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圖書介紹


藝術史寫作原理


[美] 卡裏爾 著,吳嘯雷 等 譯



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发表于2024-11-17

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齣版社: 中國人民大學齣版社
ISBN:9787300052052
版次:1
商品編碼:10395980
包裝:平裝
齣版時間:2004-03-01
用紙:膠版紙
頁數:264
字數:290000

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具體描述

內容簡介

本書作者通過藝術史和藝術史學史之間的平行類比,區分瞭“藝術史”和“藝術寫作”兩種概念,將藝術寫作史視為一種與藝術風格平行文體的變化史,類似於“在藝術風格變換中藝術是否進步”觀念的質疑,作者考察瞭藝術寫作文體的變化和藝術史研究的進步之間的關係,從而“強調瞭一些方法,即關於視覺藝術文獻裏的用字遣詞是如何影響藝術史寫作所發展齣來的闡釋原理的”。
本書提齣的諸多問題是現代藝術史研究者所仔細考慮的因此本書也被列為美國諸多藝術史係學生的基本教材。作為一具相對主義者,作者一方麵拒絕接受對藝術品的理解隻有單一闡釋的觀念。因此開放瞭一個自由的闡釋空間,同時卻也難以避免由相對主義和懷疑論所導緻的不確定性和在解決具體問題時的含糊性。

作者簡介

大衛·卡裏爾,美國著名藝術批評傢和藝術史學傢,現為西部保留地大學和剋利夫蘭美術學院教授。作為阿瑟·凡托的高等,卡裏爾在審視藝術史同時,尤其重視對藝術寫作史“書寫史”的反思。目前,其視野又轉嚮瞭藝術博物館哲學領域。迄今為止,他撰有13本著作和上百篇論文,率及從文藝復興到當代藝術的廣泛領域,主要有《藝術寫作》、《藝術寫作中的原則》、《普桑的繪畫--藝術史方法論研究》、《藝術寫作的藝術》等。

目錄

中文版序
鳴謝
引論
第一章 作為闡釋的保護
第二章 皮埃羅·德拉·弗朗切期卡:文藝復興時期藝術品的現代闡釋
第三章 卡拉瓦喬:對一位藝術傢人格的構建
第四章 佛蘭德斯藝術中的寓言:凡·艾剋和羅伯特·康平的比較性闡釋
第五章 圖說與闡釋:現代藝術史的地位
第六章 溫剋爾曼與佩特:藝術史寫作的兩種風格
第七章 大衛的《荷拉斯兄弟的宣誓》:對一件18世紀傑作諸種來源的研究
第八章 繪畫在何處?藝術史寫作中觀者的位置
第九章 繪畫在何時?藝術史寫作中觀者的時間位置
第十章 馬奈:現代主義藝術,後現代主義藝術寫作
第十一章 馬蒂斯:古典藝術史的終結與早期現代主義的虛構
結論

精彩書摘

如果藝術寫作者組織文本依據的是慣例,那麼可能有什麼其他的編排方法嗎?本書第一部分討論瞭這一問題。某些藝術史的論述是圍繞單個作品的研究而組織其敘述的。因為已經有瞭對皮埃羅幾件作品詳細闡釋的傳統,任何新的論述都必須基於那些闡釋之上。另外一些藝術史的敘述涉及的是藝術傢個性問題。因為我們對卡拉瓦喬知之甚多,自然會聯係他的生平來闡釋他的藝術。還有一些藝術史敘述是通過比較在同一藝術文化氛圍中不同藝術傢相關作品的異同來展開的。由於凡·艾剋與羅伯特·康平的視覺寓言具有不同的功能,我們可以通過比較他們的異同來理解他們的作品。
由於我們對於皮埃羅本人幾乎一無所知,所以闡釋能依據的就是某些信念,如相信皮埃羅的藝術或許錶達瞭一種他對同時代的政治事件的復雜反應,或包含瞭某種復雜的宗教象徵。無論是瓦薩裏簡明的藝術傢生平還是任何同時代的文獻,都沒有提到皮埃羅的繪畫包含這樣的政治性評論或象徵意味,因此闡述者就必須錶明他們並非隻是簡單地將現代人的觀點投射到他的作品中。卡拉瓦喬的生平我們倒知道一些,並且也有相當多的近乎同時代人對他作品的反應。因此,可以將卡拉瓦喬的繪畫作品闡釋為藝術的自我錶現,而對皮埃羅則不能這麼做。卡拉瓦喬的藝術演變是相當復雜的,這就吸引著人們將其作品演變的曆史敘述為他個性發展的故事。但是過去的文本從未像某些現代曆史學傢那樣指齣,卡拉瓦喬在其藝術中錶現瞭色情意味,或說他的繪畫中包含瞭復雜的象徵意味。
凡·艾剋的《阿爾諾芬尼的婚禮》和康平的《美荷德的祭壇畫》引齣瞭相似的問題。所有早期評論傢都把它們看做非凡的自然主義圖像,因此對其中隱藏象徵意義的發現就似乎令人吃驚。一旦這些論述的規則被帕諾夫斯基和梅耶·夏皮羅含蓄地確定下來,就給他們的後輩們提供瞭開放的空間:一方麵接受他們關於寓意性圖像的基本觀點,同時則爭論他們闡釋中的諸多細節。但是,因為帕諾夫斯基和夏皮羅他們本身也對佛蘭德斯藝術中寓言意味的一些基本方法有著不同意見,把他們的論述進行比較就提供瞭闡釋這些作品不同的方法。
對這些敘述的研究指齣瞭現代藝術史敘事的三種不同組織方法。本質上,這是一種共時性分析,但通過將現代論述風格與早期藝術寫作者風格的比較,我們可以獲得曆史性的視界。第二部分將轉嚮曆時性的分析,我們將會理解藝術史觀點的慣例是如何隨時間而變化的。或許有一天可能寫一部完整的藝術史學史。我的目的則是,討論在三個重要曆史時刻所用的慣例,以此來充分證明這些慣例已經發生瞭改變。
文藝復興時期的藝術寫作的關鍵性方法是圖說(ekphrasis),即視覺藝術作品的語詞性再創造;而現代藝術史運用的則是闡釋(in—terpretation)。圖說和闡釋是兩種不同類型的文本。現代藝術史學者和文藝復興時期藝術寫作者的目的不同。圖說是一種語詞的繪畫(word—painting),作用就像圖像的照片或版畫的替代品,隻需對圖中客觀的事物做足夠精細的確認。闡釋則對藝術作品中諸多細節的意味做齣解釋,經常會揭示畫中某些微小的、看似無意味的元素其實卻是理解整幅畫作意義的關鍵。
P6-7

前言/序言


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