這本書的編排邏輯非常清晰,它似乎是按照“預防—診斷—治療—隔離與淘汰”的完整鏈條來構建內容的,而不是簡單地按病原學分類。這種結構化的呈現方式,非常符閤養殖管理的思維模式。當我在管理一個大型羊場時,我關注的首先是“如何不生病”,其次纔是“生病瞭怎麼辦”。它在“環境衛生與生物安全”部分投入瞭足夠的篇幅,詳細說明瞭不同規模羊場應采取的隔離和生物安全措施,這一點在當前國內對動物疫病控製日益嚴格的背景下,顯得尤為重要和前瞻。它不僅僅是一本治療手冊,更是一本現代高效養殖管理體係的輔助讀物,強調的是整體健康而非局部修復。
评分說實話,當我翻開這本手冊時,一開始有點擔心內容會過於學術化,畢竟“手冊”這個詞有時候意味著枯燥的理論堆砌。但實際閱讀體驗卻齣乎意料地流暢,作者在描述病理變化時,很巧妙地穿插瞭一些生動的案例分析,這對於我們這些需要一綫操作的人來說,比乾巴巴的圖譜有效得多。它不僅僅告訴你“是什麼病”,更重要的是告訴你“怎麼做纔能避免它”。例如,關於傳染性胸膜肺炎的章節,不僅詳細列齣瞭疫苗接種的時間點和程序,還配上瞭關於消毒劑選擇和使用濃度的實用錶格,這些細節的處理,顯示齣編者對養殖現場實際操作難點的充分理解。這種將理論與實踐緊密結閤的敘述方式,極大地提升瞭閱讀的效率和可操作性,讓我在麵對突發疫情時,能更快地在腦海中勾勒齣應對步驟,而不是陷入書本的海洋去大海撈針。
评分我對比瞭幾本市麵上其他的畜牧獸醫書籍,這本在“圖文並茂”這一點上做得非常齣色,這一點尤其值得稱贊。很多疾病的診斷,尤其是在早期,僅憑文字描述是很難把握的。這本書中的圖片清晰度很高,尤其是一些內髒病變和皮膚癥狀的特寫,對於區分相似病癥具有決定性的幫助。更重要的是,它沒有僅僅停留在展示“病態”,而是對比展示瞭“健康狀態”和“病態”的差異,這對於培養年輕技術人員的辨識能力至關重要。如果非要挑剔,我希望能增加一些關於羊群常見中毒事件(比如飼料黴變或某些植物中毒)的圖示講解,因為這類突發事件的處理往往需要極快的現場反應速度,清晰的視覺引導會是巨大的加分項。
评分這本關於羊隻疾病防治的指南,從實操角度來看,確實是為基層獸醫和養殖戶量身定做的。它深入淺齣地剖析瞭羊群中常見病、多發病的發病機理、臨床癥狀以及關鍵的防控策略。我尤其欣賞它在不同生産階段對疾病預防的側重,比如在育肥期,它強調的是如何通過優化飼喂管理和環境控製來增強羊群的抵抗力,而非一味依賴藥物。書中對一些地方性疫病(例如某些特定地區常見的寄生蟲問題)的應對措施的描述,也體現瞭編寫者對實際生産場景的細緻觀察。不過,對於一些新興的、由氣候變化可能帶來的病原體變異,我希望未來修訂版能有更前沿的探討。總體而言,它提供瞭一個非常紮實的基礎框架,是獸醫助理和新進入養殖行業者案頭必備的參考書,能夠幫助他們快速建立起係統的疾病認知體係。
评分從一個長期從事羊隻繁育的專業人員角度來看,本書對於繁殖係統疾病的論述深度令人滿意。許多手冊往往將重點放在傳染病和寄生蟲上,而忽略瞭影響産羔率和受胎率的隱性問題。這本書對不孕癥、流産、難産等問題的病因分析細緻入微,並且對不同階段的輔助治療給齣瞭明確的用藥指導和操作規範。特彆是對於圍産期護理的章節,它提供的建議非常貼閤實際,考慮到瞭産後母羊的營養恢復和泌乳支持,這直接關係到羔羊的早期成活率。可以說,它不僅教會瞭我們如何處理已經發生的疾病,更重要的是,它提供瞭一套完整的方案,旨在最大化種群的生産效率和遺傳潛能,這是它區彆於普通獸醫教材的關鍵價值所在。
评分④关系和谐,才能有轻松愉快;关系融洽,才能够民主平等。生生和谐、师生和谐、环境和谐、氛围和谐,都需要教师的大度、风度与气度。与同行斤斤计较,对学生寸步不让,艰难有和谐的课堂。和谐的关键在
评分一个孩子因为一本书就满足了,他的这份童心与天真在现在可能很少见了。现在的孩子们不知什么时候变得很成熟,成人的世界吞噬了他们。父母的职位,家庭的富裕程度成了他们炫耀的资本。看到别人有好东西而自己没有,就会向父母伸手要,好与别人攀比。每周的零花钱一个比一个多,花起钱来绝不迟疑第一章羊病的预防羊在生长发育过程中所发生的疾病是多种多样的,根据其性质,一般分为传染病、寄生虫病和普通病三大类。传染病是由病原微生物(如细菌、真菌、病毒等)侵入羊体而引起的。病原微生物在羊
评分渗入父亲的每根筋骨,疼痛加剧;炎夏的“骄阳”似乎想要蒸干父亲的每寸肌肤,汗流浃背;寒秋的
评分很喜欢:..肉唐僧1.肉唐僧,他的每一本书几本上都有,这本被劫持的私生活很不错,男人的欲望,女人的诡计,鬼神对我们性生活的看法,道德别人对你性生活的看法,三位一体的婚姻、爱情和性,很多人想出很多办法,事情却变得更糟。今天,我们的性、婚姻与爱情,看上去是多么自由和私密的世界!其实,真相远非如此。道德、法律、孩子、财产、宗教、国家每一种力量都参与了对人类私生活的劫持。爱情并不是绝对的信仰。上世纪30年代,英国一个人类学家在非洲考察,他给土著人讲了一个老套的爱情传说一个王子,爬过玻璃山、穿过大峡谷,又与一条恶龙进行殊死搏斗,终于救出了心爱的姑娘,和她从此过上了幸福的生活。听完故事,土著人面面相觑,最后,他们的长老问王子为什么不另找一个姑娘呢在母系氏族社会,一位美丽却又性冷的女人是不道德的,因为她拒绝用自己的身体来为氏族的兴旺和农作物的丰收做贡献。而在西方中世纪,男人和女人做爱,女人必须裹得严严实实的,只在必需的地方开一个小口。到了近代,事情在起变化,曾经流行玻璃与水理论性交就和口渴时喝水一样。一个年轻姑娘会说,我只是和一个男人睡觉,为什么要爱他呢放纵和禁欲都不是办法,今天人类的婚姻世界也早已不再平静,在发达国家,未婚妈妈、单亲家庭越来越多,丁克、丁斯家庭也纷纷出现,父亲和母亲中间牵一个小孩的标准家庭形象,已不再风光如昨。本书的目的绝不是要猎奇,而是要追问性、婚姻和爱情的观念是怎么建立起来的,什么样的两性规则,才是最理想、最人性的这本书的主题是性别。在中国,像本书作者这样写书的人并不多。他广泛涉猎古今中外与这个主题有关的资料、思想,融会贯通,用经过自己深思熟虑的逻辑加以重新整理和论述。虽然有些论述尚可商榷,但是作者能够自圆其说,提出了许多新颖而有趣的理论。性别问题有着什么样的重要性呢在我看来,性别这个范畴同阶级、种族、年龄等范畴处在同一个数量级上。书的标题点明了全书的主题父权制的形成及其走向。到目前为止,全世界大多数文化都形成了父权制,并持续了数千年之久,只有少数例外,例子有人类学家米德所研究的一些岛国和蔡华研究的我国云南省的摩梭文化。因此,可以断言,父权制是一个跨文化的现象。尽管女性主义理论千差万别,但是在一点上保持高度一致,那就是父权制既不是自然的,也不是永恒的,它有人为建构的成分,而且是可以改变的。其实,在最近100年间,它已经发生了很大的变化。而这一改变与女性主义理论家、实践家的努力有关,是风起云涌的妇女运动的直接后果。与恩格斯等人的语焉不详相比,柏拉图在理想国一书中,对其理想社会中男女关系的描述则非常清晰。在现实的希腊诸城邦中,最合柏拉图心意的,是斯巴达。在古
评分一声不响,去时也静悄悄,只叫人感慨垂泪!
评分值得拥有!!!!非常喜欢!!!
评分可以
评分一个有情趣的老师,他的生命质量才是高的,也才可能得到学生的亲近。谁也不愿意与一个索然寡味的人去和谐地沟通。谁也不愿意与一个远离自己生活的人去沟通。三、做一个善于反省的人。文中有这样一段话,“中国文化中有一个词是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。长期以来,我们的教学,包括我们的学生,包括我们教师自己,对自己的长处和短处其实自身都有较全面的认识,但是真正会去反思还比较少。我们做为一名教师需要不断地终身地学习,心得体会《读书心得体会文章》。我们在日常教育教学工作中,总是说自己加强要自己业务与政治的学习。而实际上往往成为一种泛泛而谈的“学习”。我们教师离不开终身的学习,一旦自己停止了学习,那么工作如同机械的运作,便毫无意义,没有活力。郑杰校长在书上论述:真正的学习并不是一个人关起来苦读,或如古人那样需要悬梁刺股地读死书和死读书。真正的学习借助于有效的表达和倾听,他能很好地表达自己的想法,并以开放的心灵容纳别人的想法。他经常会自问和反思“为什么”,理性地分析并得出结论,然后他会和别人充分交流,并对不同于自己的观点抱宽容和尊重的态度。
评分边水流湍急的河里捕鱼,渔夫笑笑说:“潭里风平浪静,经不起大风大浪的小鱼喜欢待在那里,水里
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