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內容簡介

一流學府的思想之聲，著名學者的智慧集錦！ 《在北大聽講座》書係創始於1998年北大百年校慶，《人民日報》《南方周末》《讀者》《中華讀書報》《中國青年報》《新浪網》等數百傢媒體報道或轉載，被評為最受讀者歡迎的思想讀物，教育部、共青團中央強力推薦，深受各界讀者鍾愛。所收文章皆為專傢、教授、知名學者、社會名流在北大的精彩演講。文章深入淺齣、簡約樸素，既有引人深思的深厚學理、又有催人奮進的人生智慧。 本書是“在北大聽講座”書係的第四輯。
本書是“在北大聽講座”書係的第四輯。所收文章皆為專傢、教授、知名學者、社會名流在北大的精彩演講。文章深入淺齣。簡練樸素，既有引人深思的深厚學理，又有催人奮進的人生智慧。文章兼容並蓄。可謂思想的精粹、智慧的集錦。
由於“匯集瞭各領域最前沿的思想和觀點”。本叢書被喻為最具時代精神的“思想大餐”。且“由於其嚴肅的學術品格和通俗的閱讀形式”而深得各界讀者鍾愛。並被評為“九十年代以來最受歡迎的思想讀物”。
在浮華之風日盛的今日社會。對所有“為國求學、努力自愛”的人們來說。北大講座中傳來的思想之聲是真正值得認真品味和用心領會的。

目錄

成思危 解讀新經濟
厲以寜 當代中國經濟中的熱點問題
晏智傑 世紀之交中國經濟學的迴顧與前景
尹保雲 現代化與中國經濟改革
賈慶國 布什新政府的對華政策和中美關係
夏學鑾 大話西遊*後現代主義與新新人類
徐友漁 西方對“文革”的研究
呂啓祥 《紅樓夢》與中國現代女性文化形象的塑造
王義遒 世紀的北丈人
鬍 泳 電腦和網絡正在造就一種什麼樣的文化
孫小禮 數字地球與數字中國
關世傑 信息科技與文化建設
賀衛方 正義的行頭——從法官換袍談司法理念
馬憶南 婚姻法修改中的女性問題

精彩書摘

第四，金融市場的國際化。虛擬資本可以進行跨國交易，如果追溯跨國交易，在上世紀下半葉實際上有的國傢已經發行跨國債券，像美國修鐵路，像英國、法國、德國發行英國債券。真正的跨國交易主要是本世紀20年代開始，采用比較大規模的跨國證券投資。但是由於30年代英國經濟的蕭條和第二次世界大戰，所以國際化速度並不快，直到第二次大戰以後，在布林頓森林協議和關稅總協定的推動下纔逐漸形成瞭巨大的國際金融市場。它能夠在國際範圍內引導資金嚮收益比較好的産業流動，可以提高資金的利用效益，還形成瞭一種新的金融市場和外匯市場，由於資金要流動就要有外匯市場，期貨交易也日益虛擬化。以前人們買期貨主要是為瞭避免漲價的風險，實際後來期貨交易不管是國內還是本國都虛擬化．並不是真正想去買這樣的東西，我買大豆，不是為瞭真要大豆，我吃不完，它隻是作為一種投資的手段，這樣把購買期貨作為一種投機的手段。60年代以來，股票、債券都陸續齣現瞭期權交易方式，甚至股票指數也齣現瞭期貨交易方式，1973在美國芝加哥齣現瞭第一個期權交易市場。
現在應該說金融市場國際化發展到國際金融的集成化，也就是說各國的國內金融市場和國際金融市場之間的聯係更加緊密，相互的影響也日益增大。隨著美元脫離金本位而導緻浮動匯率製的形成、金融創新的增強、信息技術的迅速進步、金融自由化程度的增大以及經濟全球化的發展，虛擬資本在金融市場中的流動速度越來越快，流量也越來越大，從而使得虛擬經濟的規模越來越大，同時也使得國際金融市場達到瞭牽一發而動全身的地步。你想東亞金融危機，從泰國的一個流動性危機開始一直波及到這麼廣，可見不一般。那麼虛擬經濟目前的規模怎麼樣？80年代以來世界經濟的年平均增長率3%左右，國際貿易年平均增長率5%，國際流動資本增長率25%，全球股票總量增長。1997年全世界虛擬經濟總數達到140萬億美元，世界各國國內的GDP總和是28．2萬億美元，虛擬經濟是實體經濟的五倍。這個140萬億裏頭大概是這樣，股票市值和債券營額加起來大概是60萬億；各處金融衍生工具和櫃颱交易額大概是80萬億，有人可能問是哪兒來的？這個很簡單，你看看金融學裏有一種叫乘數效益、倍增效應。全世界虛擬經濟每天的平均流動量現在是達到1．5萬億美元以上，有數據說是2萬億美元，大概是世界日平均實際貿易額的50倍。也就是說全世界資本流動來流動去，真正用於貿易的隻有2%，98%的錢是在流動中掙錢的。可以預計隨著電子商務和電子貨幣的發展，虛擬經濟的規模還會繼續膨脹。
虛擬經濟係統根據我個人研究有5個特徵。第一，復雜性，主要是具有某種程度的智能。我去年專門給大傢講過復雜科學。我們說虛擬經濟係統是一個復雜係統，它主要的組成部分是自然人和法人，包括投資者、受資者、金融中介。他們是按照一定的規則在金融市場中進行虛擬經濟活動的。雖然每個人都有他自己對環境和發展前景的瞭解以及預定的目標以及獨立地進行決策的閂內，但是每個決策又不可能不受到其他人決策的影響。那麼雖然在係統中，因為組份之間非綫性作用會産生混沌現象，但是由於這種係統的自組織作用又可以呈現一定的有趣性和穩定性，我舉一個最現實的例子。我不知道大傢買不買股票，假定老張買股票，他買進某一個企業的股票，25元買進的，昨天漲瞭30元。今早一看跌到29元，他就猶豫瞭，這個股票我該不該拋。拋或不拋這是他自己獨立的決定，他有兩種想法，我反正25元買進的，我可以再等等，沒準它還會漲昵，等它跌到27元也不遲，這是一種想法。另一種想法，這股票不能讓它繼續掉，我現在拋雖然比昨天吃虧，但我還能掙錢，要明天再掉到27元我又少掙瞭。這兩種想法，他不知如何是好，還是問問老曹，你那股票怎麼樣?老曹說我24元買進的，現在29元還早呢，我不賣。老黃說這股票屬於高科技，雖然一時跌下來我還看好。再問李大媽，她說我賣什麼呀，我做股票就是小本經營，26元買進，它跌到27元我還掙一元，我現在著急什麼。正好你碰見的三個人都不賣，你成瞭第四個人，彆人再問你，你也說不賣。假如這個曆史是在這個點上延持下去，最後的結果這個股票還真可能漲下去，由於大傢都hold住，看好這股票。反過來你問的三個人如果都是要賣的，本來是想27元賣的，現在可能也守不住。你也拋瞭，結果大傢都拋的話，這股票還真可能就降。也就是說雖然每個人的決策都是獨立的，但是相互都會有影響，在某種曆史機遇下，它會形成一種自組織，形成一種趨嚮。所以這個事情我在復雜科學中講過，確定性係統具有內在的隨機性，隨機性係統裏有內在的確定性。預測總是測不準，因為它有隨機性。但是又有可能在一定時期齣現方嚮性的東西，這就有自組織的作用、內在確定性的作用。
第二，高風險性。大傢知道一個理性的投資者永遠是要注意風險和迴報的對稱，任何一個理性投資者都會考慮這一點。比如說我和另一個人賭博，投骰子，他壓一塊錢壓六點。我說你壓對瞭我賠你三塊。他當然不乾，齣來六點的可能性是六分之一，我纔賠他三元。但是當你迴報是非常大的時候，這個規律就會變化，産生賭徒心理，什麼意思呢？雖然知道風險和迴報不對稱，但是賭它一把，可能碰上瞭賺一大筆錢，碰不上活該。我講一個最明顯的例子，買彩票的風險和迴報是絕對不對稱的，如果對稱瞭那賣彩票的人的工資、籌備的宣傳費用從哪兒來？肯定是羊毛齣在羊身上，賣彩票的單位還得賺錢呢。為什麼還有人要買呢？因為它的迴報非常
大，一旦中瞭迴報非常大，而它的投入比較小。中瞭抱著汽車迴傢，不中當成被小偷偷瞭，心理也能平衡。所以這樣就産生賭徒心理。當然我要申明，福利彩票不算，買福利彩票的心理是我在支持福利事業。由於它的迴報大，所以人們也願意冒這個高風險，這就是虛擬經濟能夠增長的原因，如果都是理性的話，虛擬經濟就發展不瞭瞭。因為這種風險難預測，甚至難以承受，但它有帶來高收益的可能性。
第三，寄生性。虛擬經濟是由實體經濟中産生並依附於實體經濟，虛擬經濟可以說是經濟中的軟件。在實體經濟中産生的風險，比如産品積壓、企業破産等等，都會傳遞到虛擬係統裏頭變成銀行的壞帳。所以說虛擬經濟是不能脫離實體經濟而存在的。如果大傢都去搞虛擬經濟那是不可能的。在金融已經成為經濟核心的今天，實體經濟也不可能脫離虛擬經濟來運行，所以如果我們把實體經濟看成是經濟係統中的硬件的話，那麼虛擬經濟可以說是經濟過程中的軟件，大傢知道如果硬件沒有軟件是不能運行的，反過來亦是，這是它的寄生性。
在北大聽講座4：思想的光芒 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

沒有想象中的好，錶麵有點髒

評分☆☆☆☆☆

奬品，買瞭一整套，為什麼沒有套裝呢？

評分☆☆☆☆☆

很不錯，還沒看過，不過一直在這裏買書

評分☆☆☆☆☆

好書得收藏，正版，心得一個字：值

評分☆☆☆☆☆

買瞭一整套,老公超喜歡的

評分☆☆☆☆☆

北大提倡兼容並包，容納載有不同聲音的思想共濟一堂，相對而言要給予社會上各種思潮的釋放並期求迴應提供瞭場所，學生又是最新銳而且樂用深刻教義包裝自己的群體，應該承認在聽這多種題材的講座中生發齣一種人文品格和思維曆練，引導具有新思維和即將參與到社會變革中去的學生多去關注國計民生。作為拯救某些被遺忘的良知的傳播方式，大學講座重視道義培養而非個彆的技術層麵，我喜歡讀現場講座記錄時做的頭腦體操，成為從現實裏逃避齣來再迴歸到更深遠意義的現實中去的一種方法。本書是北大講座的第一輯收錄，包括王選《畢生的五個選擇》，西方哲學精神，對中國農村經濟和國企改革的關注，以及幾位國內外領導人在北大百年校慶上的講話。看起來講壇上發齣的聲音也非眾人皆能，我想，其中很多話題的深度已超過對尚無固定選擇和社會影響力的學生的必要接受程度，一般來講起到的普及作用反而要大於改善的力度。中國確實存在不少社會問題，這些問題的解決需靠政府運用公共乾預的力量，作為思想普及的手段，單憑素質高理解能力透徹的學生是遠遠不夠的，因為無法形成太多的改善，如果算是對未來大學生成材後改良社會的目的熏染，難免投入成本過高瞭些。深刻命題和廣泛命題的波及範圍必須要擴展到全社會界限，令為數更多的有良知有關心想法乃至有條件尋求改變的機構和人參與進來。中央十套節目的百傢講堂和香港鳳凰衛視的大紅鷹世紀講堂都率先邁開社會普及任務的第一步，但目標對象仍主要針對學生。本書的發行也標誌著講座從校園裏走齣來，走到社會關注當中去的努力。學生思想活躍，單純，容易灌輸，但也同樣由於過度活躍的特性而脫離現實，結果造成象牙塔裏口口聲聲緻力改造國傢和社會，看社會各方麵都不順眼，力求實現一番宏偉抱負的空想者。這種脫節是非常容易在齣來時吃虧碰壁的，因此大學講座還要更穩妥些，彆再暴露像給剋林頓提問時那樣裝作成熟的幼稚。

評分☆☆☆☆☆

很不錯，還沒看過，不過一直在這裏買書

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北大提倡兼容並包，容納載有不同聲音的思想共濟一堂，相對而言要給予社會上各種思潮的釋放並期求迴應提供瞭場所，學生又是最新銳而且樂用深刻教義包裝自己的群體，應該承認在聽這多種題材的講座中生發齣一種人文品格和思維曆練，引導具有新思維和即將參與到社會變革中去的學生多去關注國計民生。作為拯救某些被遺忘的良知的傳播方式，大學講座重視道義培養而非個彆的技術層麵，我喜歡讀現場講座記錄時做的頭腦體操，成為從現實裏逃避齣來再迴歸到更深遠意義的現實中去的一種方法。本書是北大講座的第一輯收錄，包括王選《畢生的五個選擇》，西方哲學精神，對中國農村經濟和國企改革的關注，以及幾位國內外領導人在北大百年校慶上的講話。看起來講壇上發齣的聲音也非眾人皆能，我想，其中很多話題的深度已超過對尚無固定選擇和社會影響力的學生的必要接受程度，一般來講起到的普及作用反而要大於改善的力度。中國確實存在不少社會問題，這些問題的解決需靠政府運用公共乾預的力量，作為思想普及的手段，單憑素質高理解能力透徹的學生是遠遠不夠的，因為無法形成太多的改善，如果算是對未來大學生成材後改良社會的目的熏染，難免投入成本過高瞭些。深刻命題和廣泛命題的波及範圍必須要擴展到全社會界限，令為數更多的有良知有關心想法乃至有條件尋求改變的機構和人參與進來。中央十套節目的百傢講堂和香港鳳凰衛視的大紅鷹世紀講堂都率先邁開社會普及任務的第一步，但目標對象仍主要針對學生。本書的發行也標誌著講座從校園裏走齣來，走到社會關注當中去的努力。學生思想活躍，單純，容易灌輸，但也同樣由於過度活躍的特性而脫離現實，結果造成象牙塔裏口口聲聲緻力改造國傢和社會，看社會各方麵都不順眼，力求實現一番宏偉抱負的空想者。這種脫節是非常容易在齣來時吃虧碰壁的，因此大學講座還要更穩妥些，彆再暴露像給剋林頓提問時那樣裝作成熟的幼稚。

評分☆☆☆☆☆

早就聽朋友再推薦這套書，趁活動之際，把全20輯一次買瞭迴來。慢慢的看到第4輯，不同的人，不同的角度，但每一篇都是有思想內涵的。唯一覺得有點缺點就是，每一篇演講的時間與背景如果能夠稍微注明一下，會好些吧。

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