內容簡介
《羊皮捲》是從世界上zui偉大的文獻中摘選並梳理齣來的一本經典巨著。它包括瞭《zui偉大的力量》、《積極思考》、《嚮你挑戰》、《投資自我》、《人性的弱點》、《秘密法則》及《思考的人》等一係列偉大的著作。
它涵蓋瞭成功學的各個方麵,用獨特的眼光、犀利的筆鋒以及極富感染力的語言,通過大量成功人士的經典案例,告訴那些正在為理想而不懈努力和奮鬥的人們怎樣取得成功、怎樣探尋生活的真諦,從而獲得財富和榮耀的快樂與享受。
編輯推薦
1.《羊皮捲》是從世界上偉大的文獻中摘選並梳理齣來的一本經典巨著。它包括瞭《*偉大的力量》、《積極思考》、《嚮你挑戰》、《投資自我》、《人性的弱點》、《秘密法則》及《思考的人》等一係列偉大的著作。
2.它涵蓋瞭成功學的各個方麵,用獨特的眼光、犀利的筆鋒以及富有感染力的語言,通過大量成功人士的經典案例,告訴那些正在為理想而不懈努力和奮鬥的人們怎樣取得成功、怎樣探尋生活的真諦,從而獲得財富和榮耀的快樂與享受。
3.《羊皮捲》被譽為全球成功人士的“啓示錄”和chao越自我的“曠世奇書”。
4.本書將多年來一直被人們奉為聖經的經典理念和信條,闡述得詳盡而淋灕,還結閤現實,將我們所掌握的知識活學活用,為那些一直渴求成功的讀者朋友指明瞭一條走嚮成功的道路。
5.《羊皮捲》雖然不會給你帶來巨額的財富,可它會指引你走嚮財富的寶地;《羊皮捲》雖然不會給你帶來無限的幸福,可它會告訴你何謂幸福;《羊皮捲》雖然也不會帶你戰勝所有的艱難睏苦,可它會賦予你戰勝睏難的勇氣與決心……
目錄
Part 01 zui偉大的力量
發現它,zui偉大的力量
發現選擇的機會
選擇的權利在你手中
選擇你的幸福方嚮
選擇你的環境
一點事後的思考
佛教的哲學
Part 02 積極思考
你所掌控的力量
大師的智慧
思想的力量
凝念――大師的方法
人貴在自信
源源不斷的活力
如何避免消極的情緒
不要做憂慮的奴隸
怎樣選擇方嚮
嶄新的自我
Part 03 嚮你挑戰
讓自己去冒險
能力挑戰法
思維挑戰法
社交挑戰法
管理挑戰法
Part 04 投資自我
獲得力量
性格的投資
塑造自我
投資社交
Part 05 鑽石寶地
財富就在你腳下
財富與資源
財富與力量
緻富需要技巧
財富與機遇
Part 06 人性的弱點
把握人際交往的命脈
掌握說服他人的技巧
擁有判斷事實的能力
營造屬於你的領域
控製信息的方法
資源無窮盡
人生光明麵
幸福根基與成功之路
真誠地贊美他人
迎閤他人的興趣
同情他人的想法和要求
多給彆人說話的機會
學會傾聽
不要對敵人心存報復
讓人樂於聽從你的意見
用稱贊鼓勵成功
將不利因素化為成功因子
提齣一個挑戰的目標
在綫試讀
發現它,zui偉大的力量
無論平凡還是齣眾,富有還是貧窮,健康還是疾病,總之無論任何人的心中其實都有著一種偉大的力量。一旦能夠充分而恰當地運用這種力量,我們就可以遠離失敗的痛苦,尋找到自己心靈的平和與幸福。
這種力量是偉大的,甚至可以被說成是通往幸福與成功的根本基石。
可我們中的絕大多數人卻並沒能發現這些本就存在於我們體內的力量,沒有察覺自然也更談不上應用。就這樣,我們白白浪費瞭上帝賦予我們的能力,也就這樣在懵懂無知中浪費掉瞭我們的一生。
所以,盡快去發現它們,瞭解它們,閤理地使用它們纔是我們的當務之急。可問題是說瞭半天,這種偉大的力量到底是什麼呢?
彆著急,請朋友們先聽我講一個故事:
一位四處漫遊的旅行者偶然來到瞭一處荒僻的小村莊請求藉宿,淳樸的村民接待瞭他。在一夜充分的休息之後,旅人起床準備梳洗一番,再去見那些好心的村民。他來到村外的河邊,從懷中摸齣瞭一麵小鏡子掛在樹上,自己就去河邊開始洗漱。
可就在這時,一位前來邀請他去與村民一起共進早餐的少女來到河邊,她沒有發現水邊的旅行者,卻看到瞭掛在樹上的鏡子。因為村子太過封閉,少女並不知道樹上那個光閃閃的東西是鏡子,她看到的隻是自己麵前有一位美麗的陌生人。
少女大吃一驚,仔細觀察瞭鏡子一會兒後,她被鏡中人的美麗深深震撼,嫉妒之心湧起,哭著跑迴瞭村子,並把這件事告訴瞭自己的哥哥。
女孩兒的哥哥趕忙跑到河邊,可他看到的卻並不是少女,而是一位強壯的青年。哥哥同樣大吃一驚,齣於本能地對著自己麵前的人做齣威脅的錶情。可誰知鏡中人竟然在哥哥威脅他的同時,也做齣瞭同樣的錶情……
就這樣,村外有“奇怪的人”的消息在村中迅速傳開。老人、孩子、男人、女人,村中的每個人都在鏡子中看到瞭屬於他們的奇怪景象,一時之間惶恐、睏惑、興奮、悲傷、喜悅、憤怒,各種各樣的情感伴隨著人們的議論迴蕩在他們的心裏。
直到那位旅行者歸來,發現一麵鏡子竟然引齣瞭這麼大的麻煩,很是吃驚,連忙嚮眾人解釋瞭鏡子的功用。村民們這纔知道自己看到的“麻煩”不過是自己,這纔在一陣笑聲中陸續散去,村莊歸於平靜。
這個故事說明瞭一個問題:人們在生活之中總是會被各種各樣的“小問題”所乾擾,這些小問題會影響我們的判斷,影響我們的情緒,影響我們的生活。長此以往,我們的人生就在這樣不斷地被打擾、不斷的猜測與疑惑之中消逝瞭。而我們自己除瞭失去瞭zui初的平靜,並未換來任何有意義的東西。
試問這樣的人生怎麼可能得到幸福?
瞭解瞭這些,我們終於可以迴答zui初的那個問題瞭,那份潛藏在我們心中的偉大力量到底是什麼呢?它就是我們在問題麵前擁有做齣選擇的權利!
大傢可能都會有這樣的經曆,比如下星期需要參加公司組織的酒會,我們是否應該穿禮服呢?現在的禮服款式是否過時,今年的身材尺碼與去年是否相同?好不容易在商場找到瞭一件非常可心的禮服時,它的價格又是否偏貴?
大傢看,隨便一件小事兒就會給我們帶來許許多多的問題,而擁有這些問題恰恰證明瞭我們仍然在生活。或者說這些的確是生活帶給我們的問題,卻也正是生活賦予我們每個人的權利。
總之,我們麵對問題的時候該做的,或者能做的不過是判斷,進而選擇。要麼去愁眉苦臉地承受生活帶給我們的無窮無盡的煩惱,要麼積極主動地去享受生活賜予我們的無限的選擇權!
具體選擇哪個?由你做主!
發現選擇的機會
前邊,我們提到瞭選擇的權利,可問題是我們什麼時候纔可以享有,或者行使自己的權利呢?
美國曆史上zui偉大、zui受人民愛戴也是執政時間zui長的一位總統――富蘭剋林?羅斯福剛剛就任的時候,接手的簡直就是一個爛攤子:
1933年,也就是羅斯福第*次當選美國總統的時期,正趕上經濟大蕭條席捲美國,那時隨處可見的是失業、破産、倒閉、股票暴跌,失業的工人流離失所,整個美國沉浸在一種絕望和恐懼的情緒之中。
麵對這樣的睏局,羅斯福總統並沒有像大多數美國民眾那樣被擊倒,而是在宣誓就職的同時發錶瞭一篇激情洋溢的演說,告訴大傢“我們**害怕的就是害怕本身”。
於是在1933年3月4日那個陰冷的下午,無數掙紮在飢餓邊緣的人民被新總統那堅定的決心與樂觀的態度所感染,在心中重新燃起瞭希望之火。
不僅如此,羅斯福正式入主白宮以後,敏銳地抓住瞭美國民眾同心同德希望經濟復蘇的契機,提齣瞭旨在實現國傢復興和對外睦鄰友好的施政方針,緊跟著又頒布瞭一係列的改革方案。
這些“新政”包括:拋棄瞭傳統的自由放任主義,加強瞭政府對經濟領域的乾預,發展公共事業來刺激經濟,敦促國會以令人難以置信的速度密集通過瞭如《聯邦緊急救濟法》《工業復興法》等一係列與“新政”相配閤的具體實施法案。
甚至為瞭求得美國人民對自己這一係列改革措施的理解與支持,他還以“爐邊談話”的方式,用他那長期演講所培養齣的靈活而準確的語言能力,不斷地嚮美國人民宣傳自己的一係列改革方案。
就這樣,在羅斯福總統第*任總統任職期滿的1936年鼕天,美國已經徹底走齣瞭經濟蕭條的陰影,國民收入普遍上漲瞭50%,用他自己的話來描述就是:“此時此刻,工廠機器齊奏樂麯,市場一片繁榮,銀行信用堅挺,車船滿載客貨往來奔馳。”
由此,羅斯福也成功收獲瞭自己的第二任總統任期。
可以說,恰恰是第*任總統任期之前美國那令人不安的艱難環境,為羅斯福總統提供瞭改革的機會,而那些成功的改革又幫助他為自己的連任打下瞭堅實的基礎。
由此可見,所謂機會其實往往是與睏難並行的。
如果我們的一生都如軌道上的機車一般早已被設計好瞭行駛的方嚮,那麼我們也許根本碰不上什麼“意外”,然而我們也就不會有“機會”。
可真實的生活恰恰相反,它無時無刻地都在讓我們麵臨問題:從鞋子是紅是黑到電視要大要小?房間骯髒還是整潔?愉快地工作還是睏坐愁城?
這每一個也許不起眼的問題,充斥著我們的生活,於是一個個選擇的機會也就跳躍著來到瞭我們麵前。
請不要為生活帶給我們如此多的煩惱而抱怨,上帝是公平的,他在給我們煩惱的同時,也早已為我們提供瞭解決煩惱的鑰匙:羅斯福總統不正是在煩惱的包圍之中,通過選擇找到瞭他通往自己人生*峰的道路嗎?
所以,快樂或悲傷,行動或等待,勇敢或怯懦……正是因為生活隨時都在嚮我們提齣問題,我們纔擁有瞭隨時做齣選擇的機會。
也就是說每當我們被問題睏擾而猶豫不決,每當我們需要為自己的判斷下定決心時,我們的機會也許就來瞭!
所以每當你苦惱的時候,請記得我們每個人都擁有的那份天賦權利,那種偉大的力量――我們擁有選擇的權利!
選擇的權利在你手中
在客觀事實相同的情況下,看問題的角度不同,對問題所産生的看法也就會不同。
而由此更會引發我們不同甚至是完全相反的情緒或狀態。所以有些時候,我們應該跳齣傳統的眼光,用一些新的方法去看待老問題,這樣也許會發現我們一直忽略的生活中那些點滴的快樂,或隱藏在事實背後的成功契機。
總之,求學、就業、情感、傢庭,生活帶給瞭我們方方麵麵的壓力,這些壓力永遠伴隨著我們。
但請記住,世界並不是非黑即白,事物也絕非可以用簡單的對錯好壞來判斷,正如叔本華所說:“事物的本身並不影響人,人們隻是受到對事物看法的影響。”
我們無法去決定天晴還是下雨,但我們有權利享受現在的好天氣;我們不能決定人生的長度,可是我們應該好好地把握現在;我們不能確定旅行是否一帆風順,但我們有權去選擇走或者停……
所以麵對問題的時候我們一定要把握住自己選擇的權利,任何事情都不可怕,隻有失控zui可怕。
中途島海戰時,日本的航空母艦艦載機應用瞭一項很you秀的設計技術,既可以掛載魚雷對水麵艦艇進行攻擊,又可以掛載炸彈實施對陸地目標或者水麵艦艇的攻擊。
可正是這一公認的可以極大拓展飛機執行任務範圍的技術,卻成為瞭日本在中途島海戰,甚至是“二戰”時期整個太平洋戰場失利的重要導火索,而這一切的起因隻是因為一個人的“失控”。
當時,日本的南雲中將率領著由4艘航空母艦,260多架艦載機,以及其他作戰艦艇17艘所組成的“第*機動編隊”對美軍的中途島基地發動瞭攻擊。
在第*波108架飛機的攻擊之下,中途島上的守軍遭受瞭相當大的損失。
緊接著南雲中將又下令實施第二波的攻擊任務,並要求原已經掛載上魚雷的第二波飛機重新改裝炸彈去執行這一攻擊任務。
可就在這時,日本的偵察機發現瞭美軍艦隊正在接近,南雲卻又命令原本剛剛換下魚雷的第二波飛機重新卸載炸彈,再把魚雷裝迴去以便對美軍艦艇實施攻擊。
就這樣,由於南雲那猶豫不決而又反復無常的指揮,造成日軍航空母艦上的甲闆工作人員不得不反復地更換著飛機上所掛載的武器,根本沒有時間把卸下來的炸彈和魚雷收入庫房。
一時之間日軍的航母上炸彈、魚雷,甚至是引信到處堆積,亂成瞭一團,這個時候彆說是美軍的攻擊,恐怕就是有人扔個煙頭,都很可能讓日本航母沉入海底。而美軍的攻擊恰恰在這個時候到來瞭!
中途島一戰zui終的結果是美軍以損失一艘航母的代價擊沉瞭日軍四艘主力航母,許多日本的*牌飛行員甚至是被活活燒死在瞭正在更換武器的機艙之中。
這一仗徹底改變瞭日美兩軍在太平洋上的實力對比,日軍也從此喪失瞭在太平洋戰場上的戰略主動權。
日軍艦載機的炸彈也是可以攻擊水麵艦艇的。既然如此,何必非要去換魚雷?所以對南雲中將反復更改命令的zui閤理解釋隻能是他被巨大的心理壓力擊垮瞭,糾結於如何選擇,已經完全喪失瞭準確判斷局勢的能力。
總之,伴隨著生命,上帝還賜予瞭我們許多其他禮物,而選擇的權利就是其中重要的一項。
我們一定要去努力地發現它、瞭解它、利用它,在關鍵時刻把握它,隻有如此,我們纔能打開那扇通往幸福或成功的大門。當然,為瞭做齣選擇,我們需要調動自己的智慧、勇氣、經驗、知識……
但切記,這一切都不過是我們zui終做齣選擇的參考,而zui後的選擇權在我們自己的手中。
說到把握自己選擇的權利,大傢知道嗎?1904年的聖路易奧運會上,體操運動員喬治?埃塞爾拖著一條木製的假腿獲得瞭兩塊金牌、一塊銀牌和一塊銅牌。
而在1960年的羅馬奧運會上,獲得女子100米、200米和4×100米接力三項短跑比賽冠軍的美國運動員威利瑪?魯道夫小時候患有嚴重的小兒麻痹癥,7歲時纔開始學習緩慢蹣跚地走路。
當然,我並不知道他們在奪得冠軍之前對zui終被他們收入囊中的金牌抱有多大希望,但在他們通往成功的道路上,一定受到過許多來自他人“善意”或者“惡意”的勸解。
畢竟,無論是通過經驗、知識、智慧,甚至是常識來判斷,這兩位運動員都jue對沒有成為奧運會冠軍的可能――一點都沒有!他們的問題在絕大多數人看來根本就不是通過勇氣、決心或者持之以恒的毅力可以解決的,但是他們卻做到瞭!
如果在有人善良地勸他們放棄、有人刻薄地諷刺他們不可能成功的時候,他們真的放棄瞭自己的選擇,恐怕奧運會就會失去兩位偉大的冠軍,奧運會的曆史之中也將失去幾個永恒的經典瞬間吧?
所以親愛的讀者朋友們,大傢一定要記住,一切依據都不過是我們做齣判斷與選擇的參考,真正的問題並不是你選瞭什麼,而是你選瞭還是沒選!選擇的權利在你的手中,握緊它,韆萬不要放棄。
……
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