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內容簡介

《中藏經》舊題漢·華佗撰。《中藏經》曆來多認為是後人僞托之作。《中藏經》3捲。上、中捲有49論，分論天地、陰陽、水火、寒熱、虛實、脈色、髒腑辨證及痹證、痞證、中風、水腫、腳氣、淋證、瘕瘕、積聚、癰疽、疔瘡等。論中有詳述病源、病理，有兼敘診斷、治則。下捲記載治療各種疾病方劑60餘首。
本次整理以清嘉慶十三年戊辰陽湖孫星衍《平津館叢書》本為底本，經過精心校勘而成，書前增加導讀，書後附有方劑索引，便於讀者查閱。

目錄

華氏中藏經捲上
人法於天地論第
陰陽大要調神論第二
生成論第三
陽厥論第四
陰厥論第五
陰陽否格論第六
寒熱論第七
虛實大要論第八
上下不寜論第九
脈要論第十
五色脈論第十
脈病外內證決論第十二
生死要論第十三
病有災怪論第十四
水法有六論第十五
火法有五論第十六
風中有五生死論第十七
積聚瘢瘕雜蟲論第十八
勞傷論第十九
傳屍論第二十
論五髒六腑虛實寒熱生死逆順之法第二十一
論肝髒虛實寒熱生死逆順脈證之法第二十二
論膽虛實寒熱生死逆順脈證之法第二十三
論心髒虛實寒熱生死逆順脈證之法第二十四
論小腸虛實寒熱生死逆順脈證之法第二十五
論脾髒虛實寒熱生死逆順脈證之法第二十六
論胃虛實寒熱生死逆順脈證之法第二十七
論肺髒虛實寒熱生死逆順脈證之法第二十八
論大腸虛實寒熱生死逆順脈證之法第二十九
華氏中藏經捲中
論腎髒虛實寒熱生死逆順脈證之法第三十
論膀胱虛實寒熱生死逆順脈證之法第三十
論三焦虛實寒熱生死逆順脈證之法第三十二
論痹第三十三
論氣痹第三十四
論血痹第三十五
論肉痹第三十六
論筋痹第三十七
論骨痹第三十八
論治中風偏枯之法第三十九
論五丁狀候第四十
論癰疽瘡腫第四十
論腳弱狀候不同第四十二
論水腫脈證生死候第四十三
……
華氏中藏經捲下
附錄 《中藏經》八捲本比三捲本多齣方劑
方劑索引

精彩書摘

病有災怪論第十四
病有災怪，何謂也？病者應寒而反熱，應熱而反寒，應吐而不吐，應瀉而不瀉，應汗而不汗，應語而不語，應寐而不寐，應水而不水，皆屬災怪也。此乃五髒之氣不相隨從而緻之矣。四逆者不治。四逆者，謂主客運氣俱不得時也。
水法有六論第十五
病起於六腑者，陽之係也。陽之發也，或上或下，或內或外，或畜在中。行之極也，有能歌笑者，有能悲泣者；有能奔走者，有能呻吟者；有自委麯者，有自高賢者；有寤而不寐者，有寐而不寤者；有能食而不便利者，有不能食而便自利者；有能言而聲清者，有不能言而聲昧者。狀各不同，皆生六腑也。
喜其通者，因以通之；喜其塞者，因此塞之；喜其水者，以水濟之；喜其冰者，以冰助之。病者之樂，慎勿違背，亦不可強抑之也。如此從順，則十生其十，百生其百，疾無不愈矣。
火法有五論第十六
病起於五髒者，皆陰之屬也。其發也，或偏枯，或痿躄，或外寒而內熱，或外熱而內寒，或心腹膨脹，或手足拳攣，或口眼不正，或皮膚不仁，或行步艱難，或身體強硬，或吐瀉不息，或疼痛不寜，或暴無語，或久無音，綿綿默默，狀若死人。如斯之候，備齣於陰。
陰之盛也，陽必不足；陽之盛也，陰必不盈。故前論雲：陽不足則助之以火精，陰不足則濟之以水母者是也。故喜其汗者汗之，喜其溫者溫之，喜其熱者熱之，喜其火者火之，喜其湯者湯之。溫熱湯火，亦在其宜，慎勿強之。如是則萬全其萬。
水火之法，真陰陽也。治救之道，當詳明矣。
風中有五生死論第十七
風中有五者，謂肝、心、脾、肺、腎也。五髒之中，其言生死，狀各不同。
心風之狀一作候，汗自齣而好偃，仰臥不可轉側，言語狂妄。若唇正赤者生，宜於心俞灸之；若唇麵或青或黃，或白或黑，其色不定，眼瞤動不休者，心絕也，不可救，過五六日即死矣。
肝風之狀，青色圍目連額上，但坐不得倨僂者可治；若喘而目直視，唇麵俱青者死。肝風宜於肝俞灸之。
脾風之狀，一身通黃，腹大而滿，不嗜食，四肢不收持。若手足未青而麵黃者可治，不然即死。脾風宜於脾俞灸之。
腎風之狀，但踞坐，而腰腳重痛也。視其脅下，未生黃點者可治，不然即死矣。腎風宜灸腎俞穴也。
肺風之狀，胸中氣滿，冒昧汗齣，鼻不聞香臭，喘而不得臥者可治，若失血及妄語者不可治，七八日死。肺風宜於肺俞灸之。
凡診其脈，滑而散者風也。緩而大，浮而緊一作虛，軟而弱，皆屬風也。
中風之病，鼻下赤黑相兼，吐沫而身直者，七日死也。
又，中風之病，口噤筋急，脈遲者生，脈急而數者死。
又，心脾俱中風，則舌強不能言也；肝腎俱中風，則手足不遂也。
風之厥，皆由於四時不從之氣，故為病焉。
……

前言/序言

中醫臨床必讀叢書·中藏經 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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本書由清代著名醫傢江涵暾撰。4捲。全書從診法、五髒六腑、兒科、女科四方麵論述疾病的證治，尤其是將髒腑用藥分為補瀉猛將，次將，十分方便臨床醫生辨證選藥治療。全書內容淺顯，論述簡要，切閤臨床，是一部流傳甚廣，頗有影響的醫學入門讀物。對當今中醫也有較大的參考價值。

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