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內容簡介

　　 《馬剋思主義文藝理論中國化研究》計五篇20章（含“總論”），分曆史、當下、藝術人類學的思考三個層麵對百年來馬剋思主義文藝理論中國化進程中的理論探索和具體實踐進行全麵研究。曆史層麵含“20世紀馬剋思主義文藝理論中國化曆程的迴顧總結和理論反思”和“馬剋思主義文藝理論中國化與20世紀中國古代文學、文論研究”兩篇；當下層麵含“馬剋思主義文藝理論中國化與當前文藝理論重大問題研究”和“信息化、消費化時代的審美文化與藝術産業”兩篇；末篇“馬剋思主義文藝理論話語中國化問題的藝術人類學解析”為藝術人類學的展望層麵。
“總論”從宏觀上討論瞭馬剋思主義文藝理論中國化的五個基本問題：該命題的科學性、它與馬剋思主義中國化之關係、它與當代文藝學理論創新的關係、方法論問題和從文化傳播視野下的馬剋思主義文藝理論中國化問題。
第一篇“20世紀馬剋思主義文藝理論中國化曆程的迴顧總結和理論反思”分啓濛、奠基、十七年、“文革”、新時期五個時段，客觀迴顧和考察瞭百年來馬剋思主義文藝理論初步中國化的曆史過程。對此進程中産生的標誌性成果進行瞭總結和闡發，係統總結馬剋思主義文藝理論中國化的曆史經驗特彆是失誤的教訓，並進行瞭理論的反思。
第二篇“馬剋思主義文藝理論中國化與20世紀古代文學、文論研究”認真迴顧瞭20世紀二三十年代到今中國古代文學、文論研究應用馬剋思主義文藝理論的麯摺曆程和具體方式，在革命進程與學術命運交織而成的總綫索下重點揭示瞭在“左”的乾擾下，中國文學、文論研究存在的革命化、政治化印跡，並以介入社會和學術本位、理論闡釋型研究和實事考證型研究、中西古今之爭三個維度反思瞭百年以來的中國文學、文論研究，為今後該領域的研究更好地應用馬剋思主義文藝理論提供瞭切實可行的思路。
第三篇“馬剋思主義文藝理論中國化與當前文藝理論若乾重大問題研究”應用馬剋思主義文藝理論著重探究新現實、新語境中審美意識形態論、人文精神、全球化語境下文藝理論的實踐應用三個重要問題。對審美意識形態論提齣的背景、過程和重要理論意義和新世紀以來圍繞該問題的新爭論進行瞭再反思；以馬剋思主義人學理論的新闡釋為價值坐標，考察瞭上世紀90年代人文精神大討論和新理性精神文論的深層內涵；對我國文藝理論教材體係和教學實踐、文藝學的學科危機等問題作瞭深入的探討。
第四篇“信息化、消費化時代的審美文化與藝術産業”對當代中國審美文化實踐中齣現的重要現象——藝術産業建設——進行深入的研究，係統論述瞭馬剋思藝術生産理論的要義及其後“西馬”理論傢的多方闡發，著重探討瞭當代中國藝術産業的發展模式和規律，揭示齣當代中國藝術産業的發展的內在邏輯，並明確提齣新的社會語境中産業化藝術應當成為建設社會主義核心價值體係重要力量的主張。
第五篇“馬剋思主義文藝理論話語中國化問題的藝術人類學解析”以全球性的人類學本土化運動為背景，重點評估瞭馬剋思主義文藝理論中國化基本話語的曆史閤法性及其藝術人類學價值，在完全本土化的可能性和不可能性交織的人類學語境中，追問新世紀馬剋思主義文藝理論話語中國化是否即是西方主流人類學所指證的“部分真理”之追求的理論問題。本篇提齣的問題及其解答將有助緩解或剋服馬剋思主義文藝理論所麵臨的“既有理論的涵蓋麵在縮小，對新的世界性文藝現象的某些方麵說服力在減弱”的挑戰。
全球化語境中，馬剋思主義文藝理論在我國大學文科教學和文藝學學科領域中的指導地位有所削弱，然而當代文藝新現實、新現象、新問題又迫切要求馬剋思主義文藝理論給予應對和迴答。本書或可為構建我國當代文藝學、美學的學科建設的指導思想和促進我國社會主義文化藝術事業健康、蓬勃的發展産生積極影響。

作者簡介

硃立元，1945年7月生，復旦大學中文係教授，兼任校務委員會委員、校學術委員會委員。社會兼職：國務院學位委員會第五屆中文學科評議組成員。學術兼職：中華美學學會副會長；中國中外文藝理論學會副會長；中國文藝理論學會副會長；上海美學學會會長，中國作傢協會會員，上海作傢協會理事。1997年1月被國傢人事部授予“有突齣貢獻的中青年專傢”稱號。2001年獲寶鋼優秀教師特等奬。主要研究方嚮為文藝學、美學。著有《黑格爾美學論稿》、《接受美學導論》、《真的感悟》、《曆史與美學之謎的求解》、《理解與對話》、《美學與實踐》、《美的感悟》、《善的感悟》等專著，主編《現代西方美學史》、《法蘭剋福學派美學思想論稿》、《西方美學通史》（七捲本）、《西方美學範疇史》（三捲本）等著作和《當代西方文藝理論》、《美學》等教材。多次獲省部級以上奬項。

目錄

總論
第一節 “馬剋思主義中國化”是一個科學的命題
第二節 馬剋思主義文藝理論中國化與馬剋思主義中國化之關係
第三節 馬剋思主義文藝理論中國化與當代文藝學的理論創新
第四節 馬剋思主義文藝理論中國化的方法論問題
第五節 從文化傳播角度考察馬剋思主義文藝理論的中國化
第一篇 20世紀馬剋思主義文藝理論中國化曆程的迴顧總結和理論反思
引言
第一章 啓濛時期（1898～1919年）：中國先進知識分子初識馬剋思主義
第一節 中國知識分子初識社會主義學說
第二節 1900—1911年：社會主義在中國的傳播熱潮
第三節 1911～1919年：影響的深入和新的契機
第二章 奠基時期（1919～1949年）：在偏離與錯位中探索和建設
第一節 艱難的探索——遊弋在“武器”與“詩神”間際
第二節 建設與錯位——淹沒在“武器”聲中的“詩神”
第三節 立足於中國實際——“武器”與“詩神”的聯閤
第三章 十七年（1949～1966年）：在麯摺中前進
第一節 十七年馬剋思主義文藝理論中國化曆程
第二節 對十七年馬剋思主義文藝理論中國化的反思
第三節 二元對立的鬥爭思維和實踐模式
第四節 蘇聯文藝理論的雙重影響
第四章 “文革”時期（1966～1976年）：停滯與異化
第一節 “文革”的基本政治語境
第二節 “文革”時期文論話語概況
第三節 文論話語中的“破”與“立”
第四節 “文革”時期文藝實踐與文論話語的互動相生
第五章 新時期以來（1977～現在）：在探索中大步前進
第一節 新時期馬剋思主義文論發展的理論基礎
第二節 新時期馬剋思主義文論發展的曆史迴顧
第三節 對新時期文論發展重大理論問題的反思
第四節 馬剋思主義文論中國化研究的進展
第五節 留待解決的問題
第二篇 馬剋思主義文藝理論中國化與20世紀古代文學、文論研究
引言
第六章陟曆史唯物主義與古代文學研究的發展
第一節 曆史唯物主義文學觀
第二節 社會曆史批評的規範
第三節 從社會曆史批評到曆史文化批評
第七章 馬剋思主義文藝理論視域下的古代文論研究
第一節 古代文論現代學科的建立
第二節 政治化和規範化的製約
第三節 新時期視野的多元開放
第八章 20世紀中國古代文學、文論研究的問題意識
第一節 問題意識初步推齣：爭鳴與融通
第二節 問題意識麯摺演進：泛政治化態勢
第三節 問題意識多元展開：潛浸與普適
第九章 20世紀古代文學、文論研究三個維度之反思
第一節 革命主題與學人主體
第二節 學術範式與“實事求是”
第三節 中西古今之爭
第三篇 馬剋思主義文藝理論中國化與當前文藝理論若乾重大問題研究
引言
第十章 新時期審美意識形態理論與馬剋思主義文藝理論中國化
第一節 新時期審美意識形態論的提齣
第二節 新時期審美意識形態論：影響視域中的閤法性考察
第十一章 人文精神與馬剋思主義文藝理論中國化
第一節 馬剋思主義文藝理論中國化的人學基礎再闡釋
第二節 人文精神大討論與馬剋思主義文藝理論中國化的價值坐標
第十二章 全球化語境下文藝理論的實踐與馬剋思主義文藝理論中國化
第一節 全球化語境下的文藝理論的教材體係建構與教學實踐
第二節 疏離現實：全球化語境下文藝學的危機診斷 305
第三節 對三個傳統的現代審視與馬剋思主義文藝理論中國化
第四篇 信息化、消費化時代的審關文化與藝術産業
引言
第十三章 馬剋思主義藝術生産論：理論譜係與現實展拓
第一節 馬剋思主義藝術生産理論的嬗變
第二節 西方馬剋思主義理論傢的藝術生産思想
第三節 馬剋思藝術生産理論在當代中國
第十四章 中國當代藝術産業現狀分析
第一節 社會轉型與藝術産業的興起
第二節 當代中國的藝術産業狀況
第三節 藝術産業發展中的理論分歧
第四節 藝術産業的可持續發展策略
第十五章 當代中國藝術産業發展的內在邏輯
第一節 平等策略
第二節 社會效益與經濟效益相統一的原則
第三節 意識形態取嚮
第四節 內在結構的逆轉模式
第十六章 勞當代中國的藝術産業與藝術生産力
第一節 馬剋思的藝術生産力思想
第二節 當代中國的藝術産業化趨勢和藝術生産力的更新、發展
第五篇 馬剋思主義文藝理論話語中國化問題的藝術人類學解析
引言
第十七章 藝術人類學的生成及其基本含義
第一節 藝術人類學的生成
第二節 新式藝術人類學的基本含義
第十八章 基本話語中國化問題的藝術人類學評估和展望
第一節 基本話語的藝術人類學價值增量
第二節 話語中國化與文化情境延展
第十九章 話語中國化、本土化和真理性意味
第一節 完全的藝術真理觀：藝術人類學的核心理念
第二節 話語中國化、本土化與真理指嚮
後記

精彩書摘

第一篇 20世紀馬剋思主義文藝理論中國化曆程的迴顧總結和理論反思
引言
19世紀中葉産生的馬剋思主義是人類精神生産史上的偉大的事件，從19世紀末開始，經由西方傳教士和晚清派駐西方的外交官，馬剋思主義的一些基本概念和命題逐漸進入中國，由此也開啓瞭馬剋思主義中國化的曆史進程。作為馬剋思主義思想有機組成部分的馬剋思主義文藝理論在新文化運動過程中發揮瞭重要的曆史作用，在其後的新民主主義時期、社會主義建設時期，馬剋思主義文藝理論在中國的發展經曆瞭復雜而又麯摺的發展曆程。概而言之，在中國近百年社會革命和文學藝術變革的實踐中，馬剋思主義文藝理論不斷得到傳播、接受、應用、發展和深化，而這一過程本身其實也是馬剋思主義文藝理論中國化的過程，也就是馬剋思主義文藝理論不斷與當下、本土之文藝實踐相結閤而獲得中國性的曆史過程。這一過程並非一帆風順，而是一個前進與倒退、成就與失誤、偏離與糾正、麯摺與反復的極為復雜的矛盾運動過程。
本篇將著重描述一個世紀以來馬剋思主義文藝理論初步中國化的曆史過程。全篇分五個階段展開：（1）啓濛時期（1898～1919年），中國先進知識分子初識馬剋思主義；（2）奠基時期（1919～1949年），在偏離與錯位中探索和建設；（3）十七年時期（1949～1966年），在麯摺中前進；（4）“文革”時期（1966～1976年）停滯和異化；（5）新時期以來（1977～現在），馬剋思主義文藝理論中國化的曆程重新走上正軌，無論在深度和廣度上都取得瞭重大進展和成就，也留下瞭需要進一步探索的問題。

前言/序言

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