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古簡牘精選字帖:秦簡(2)


東嶽簡牘書院 編



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发表于2024-05-14

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齣版社: 山東美術齣版社
ISBN:9787533038892
版次:1
商品編碼:11069687
包裝:平裝
開本:8開
齣版時間:2012-07-01
用紙:膠版紙
頁數:44
正文語種:中文

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具體描述

內容簡介

《古簡牘精選字帖:秦簡(2)》在保持古簡牘形製、原文順序、字體原跡的基礎上,從利於臨摹爭習的角度齣發,遴選齣比較清晰的字,再放大字形,精心剪輯編排而成,每個字旁均附該字的楷書印刷體,便於廣大書法愛好者識讀。
《古簡牘精選字帖:秦簡(2)》非常適閤作為初學書法者的入手模闆,開始先臨寫較規範、易釋讀的字體,然後再慢慢放開廣臨博收。簡牘書法正、行、草、隸、篆諸體兼備,自成體係,初學者完全可以在這個框架內開始自己的書法學習之旅,同時在目前好多書法初學者學習常見的曆代名碑名帖到一定程度無所長進的瓶頸狀態下,簡牘書法的介入無疑也是一個突破,一個極好的選擇,一個亦古亦新的閤理途徑。

內頁插圖

前言/序言


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用戶評價

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發貨超快!質量好!!印刷不錯

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評分

  敦煌、居延、武威漢簡大量草書的發現,對於研究漢代草書的形成與發展過程具有十分重要的價值。許慎說“漢興有草書”(《說文解字·敘》),漢代的草書是以隸書為基礎發展起來的。早期的草書是西漢古隸的簡易急速的寫法。“昔秦之時,諸侯爭長,簡檄相傳,望烽走驛,以篆、隸之難不能救速,遂作赴急之書,蓋今草書是也”(梁武帝蕭衍《草書狀》),也就是所謂“章草即隸書之捷,草亦章草之捷也”(張懷瓘《書斷》)。這種草書人們稱之為草隸或隸草。草隸的進步發展就齣現瞭帶有波磔,筆斷意連的章草。章草一名首見於張懷瓘《書斷》:“獻之嘗白父雲:古之章草,未能宏逸,頓異真體,閤窮僞略之理,極草蹤之緻,不若槁行之間,於往法固殊,大人宜改體。”關於章草的産生,文獻記載主要有三種說法:一種是說西漢元帝時史遊作章草:“漢元帝時史遊作《急就章》,解散隸書,兼書之,漢俗簡惰,漸以行之是也。”(張懷瓘《書斷》)一種是東漢章帝時作章草。(寜陳恩《書苑精華》引唐蔡希綜《法書論》)一種是說杜度作章草。(唐竇《述書賦》)上述文獻記載,使書法界受到較大影響,認為章草形成於西漢末,成熟於東漢。河西簡牘具體錶現瞭由草隸至章草的發展過程。西漢武帝至元帝年間的居延漢簡,有部分簡書是解散隸體,急速簡易的草隸,有些則是已帶波磔、草意濃鬱的章草,到西漢成帝時期的簡書中已齣現瞭成熟的章草,錶明章草已形成一種定型的字體瞭。敦煌馬圈灣漢簡中西漢宣帝時期的簿、冊、書牘和王莽時期的奏書底稿早已是成熟的章草,而宣帝五鳳年間的簡冊,其書體也是成熟的章草。由此證明,章草的成熟應在西漢中期無疑。漢代草書,尤其是章草,是中國古代書法的一朵奇葩,具有很高的藝術價值,它標誌著書法開始成為一種能高度自由地抒發情感、錶現書法傢個性的藝術。但是在過去很長的時間裏,章草書僅見於摹本與刻帖,見不到漢代章草的原貌,近代以來漢代簡牘的大量齣土,纔再現其本來麵目,被埋沒瞭二韆多年的書法藝術珍品得以重現,為中國古代書法史增添瞭光輝的一頁。

評分

書的質量很好,是不錯的資料。

評分

書法界曆來把隸書分成古隸和八分兩種,這是兩個不同的發展階段。古隸是八分的前身,字形有相當部分跟篆文很接近,有篆文的用筆方法,但渾厚樸淳,結體方中有圓,筆畫圓渾中有方摺,有頓有提,略有波挑,用筆謹嚴而古雅秀麗。八分是指結體方整、筆畫有明顯波勢和挑法的隸書,即人們通常所謂的漢隸。古隸與篆書有著根本性的區彆,因為隸書是“用筆畫符號破壞的象形字的結構,成為不象形的象形字”(吳白《從齣土秦簡帛書看秦漢早期的隸書》)。這是中國文字和中國書法藝術由繁到簡,由象形走嚮抽象,從錶形走嚮錶意的根本性發展。甘肅河西地區不僅有古隸體精美的天水放馬灘簡、敦煌與居延也有西漢古隸的簡文。如敦煌馬圈灣齣土的習字觚,字形和用筆具篆意,無明顯波勢與挑法,但是結體已有較大變化,用方筆,多取橫勢,筆畫有粗細,行筆簡疾。河西簡牘中的漢代古隸資料,對於認識古隸嚮八分發展的軌跡有著重要的意義。

評分

自營圖書,質量還是值得信賴的,不錯的書,挺好挺好

評分

  遂佯裝大方道:“好!如今是非常時期,肖道友也說話瞭,那此事我便暫不追究。”

評分

很好的書籍很好的學習必備佳品,,,,希望宣傳能給力的,能越做也好,下次還會在來的額,京東給瞭我不一樣的生活,這本書籍給瞭我不一樣的享受,體會到瞭購物的樂趣,讓我深受體會啊。

評分

簡牘是古代書寫有文字的竹片或木片。其中竹製的叫竹簡或簡稱簡,木製的叫木牘或簡稱牘,閤稱簡牘(由於竹簡的數量較多,有時也通稱作“簡”,其實是包含瞭木牘在內的意義。)   簡牘是在紙普及之前用來記載的載體。現在發現的簡牘的年代主要是戰國、秦漢、三國,最晚至西晉。簡牘可以用綫繩或牛皮繩編連起來成書。   簡牘是中國古代以經過整治的竹 、 木為記錄載體的文獻。“簡”是用竹、木削成的長條;“牘”是用木間或用竹剖成的闆片。上麵的文字是用毛筆書寫的。甲骨文和金文中已有“冊”字,故有學者認為殷商時期已利用簡為書寫材料。已發現的時代最早的簡是戰國初期的。根據文獻記載和考古發現可知,簡牘文獻流行於先秦,兩漢時期最盛,直到東晉末年纔被已發明四五百年的紙質文獻所取代,作為主要的文獻形式在中國使用的時間長達韆餘年。 編輯本段 起源   簡牘實際是幾種東西的總稱,指的是竹簡、木簡、竹牘和木牘。   戰國以後廣泛使用的書寫材料。單個的竹片叫“簡”(或稱牒),單個的木片叫版,1 尺長的長方形版叫牘,也叫尺牘。比較狹的版也叫木簡。又小又薄的版叫“劄”。將“簡”編連而成的整體叫“策”或“編”,將版牘捆在一起的叫函。   製作竹簡要先用火烤去汁液,以防蟲蛀。烤製過程稱為“殺青”或“汗青”。後來汗青成瞭史冊的代稱。從西漢起視用途不同而對簡的長度作瞭一些規定,如最大的簡長 24 寸(漢尺),是抄寫易經等重要著作的,即中國古代說的“典”。河南汲縣、甘肅武威齣土的《儀禮》等著作便是 24 寸長的簡。皇帝封諸侯王的簡長 2 尺,一般的著作用 1 尺長的簡。考古發掘齣土的漢簡多長 23~27 厘米。   製版多用柳樹、楊樹等比較軟的木材。在通常情況下,著書立說,傳抄經書典籍用竹簡,因此簡冊成為書籍的代稱,版牘多用於公文、信劄之類。一般隻在簡的一麵寫文字,而且隻寫一行,1 枚簡多的寫有 100 多字,少的僅有幾個字。   編連簡的繩子叫“編”,多用麻繩,也有用絲的稱絲編,熟牛皮繩的叫韋編。依簡的長短,編捆的道數也不同,一般編上、下兩道,也有上、中、下三道,個彆長簡還有用五道的。存放編連成策的簡,往往以最後一枚竹簡為軸心,將有字的一麵嚮裏,捲成捆狀,把首簡捲在最外麵(現在書籍封麵上印書名即由此演變而來),然後放在用布帛做的套子裏,這種包書的套稱“帙”,也叫“書衣”。因此後來“捲帙”也泛指書籍。簡牘上的字大多用墨書寫,也有用硃筆書寫的。新中國成立前後,多次有簡牘齣土,最早的是戰國時期的,如 1965 年湖北江陵齣土有楚簡,內容似為論述《祭儀》,從已齣土的簡牘看,內容十分豐富,有經書、子書、曆譜、公文、律令、帳簿、遺策等。東晉末年由於紙的推廣使用,簡牘逐漸被代替。 編輯本段 形態   簡牘形態各異,文獻記載名稱亦多。較重要的有簡、牘、觚3種。    簡 由竹或木加工而成,通常是削成長條形,將寫字的一麵磨光;竹質的還要在火上炙乾,這道工序叫做" 汗青"或叫" 殺青",目的是使其易於著墨和防蠹。簡的寬度一般為0.5~1厘米,厚數毫米,長度根據需要而定,在漢代有3尺、2.4尺、1.2尺、0.8尺(以上均漢尺)等。漢代似有定製:儒傢經典和政府頒發的律令用長簡,諸子百傢著作用短簡。各時代所用簡的尺寸不盡相同。每枚簡上書寫一行字。也有少數簡加寬約一倍,書寫兩行,徑稱為"兩行"。很多枚簡用麻繩或絲繩編連起來,叫做"冊"。一般編2~5道,也有個彆編1 道的,通常視簡的長度而

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