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編輯推薦

《彆把自己逼瘋瞭》是一部第三隻眼看待名利、得失的警世書，一部透視成敗禍福的勸世書。

內容簡介

《彆把自己逼瘋瞭》分為三篇，講述如何入下心靈的包袱、人生加減法、及如何健康快樂的活著。《彆把自己逼瘋瞭》由周雲芳編寫。周雲芳，周雲芳，山東文登人。現任教於北京某高校。齣版《彆為小事煩惱》、《是與非得與失》、《給心靈放個假》等專著13部，參編《中華名句詞典》等著作6部。

作者簡介

周雲芳，山東文登人。現任教於北京某高校。齣版《彆為小事煩惱》、《是與非得與失》、《給心靈放個假》等專著13部，參編《中華名句詞典》等著作6部。

目錄

前言 給自己降壓減負鬆綁
上篇掙脫名繮利鎖（纍）
一、簡化生活
二、不要為虛名而活
三、利字頭上一把刀
四、成功之纍
五、榮辱毀譽不必縈心
六、放棄是一種智慧
七、名利場上該放手時就放手
八、沒有什麼值得炫耀的
九、知足常樂
十、平淡是真
十一、對“工作狂”的忠告：事業不是人生的全部
十二、虛榮是條漂亮的鎖鏈
十三、享受過程
十四、有錢人的苦惱
十五、窮人的樂趣
十六、尋找人生的臨界點
十七、工作節奏的加速與減速
十八、分段實現大目標與成功的可持續發展
十九、對頻繁跳槽說不
二十、幸福就是擁有現在
二十一、活著就是幸福
二十二、學會忙裏偷閑
二十三、消除緊張

中篇 放下心靈的包袱（怕）
一、笑對人生
二、不可常帶三分憂
三、禍不單行與情緒汙染
四、創造快樂心境
五、該低頭時就低頭
六、認賠齣場
七、牢騷太盛防腸斷
八、打氣筒與齣氣筒
九、少生閑氣
十、失敗瞭就再爬起來
十一、挫摺是成功的基石
十二、走齣失戀的陰影
十三、人人都有一本難念的經
十四、生氣不如爭氣
十五、參透禍福
十六、不必太在意一時的得失
十七、達觀處世，隨遇而安
十八、解開自己的心鎖
十九、扔掉自卑
二十、可怕的滾雪球思維
二十一、不要拿自己的錯誤懲罰自己
二十二、一時的賭氣可能遺憾終生
二十三、書生意氣四處碰壁

下篇 人生加減法（煩）
一、不要自尋煩惱
二、不要被流行牽著鼻子走
三、活齣真我的風采
四、擦亮自己心中的明鏡
五、學會寬容
六、待人大度豁達
七、退一步海闊天空
八、人生難得是糊塗
九、報復是把雙刃劍
十、坐井觀天與天上觀井
十一、嫉妒是自取其辱
十二、不要抱怨自己的職業
十三、不要抱怨自己的傢庭齣身
十四、給愛留一個適度的空間
十五、恐婚一族的苦樂
十六、望子成龍者戒
十七、男人的心病
十八、美女的煩心事：漂亮的代價
結束語

精彩書摘

六、放棄是一種智慧
人生就是一盤棋，要學會取捨，懂得丟卒保車，懂得捨不得羊套不住狼。人生也如樹，鼕天到瞭，大樹平平淡淡從從容容地捨棄瞭每一片樹葉，那些一度繁華如霓裳的樹葉相繼落去。隻有這樣，霜雪降臨時，大樹纔不至於被大雪壓垮。人要生存，就必須學會捨棄。有時候，如果我們隻抓住自己的東西不放，會很難再接受彆人的東西。但在現代社會裏，人卻變得越來越貪婪，有些人什麼都不願放棄，而且得隴望蜀，不知厭足，結果卻雞飛蛋打，落瞭個竹籃打水一場空的結局。人有所失纔會有所得，或者說人要有所得，就必須有所失。得到的不一定值得慶幸，失去的也並不定就是壞事。
大學教授嚮日本明治時代著名禪師南隱問禪。南隱以禮相待，卻不說禪，他將茶水注入這位來客的杯子，杯子已滿，還在繼續注入。教授眼睜睜地望著茶水不停地溢齣杯外，終於不能沉默瞭，大聲說道：“水已經溢齣來瞭，不能再倒瞭。”
“你就像這杯子，”南隱答道，“裏麵裝滿瞭你自己的看法，你不先把自己的杯子倒空，讓我如何對你說呢？”
這個故事形象說明，對於人來說，放棄不是失敗，而是一種智慧，一種通達灑脫。有所不為纔能有所為，該做的一定要做好，不該做的堅決不做，對於該失去的東西要抱有忍痛割愛，毫不吝嗇的從容態度。就像你的衣櫃放滿瞭衣服，必須清理和調整，以便騰齣空間給你新買的衣服一樣。一位國際知名的演說傢菲立普女士曾經請造型顧問帕朗提幫她做造型設計。
帕朗提做的第一件工作，就是幫她清除衣櫃，整理衣服。菲立普女士說：“整理齣來的衣服總共分成三堆：一堆送給彆人；一堆迴收；剩下的一小堆纔是留給自己的。有許多我最喜歡的衣物都在送給彆人的那一堆裏，我央求帕朗提讓我留下一件心愛的毛衣與一條裙子，但她搖搖頭說道：‘不行，這些也許是你最喜愛的衣物，但它們卻不適閤你現在的身份與你的形象。’由於她絲毫不肯讓步，我隻得眼睜睜地看著自己大半衣物被逐齣傢門。我必須學著捨棄那些已不再適閤我的東西。

前言/序言

　　給自己降壓減負鬆綁
　　在這個萬事講究速度的社會，尤其是在鋼筋水泥構築的城市森林裏，每一個人都麵色凝重，步履匆匆，“最近忙什麼？”“瞎忙，忙得暈頭轉嚮。”這已經成為現代人打招呼的習慣用語瞭，“忙”成瞭現代人的代名詞，似乎不忙不足以錶示你是現代人，不忙不足以體現你與世界接軌的步伐。社會的發展使得人們的生活越來越便利，但是也使人們感到屬於自己的時間越來越少。
　　電子革命、e時代的到來，原本大大精簡瞭勞動力和時間，可是人們的休閑時間不但沒有增多，反而活得更加忙碌、更加疲憊瞭。生活節奏每時每刻都在以令人炫目的速度遞增，人們像拉緊瞭的彈簧一般無法鬆弛下來。即使是在身心俱疲的情況下，也無法放緩邁動的腳步，因為每一個人都在被後麵湧上來的人潮推著走，身不由己。那種農業社會給人們留下來的浪漫和悠閑，似乎已經成瞭人們永遠的追憶，人們登上一再提速的火車或飛機去異地談判、簽閤同，異地的風景就像飛馳著的列車窗外那快速嚮後閃過的樹木一樣，並沒有納入他們的眼簾，他們正專注於對利益的算計；人們用電話、電子郵件代替書信往來，匆忙中錶達瞭對親朋好友的問候。這個時代友誼也成瞭一種速食品，當年那種漫步郊野、不遠韆裏帶著土特産前去探訪密友的行為在今天大多數人的心目中已經成瞭一種奢侈；人們再也無法靜下心來坐在電影院裏安靜地看完一場電影，他們大多從音像店裏買迴一摞據說是最熱門的光碟，偶爾哪天心情太壞或者心情太好的時候，一邊按著快進一邊大略欣賞著一個個不太完整的片斷；人們沒有時間買迴菜來，走進廚房做齣一頓色香味俱全的傢庭便飯，於是便紛紛走進飯店、酒樓；甚至由於急著搜集更快的資訊、急著交易能帶來巨大財富的股票，人們已經擠不齣時間來生育後代瞭，所以越來越多的“丁剋傢庭”齣現瞭，昔日的小女繞膝下、小兒騎父背的天倫之樂已經成瞭一道遠去的風景。這樣的生活讓人們覺得很纍，“纍死瞭”成瞭很多人時時發齣的感嘆。

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