★吟詠曆史的散文大傢
祝勇，一個以齣色散文驚艷文壇的作傢，用自己超凡的想象力，詩意靈動且溫情智慧的語言，再一次讓世人領略瞭故宮，探尋瞭“隱秘角落”。而曆史研究者的嚴謹態度、求是精神，也在文章中展露無遺。
★“隱秘角落”的全新創作視野
身處曆史現場的散文傑作，具有祝勇作品獨特的氣質。《故宮的隱秘角落》獨闢蹊徑地以“隱秘角落”去探尋故宮及曆史，而不是刻闆講解故宮曆史遺産，讓我們去領會一個真正意義上的故宮，去感受在鮮活曆史場景中的人物命運、傢國春鞦。不同年齡和不同背景的讀者，都會有不同的閱讀感受和深刻的震撼。
★穿越曆史和現實的引領體
《故宮的隱秘角落》不僅僅是好奇探秘式的尋訪故宮裏的深宮冷院，而是藉由未曾開放的神秘遺址，來記錄曆史風雲變幻中林林總總的人與事，仿佛與曆史中人對話。呈現內容的豐富與復雜，錶達上的綜閤性，語言的唯美質感，無不透露齣祝勇對故宮的深刻理解，對人性的敏銳洞察和對曆史的獨特思考和感悟。
★美文美圖，藝術享受
精選多幅“故宮攝影第一人”李少白的攝影作品，用文字和影像全景式解讀故宮的隱秘角落。
海報：

內容簡介

故宮的隱秘角落，從字麵上看，是那些隱藏在深宮後院之中卻秘而不宣的“禁區”，它們曆經歲月沉浮，靜默如謎，於今天的我們而言充滿瞭神秘、禁忌和吸引。而在作傢祝勇的眼中，故宮，本身就是一個生長“隱秘”的地方。《故宮的隱秘角落》，搜尋翻查曆史殿堂中塵封已久的記憶，捕捉在紫禁城齣現過又消失瞭的那些曆史人物及其起伏命運，讓我們迴到鮮活的曆史現場去感受和體悟一個真正意義上的故宮。
作傢祝勇用詩意的文筆，藉助豐富的史料，透過個人化的視角，帶領我們一一造訪武英殿、慈寜花園、昭仁殿、壽安宮、文淵閣、倦勤齋，將在這些隱秘角落裏發生過卻不為我們所知的曆史故事娓娓道來，康熙、乾隆、孝莊太後、吳三桂、李自成……眾多曆史人物在真實重現的場景中，讓我們看到瞭他們屬於凡人的七情六欲、血肉筋骨。
故宮，既是曆史的見證者，也是曆史的參與者。祝勇力圖用這些隱秘角落去發現和發掘一個全新的故宮，也將曆史深處的“隱秘”一一破解。

作者簡介

祝勇，作傢、故宮博物院副研究館員、北京作傢協會理事。曾任美國加州大學伯剋利分校駐校藝術傢，第十屆全國青聯委員。
已齣版主要作品有：《血朝廷》《紙天堂》《辛亥年》《故宮的風花雪月》等，《祝勇作品係列》由東方齣版社齣版。榮獲郭沫若散文奬、十月文學奬、硃自清散文奬、在場主義散文奬、百花文學奬等文學奬項。
主創曆史紀錄片多部，主要作品有：《辛亥》。榮獲中國電視星光奬、金鷹奬、十佳紀錄片奬、學院奬等諸多影視奬項。

內頁插圖

前言/序言

生長“隱秘”的地方
一
所謂“隱秘角落”其實是一個相對的概念。對於皇帝來說，紫禁城不存在隱秘角落，因為這座皇宮，就是因他而存在的。“溥天之下，莫非王土”，他是全天下的主，對天下的一切都有知情權，何況一座宮殿？從這個意義上說，皇帝猶如“上帝”，對天下萬物——當然包括宮廷的每一個細節——擁有“全知視角”。除瞭皇帝，其他任何人的視角都是“限製性視角”，非禮勿視，非禮勿聽，假若看到瞭自己不應該看見的事或者物，必然大禍臨頭。
所謂的“隱秘角落”，是對大多數人而言的。自這座宮殿在公元1420年竣工，到1925年故宮博物院成立，對於天下百姓來說，在這五個世紀裏，整個紫禁城都是隱秘角落，閑人免進。所以，故宮今天的英文譯名，仍然是“theForbiddenCity”。
1924年，遜帝溥儀年滿十八周歲。光緒皇帝，就是在這個年齡親政的，而溥儀卻在這個年紀被掃地齣門。zui後一位皇帝離開之後，清室善後委員會進行瞭將近一年的文物清點工作，1925年10月10日成立瞭故宮博物院——“故宮”的意思是“從前的宮殿”，而“博物院”則標明瞭它的公共文化性質，宮殿的主語，從此發生瞭逆轉。2011年，我把宮殿第一次開放的場麵，寫進瞭長篇小說《血朝廷》的結尾，但那隻是小說，作為故宮博物院開放的見證者，瀋從文先生在一篇文章中所描述的，纔是更真切的事實：
故宮開放，我大約可說是較早一批觀眾。且可能是對於故宮一切zui感興趣的觀眾之一。猶記得那時的禦花園裏，小圍牆裏那個小廟靠西圍牆邊，還有一枝高高的桅杆，上端有個方桌清朝對於年幼皇帝親政的年齡沒有明確規定，順治和康熙都是十四歲親政，同治十七歲親政，光緒十八歲親政。全書注釋為筆者注，特殊標明處除外。
大覆鬥形木框架，上邊一點，還拉斜掛瞭一麵可以升降的黃布斿帶大旗，在微風中翻飛。禦花園西邊假山後，那所風尺形小樓房，還注明是宣統皇帝學英文的地方。英文教師莊士敦，原本就住在那個樓上。假山前一株老鬆樹上，還懸有一付為皇後娘娘備用的鞦韆索，坐闆還硃漆燦然。西路宣統的寢殿，廊下也同樣有付鞦韆索。隔窗嚮裏張望，臥房中一切陳設可看得清清楚楚。靠北一端有個民初形式的普通鋼絲床，床上衣被零亂。正中紅木方桌上果盤裏，還有個未吃完的北京蘋果……可知當時是在十分匆促情形下離開的。
那時的故宮博物院，開放區域僅限於乾清門以北，也就是紫禁城的“後寢”部分，博物院的正門，則是紫禁城的北門——神武門。而乾清門以南，則早在1914年就成立瞭古物陳列所，是一個主要保管陳列清廷遼寜、熱河兩行宮文物的機構，前麵提到的武英殿，也就成瞭古物陳列所的一部分。這個機構一直存在到1948年3月，與故宮博物院閤並，故宮博物院纔真正擁有瞭一個完整的紫禁城。
但是，幾十年中，齣於文物保護和辦公的需要，故宮博物院的開放麵積，始終沒有超過一半。那些“未開放區”，就顯得愈發神秘。每次有朋友來故宮，都希望我陪他們到“未開放區”走走，我也萌生瞭寫“未開放區”的念頭。然而，“未開放區”是在不斷變化的，它不是一個固定的概念，而是一個動態的概念。2015年，故宮博物院迎來90周年的生日，在這一年，故宮博物院的開放麵積從52％增加到65％，未來的日子裏，會有更多的“未開放區”成為開放區。或許有一天，對於這座古老的宮殿，每個人都將擁有一個“全知視角”。這使我zui終放棄瞭寫“故宮的未開放區”的想法，而把目光投嚮“故宮的隱秘角落”。
二
相比之下，“故宮的隱秘角落”是不可能完全消失的，因為它不隻是空間的，也是時間的，不隻是物質的，也是精神的、情感的。它可能在“未開放區”，如慈寜花園、壽安宮，也可能在“開放區”，如昭仁殿，就在乾清宮的東邊，中軸綫的一側，雖曾決定帝國的命運，卻極少為人關注。
“故宮的隱秘角落”，是故宮魅力的一部分，或者說，沒有瞭“隱秘”，就沒有真正的故宮。在我心裏，故宮就是生長“隱秘”的地方，一個“隱秘”消失瞭，就會有更多的“隱秘”浮現齣來，就像日升月落，草長鶯飛，生生不息，永不停歇。所以，即使故宮在空間裏的“隱秘”消失瞭，它在時間裏的“隱秘”卻仍然健在，完好無損。鼕日的黃昏，天黑得早，我離開研究院時，鎖上古舊木門，然後沿著紅牆，從英華殿、壽安宮、壽康宮、慈寜花園的西牆外，一路北走，還沒走到武英殿和西華門，在慈寜花園和武英殿之間、原來屬於內務府的那片空場上，嚮東望去，會看見夕陽的餘暉正從三大殿金色的戧脊上退去，然後，莊嚴的三大殿就如一個縱嚮排列的艦隊，依次沉入暮色的底部。接下來，整座宮殿，就成瞭夜的一部分。望著黑寂中的宮殿，我就像是看見瞭它的“隱秘”，莊重、浩大、迷離。那時我知道，在這座宮殿裏，永遠會有一些讓我們無法看透的事物。那是一些在時間中消失的事物，是已然破損的時間。它就像維納斯的斷臂，隻存在於古代的時間裏，今人永遠無法修補。但正是這樣的破損，成就瞭它不可一世的美。
建築、文物都可以修復，讓它們曆盡滄桑之後恢復原初的美，但時間不能。我試圖用史料去填補那些破損的時間，將宮殿深處的“隱秘”一一破解，這本書就是這樣誕生的。但我知道這純屬徒勞，因為真實的“隱秘”是不可解的，就像剛剛說過的，“隱秘”不會因破解而消失，而隻能隨著“破解”而愈發顯現和擴大。曆史就像一樁懸案，無論遇上多麼高明的偵探，也永遠不可能結案。
這是曆史吸引我們的一種神秘力量，此刻，它就儲存在故宮的內部，如神龍首尾縹緲，似七巧玲瓏不定，卻又那麼的，讓我們魂不守捨。
三
有一次，陪颱灣INK印刻文學齣版社總編輯初安民、深圳《晶報》總編輯鬍洪俠、《晶報》深港書評版編輯劉憶斯等友人參觀故宮，就是從西華門進，先看武英殿，然後沿著還沒有開放的外西路，參觀瞭慈寜宮、慈寜花園、壽安宮、雨花閣（那時皆屬“未開放區”），然後順著三大殿外的紅牆，走到太和門前，飽覽太和殿的雄渾壯麗，再穿過協和門到達東路，拜謁文華殿裏的文淵閣，然後沿紅牆走到箭亭，穿過箭亭廣場，嚮東進入寜壽宮區，抵達東北角的乾隆花園和景陽宮……漸漸，我發現，在我心裏，這居然成瞭一條約定俗成的綫路。它或許不是一條正確的路綫，但絕對是一條有效的路綫，足以嚮遠來的友人們展現故宮的神秘魅力。我相信它穿越瞭一個朝代zui“隱秘”的部位，直指它秘而不宣的核心。
當我寫完這部書稿，檢視目錄時，心裏不覺一凜，因為書中的綫索居然與上述路綫完全相閤。我保證這並不是刻意而為的，但下意識裏，那條路或許早就潛伏在我的心裏，等待著我去辨識、認領。宮殿內部道路無數，那條幽深婉轉的路卻像一條彎麯的扁擔，挑起一個王朝的得意與失意、生離與死彆，所以，我從一開始就迷上瞭它，它引誘瞭我，完成瞭這本書。我用這本書引誘更多的人，讓他們即使在韆裏萬裏之外，也能感覺到這條道路的存在。
四
本書談故宮建築，卻不止於建築，因為建築也不過是曆史的容器，在它的裏麵，有過多少命定、多少無常、多少國運起伏、多少人事滄桑。在寫法上，本書依舊算不上曆史學術著作，充其量是談人論世的曆史散文而已。隻不過這種曆史散文，是建立在曆史研究的基礎上的，也藉鑒瞭他人的諸多成果，否則，這樣的曆史散文就成瞭沙上建塔，再美也是靠不住的。
文學與學術，各有分工，各有所長。我從不輕視學術，但寫瞭這麼多年，如今我越來越偏愛散文，歸根結底，是那文字裏透著生命的溫度。夜讀董橋，有一段話深閤我意。董先生說：“今日學術多病，病在溫情不足。溫情藏在兩處：一在胸中，一在筆底；胸中溫情涵攝於良知之教養裏麵，筆底溫情則孕育在文章的神韻之中。
短瞭這兩道血脈，學問再博大，終究跳不齣蕩蕩的虛境，閤瞭王陽明所說：‘隻做得個沉空守寂，學成一個癡漢。’”
我沉浸在散文的世界裏，韆載曆史釀作一壺濁酒，萬裏江山畫作一尺丹青，在曆史與現實、理智與情感之間，迴鏇往返，穿來梭去，不失為一種大自由，與古人對話，又實在是一種大榮幸。這文字裏，不隻有袖手觀棋、低眉閱世的輕鬆，往昔的繁華與幻滅裏，無不包含著對現世的幾番警醒與憂患意識。
大約2009年，我與攝影傢李少白先生閤作，在紫禁城齣版社齣版《雙城記》前後，就萌生瞭寫作本書的念頭，與紫禁城齣版社王冠良等朋友探討過寫作的思路，並開始嘗試著動筆。雖然步履艱難，但畢竟有瞭開始。沒有想到，兩年後，我調入故宮，成為博物院的一名工作人員，對故宮的建築，尤其是“隱秘角落”，更多瞭幾分認識，寫作終於變得順暢起來。2012年初，我完成本書初稿，中文繁體字版交給牛津大學齣版社，但當時對書稿並不滿意，後來，由於研究工作的便利，資料越查越多，就不肯輕易付梓瞭，而是對校樣一遍遍地修改，加入瞭一些內容，直至今日，纔得以付印。剛好趕上故宮博物院成立90周年，也算是一種機緣。對於牛津大學齣版社、中信齣版社，發錶上述作品的寜肯、海帆、賈永莉諸位編輯，以及長期給予我支持與鼓勵的故宮博物院領導與同事，在此一並錶示感謝。
2012年4月2日於故宮西北角樓下
2015年2月10日至22日改定於成都
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