具体描述
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秦王朝是漢字發展歷史上非常重要的時期，此期間漢字經歷瞭一個巨大的變革，秦始皇在完成對東方六國武力徵服，結束封建社會諸侯割據稱雄時代，開始瞭中央集權的專製主義封建統一國傢，爲加強統治管理，統一文字。1975年12月，湖北雲夢睡虎地十一號墓齣土大量的秦代竹簡，簡上的文字是毛筆墨書的秦隸，內容多爲法律條文和文書。這是人們首次見到書寫於竹簡上的秦代文字。
2002年6月，湖南省文物考古工作者在湘西土傢族苗族自治州龍山縣裏耶鎮裏耶戰國秦漢古城一號井中發掘齣37000多枚秦朝簡牘，由簡牘內容可知現在的裏耶鎮是秦朝的遷陵縣署所在地。簡牘絕大多數是木質，是秦朝洞庭郡所轄的遷陵縣政府檔案，字數超過二十萬，很多是前所未聞的珍貴史料。均爲毛筆墨書。長度多爲23釐米，閤秦製的一尺。牘占相當數量，寬達4-5釐米，簡寬1釐米或稍寬。內容包括人口、土地、物産、賦稅、倉儲、軍備、郵驛道路、律令、吏員設置等當時社會的各項事務，爲我們提供瞭瞭解秦朝基層社會運作、百姓生活情形詳細資料。
完成這些簡牘書寫的是遷陵縣衙署各職曹基層小吏，簡牘上書手有十六七人， “堪手”、“敬手”、“欣手”，即是他們爲考績而留下的簽名，不期然他們成爲我國歷史上第一批留下名字的民間書法傢。簡牘字跡或圓熟平和，或規整方正，或筆力瀋勁，鋒芒稍露，或稚拙凝重，更有百數十枚習字簡，記下瞭這批書傢群體握筆之始的匆忙。
一般認爲秦王朝以秦文字爲基礎的小篆統一漢字，中國由此開始瞭書同文的時代，此後漢字的變化是字型的變化：篆書—隸書—楷書。以前我們能夠見到的秦代小篆真蹟是始皇和二世巡遊留下的泰山等處的刻石和銅器銘文。裏耶簡牘中除十幾枚楬（標簽）以小篆書寫，更多文字都是秦時古隸。文獻記載認爲隸書是程邈所作。專傢們對秦國青銅器銘文的研究證明，隸書的萌芽在秦始皇以前很長時間就已經齣現，到秦始皇時期使用較普遍，程邈應當是對流行的隸書字體加以總結規範，因其書寫便捷，可適應秦朝浩繁的行政事務記錄，始皇以行政權力推廣到全國各地。裏耶簡牘的麵世，再次證明秦統一文字是以隸書。
有別於雲夢秦簡單行書寫，裏耶簡牘爲書手們提供瞭寬裕的用筆空間，如第九層一至十二號木牘，一牘五六行，行二十至三十字，墨蹟猶新，工整嚴謹中不失活潑流暢，或緩急得宜，或輕鬆靈動。雖不是後世嚴格意義上的文人書法，書手們也未必有將工作記錄的檔案文書當作書法名蹟藏之名山，傳之後世的意圖，然裏耶秦簡牘確爲今天提供瞭真切的秦代書法捲軸
內容簡介
秦王朝是漢字發展曆史上非常重要的時期，此期問漢字經曆瞭一個巨大的變革，秦始皇在完成對東方六國武力徵服，結束封建社會諸侯割據稱雄時代，開創瞭統一的中央集權的封建國傢。為加強統治管理，秦始皇決定統一全國文字。一九七五年十二月，湖北雲夢睡虎地十一號墓齣土瞭大量的秦代竹簡，簡上的文字是毛筆墨書的秦隸，內容多為法律條文和文書。這是疋人們首次見到書寫於竹簡上的秦代文字。作者簡介
張春龍，湖南考古研究所研究員前言/序言
用户评价
我國的文字經過長期的發展，漢字在人們代代相習、不斷地磨練創造的過程中，逐步走嚮規範、統一，並且因書寫者個人的文化修養、學識地位、生活環境，呈現齣不同的藝術風格。從這個意義上講，三國時期南北兩地同時齣現楷書，是曆史發展的一種必然趨勢，是人們長期習練漢字過程中不約而同所産生的結果，是漢文字圈的人們共同創造的。其中由於優秀者的倡導、創新和推廣，引領著書法發展的方嚮和潮流，提高瞭新書體的地位，從而奠定瞭我國漢字字體的框架結構和書寫風格的基礎，開闢瞭以“正體字”楷書為主的，行、草、隸、篆為輔的一體多元的書法藝術新局麵。吳簡書法與新疆樓蘭發現的魏晉墨跡有著驚人的相似之處，反映齣那個時代的共性。並且簡牘的書寫皆齣自下層掾吏之手，雖與鍾繇等名傢的書法有著天壤之彆，卻代錶瞭這一時期一般通行的書寫風格和水平。比起傳世的三國碑刻、後世臨摹的書法，更為真實地呈現瞭三國時代的書法狀態4。
评分走馬樓十萬枚三國吳簡展現在我們麵前大量的“俗寫字體”中，除隸書外，有行、草、楷書等，尤其是楷書占瞭極大的份量，雖帶有隸意，但其點（側）、橫（勒）、竪（努）、竪鈎（趯）、挑點（策）、撇（掠）、撇點（啄）、捺（磔）皆備永字八法。特彆是我們在整理過程中發現瞭“建安二十五年（220）”的竹簡，其年代比鍾書《賀捷錶》（219）的年代晚一年，比《薦季直錶》（222）的年代早二年。其字體的楷化已非常成熟。這不能不使我們重新審視已有的結論，重新思考其産生的原因。在同一時間地處偏壤的長沙，其郡縣下屬的掾吏亦能熟練地書寫楷體，如果仍沿用“北來影響”之說是令人難以信服的。因為其書法能力的習傳、書法風尚的轉變不是短時期能夠完成的。現代人尚且如此，古代人更不待言，尤其是在封閉的社會狀態下。
评分1996年，長沙市考古工作者對五一廣場東南側走馬樓湖南平和堂商廈區域內古代文化遺存進行瞭搶救性考古發掘，共清理戰國至明清時井窖57口，齣土瞭一大批珍貴文物。特彆令人震驚的是在編號為J22的井中，齣土三國孫吳紀年簡牘10萬餘枚，超過全國各地已齣土簡牘數量的總和，其內容涉及吳國的政治、經濟、軍事、文化、賦稅、戶籍、司法、職官諸方麵1。這一考古發現被譽為二十世紀中我國繼甲骨蔔辭、敦煌文書之後在古代齣土文獻資料方麵又一次重大發現，被評為1996年中國十大考古新發現之一與二十世紀中國百項考古大發現之一2，引起瞭海內外的廣泛關注。
评分一直想找這本書，前兩天朋友讓我來看看，終於拿到書瞭。。
评分...........
评分看看古人的書跡真是睹物思人啊。
评分一韆多支。完整的簡最長為五十幾厘米，短的有二十幾厘米。這些竹簡軟若麵條，不能整支提起，竹材質地相當疲弱，若稍施外力即會摺斷（尤其是竹節部位）；還有些是損壞程度十分嚴重，散成竹絲狀的竹簡。
评分好，很好地一本書，謝謝京東。
评分而優雅卻可以通過後天的努力來達成優雅不是30女人的專利也不是名門望族女子的專利而是每個女人一生的功課每個女人都有過優雅生活的能力簡牘係列湖南裏耶秦簡2如果上帝沒有給你美貌那何不努力做到優雅來超越美貌呢如果你已經幸運地擁有美貌那何不用優雅來超越時光讓這美貌曆久彌新呢說到優雅再沒有比法國秦王朝是漢字發展歷史上非常重要的時期，此期間漢字經歷瞭一個巨大的變革，秦始皇在完成對東方六國武力徵服，結束封建社會諸侯割據稱雄時代，開始瞭中央集權的專製主義封建統一國傢，爲加強統治管理，統一文字。1975年12月，湖北雲夢睡虎地十一號墓齣土大量的秦代竹簡，簡上的文字是毛筆墨書的秦隸，內容多爲法律條文和文書。這是人們首次見到書寫於竹簡上的秦代文字。2002年6月，湖南省文物考古工作者在湘西土傢族苗族自治州龍山縣裏耶鎮裏耶戰國秦漢古城一號井中發掘齣37000多枚秦朝簡牘，由簡牘內容可知現在的裏耶鎮是秦朝的遷陵縣署所在地。簡牘絕大多數是木質，是秦朝洞庭郡所轄的遷陵縣政府檔案，字數超過二十萬，很多是前所未聞的珍貴史料。均爲毛筆墨書。長度多爲23釐米，閤秦製的一尺。牘占相當數量，寬達4-5釐米，簡寬1釐米或稍寬。內容包括人口、土地、物産、賦稅、倉儲、軍備、郵驛道路、律令、吏員設置等當時社會的各項事務，爲我們提供瞭瞭解秦朝基層社會運作、百姓生活情形詳細資料。完成這些簡牘書寫的是遷陵縣衙署各職曹基層小吏，簡牘上書手有十六七人，堪手、敬手、欣手，即是他們爲考績而留下的簽名，不期然他們成爲我國歷史上第一批留下名字的民間書法傢。簡牘字跡或圓熟平和，或規整方正，或筆力瀋勁，鋒芒稍露，或稚拙凝重，更有百數十枚習字簡，記下瞭這批書傢群體握筆之始的匆忙。一般認爲秦王朝以秦文字爲基礎的小篆統一漢字，中國由此開始瞭書同文的時代，此後漢字的變化是字型的變化篆書—隸書—楷書。以前我們能夠見到的秦代小篆真蹟是始皇和二世巡遊留下的泰山等處的刻石和銅器銘文。裏耶簡牘中除十幾枚楬（標簽）以小篆書寫，更多文字都是秦時古隸。文獻記載認爲隸書是程邈所作。專傢們對秦國青銅器銘文的研究證明，隸書的萌芽在秦始皇以前很長時間就已經齣現，到秦始皇時期使用較普遍，程邈應當是對流行的隸書字體加以總結規範，因其書寫便捷，可適應秦朝浩繁的行政事務記錄，始皇以行政權力推廣到全國各地。裏耶簡牘的麵世，再次證明秦統一文字是以隸書。有別於雲夢秦簡單行書寫，裏耶簡牘爲書手們提供瞭寬裕的用筆空間，如第九層一至十二號木牘，一牘五六行，行二十至三十字，墨蹟猶新，工整嚴謹中不失活潑流暢，或緩急得宜，或輕鬆靈動。雖不是後世嚴格意義上的文人書法，書手們也未必有將工作記錄的
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