王鐸行草五言詩墨跡

王鐸行草五言詩墨跡 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

劉遠山 著
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出版社: 西泠印社
ISBN:80735880
版次:1
商品编码:10491454
包装:精装
丛书名: 历代书法墨迹精选
开本:20开
出版时间:2009-04-01
页数:12
正文语种:中文

具体描述

內容簡介

《王鐸行草王五言詩墨跡》講述瞭雨中焚檀靜坐,為君翁作畫一幀,蓋戲妨雲林也。因題六詩並請教正。其一細路遊人少,遂生寂寞思。草痕不自覺,榕影為誰垂。攜酒偕君臥,學仙樂我飢。蔦一天一脾延石口,冀以瑤無私。其二澹圃山房闊,難逢一水邊。嘐虯森壽域,輪菌翳流煙。暑曰仙垓掃,天風鶴吭傳。主人能款款,醉後任高眠。其三灘濕為遐景,靈崖拘小天。每懷峑壑趣,疑置墨池前。種藥矜長饞,撥龍製老煙,考廬來往熟,能不闡淵玄。其四春至留寒意,陽山氣乍晴。人來如有約,水伏欲無聲。罨畫聞禽過,青蒼待鹿行。悠悠朝市遠,輾轉是何情。

內頁插圖

前言/序言


好的,以下是一份不包含《王鐸行草五言詩墨跡》內容的圖書簡介,重點突齣其獨立價值和內容深度,力求展現其專業性和文學性: --- 《宋代山水畫的意境生成與審美變遷:從李唐到元初的文人視角》 內容提要: 本書是對宋代(特彆是北宋中後期至南宋初期)山水畫發展曆程進行深度考察的學術專著。它跳脫齣傳統上以朝代更迭或畫傢群體劃分的綫性敘事框架,轉而聚焦於“意境的生成”這一核心美學議題,探討山水畫如何從對自然物象的摹寫,逐步演變為承載文人士大夫哲學思考、生命體驗與宇宙觀的獨特載體。 全書分為六大部分,共二十章,旨在勾勒齣宋代山水畫在精神層麵與技法層麵的復雜互動關係。我們認為,宋畫的偉大不在於其寫實技巧的完美,而在於它如何成功地將“可觀之景”轉化為“可思之境”。 第一部分:北宋早期的“格物緻知”與“平遠”格局的奠定 本部分詳細分析瞭李成、範寬等巨匠的作品,探討瞭北宋早期儒傢“格物緻知”思想對山水畫構圖與筆墨選擇的影響。重點剖析瞭範寬在秦、隴山脈中形成的“全景式”宏大敘事,以及這種敘事如何體現瞭宋人對“天人閤一”理想境界的追求。我們引入瞭新的圖像學分析方法,對比研究瞭不同時期“高遠”、“深遠”和“平遠”三遠法的內在哲學含義,指齣“平遠”在北宋中葉並非單純的透視技法,而是一種空間哲學的體現。 第二部分:李唐與“院體”的轉型:從雄渾到峭拔的過渡 本章著重探討靖康之變前後山水畫風格的劇烈轉變。李唐作為南渡後的關鍵性人物,其筆墨的“斧劈皴”和對山體結構強烈的雕塑感,被視為對北宋“溫潤”傳統的批判性繼承。我們通過分析其未完全消解的“界畫”基礎,論證瞭其如何將山水畫的結構性力量推嚮極緻,預示瞭南宋院體的緊張感。 第三部分:南宋“院體”的集約化與“院外”的勃發 南宋院體,以馬遠、夏圭為代錶,形成瞭高度凝練的“一角兩邊”構圖範式。本書深入探討瞭這種“邊角式”構圖背後的社會心理動因——在有限的審美空間內,如何錶達對逝去國土的緬懷與對當下生存環境的哲思。我們詳細比對瞭馬遠側重“聲”的空寂,與夏圭強調“形”的斷裂感,揭示瞭院體藝術如何實現形式與情感錶達的精妙平衡。 第四部分:文人畫的興起與“士氣”的獨立宣言 這是全書的核心部分之一。本書將文人畫的勃興視為對院體“匠氣”的審美反動。重點分析瞭以“三趙”(趙令穰、趙休明、趙士㴼)為代錶的早期文人畫傢,如何運用“墨戲”與“意筆”來確立繪畫的“士氣”。我們詳細梳理瞭“元氣論”在繪畫領域的植入過程,指齣文人畫關注的焦點已從“畫山水”轉嚮“寫胸襟”,筆墨的自由度成為衡量藝術傢品格的重要標準。 第五部分:元初四僧:意境生成的反叛與重塑 進入元代,石濤、髡殘等人的齣現標誌著山水畫進入瞭對主體精神錶達的完全自覺階段。本部分聚焦於元初四僧(特彆是弘仁與髡殘)的創作,探討瞭他們在時代巨變下,如何通過對傳統筆墨的解構與重組,來構建個人的“末世情懷”和“孤絕之境”。例如,弘仁對黃山山體的幾何化處理,並非是對自然的簡單抽象,而是“心中古鬆”的視覺投射。 第六部分:審美範式的嬗變:從“臥遊”到“可居” 本書最後一部分進行瞭跨時段的總結性比較。我們探討瞭宋人理想中的山水畫是“臥遊山水”的替代品,是一種寄托(如米芾父子對古人山水的沉迷),而到瞭元代,山水則更多地成為畫傢進行自我對話和精神庇護的“可居之所”。本書通過對大量一手文獻(如瀋括的《夢溪筆談》、鄧椿的《畫繼》)的細緻解讀,力求重建宋元之際,士人階層在審美變遷中對“真山水”的理解是如何一步步走嚮內在化的過程。 本書特色: 跨學科研究視角: 融閤瞭藝術史、哲學史與社會心理學,以“意境”為核心建立獨特的分析框架。 圖像深度分析: 提供瞭對重要作品的筆墨細節、構圖邏輯的專業解讀,並輔以高精度綫描圖進行輔助說明。 學術嚴謹性: 避免使用空泛的贊美之詞,專注於挖掘圖像背後的時代精神與藝術傢的創作意圖,是一部麵嚮專業研究者和資深愛好者的高水平學術讀物。 ---

用户评价

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墨韻流淌的宋詞之美 這本書以一種近乎虔誠的態度,將我們帶迴瞭宋詞的黃金時代。裝幀設計本身就是一種藝術,紙張的觸感溫潤而厚重,仿佛能感受到曆史的呼吸。內容上,它並沒有局限於那些耳熟能詳的大傢,而是深入挖掘瞭許多被時間塵封的婉約派與豪放派的“遺珠”。每一篇詞作的排版都極為講究,字體的選擇與詞意的錶達達到瞭完美的和諧。讀到蘇軾的《江城子》,那種深沉的思念與曠達交織的情感,通過精美的插圖和考據,立體地呈現在眼前,讓人不禁潸然淚下。作者的解讀角度非常新穎,他沒有過多地糾纏於晦澀的典故,而是聚焦於詞人那一瞬間的“心境捕捉”。尤其是對李清照晚年詞作中蘊含的那種“物是人非”的蒼涼感分析得入木三分,遠超一般的文學鑒賞。這本書更像是一份邀請函,邀請讀者放下手中的浮躁,靜心去品味那些凝練在方寸之間的生命況味。裝幀上的那枚小小的仿古印章,更是點睛之筆,使得整本書的收藏價值又提升瞭一個層次。

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現代建築的材料革命與精神追求 坦率地說,這本書的封麵設計極其前衛,大膽地使用瞭未加修飾的混凝土紋理和極簡的字體,一下子就抓住瞭我的注意力。內容聚焦於二戰後包豪斯學派的延伸與解構主義思潮對建築材料應用的影響。它不是一本普通的建築史,而更像是一本關於“物質哲學”的探討集。作者對鋼筋、玻璃、新型復閤材料的物理特性與美學潛力的剖析細緻入微,例如,書中有一章專門分析瞭舒瓦茨在處理光影與透明度上的創新,圖解部分簡直是教科書級彆的示範。尤其值得稱道的是,作者將技術分析與社會語境結閤起來,探討瞭功能主義在不同文化背景下的適應與變異。閱讀過程中,我發現自己看世界的方式都發生瞭微妙的改變,走在街上,我會不自覺地去分析一棟建築的結構邏輯和它試圖傳達的“沉默的語言”。對於從事設計或工程領域的人來說,這本書提供瞭極具價值的理論支撐和前瞻性的視野。

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古希臘悲劇的永恒迴響 這本關於古希臘悲劇的研究專著,展現瞭作者深厚的古典學功底。它沒有停留在對《俄狄浦斯王》或《美狄亞》的簡單情節復述上,而是著重探討瞭“命運”與“自由意誌”在那個時代背景下的哲學張力。作者巧妙地將社會結構、宗教信仰與戲劇衝突進行關聯分析,使得索福剋勒斯和歐裏庇得斯的作品不再是遙遠的神話,而是與我們當下的睏境有著驚人的共鳴。書中關於“淨化”(Catharsis)概念的闡釋尤為精彩,作者引用瞭大量的亞裏士多德原文及其後的曆代注釋,層層剝繭,最終給齣瞭一個既符閤學術規範又具有個人洞見的精彩論述。排版上,大量的希臘文原文對照和腳注處理得非常專業,體現瞭編校者的細心與權威性。讀完後,我感覺自己對西方戲劇的源頭有瞭更深刻的理解,那些關於罪責、復仇與神意的探討,在今天依然是人類精神世界的核心議題。

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西方文學的魔幻交響 這本書的視野極其開闊,它將目光投嚮瞭二十世紀中後期拉丁美洲的“魔幻現實主義”浪潮。從加西亞·馬爾剋斯到鬍利奧·科塔薩爾,作者試圖構建一個宏大的文學版圖,解析這些作品如何將日常的瑣碎與超自然的想象力無縫對接。我特彆欣賞作者在分析《百年孤獨》時所使用的社會學視角,他不僅僅將其視為一個傢族的史詩,更將其解讀為一部濃縮瞭拉美大陸數百年動蕩曆史的寓言。文字的密度非常高,充滿瞭學術的嚴謹性,但敘述的節奏感卻很強,仿佛作者在帶領我們進行一次穿越時空的田野考察。書中的配圖並非簡單的插畫,而是精選的、與文本主題高度契閤的攝影作品或曆史檔案照片,極大地增強瞭閱讀的沉浸感。對於初次接觸魔幻現實主義的讀者來說,這本書或許有些門檻,但對於渴望深入探究其文化根源和敘事技巧的老饕來說,絕對是一部不容錯 Mix 的案頭寶典。它成功地揭示瞭“魔幻”背後,那份深沉的人文關懷。

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中國古典園林的意境營造學 這本書簡直就是一本關於“含蓄之美”的百科全書。它沒有簡單地羅列蘇州園林的布局或徽派建築的特點,而是將研究的重點放在瞭中國古代文人是如何通過有限的空間,去錶達無限的哲思和山水情懷。作者極其擅長捕捉那種“可遊、可居、可望、可遊”的層次感。書中對“藉景”、“對景”的解讀,運用瞭大量的中國傳統繪畫理論,使得文字本身也具有瞭水墨的韻味。閱讀體驗非常獨特,仿佛置身於一座由文字構築的園林之中,每走一步,都有新的發現和感悟。尤其對疊山理水的“人工天成”之妙的論述,充滿瞭詩意和科學的結閤。這本書的裝幀也極具匠心,內頁采用瞭宣紙質感的高級紙張,配以精緻的綫描圖,讓人愛不釋手,絕對值得放入“常讀”書架。它幫助我重新認識瞭“空間”在中國文化中不僅僅是容納之所,更是心性的投射。

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王铎书法

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王铎书法独具特色,世称“神笔王铎”。他的书法与董其昌齐名,明末有“南董北王”之称, 他书法用笔,出规入矩,张弛有度,却充满流转自如,力道千钧的力量。王铎擅长行草,笔法大

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非常好的范本,爱不释手!

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此书精制也便于临写,不错。

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这书选题还行,可读性很强。图文并茂地介绍了清末至民国时期天津地区最典型的各种画报的创刊日期、终刊时间、出版者、编辑人、纸质、装帧等,作者对其办刊宗旨、风格、特色等做了初步研究。这套砖书是最划算的,星战系列还有2个小人,二百多个散件,让我家那个小人控乐坏了,乐高的砖书真的不错,就是京东的品种总是要缺货,买的时候要看运气了,赶紧推荐几个朋友来买,下手慢的那个就没买到,又缺货了。儿童节作为礼品这个是再好不过的了,有玩具,有书看,寓教于乐,包装精美,乐高的东西,品质自然非同凡响。乐高拼砌玩具曾经伴随无数多孩子的成长,在孩子和家长的心目中,乐高代表的是快乐,是无限的想象,是创意的未来。乐高集团今天的成就,与他悠久的历史和企业文化有着密不可分的联系。 传说有位智者,他很富有,但他不去享受荣华,他为了不使乐高的绝版产品流失海外,他将自己所有收藏的老乐高汇集到一起,放入地下室,据说木箱中的宝物全部是乐高中的精品,宝藏年代久远,智者设置了暗道机关,等待他的子孙到来取出宝藏,目前5510和6949等珍稀乐高在北京某工艺馆展出陈列。 乐高公司的创立于丹麦的一个小城镇——比隆(Billund)。他的创始人克里斯第森先生(Ole Kirk Christiansen)出生于1891年,是一个出色的木匠,有着自己的木制加工厂。他为人忠厚,坚毅,性格乐观幽默,积极向上,这使他能够在30年代欧洲的经济危机时顺利的渡过难关。 1932年对于克里斯第森先生来说是艰难的,也是难忘的。经济大萧条冲击到丹麦彪隆,所有的手工艺人都接不到订单,他的木制厂辞退了最后一名工人。同一年,他失去了他的妻子,只有他和四个孩子相依为命,最小的孩子6岁,最大的孩子15岁。他开始懂得,生活不仅是一个美好的礼物,而且是一项艰苦的工作。但是他仍然对生活对事业保持着热情,勇于尝试新的机会和新的技术。他接受了工业协会的建议,开始生产家用产品,作出了具有决定意义的改变——将他的木制厂的产品定位于玩具。他的决定受到了家人和朋友的一些反对,大多数人并没有认识到儿童玩具的重要性。但是克里斯第森先生认为玩具始终是孩子最重要的伙伴,无论何时,孩子都不能没有玩具。事实证明,他的决定是正确的,短短的几年这个木制加工厂就具备了成为国际性玩具公司的基础。京东当然非常快的,从配货到送货也很具体,快递非常好,很快收到书了。书的包装非常好,没有拆开过,非常新,可以说无论自己阅读家人阅读,收藏还是送人都特别有面子的说,特别精美;各种十分美好虽然看着书本看着相对简单,但也不遑多让,塑封都很完整封面和封底的设计、绘图都十分好画让我觉得十分细腻具有收藏价值。书的封套非常精致推荐大家购买。 打开书本,书装帧精美,纸张很干净,文字排版看起来非常舒服非常的惊喜,让人看得欲罢不能,每每捧起这本书的时候 似乎能够感觉到作者毫无保留的把作品呈现在我面前。 作业深入浅出的写作手法能让本人犹如身临其境一般,好似一杯美式咖啡,看似快餐,其实值得回味 无论男女老少,第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中,就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼,颇有风度。 多读书,可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过:“知识就是力量。”不错,多读书,增长了课外知识,可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进,不断地成长。从书中,你往往可以发现自己身上的不足之处,使你不断地改正错误,摆正自己前进的方向。所以,书也是我们的良师益友。 多读书,可以让你变聪明,变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明,你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样,你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书,也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲,一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动,使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧。所以,我们应该多读书,为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础!读书养性,读书可以陶冶自己的性情,使自己温文尔雅,具有书卷气;读书破万卷,下笔如有神,多读书可以提高写作能力,写文章就才思敏捷;旧书不厌百回读,熟读深思子自知,读书可以提高理解能力,只要熟读深思,你就可以知道其中的道理了;读书可以使自己的知识得到积累,君子学以聚之。总之,爱好读书是好事。让我们都来读书吧。

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性价比高,印刷精美性价比高,印刷精美

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装帧挺好的,就是字迹有些模糊

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不是很清晰,但也可以接受,有些地方胶都溢出来了,有损西泠印社的大名了。不过内容还是很精彩,喜欢王铎的还是可以收来看看的。

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册页形式装订,印刷也还可以,虽然不够精致,但我觉得物有所值。

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