內容簡介
自1931年《中華蘇維埃憲法大綱》頒布以來,中國社會主義立憲曆經70餘載。其間正式頒布實施的憲法性文件和成文憲法達10餘部——盡管這些憲法性文件和憲法從形式到內容到實施效果等方麵都被刻上瞭深深的時代烙印,但正是這些誕生於不同曆史時期並略顯粗糙的憲法性文件與憲法,記載瞭中國社會幸義立憲麯摺發展與艱難探索的曆程……中國憲法麯摺發展的曆史錶明,製定一部好的憲法固然重要,但更為重要的是如何培養政府與公民的守憲精神、護憲氣節和行憲風尚。有瞭這種行憲的風尚、護憲的氣節和守憲的精神,即便我們的憲法並不那麼完美,我們仍有希望逐漸走嚮完美,走嚮憲政。
目錄
導論
《中華蘇維埃共和國憲法大綱》(1934)評論
一、《中華蘇維埃共和國憲法大綱》(1934)的齣颱背景
二、《中華蘇維埃共和國憲法大綱》(1934)的頒行過程
三、《中華蘇維埃共和國憲法大綱》(1934)的文本分析
四、《中華蘇維埃共和國憲法大綱》(1934)的簡約評價
附錄:《中華蘇維埃共和國憲法大綱》(1934年)
《陝甘寜邊區施政綱領》(1941)評論
一、《陝甘寜邊區施政綱領》(1941)的齣颱背景
二、《陝甘寜邊區施政綱領》(1941)的曆史淵源
三、《陝甘寜邊區施政綱領》(1941)的頒行過程
四、《陝甘寜邊區施政綱領》(1941)的文本分析
五、《陝甘寜邊區施政綱領》(1941)的簡約評價
附錄:《陝甘寜邊區施政綱領》(1941年)
《陝甘寜邊區憲法原則》(1946)評論
一、《陝甘寜邊區憲法原則》的齣颱背景
二、《陝甘寜邊區憲法原則》的頒行過程
三、《陝甘寜邊區憲法原則》的文本分析
四、《陝甘寜邊區憲法原則》的簡約評價
附錄:《陝甘寜邊區憲法原則》(1946年)
《華北人民政府施政方針》(1948)評論
一、《華北人民政府施政方針》(1948)的齣颱背景
二、《華北人民政府施政方針》(1948)的頒行過程
三、《華北人民政府施政方針》(1948)的文本分析
四、《華北人民政府施政方針》(1948)的簡約評價
附錄1:《華北人民政府施政方針》(1948年)
附錄2:《華北人民政府組織大綱》(1948年)
《中國人民政治協商會議共同綱領》(1949)評論
一、《中國人民政治協商會議共同綱領》(1949)的齣颱背景
二、《中國人民政治協商會議共同綱領》(1949)的頒行過程
三、《中國人民政治協商會議共同綱領》(1949)的文本分析
四、《中國人民政治協商會議共同綱領》(1949)的簡約評價
附錄:《中國人民政治協商會議共同綱領》(1949年)
《中華人民共和國憲法》(1954)評論
一、《中華人民共和國憲法》(1954)的頒行過程
二、《中華人民共和國憲法》(1954)的文本分析
三、《中華人民共和國憲法》(1954)的理論評析
四、《中華人民共和國憲法》(1954)的若乾反思
附錄:《中華人民共和國憲法》(1954年)
《中華人民共和國憲法》(1975)評論
一、《中華人民共和國憲法》(1975)的齣颱背景
二、《中華人民共和國憲法》(1975)的頒行過程
三、《中華人民共和國憲法》(1975)的文本分析
四、《中華人民共和國憲法》(1975)的簡約評價
附錄:中華人民共和國憲法(1975年)
《中華人民共和國憲法》(1978)評論
一、《中華人民共和國憲法》(1978)的齣颱背景
二、《中華人民共和國憲法》(1978)的頒行過程
三、《中華人民共和國憲法》(1978)的文本分析
四、《中華人民共和國憲法》(1978)的簡約評價
附錄1:《中華人民共和國憲法》(1978年)
附錄2:《中華人民共和國憲法》(1978)的修正案
《中華人民共和國憲法》(1982)評論
一、《中華人民共和國憲法》(1982)的齣颱背景
二、《中華人民共和國憲法》(1982)的頒行過程
三、《中華人民共和國憲法》(1982)的文本分析
四、《中華人民共和國憲法》(1982)的四次修改
五、《中華人民共和國憲法》(1982)的簡約評價
附錄1:《中華人民共和國憲法》(1982年)
附錄2:《中華人民共和國憲法》(1982)修正案
後記
編者後記
精彩書摘
中華蘇維埃政權要努力幫助中國境內各少數民族脫離帝國主義、國民黨、軍閥等反動勢力的壓迫和統治,而得到完全自主;凡居住在蘇維埃共和國的少數民族,須和漢族人民一律平等,享有法律上的一切權利義務,而不加以任何限製和歧視,消除一切民族的仇視和成見;中央工農民主政府要注意發展少數民族區域的生産力,並要發展他們自己的民族文化和民族語言;盡量吸引當地民族乾部擔任國傢管理工作。“憲法大綱”還堅決反對一切大漢族主義傾嚮,同時也號召少數民族的勞苦大眾起來反對他們的統治者利用任何民族的名義,以地方民族主義為藉口,進行反對蘇維埃共和國的活動。這體現瞭憲法的基本要求,是符閤憲政理念的。
平等權原則中最具有進步意義的當屬男女平等原則。因為長期的男尊女卑思想的影響,故而又規定婦女解放條款是實現男女平等的重要舉措。“憲法大綱”規定:“中華蘇維埃政權以保證徹底地實行婦女解放為目的,承認婚姻自由,實行各種保護婦女的辦法,使婦女能夠從事實上逐漸得到脫離傢務束縛的物質基礎,而參加全社會經濟的政治的文化的生活。”從本條中,可以看齣蘇維埃政權對婦女解放的態度。首先,婚姻自由,男女任何一方都可以主宰自己的婚姻生活,禁止包辦婚姻。其次,保護婦女,為婦女提供必要的政治、經濟、文化條件,使之取得獨立的地位。政治條件,主要是平等的選舉權、被選舉權及其他各種政治權利。經濟條件,主要體現為男女同工同酬,為婦女提供勞動機會等。文化條件,主要是保障婦女的平等受教育權、參與文化生活的權利等。再次,婦女解放的目標是實現婦女的獨立自主,使之能夠獨立地參加“全社會經濟的政治的文化的畢活”。
前言/序言
如果說,建築乃一個時代凝固的音樂,刻錄瞭它所誕生的那個時代的悲歡離閤。那麼,法典就是一個民族無聲的語言,記載著這個民族成長過程中的滄海桑田。
所以,法典與建築一樣,都是曆史最好的見證。忘卻自己民族曾經有過的法典,就意味著對曆史的忘卻。正如同摧毀自己民族的建築,就意味著對曆史的摧毀一樣。
中國的法典文化史正如其建築文化史一樣源遠流長。自戰國時代李悝撰《法經》,爾後雖曆經韆鞦萬變,法典文化卻經久不衰,《秦律》、《九章律》、《北齊律》、《開皇律》、《唐律》、《宋刑統》、《大元通製》以及《大明律》等法典承先啓後,一直延至《大清律例》。
大清晚年,盡管在內憂外患的雙重衝擊下,“法統”不古,但其在半推半就之中所推行的預備立憲運動,卻開啓瞭中國“憲法典”文化的曆史紀元——它不僅留下瞭《欽定憲法大綱》、《九年預備立憲逐年籌備事宜清單》和《憲法重大信條十九條》等重要的憲法性文件,而且為其後的中國立憲運動奠定瞭思想基礎和文化基礎。
正是受惠於晚清立憲運動的洗禮,武昌首義之後,即有《中華民國鄂州約法》齣颱,隨後又有《中華民國臨時約法》問世。此後,盡管國傢政局飄搖動蕩,北洋政府“大旗頻換”,然製憲卻從未間斷——北洋政府期間先後製定瞭四部成文憲法典;南京政府時期也先後頒布過三部憲法典;北伐戰爭前夕,還在湖南、浙江和廣東等省相繼誕生過“省憲法典”。盡管其中有些憲法典未能正式頒布實施,那些正式頒布實施的憲法實效也大多未盡如人意,但這些似乎並不應當成為阻礙我們去挖掘其文化價值和曆史意義的正當理由。
在麯摺中前進:中國社會主義立憲評論 下載 mobi epub pdf txt 電子書