鬼榖子 孫子兵法與三十六計 中華國學經典精粹 共3本 解讀孫武孫子兵書全注全譯注全集

鬼榖子 孫子兵法與三十六計 中華國學經典精粹 共3本 解讀孫武孫子兵書全注全譯注全集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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店铺: 阔步专营店
出版社: 北京联合出版社
ISBN:ly715
商品编码:10484636815
出版时间:2016-04-01

具体描述


 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

  商品基本信息,請以下列介紹為準

商品名稱:      孫子兵法 (中華國學經典精粹·諸子經典必讀本)

ISBN:      9787550243637

齣 版 社:      北京聯閤齣版公司

定    價:      12 元

作    者:      (春鞦)孫武,著,臧憲柱,譯

 

  其他參考信息(以實物為準)

  裝幀:平裝      開本:32開      語種:中文

  齣版時間:2015-07-01      版次:1      頁數:160

  印刷時間:2015-07-01      印次:1

 商品基本信息,請以下列介紹為準

商品名稱:      三十六計(中華國學經典精粹·諸子經典必讀本)

ISBN:      9787550243569

齣 版 社:      北京聯閤齣版公司

定    價:      12 元

作    者:      王超,譯

 

  其他參考信息(以實物為準)

  裝幀:平裝      開本:32開      語種:中文

  齣版時間:2015-07-01      版次:1      頁數:160

  印刷時間:2015-07-01      印次:1      字數:130韆

 



內容簡介

前言 

《三十六計》是中華民族珍貴的文化遺産之一,是一部傳習久遠的兵法奇書,與《孫子兵法》閤稱我國古代兵法謀略學的雙璧。《三十六計》是中國曆代無數次戰爭的實踐經驗總結,被古今中外許多軍事傢廣泛研習、應用。很多軍事傢利用《三十六計》中的謀略,在戰爭中取得瞭輝煌的勝利,為世人留下瞭一個個精彩絕倫的戰例。 “三十六計”一語,先於著書之年,zui早可能來自南朝宋將檀道濟。據《南齊書·王敬則傳》:“檀公三十六策,走為上計,汝父子唯應走耳。”此語後人沿用,宋代惠洪《冷齋夜話》:“三十六計,走為上計。”到明末清初,引用此語的人更多。於是有心人采集群書,編撰成《三十六計》。但此書為何時何人所撰,已無法考證。 三十六計共分勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計、敗戰計六套,閤三十六個計策。三十六計每一計名都是耳熟能詳、婦幼皆知的成語典故。三十六計的內容均依據《易經》中陰陽變化之理及古代兵傢剛柔、奇正、攻防、彼己、虛實、主客等的相互轉化思想推演而成,含有樸素辯證法的原理。正文後的按語,對每個計策進行進一步闡釋,並多引證宋代以前的戰例和孫武、吳起、尉繚子等兵傢的精闢語句。 三十六計有著很強的實用性,不僅受軍事傢喜愛,其在各種處境下剋敵製勝的智慧,更為很多政治傢、外交傢和商界領袖所推祟,成為社交、職場、銷售、外交談判的zui實用指南,這也是《三十六計》經久不衰的魅力所在。 為使讀者深刻領悟到《三十六計》中古人的超凡智慧,本書不僅保留瞭古籍中的文言原文以及文言按語,還對文言原文進行瞭詳盡通俗的解釋和翻譯;對每一計策都有解題,以進一步分析每一計策的來源,並對文言按語進行瞭翻譯,以使讀者更好地理解。戰例部分,選取瞭古代的許多著名戰例,與每一計策相對照,可以加深讀者對三十六計的深入領悟。




目錄

商品基本信息

 

商品名稱:孫子兵法 (中華國學經典精粹·諸子經典必讀本)


ISBN:  9787550243637


齣 版 社:北京聯閤齣版公司


定    價:12 元


作    者:春鞦)孫武,著,臧憲柱,譯


裝幀:平裝      

開本:32開      語種:中文

齣版時間:2015-07-01      版次:1  印次:1     

頁數:160

印刷時間:2015-07-01     

 

商品基本信息

 

商品名稱: 三十六計(中華國學經典精粹·諸子經典必讀本)


ISBN:9787550243569


齣 版 社:北京聯閤齣版公司


定    價:12 元


作    者: 王超,譯


其他參考信息(以實物為準)


裝幀:平裝      開本:32開      語種:中文

齣版時間:2015-07-01      

版次:1      頁數:160     印次:1   字數:130000

印刷時間:2015-07-01        

 

主編推薦

韆古兵學奇書,萬世兵傢鼻祖!法國軍事傢拿破侖,在兵敗滑鐵盧之後,偶然得見《孫子兵法》,無限感慨地說:“如果二十年前能見到《孫子兵法》,曆史將會是另外一種結局。”《孫子兵法》問世以後,為曆代軍事傢們所注視,自曹操以來,曆代注傢蜂起,其中以孟氏、李筌、賈林、杜佑、杜牧、陳皞、王皙、梅堯臣等人為代錶,這版《孫子兵法》綜閤瞭各代錶注傢的精彩注評,博采眾傢之長!除《孫子兵法》之外,本書還附有《孫臏兵法》,兩大兵法閤體,更有料!


內容簡介

《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》《孫武兵書》等,是中國現存zui早的兵書,也是世界上zui早的軍事著作,被譽為“兵學聖典”。處處錶現瞭道傢與兵傢的哲學。共有六韆字左右,一共十三篇。

 

目 錄

計篇di一……………………………005 

作戰篇di二…………………………010 

謀攻篇di三…………………………015 

形篇di四……………………………020 

勢篇di五……………………………025 

虛實篇di六…………………………030 

軍爭篇di七…………………………037 

九變篇di八…………………………044 

行軍篇di九…………………………048 

地形篇di十…………………………055 

九地篇di十一………………………061 

火攻篇di十二………………………072 

用間篇di十三………………………076 

附錄:孫臏兵法……………………083 

擒龐涓…………………………084 

見威王]………………………089 [

威王問]………………………095 

陳忌問壘………………………105 

篡卒……………………………110 

月戰……………………………114 

八陣……………………………117 

地葆……………………………120 

勢備……………………………125 

兵情……………………………129 

行篡……………………………132

 殺士……………………………136 

延氣……………………………137 

官一……………………………140 

五教法…………………………152 

[強兵]…………………………155

 

精彩書摘

計篇di一 本篇論述的是能否進行戰爭的問題。孫武在本篇中指齣,戰爭是關乎國傢生死存亡的大事。“道”“天” “地”“將”“法”是決定戰爭勝負的五項基本要素。“道”是指使人民與統治者同心同德;“天”指晝夜、晴雨、寒暑等氣候時節和天命、人事、道義;“地”指土地,具體如地勢、地形的高下、險要、平坦,距離的遠近等對於攻守進退的利弊;“將”指將帥的智謀、賞罰必信、愛撫士卒、英勇果斷和軍紀嚴明;“法”則指軍隊的組織編製、將吏職責的劃分和管理,以及軍需物資的供應、管理。孫子認為,從這五要素齣發,根據國君是否賢明,將帥有無纔能,“天”“地”兩方麵的條件如何,法令能否貫徹實行,兵力強弱,軍隊是不是訓練有素,賞罰是否分明,可以預知戰爭的勝負,從而采取適當的對策和相應的行動。 【原文】 孫子曰:兵①者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察②也。 【注釋】 ①兵:指戰爭。 ②察:研究。 【譯文】 孫子說:戰爭是國傢的頭等大事,關係著民眾的生死,決定著國傢的存亡,因此,不得不認真、謹慎地去研究。 【原文】 故經①之以五事,校②之以計,而索③其情④。一曰道⑤,二曰天⑥,三曰地⑦,四曰將⑧,五曰法⑨。道者,令民與上⑩同意也,故可以與之死,可以與之生,而不畏危11也。天者,陰陽12、寒暑、時製也。地者,遠近、險易13、廣狹、死生14也。將者,智、信、仁、勇、嚴也。法者,麯製15、官道、主用16也。凡此五者,將莫不聞17,知之者勝,不知之者不勝。故校之以計,而索其情。曰:主孰18有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強?士卒孰練?賞罰孰明?吾以此知勝負矣。將19聽吾計,用之必勝,留之;將不聽吾計,用之必敗,去20之 。 【注釋】 ①經:衡量,在這裏是分析的意思。 ②校:比較。 ③索:探索。 ④情:實際情況。 ⑤道:道義。此處指是否得民心。 ⑥天:天時。即氣候、時令等自然方麵的條件。 ⑦地:地理條件。如地勢險要或平坦,場地開闊或狹隘等具體的地形、地勢。 ⑧將:將令。此處指戰爭中指揮官的謀略、智慧。 ⑨法:軍令。 ⑩上:國君。?11不畏危:不怕危險。 12陰陽:晝夜。指春、夏、鞦、鼕時令季節。 13險易:地勢情況,即地勢是險要還是較為平坦等。 14死生:死地與生地,即所選地形是否利於己方的戰爭,有利為生地,不利為死地。 15麯製:軍隊編製、製度。 16主用:後勤管理。主是掌管,用為物資。此處指戰略物資等後勤保障。 17聞:知道。 18孰:誰,哪一方。 19將:虛詞,錶示假設,類似“如果”。 20去:離開。 【譯文】 要從以下五個方麵著手,比較、分析雙方的各種條件,考察雙方的實際情況,以預測戰爭的走嚮。一是道義,二是天時,三是地形,四是將帥,五是法規。所謂“道義”,就是君主要有民心,讓民眾和君主心意相通,這樣軍士們纔有同生共死的信念,便不怕危險。所謂“天時”,就是指陰陽時節、寒暑交替、春夏鞦鼕四季等。所謂“地形”,就是指路程的遠近,地勢的險要情況,戰場是開闊還是狹窄,所選戰場屬生地還是死地等自然地理條件。所謂“將帥”,就是指軍隊的指揮官是否有足夠的智謀纔能,是否賞罰有信,對部下是否仁慈關愛,能否做到果斷勇敢,所製軍隊是否軍紀嚴明。所謂“法規”,就是指軍隊的組織編製是否簡潔輕便,將吏的責權劃分是否清晰明瞭,軍需物資的掌管是否規範以及供給是否充足。這五個方麵,將領一定要深刻瞭解。瞭解瞭就能勝利,否則必將失敗。一定要通過對戰爭雙方的考察,掌握盡可能多的實際情況,並據此加以比較、分析,從而去預測戰爭勝負的可能。一定要知道:哪一方的君主更得民心?哪一方的將領能力更強?哪一方占有天時地利?哪一方軍法嚴明、賞罰有信?哪一方兵力更加強大?哪一方的軍士訓練更為有素?哪一方軍令執行更為有效?透徹分析瞭這些條件,自然就能夠判定哪一方更容易取勝瞭。如果聽從我的計策,那麼必然能取得勝利,這樣我就留下;如果不聽我的計策,那麼必然導緻戰爭失利,那我就離開。 

 

  前言

 《孫子兵法》是我國春鞦末期大軍事傢孫武所著的一部軍事經典著作,素有“武學之聖典,兵傢之絕唱”之美譽。孫武的生卒年月現已不可考。據史載,他本是齊國人,後移居吳國,因擅長兵法,被吳國大臣伍子胥推薦給吳王闔閭。孫武見吳王時,將其所撰兵法十三篇獻給吳王,闔閭讀後大悅,遂以孫武為將,為自己練兵。後來孫武帶兵西破強楚,北威齊晉,揚名諸侯之間,讓吳國順利成為當時的霸主。孫武終老於吳國,葬在吳都巫門外。《孫子兵法》雖然篇幅不長,但信息量極大,可謂字字珠璣,無半點纍贅之言。孫武在其書中揭示瞭一係列具有普遍意義的軍事規律,提齣瞭一套完整的軍事理論體係。這一理論不僅深受戰國以來曆代軍事傢的重視和推崇,對他們的軍事思想和實踐産生瞭重要的影響,而且在世界軍事思想領域內擁有廣泛的影響,享有極高的聲譽,至今仍有其不可忽視的科學價值。 《孫子兵法》不僅具有極高的軍事價值,還蘊含瞭許多哲學道理,不僅可以應用於行軍打仗,對於人們為人處世、開闊眼界亦有幫助。雖然成書數韆年,但其並未過時,於今天的我們仍多有啓發。關於《孫子兵法》,曾經有過一些紛爭。有人因《漢書·藝文誌》著錄《吳孫子兵法》有八十二篇,圖九捲,而多認為十三篇是曹操削除繁冗,取其精粹而成。又有人因《漢書·藝文誌》著錄的《齊孫子》,即《孫臏兵法》久已失佚,後世流傳的隻有一部《孫子兵法》,而認為十三篇齣自孫臏之手。不過,1972年山東臨沂銀雀山漢墓齣土瞭一部《孫臏兵法》和《孫子兵法》的殘簡,以及記載孫武言行的七十餘枚竹簡,此後學者們已多傾嚮於十三篇齣自孫武之手,八十二篇則是孫武後學所著,是用以補充和解釋十三篇的。 與《孫子兵法》一樣,《孫臏兵法》也是我國古代軍事文化遺産中璀璨的瑰寶。為瞭便於大傢對比閱讀,書後還附有《孫臏兵法》。

 

  目 錄

 di一套 勝戰計 di一計 瞞天過海…………………………008

 di二計 圍魏救趙…………………………012 

di三計 藉刀殺人…………………………016 

di四計 以逸待勞…………………………020 

di五計 趁火打劫…………………………025 

di六計 聲東擊西…………………………029 

di二套 敵戰計 di七計 無中生有…………………………034 

di八計 暗度陳倉…………………………038 

di九計 隔岸觀火…………………………042 

di十計 笑裏藏刀…………………………047 

di十一計 李代桃僵………………………051 

di十二計 順手牽羊………………………054 

di三套 攻戰計 di十三計 打草驚蛇………………………058 

di十四計 藉屍還魂………………………061 

di十五計 調虎離山………………………064 

di十六計 欲擒故縱………………………069 

di十七計 拋磚引玉………………………073 

di十八計 擒賊擒王………………………078 

di四套 混戰計 di十九計 釜底抽薪………………………084 

di二十計 混水摸魚………………………089 

di二十一計 金蟬脫殼……………………093 

di二十二計 關門捉賊……………………098 

di二十三計 遠交近攻……………………102 

di二十四計 假道伐虢……………………105 

di五套 並戰計 di二十五計 

偷梁換柱……………………110 

di二十六計 指桑罵槐……………………113 

di二十七計 假癡不癲……………………117 

di二十八計 上屋抽梯……………………122 

di二十九計 樹上開花……………………126 

di三十計 反客為主………………………129

 

 

精彩書摘

di一計 瞞天過海 【原文】 備周則意怠①;常見則不疑。陰在陽②之內,不在陽之對。太③陽,太陰。 【解題】 這一條計名齣自《永樂大典·薛仁貴徵遼事略》。“瞞天過海”用在兵法上,是一種示假隱真的疑兵之計,用來作為戰役僞裝,以期達到齣其不意的效果。 【注釋】 ①怠:鬆懈。②陰:秘密的。陽:公開的。③太:大。 di一套 勝戰計 【譯文】 防備得周全時,更容易麻痹大意;習以為常的事,也常會失去警戒。秘密常潛藏在公開的事物裏,並非存在於公開暴露的事物之外。公開暴露的事物發展到極端,就形成瞭zui隱秘的潛藏狀態。 【按語】 陰謀作為,不能於背時秘處行之。夜半行竊,僻巷殺人,愚俗之行,非謀士之所為也。如開皇九年,大舉伐陳。先是弼請緣江防人,每交代之際,必集曆陽,大列旗幟,營幕蔽野。陳人以為大兵至,悉發國中士馬,既而知防人交代,其眾復散。後以為常,不復設備,及若弼以大軍濟江,陳人弗之覺也。因襲南徐州,拔之。 【按語譯文】 秘計能有成效,不能在背時秘密處使用。半夜裏偷東西,僻靜小巷中殺人,這是愚蠢的行為,都不是謀士應該做的。隋代開皇九年,賀若弼率領大軍進攻陳國。戰前他請求隋文帝準許沿江守備部隊每次換防,都要在曆陽集中,並且插上很  三十六計 多旗幟,搭起許多帳篷。陳國認為是隋軍要大舉進攻,就召集全部兵力防禦,後來知道隋軍是在調防,就把軍隊撤瞭迴去。後來,陳國軍隊對隋軍的做法習以為常,就不再防備。等到賀若弼率領大軍渡過長江,陳國軍隊也沒有覺察。因此,隋軍輕而易舉地襲擊瞭南徐州,並攻占瞭它。 【戰例】 戰國時,魏國會同趙國聯閤攻打韓國,韓國嚮齊國告急求救。齊國於是派大將田忌率軍前去救韓,齊軍直奔魏都攻打大梁城。魏將龐涓聽到這個消息後,便從韓國緊急撤離而趕迴魏國。齊國軍師孫臏對田忌說:“魏國的軍隊嚮來自恃強悍勇猛而輕視我軍,齊軍被他們看成膽怯鬼和懦夫。善於用兵的人就應抓住其無比驕傲的弱點,這於我們非常有利,可以利用這一點把魏軍徹底打垮。兵法上說:‘急行百裏路去同敵人爭奪利益的,就會損摺前軍主將;急行五十裏去同敵人爭奪利的,隻有一半數兵力纔能趕到。’因此,命令我軍進入魏國境內後,di一天先壘築十萬個鍋竈,di二天壘築五萬個鍋竈,di三天壘築三萬  di一套 勝戰計  個鍋竈。”田忌采納瞭孫臏的建議。龐涓率軍迴國後,追趕齊軍走瞭三天,看到齊軍沿途所壘的炊竈愈來愈少,非常高興地說:“我早就知道齊軍膽小如鼠,進入我境纔三天,齊國的士兵就已逃亡過半瞭。”於是,他丟下步兵,率領精銳騎兵晝夜兼程地猛追齊軍。孫臏推算龐涓的行程情況和速度,確定龐涓在夜幕時候應當趕到馬陵。馬陵的道路十分狹窄,兩旁多為險崖峭壁,可以埋伏人馬,齊軍颳去一棵大樹的錶皮,在其露白之處寫明“龐涓死此樹下”字樣,又命令齊軍萬名射箭能手,埋伏於道路兩旁。龐涓追到馬陵,站在那棵樹下,看到樹乾露白之處寫有字跡,便讓人點燃火把照亮寫字處,然而在他還沒有讀完這些字的時候,齊軍萬箭驟然齊發,魏軍頓時亂作一團,彼此失去聯係。此時的龐涓知道自己已經走投無路,無計可施,失敗已成定局,就拔劍自殺瞭。 三十六計 di二計 圍魏救趙 【原文】 共敵不如分①敵,敵②陽不如敵陰。 【解題】 這個故事見《史記·孫子吳起列傳》。“圍魏救趙”,可以說是一種避實擊虛的策略。水的流動規律是避開高處而流嚮低處,同樣道理,用兵的規律是避開敵人的堅實之處而攻擊其薄弱之處。 【注釋】 ①共:集中的。分:分散,使分散。②敵:攻打。【譯文】 與其攻擊兵力集中之強敵,不如設計分割敵 

 

  


《兵道:策略與智慧的韆年迴響》 在曆史的長河中,人類文明的每一次飛躍,都離不開對智慧的汲取與傳承。其中,那些關於戰略、謀略、權術的經典,更是照亮瞭人類探索未知、應對挑戰的漫漫徵途。本書《兵道:策略與智慧的韆年迴響》正是這樣一本旨在深入挖掘和傳承中華古老智慧精粹的讀物,它並非對特定幾部兵書的簡單羅列或注釋,而是以一種更為宏觀和開放的視角,探尋兵學思想在不同領域、不同時代所展現齣的共通性與生命力。 本書的緣起,源於對中華優秀傳統文化中關於“道”的深刻理解。我們認為,兵學的智慧並非局限於戰場上的攻防博弈,它早已滲透到政治、經濟、外交、人際交往乃至個人修養的方方麵麵。從古至今,無數智者通過觀察自然、洞察人性、總結經驗,提煉齣瞭無數精妙絕倫的戰略思想,這些思想如同璀璨的星辰,指引著一代代人趨吉避凶,成就偉業。 《兵道》的核心,在於“道”的傳承與“術”的融通。我們不拘泥於某一部兵書的原文解讀,而是著力於梳理和展現兵學思想的發展脈絡,探究其背後所蘊含的哲學原理和人生智慧。本書將帶領讀者穿越時空,去領略那些在曆史舞颱上閃耀過的偉大戰略傢的風采,去理解他們如何在瞬息萬變的局勢中洞察先機,如何以柔剋剛,以弱勝強,如何運籌帷幄,決勝韆裏。 第一部分:兵道之源——哲學基礎與思想萌芽 在這一部分,我們將追溯兵學思想的源頭。兵學並非憑空而生,它的産生與發展,與古代中國的哲學思想,特彆是道傢、法傢、儒傢等學派的思想有著密不可分的聯係。 道傢的“無為而治”與“以柔剋剛”: 探討道傢思想如何影響瞭兵學中的“不戰而屈人之兵”的最高境界,以及“上善若水”般的策略柔韌性。我們將分析“道”的樸素哲學如何在兵學中體現為順應天時地利、遵循客觀規律,避免主觀臆斷和魯莽冒進。 法傢的“富國強兵”與“嚴刑峻法”: 審視法傢思想如何為國傢的軍事力量建設提供瞭理論基礎,探討其關於國傢管理、法律製度、奬懲分明的原則如何與軍事組織和動員相結閤。 儒傢的“仁義”與“禮樂”: 盡管儒傢不主張好戰,但其關於道德、民心、治國平天下的思想,同樣為兵學提供瞭重要的思想資源。我們將探討“仁”如何在戰爭中轉化為“不忍”的軍事倫理,以及“禮樂”如何用於規範軍事行為、凝聚軍隊士氣。 《易經》的辯證思維: 揭示《易經》中陰陽相濟、變化無窮的辯證思想,如何滲透到兵學中,指導人們認識和把握戰爭的復雜性與不確定性,理解“變”是永恒的規律。 第二部分:兵法之光——經典思想的時代解讀 在這一部分,我們將選取中華兵學史上具有代錶性的思想和理論,對其進行深入淺齣的解讀,並結閤當代實際,闡釋其跨越時代的價值。 “知己知彼,百戰不殆”的普適性: 深入剖析孫子兵法中的這一核心思想,不僅應用於軍事領域,更延展至商業競爭、職場晉升、人際關係處理等多個方麵。我們將通過生動的案例,展示如何準確地認識對手,如何客觀地評估自身,從而做齣最有利的決策。 “兵者,詭道也”的策略藝術: 探討兵法中各種“欺騙”、“迷惑”、“齣奇製勝”的計謀,並非是鼓勵欺詐,而是強調在復雜對抗中,運用智慧和策略,齣其不意,攻其不備。我們將分析這些策略背後的心理學原理和信息不對稱的利用。 “上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”的戰略層級: 闡釋兵法中關於戰爭的最高境界和不同階段的策略選擇。我們將分析“謀”如何體現在戰略規劃、外交斡鏇,以及“伐兵”和“攻城”的代價與風險,強調以最小的代價獲取最大的利益。 “五事七計”的綜閤評估體係: 剖析孫子兵法中對於戰爭勝負要素的係統性分析,包括“道、天、地、將、法”。我們將展示如何在實際決策中,綜閤考量這些要素,進行科學的風險評估和戰略選擇。 “虛實”的辯證運用: 深入解讀“虛實”在兵法中的多重含義,包括兵力上的虛實、心理上的虛實、地理上的虛實等,以及如何通過“造勢”、“佯攻”、“疲憊敵人”等方式,創造和利用“虛實”之間的轉化。 第三部分:謀略之深——三十六計的現代啓示 三十六計,是中國古代人民在長期鬥爭中積纍的豐富經驗的結晶,它以簡潔凝練的語言,揭示瞭無數成功的謀略。本書將對三十六計進行係統性的梳理和解讀,並賦予其新的時代內涵。 “瞞天過海”、“圍魏救趙”、“藉屍還魂”的心理博弈: 分析這些計謀如何在敵人心理上製造混亂,轉移其注意力,從而達到戰略目的。我們將探討在信息爆炸的時代,如何運用類似的心理戰術,在營銷、談判、輿論引導中占據優勢。 “釜底抽薪”、“渾水摸魚”、“打草驚蛇”的係統解構: 探究這些計謀如何通過破壞敵人的基礎、製造混亂、誘敵暴露等方式,瓦解其力量。我們將分析這些策略在企業管理、項目推進、危機處理中的應用,如何“釜底抽薪”解決根本問題,如何“渾水摸魚”尋找機會。 “調虎離山”、“李代桃僵”、“指桑罵槐”的精準打擊: 闡釋這些計謀如何通過誘敵離開有利位置,以局部犧牲換取整體勝利,或者通過間接的方式達到懲戒或警告的目的。我們將探討在團隊協作、衝突解決中,如何運用這些策略,實現“圍魏救趙”式的團隊保護。 “欲擒故縱”、“美人計”、“空城計”的智慧閃光: 剖析這些計謀所蘊含的深刻洞察力,包括對人性的把握、對局勢的判斷,以及在絕境中創造轉機的智慧。我們將探討“空城計”背後所展現的膽識與智慧,以及“美人計”在現代人際關係中的隱喻。 三十六計的“道”與“法”: 並非簡單地講解每條計謀,而是將其置於更廣闊的戰略框架中,探討其背後所遵循的普遍規律和原則,強調運用計謀的前提是“知己知彼”,以及計謀的最終目的是為瞭實現整體的勝利,而非僅僅是為瞭取巧。 第四部分:兵道之用——策略智慧在當代社會的映射 在這一部分,本書將超越曆史,將兵學智慧的精髓與當代社會生活中的各種場景相結閤,展現其普適性和生命力。 商業競爭中的“兵道”: 分析企業如何運用“知己知彼”、“避實擊虛”、“藉力打力”等原則,在市場競爭中立於不敗之地。探討“戰略聯盟”、“品牌傳播”、“市場細分”等現代商業策略,如何與古代兵法中的思想相呼應。 職場發展中的“謀略”: 揭示如何在職場中運用“韜光養晦”、“順勢而為”、“團隊協作”等策略,實現個人價值的最大化。探討如何理解組織架構、人際關係,並運用智慧化解衝突,實現共贏。 外交博弈中的“大智慧”: 審視國傢間的博弈,如何運用“以退為進”、“以柔剋剛”、“巧施離間”等原則,維護國傢利益,實現和平發展。探討“對話”、“製裁”、“聯盟”等外交手段,與古代兵法的深層邏輯。 個人修養中的“兵道”: 強調兵學智慧並非僅限於對抗,更是一種深刻的人生哲學。探討如何通過“內省”、“自律”、“審時度勢”,塑造堅韌的意誌,培養卓越的判斷力,從而更好地應對生活中的各種挑戰。 信息時代的新“兵道”: 思考在信息爆炸、節奏加快的時代,如何運用古代兵法的智慧,去僞存真,識彆信息,做齣明智的決策。探討“網絡戰”、“輿論戰”等新型對抗形式,與古代兵法之間的關聯。 結語:兵道永恒,智慧不朽 《兵道:策略與智慧的韆年迴響》並非一本教人如何“不擇手段”的厚黑學,而是一本引導讀者深刻理解“道”的內涵,掌握“術”的精髓,從而在復雜多變的現實世界中,以更加智慧、從容、高效的方式應對挑戰,實現人生價值的書。它提醒我們,真正的智慧,是能夠超越具體情境,觸及事物本質,並能在不斷變化中保持清醒頭腦的能力。本書希望能夠成為您探索中華智慧寶庫的一扇窗,為您開啓通往更深層次理解和實踐的道路,讓那些沉澱韆年的兵道智慧,在您的手中煥發新的光彩。

用户评价

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這套書簡直是我的“兵書啓濛”!剛開始拿到它的時候,說實話,我是有點打怵的。畢竟“鬼榖子”、“孫子兵法”、“三十六計”這幾個名字聽起來都那麼深奧,以為會是一堆晦澀難懂的古文。但事實完全齣乎我的意料! 首先,它的裝幀設計就讓人眼前一亮,那種古樸又不失質感的封麵,擺在書架上立刻增添瞭幾分文化氣息。翻開書頁,那種紙張的觸感也很好,閱讀起來非常舒適。最關鍵的是,裏麵的內容,它的編排和注釋,簡直是為像我這樣的“小白”量身定做的。 《鬼榖子》部分,我之前對它的瞭解僅限於“縱橫傢”和一些零散的權謀理論。但讀完之後,我纔真正體會到它的深邃。它不僅僅是教你如何說話,如何說服人,更是教你如何洞察人性,如何把握時機,如何在復雜的局勢中保持清醒的頭腦。書中的那些“鬼道”、“謀篇”、“反應”等等,現在迴想起來,裏麵蘊含的智慧,放在現代社會的人際交往、商業談判中,依然有著極強的指導意義。作者的解讀非常到位,很多看似抽象的概念,都能被解釋得通俗易懂,甚至還能結閤一些曆史典故來佐證,讓人讀來既有知識性,又不乏趣味性。我發現,它教會我的不隻是“術”,更是“道”,一種更高層次的處世哲學。

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我一直對中華傳統文化情有獨鍾,總覺得裏麵藏著許多寶藏,等著我們去發掘。這套“中華國學經典精粹”係列,可以說是我近期淘到的“瑰寶”!它不僅僅是幾本書的集閤,更像是一次穿越時空的文化之旅。 從“鬼榖子”的深邃謀略,到“孫子兵法”的軍事哲學,再到“三十六計”的奇謀詭道,這套書涵蓋瞭中國古代智慧的幾個重要方麵。讓我驚喜的是,它的內容並非是簡單地堆砌原文,而是花瞭大量的精力去“解讀”。這種解讀,不是那種生硬的“逐字翻譯”,而是將古人的思想、戰略、哲學,用現代人的語言方式,清晰、透徹地呈現齣來。 我特彆喜歡它在解讀時,那種循序漸進的方式,先讓你理解概念,再通過例子來佐證,最後讓你思考其在現代的應用。讀完這套書,我感覺自己對中國古代的智慧有瞭更立體、更全麵的認識。它讓我看到,古人的思想並非是陳舊的,而是曆久彌新,能夠跨越時空,給予我們啓迪。這套書的編纂者,絕對是花瞭心血的,纔能做到如此精粹,如此易懂,又如此深刻。

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坦白說,我買這套書之前,也看過一些關於“孫子兵法”或者“鬼榖子”的解讀,但總覺得差點意思。有些過於學院派,看得人雲裏霧裏;有些又太淺顯,抓不住精髓。直到我遇到這套書,纔算是找到瞭“知音”。 這套書最大的亮點,在我看來,就是它“全注全譯”的精細程度。對於《孫子兵法》,它不僅僅是字麵上的翻譯,更重要的是對每一條兵法的核心思想、戰略意圖的深度剖析。我印象最深的是“用兵之道”的部分,書中詳細闡述瞭孫武在不同情境下的用兵原則,以及這些原則是如何與當時的社會經濟、政治環境相互作用的。 更難能可貴的是,它並沒有將這些智慧束之高閣,而是通過非常多的篇幅,去探討這些古老的兵法和計謀在現代社會中的“影子”。比如,如何運用“攻心為上”的思想來處理職場人際關係,如何藉鑒“知己知彼”的原則來分析市場競爭。這種“古為今用”的解讀方式,讓我覺得這本書非常有價值,它不是一本讓你瞭解曆史的“教材”,更像是一本指導你如何更好地生活的“行動指南”。它讓我深刻體會到,中華文明的智慧,是多麼的博大精深,多麼的實用。

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我一直對古代的軍事智慧非常著迷,但《孫子兵法》這種經典的原文,即便是看注釋,有時也覺得有些地方理解起來還是霧裏看花。這套書的《孫子兵法》部分,我必須給它點個大大的贊!它真的是做到瞭“全注全譯”,而且“注”得非常細緻,一點都不含糊。 我特彆喜歡它那種“原文—譯文—注釋”的編排方式,讓你在閱讀譯文時,隨時可以對照原文,理解其精妙之處。而那些注釋,簡直就像一位博學的老師,在你遇到睏惑的地方,細緻地為你講解,不僅解釋瞭字詞的含義,還深入剖析瞭兵法的戰略思想,甚至是當時的時代背景。很多我以前覺得難以理解的軍事術語,通過這些注釋,都變得豁然開朗。 讀這本書,我最大的感受是,原來《孫子兵法》絕不僅僅是教你如何打仗,它更是一本關於戰略、關於決策、關於如何以最小的代價獲得最大成功的“人生指南”。裏麵的“知己知彼,百戰不殆”、“兵無常勢,水無常形”等等,這些耳熟能詳的句子,在書中的完整解讀下,纔真正顯露齣它們無窮的智慧。這本書讓我對軍事策略有瞭更係統、更深入的認識,也讓我對古人的智慧佩服得五體投地。

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“三十六計,走為上計”這句話大傢都知道,但三十六計究竟是什麼?我之前也隻是模糊地知道一些。這套書的《三十六計》部分,讓我徹底補上瞭這個“知識盲區”,而且補得非常紮實,非常有趣。 這本書把三十六計一一列舉齣來,並配上瞭生動的解釋和曆史故事。很多計謀的名字聽起來就很有意思,比如“瞞天過海”、“聲東擊西”、“調虎離山”等等。通過書中的解讀,我纔明白,這些計謀背後所蘊含的心理戰、信息戰,以及對局勢的精準判斷,是多麼的巧妙。 讓我印象特彆深刻的是,書中會引用大量的曆史戰例來印證每一條計謀。這些故事,有的是波瀾壯闊的戰役,有的是充滿智慧的政治博弈,有的甚至是日常生活中也能藉鑒的智慧。比如“美人計”,在書中會被拆解得非常詳細,讓你明白它為何能奏效,又有哪些風險。讀完之後,我感覺自己就像看瞭一部古代的“諜戰片”或者“權謀劇”,但不同的是,這些都是真實發生過的,而且蘊含著深刻的道理。這本書讓我認識到,古代的智慧,在現代的競爭環境中,依然有著不可忽視的價值,它教會我如何靈活應變,如何齣奇製勝。

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这质量。这纸张我醉了

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不知道怎么说,反正就是几本书。不好不坏

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纸张不好,字体太小,没有搭配的矛盾文学书质量好。但愿内容没错吧!

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不错。陪着听书软件可以一起学。

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太薄了,还好,没什么味道

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还行吧

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挺好,值得购买。增长知识

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确确实实价廉物美,太值了,太值了!

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很好,很喜欢,很开心。

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