作用。過去，我總覺得曆史是少數“偉人”創造的。但這本書讓我明白，人民群眾纔是曆史的創造者。他們的勞動，他們的實踐，他們的思想，共同塑造著曆史的進程。這種認識，讓我對我們所處的時代，以及我們作為個體，所能發揮的作用，有瞭更深刻的理解。我不再感到渺小和無力，而是看到瞭參與和改變的可能。這本書，不僅僅是知識的傳遞，更是價值觀的塑造，它讓我對社會，對曆史，對人生，都有瞭更深刻的思考。
评分在我翻閱這本書之前，“理論”這兩個字對我來說，總是帶著一種遙不可及的距離感，似乎是屬於少數人的領域。然而，當我的手指滑過這本書的每一頁，我發現，那些曾經被視為高深莫測的理論，在作者的筆下，變得鮮活而富有力量。我尤其被書中關於“形式邏輯”和“辯證邏輯”的對比所吸引。過去，我習慣於用一種綫性的、絕對的思維方式去思考問題，比如A就是A，B就是B，非此即彼。但辯證邏輯讓我看到瞭事物內部的普遍聯係和相互轉化。我開始學會從多個角度去審視問題，理解事物的多樣性和復雜性。比如，在麵對一個睏難時，我不再僅僅看到它的消極一麵，而是會去思考它背後可能蘊含的機遇。這種思維方式的轉變，讓我能夠更從容地應對生活中的挑戰。更重要的是，這本書讓我看到瞭理論的實踐意義。它不是空洞的教條，而是能夠指導我們認識世界、改造世界的有力武器。我開始嘗試將書中的一些原理運用到我的學習和工作中，雖然有時會遇到挫摺，但我能夠從失敗中學習，並不斷調整自己的方法。這種將理論付諸實踐的過程，讓我更加深刻地體會到理論的價值。這本書，不僅僅是一本教材，更是一扇通往更深刻認識的窗口，讓我看到瞭理論的力量，也讓我看到瞭自己在其中可以發揮的作用。
评分這本書的內容，對我來說，更像是一次深刻的哲學旅行。它帶我穿梭於抽象的概念之間，但最終，又將我引迴現實的土壤。我尤其著迷於書中關於“真理”的探討。過去，我總以為真理就是那些永恒不變的、絕對正確的陳述。但這本書告訴我，真理是具體的，是相對的，而且是需要通過實踐來檢驗的。這種對真理的理解，讓我不再輕易否定那些與我固有觀念不同的觀點，而是鼓勵我去思考，去實踐，去發現新的真理。我曾經對一些社會現象感到睏惑，比如為什麼有些看似正確的理論，在實踐中卻行不通。這本書為我提供瞭答案，那就是真理必須是符閤客觀實際的，而且能夠指導實踐。它讓我明白瞭，理論與實踐的結閤是多麼重要。同時，書中對於“自由”的闡述，也讓我受益匪淺。我一直以為自由就是為所欲為，不受任何限製。但這本書告訴我，真正的自由，是在認識瞭客觀規律的基礎上，自覺地選擇自己的行動。這種對自由的理解，讓我意識到，我們並非被動的接受者，而是可以通過認識和掌握規律，來主動創造自己的自由。它鼓勵我不要被一時的衝動所驅使，而是要以長遠的眼光，以理性的思考，來做齣選擇。這本書，讓我對“自由”有瞭更深刻的認識，也讓我更加珍視每一次選擇背後的思考和責任。
评分閱讀這本書，就像是經曆瞭一場思想的洗禮。它不是那種能夠讓你瞬間豁然開朗的“頓悟”式閱讀，而更像是一場循序漸進的探索。我尤其著迷於書中關於“物質”的論述。在我們的日常生活中，我們總是把物質看得非常具體，比如桌子、椅子、水、空氣。但這本書卻將物質的概念拔高到瞭一種哲學的高度，強調瞭物質的客觀實在性，以及它不依賴於人的意識而獨立存在。這個觀點，讓我對“真實”有瞭更深刻的理解。我們所感知的世界，是否就是唯一真實的世界？物質作為一切現象的本源，它的存在是否構成瞭我們認知的基礎？這些問題，在書中的引導下，變得不再是遙不可及的哲學猜想，而是可以進行深入思考的課題。我開始留意自己是如何認識和理解周圍的世界的，我的感官是否能夠完全捕捉到事物的本質？物質的客觀性，似乎為我們提供瞭一種超越主觀感知的可能性。此外，書中對“規律”的探討，也讓我受益匪淺。我們總是習慣於尋找事物的原因，但規律則是更深層次的、普遍性的聯係。理解瞭規律，我們就能夠更好地預測和把握事物的未來發展。我曾經對一些社會現象感到無能為力，覺得它們是混亂無序的。但書中的分析，讓我看到瞭隱藏在這些現象背後的規律，讓我明白，即使是看似偶然的事件，也可能遵循著某種必然的軌跡。這種對規律的認知，讓我不再對未知的未來感到恐懼，而是多瞭一份冷靜的分析和理性的判斷。
评分坦白說，這本書的標題曾經讓我有些望而卻步。我想象中的“馬剋思主義哲學”大概就是一堆晦澀難懂的理論，充斥著我不太熟悉的術語。但當我真的開始閱讀，這種先入為主的觀念被徹底打破瞭。作者的筆觸，既有理論的嚴謹，又不乏生動的錶述。我特彆喜歡書中關於“認識”的論述。我們都認為自己是認識世界的，但這本書讓我看到瞭認識的復雜性。它不僅僅是簡單的觀察和記憶，更是通過實踐，通過與世界的互動，不斷修正和完善的過程。我曾經以為，隻要我努力去學習，去記憶，就能“認識”一樣東西。但這本書告訴我，真正的認識，是建立在實踐基礎上的，是我們在改造世界的過程中，對世界規律的把握。這種認識觀，讓我對學習的態度有瞭根本性的轉變。我不再僅僅滿足於書本上的知識，而是開始渴望將這些知識付諸實踐，去驗證，去深化。書中的一些例子，也讓我恍然大悟，原來那些我曾經認為理所當然的事情，背後竟然有著如此深刻的哲學原理。比如，關於“真理”的探討，它不僅僅是符閤事實的描述，更是經過實踐檢驗，能夠指導我們行動的認識。這種對真理的理解，讓我開始批判性地看待自己所接觸到的各種信息，不再輕易全盤接受。它讓我明白，真正的智慧，在於不斷地實踐、反思和求真。
评分加油看，努力，再努力，定有收获。
评分老师要求买的，很厚，书皮手感很好，字也很清晰，应该没有缺页漏页！
评分书的内容很好 包装可以加强 有点脏 不过很完整
评分质量很好，正版。
评分书很好，是正品，发货也快，很喜欢?
评分书不错，质量好，适合自己阅读。
评分好书，非常好的一本书
评分有一点点皱，不过书还不错，纸质印刷都很好，快递很快
评分京东商城网购平台经济实惠！值得信赖！
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