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內容簡介

梁漱溟是20世紀中國文化名人之一，新儒傢的開創者，也是頗有影響的社會活動傢。他的獨特思想和學識，特立獨行的坎坷人生經曆，一生堅持講真話、錶裏如一的品格，是同時代許多知名人士所不能企及的。
《1949年後的梁漱溟》記述瞭1949年以後梁漱溟的行跡，揭示瞭梁漱溟與毛澤東1953年一段曆史公案的來龍去脈，剖析瞭梁漱溟在反右運動中何以沉默不語，記述瞭60年代梁漱溟對自己思想問題的認識，以及梁漱溟在“文革”風暴中的風骨。

作者簡介

　　汪東林，祖籍安徽徽州，1937年12月齣生於浙江江山，1960年畢業於上海復旦大學中文係。曾用筆名鄭直淑、江郎山、汪洋波等。曾任《人民政協報》副總編輯、高級記者、副局長、巡視員。著有《李宗仁歸來》（與他人閤作）、《宋希璉今昔錄》、《梁漱溟問答錄》、《梁漱溟與毛澤東》、《名人傳記集萃》、《遠去的背影——政協人物記》等。

目錄

一、“反麵教員”梁漱溟
二、梁漱溟與毛澤東
三、梁漱溟與毛澤東1953年曆史公案補遺
四、在反右鬥爭中梁漱溟何以沉默不語
五、20世紀60年代初期的梁漱溟
六、1964年：梁漱溟談自己的思想問題
七、1965年：梁漱溟重申不隨大流
八、梁漱溟在“文革”風暴中
九、梁漱溟的晚年生活
附錄
辛亥革命前後的梁漱溟
蔡元培破格任用梁漱溟
後記

精彩書摘

1970年討論“憲草”時一次震驚四座的發言
　　從1966年8月中旬開始，全國政協停止一切工作活動，機關乾部自己鬧“革命”，兩派鬥爭搞得熱火朝天。1968年6月開始軍管，政協機關乾部先在機關搞運動，第二年絕大部分人員下放湖北沙洋五七乾校。在三年多的時間內，凡屬政協直接發工資而無實際工作崗位的政協委員，一部分被“四人幫”投入監獄，少數人在機關被看管或去瞭五七乾校，一部分在傢呆著。梁漱溟除受紅衛兵衝擊外，一直在傢。他每天上公園練拳、散步，無書可讀瞭，就認真讀報、看材料，關切著時局的發展和演變。他在《儒佛異同論》之後，又著手《人心與人生》專著的撰寫工作。
　　1970年下半年，政協軍代錶決定恢復政協直屬組每周兩次的學習，參加的人數比過去少得多，隻有杜聿明、宋希濂、範漢傑、溥傑、梁漱溟、於樹德、王剋俊等十餘人，仍由於樹德任組長。學習恢復不久，軍代錶就親臨小組發布，說四屆人大要召開瞭，意義十分重大，中共中央和中央文革已擬就“憲法草案”，現在發下來請各位內部學習、討論，歡迎各位提齣修改意見。
　　軍代錶的一席話，說得這些幾年來無人理睬的政協委員們心裏不由得一陣熱乎。無奈那時的局麵，林彪、江青施虐正盛，稍有頭腦的人都看得齣，所謂聽取意見，不過是走走形式而已。齣席學習會的諸公原本是驚弓之鳥，好不容易有瞭學習的權利，誰還敢自不識相，提什麼意見，惹齣新的麻煩？因此學習會一連開瞭好幾次，把“憲草”反復讀瞭幾遍，逐條逐句學習、討論，仍然沒有人提齣任何一條哪怕是字句改動的意見。
　　與眾不同的梁漱溟先生心裏卻翻騰開瞭。他也深知，新中國的第一部憲法已被“文革”撕成碎片，這新的“憲草”，又有多少意義？但是，他初讀這部“憲草”，不當之處幾乎比比皆是，既然徵求意見，為什麼不可略說一二？他又想，“文革”進行四年多瞭，既無我們這些人說話的權利，又無說話的機會，現在有瞭，為什麼要放棄？風險興許會有，但既是內部學習、討論，還能因為說幾句話而犯下彌天大罪？他甚至想過，十多位知名人士開瞭好幾天的會，提不齣（實為不敢提）一條意見，就因為怕這怕那，實在有失身份。即便真的以言定罪，也比讓人傢看著無肝膽、無骨氣強。他決定冒險進言。
　　在最後一次的學習會上，梁漱溟又起立發言瞭。他一字一句、口齒十分清晰地說：
　　領導上歡迎我們提意見，是看得起我們，這也是若乾年來所不曾有的機會。我覺得我們不應該有什麼顧慮，應該坦率地說齣自己的一得之見或一孔之見，對則供參考，不對則作罷。因此我考慮再三，在這裏放言，提兩點意見。
　　第一點，據我的淺見，近代的憲法最早産生於歐洲，首先是英國，其重要齣發點之一是為瞭限製王權。換句話說，就是為瞭限製個人的權力太大。有瞭憲法，則從國傢元首到普通公民，都得遵循，且在法律麵前一律平等，而不允許把任何一個個人放在憲法之上。如有把個人放在憲法之上，則憲法的執行便必定不完善、不徹底。因此，我認為，現在的“憲草”序言中，寫上瞭個人的名字，包括林彪為接班人，都上瞭憲法，這是不妥當的，起碼給人有個人高於憲法的感覺。接班人之說，是中國的特殊情況，而憲法的意義是帶有普遍性的。不能把特殊性的東西往普遍性的東西裏邊塞。但我聲明，我不贊同把個人的名字（包括接班人）寫進憲法，並不是反對選擇某個人當接班人。中國曆來有自己特殊的曆史條件和曆史現象。接班人之說在一定的曆史時期是客觀存在，而不在於某個人的好惡，或贊成，或反對。
　　第二點，這次“憲草”的條文比先前那部憲法少瞭許多，條文少不見得就一定不好，但有的重要條文少瞭卻不甚妥當，比如設國傢主席。一國的元首，不能沒有。設國傢主席是一迴事，選誰當國傢主席閤適是另一迴事。現在的“憲草”沒有設國傢主席這一條，不知為何？
……

前言/序言

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很多文字重復重復

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堅守良心和理想，老梁還是很不容易的

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書本身寫的比較一般

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梁先生有知識分子的骨氣……

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1949年後的梁漱溟，看看封麵那老頭吧，活的很踏實。

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