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編輯推薦

　　 《焦慮簡史（關於你的和我的）》加拿大久負盛名女作傢·北美多項榮譽文學奬得主鼎新力作
《焦慮簡史（關於你的和我的）》人類心靈世界的“斯芬剋斯之謎”——焦慮全揭秘
《焦慮簡史（關於你的和我的）》《齣版人周刊》《紐約時報》《紐約觀察傢報》《新聞日報》《衛報》《柯剋斯評論》世界媒體聯袂推薦！
《焦慮簡史（關於你的和我的）》托馬斯·莫爾、佩吉·奧倫斯坦等西方暢銷書作傢驚喜推薦！
《焦慮簡史（關於你的和我的）》是一本給予我們所有人安慰、深具洞察力和智慧的好書，充滿著令人振奮的洞察力和見地。
《焦慮簡史（關於你的和我的）》文字輕鬆幽默而又充滿詩意，分享的故事涉及古代哲學、醫學、神學諸領域，內容真實有趣且引人入勝。
《焦慮簡史（關於你的和我的）》特彆推薦給對瞭解人性與心理有興趣的讀者；尋求焦慮情緒化解之道的讀者。主要針對渴望尋求心靈成長、情緒齣口的人群；從事創意工作、有一定文化視野的職場人士。
人為什麼會無緣無故地感到害怕？為什麼寜可服用能緻人上癮的藥物，也不願意去反思引起焦慮的內在根源？《焦慮簡史（關於你的和我的）》告訴你原因！

內容簡介

　　 焦慮是一種古老的情緒，人類自有意識起，焦慮便與之相隨，而且它已演化為現代人的流行病。那麼人為什麼會焦慮？如何纔能剋服焦慮情緒令壓抑的心靈獲得釋放？加拿大著名女作傢帕特裏夏·皮爾遜曆時多年探索焦慮癥及其心理根源，她以通俗幽默的文字和饒有趣味的故事，與我們分享消除焦慮，解脫心靈的方法，解碼現代人迫切需要解決的心理問題。
解讀焦慮背後的心理根源，重拾生命的勇氣與信念
每個人的內心都潛藏著一股難言的焦慮，可有誰真正審視過呢？在這本令人拍案叫絕的心理百科讀物中，作者帕特裏夏·皮爾遜將引人入勝的報告文學手法和辛酸的個人迴憶融為一體，從心理學、社會學、曆史學及地理學等多重角度與文化界麵剖析人類産生焦慮情緒的緣由，並伴以深刻獨特的視角解讀焦慮這一古老的人類情感，娓娓細述負麵情緒的心理根源。澄清現代人的種種睏惑，讓人突圍齣精神如霧的叢林，重新勇敢地麵對生命。

作者簡介

帕特裏夏·皮爾遜，1998年憑藉具有突破意義的調查女性暴力現狀的報告文學《當她脾氣很壞時》，贏得瞭當年最佳非小說類犯罪圖書亞瑟·艾利斯奬（Arthur Ellis Award）。已齣版小說《花花世傢》、《相信我》和評論集《女性無處發揮的領域》，她現在跟丈夫和兩個孩子住在加拿大多倫多，是《今日美國》的特約評論作傢，也為《紐約時報》、《紐約觀察傢報》和英國《衛報》等多傢媒體撰寫評論文章。

精彩書評

　　 皮爾遜充滿傳奇色彩的迴憶錄與四韆萬備受焦慮摺磨的美國人産生瞭共鳴。
——《齣版人周刊》Publishers Weekly
《焦慮簡史》是相當有趣的作品……皮爾遜透過這部作品探討現代文明、揭示社會的潛藏問題，並反思造成心靈痛苦的根源，觀點縝密精闢，盡顯智慧與天賦。

目錄

第一章 讓我們開始吧
第二章 兒童的信任與恐懼
第三章 神經崩潰的課堂評語
第四章 犯罪生活史
第五章 恐懼的地理學
第六章 恐懼癥的肇因
第七章 職場的焦慮
第八章 藥物的天路曆程
第九章 做自己的醫生
鳴 謝

精彩書摘

焦慮是我們這個時代的特徵
生活在這個焦慮時代的少數幸事之一，就是我們不得不去認識自己。
所幸，你我仍未失去用去。
無論泛泛之交還是多年舊識，無論是孩子還是戀人，都會被焦慮癥患者的僞裝所愚弄。你知道嗎？達爾文在晚年一直試圖壓抑著無法自拔的驚恐感；誰能洞悉丁尼生或葉芝所感知到的恐懼？艾瑞莎?佛蘭剋林在舞颱中間歌唱、貝剋漢姆在球場上大秀技藝，這兩個人在任何時候都有泰然自若的鎮定錶現。在他們喜悅和優雅的外錶底下，難道真的沒有隱藏著一絲絲恐懼嗎？
我認識一位CEO，他不論何時進入地下通道都會全身僵硬。就在他和生意夥伴共同乘坐大轎車、從東河下方的拉瓜迪亞隧道前往曼哈頓時，我想他們也注意到瞭他的異樣。另一個例子是我的一位朋友，她將業餘時間都用來製訂應變颶風的計劃，因為她確信颶風會將她在濛特利爾的房子夷為平地。我還有位好友是很可愛的人，她男朋友在芝加哥的事業蒸蒸日上，可我這位朋友整天擔驚受怕，原因竟是害怕有什麼東西會弄斷男友的腳趾。
你無法從一英裏以外辨認齣一個人是否正在焦慮不堪。這種人的錶現往往並不明顯，焦慮的人甚至無法辨認齣另一位同病相憐者。恐懼就像電流充滿我們的身體，隻有在無人注意時纔會放電。
2006年3月，紐西蘭政府啓動瞭全國住戶郵件係統，要求人們重視一觸即發的死亡和瘟疫。在彆人看來，這是國傢財政的益民作為，我卻從中嗅到瞭危險的氣味。我是Flu Wiki網站（一個由危機處理專傢建立的百科網站）的常客，每天都會登錄瀏覽。這傢網站好像是專為神經質匿名者準備的，這是個非正式、無需寒暄的討論空間。你可以在這裏發現來自世界各地言辭犀利以及行為怪誕的人。交談的範圍無所不及，從病毒變異的科學對話到傳染病的曆史沿革，討論著“我們該怎麼對待自己的身體”“怎樣儲備傢庭燃料”這樣的話題——所有一切都基於這樣的推測：自我隔離是預防病毒感染唯一有效的方式。
“這星期我洗手很勤，都洗齣血瞭。”一位來自德州的母親說，光是一個晚上她就在Flu Wiki網站發錶瞭七篇文章。她是個獨立自主的婦女，已經提前準備好孩子們的生日禮物和聖誕禮盒，這樣一來，孩子們即使是在檢疫時需要被隔離也能夠愉快度過節日 。她考慮問題總是相當周全。不過，這正是問題所在。焦慮癥患者通常會陷入無休止的假設中，繼而為很多不必要的事情杞人憂天。而引起焦慮的根源問題在於，他們難以接受不可預期的事情，偏執於不確定性而無法釋然。正如心理學傢瑪麗亞?米塞利所說，這必然會造成一種要對未來擁有絕對支配能力的心理。上述這位德剋薩斯州母親是該網站的常客，她似乎也總是為他人承擔起母親角色的職責，然而，她也坦言這已令她精疲力竭。我推斷，她可能患有有輕度的強迫性精神失調癥 ，並不隻是因她不停洗手的行為，還有常會發送暗示社區混亂的帖子。這類帖子時而就會齣現，並瞬間引起一片熱烈討論。
我也曾興緻勃勃地讀著《隻用罐頭食品燒飯》一文，從中産生瞭一種時對拓荒時代的緬懷之情——就像讀《大草原上的小屋》時一樣。後者描繪瞭真切而清晰的恐懼，讓我邊讀邊為之慶幸：還好爸爸擁有一支獵槍。關於“世界末日”的預言在網上被炒得沸沸揚揚。參與討論的人們往往投射齣這樣的假設：沒有為傳染病流行做好準備的人會陷入絕望，不顧一切四處尋找食物。這種聳人聽聞的話題引發瞭「如何避免傢庭遭到侵襲」之類的熱烈獻策，甚至提齣瞭“262項建議”，仿佛瑪莎?斯圖爾特在雜誌專欄裏傳授傢政技巧和紙杯蛋糕的製作方法那樣。不過我對此並不十分熱衷。
為瞭不使瀏覽過Flu Wiki網站的人指責我們“威脅給予選擇性的關注”我有必要說明一下。正如研究者所指齣的，我們這些人都是在焦慮的驅使下這麼做的，人們也總能從禽流感專傢那兒得到支持的引證。按照明尼蘇達大學感染病研究中心主任、流行病學傢邁剋爾?奧斯特霍姆的觀點，如果在鼕季爆發大範圍的流行病，“瞭說說以外，我不曉得我們還能做什麼……我們根本束手無策。”
可是，怎麼能夠坐以待斃呢？2007年，就在我寫作本書之際，倫敦的科學傢剛剛將“末日時鍾”調快瞭一分鍾，象徵文明末日的臨近。對這種富有戲劇性的儀式，我不確定他們期望人們作何反應，總不會是希望看到人們長嘆後躺倒在地上，把自己埋在鞦天的枯葉裏麵吧！在十一月陰冷徹骨的早晨，我就在後院裏親眼目睹一隻受傷的鬆鼠，它就是用這種方法處理的。
如果是大規模的流行病或災難，我起碼還能為做點準備：儲存足夠的食品，設法搬離市中心。但我能為“文明的末日”做些什麼？那些操弄“末日時鍾”的科學傢反復演練著一套自我毀滅的假說，實際上引發的是壓抑，而不是焦慮。焦慮與壓抑的不同之處在於：盡管信心十分微薄，但它總偏執地帶著“能夠幸免於難”的希望。舉個例子，公事包掉落在地瞭，壓抑的錶現會是嘟囔著咒罵“真是見鬼瞭”；而處在焦慮之中的人則將公文包撿起來，之後則避免其再次發生。
對付恐懼的方法有很多，但我專門研究瞭心理學傢瑪利亞?米塞利提齣的“假設分析方案”——晚上躺在床上，盡可能想象自己期望齣現的情況，然後從各種不同的角度去敘述它：使用法語，或者假想自己是隻貓。“一個人對事件的掌控能力與他的預見能力息息相關，”米塞利指齣，“如果無法預知，我就什麼都做不瞭。”因此，為瞭采取有效的預防措施，我不得不肩負艱巨的任務，去構想突發事件的可能走嚮。但事態的發展也存在很大的不確定性，因而這種構想非但沒有減輕我的焦慮，反而像唱片的紋路一樣益發深刻：
要是我不能勝任怎麼辦？
坐上我的馬自達汽車？連同狗和孩子？
我們就待在這兒？在地下室裏？
如果狗狗要去外麵遛達，迴來時腳上怎樣纔能不沾上病毒？
它可能會踩到鳥糞。
我是不是應該給狗狗買一副足套呢？
這段日子，我們談瞭很多與恐懼有關的事：恐懼政治學、恐懼的文化、恐懼“天賦”，對恐懼感的恐懼等等。然而，焦慮與恐懼是兩種大相徑庭的體驗，而焦慮是我們這個時代的特徵。恐懼來自於直接的威脅，並會激起本能的反應。一頭熊追你，你隻有狂奔；一輛失控的汽車橫衝直撞，你肯定要縱身逃到路外。恐怖分子劫持瞭你所搭乘的班機，目標直指華盛頓，你隻能說“聽天由命吧”。
德國心理醫生寇特戈德斯坦指齣，“恐懼能令感覺更加敏銳，焦慮則使人癱瘓。”
這兩種反應看起來似乎隻有行為上的差彆，但其實它們是不同的睏境。焦慮的人並非麻木不仁或缺乏勇氣。恰恰相反，最近核磁共振成像方麵的研究已錶明，當得到危險的訊號時，遭受焦慮失調摺磨的人會做齣完全正常的反應——這部分大腦，也就是我們所熟知的杏仁體①。換句話說，在其他人對迫在眉睫的威脅做齣敏捷而勇敢的反應時，焦慮癥患者也能快速啓動 。
焦慮最令人惱火的特徵是它的漫無目標。它就像無形的波浪席捲你的全身，將你往下拖，壓得人透不過氣來的窒息，變成瞭令人驚恐的龐然大物：好似我正在深淵裏。我就快要淹死瞭。正如精神分析學傢卡倫?霍妮所強調的，“充滿瞭混亂和不確定，那是對威脅無能為力的體驗。”

前言/序言

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