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內容簡介

　　傅山（1607-1684），字青主、青竹、公它，號真山、嗇廬、硃衣道人等。陽麯（今山西太原）人。他自幼聰穎，稟性剛直，崇尚氣節。明亡入清後不與清廷閤作，並因反清復明圖謀被捕入獄。後經朋友多方營救，纔得以開脫生還。齣獄後的傅山，退隱山林潛心研究學問，二十年不見生客。康熙十七年（1678）被舉應“博學鴻儒”科，固辭不準，後在病中強行抬到京都，但仍以病為由拒絕叩上謝恩，為人處世以及作學問，處處錶現得孤傲不群。特彆是在以寄托胸臆，抒發性情為載體的書法方麵，更是把錶現自己的人格特徵作為主要目的。他對書法的理解首先應建立在人格的完善之上。他說：“作字先作人，人奇字自古。”因此，他的書法一直秉承正氣，注重個性宣泄，並把這種創作原則追求瞭一生，發展到瞭至極，從而奠定瞭他在中國書法史上的重要地位。

內頁插圖

目錄

行草書贈蓮老道兄北發之一
行草書贈蓮老道兄北發之二
行草書贈蓮老道兄北發之三
行草書贈蓮老道兄北發之四
行草書贈蓮老道兄北發之五
行草書贈蓮老道兄北發之六
行草書贈蓮老道兄北發之七
行草書贈蓮老道兄北發之八
行草書贈蓮老道兄北發之九
行草書贈蓮老道兄北發之十
行草書贈蓮老道兄北發之十一
行草書贈蓮老道兄北發之十二
草書客嚷吾書好五言律詩
楷書臨顔帖
行書扇麵
行書扇麵
草書臨王帖
草書龍王社鼓鬧村雩七絕詩
草書崔國輔魏宮詞
草書韋應物詠春雪五絕詩
草書定磁碗貯玫瑰花七絕詩
隸書七律四條屏之一
隸書七律四條屏之二
隸書七分赴四條屏之三
隸書七律四條屏之四
哭子詩
哭子詩
哭子詩
哭子詩
哭子詩
哭子詩
哭子詩
哭子詩
哭子詩
哭子詩
哭子詩
哭子詩
草書獨遠閣詩之一
草書獨遠閣詩之二
草書獨遠閣詩之三
草書獨遠閣詩之四
草書獨遠閣詩之五
草書獨遠閣詩之六
草書獨遠閣詩之七
草書獨遠閣詩之八
草書獨遠閣詩之九
草書獨遠閣詩之十
草書獨遠闊詩之十一
草書獨遠閣詩之十二
草書贈庾十二硃版七絕詩
草書儒仙難易葛翁籌七絕詩
草書讀傳鐙錄
草書對雨書懷走邀許主簿五言律詩
草書橋南橋北雪權枒七絕詩
草書總將孤亭人畫圖七絕詩
草書茅簷瓦雀亂飛迴七絕詩
草書北門書記想婆娑七絕詩
草書晉公韆古一快文語之一
草書晉公韆古一快文語之二
草書晉公韆古一快文語之三
草書晉公韆古一快文語之四
行書虹巢五言詩
篆書蓬萊三殿侍宴奉敕詠終南山應製
篆書遊仙詩之十一
篆書遊仙詩之十二
楷書臨歐帖
行書緻魏一鰲信劄
草隸塞上詩
草篆書天龍禪寺詩
草書杜甫春日江村五律詩
草書雙壽詩
草書陪鄭廣文遊何將軍山林五律詩
行書常建三日尋李九莊七言詩
草書韋應物春思
草書客嚷吾書好五律詩
草書紫雲青樹石庸康
草書臨王羲之諸懷帖
行書吳興送粱補闕歸朝賦得荻花
行書陸機飲酒樂
行書紫竹坐麻高五律詩
草書臨王帖
草書右軍大醉舞蒸豪七言絕句
行書蒲颱詩
行書夜宿西閣，曉呈元二十一曹長
草書王維輞川閑居贈裴秀纔迪詩
草書丈夫垂名
草書華州周大夫宴席七言詩
草書漫成二首五言律詩之一
草書漫成二首五言律詩之二
草書如今齣傢兒
草書世上漫相此五言律詩
草書儒仙難易葛翁籌七言絕句
草書圓相寫色一字五言詩
草書陪鄭廣文遊何將軍山林
草書摘得紅梨葉五言律詩
草書樺樹（木遷）鬆玫瑰花七言絕句
草書懸崖斷處積幽寒七言絕句
草書白監赤河俱刺天七言絕句
草書定磁碗貯玫瑰花七言絕句
行書青羊庵絕句
行書青羊庵絕句
草書酒陣茶槍次弟陳七言詩
草書緻此自僻遠五言律詩
草書江頭楂樹香五言詩
草書白沙荷葉底五言絕句
草書臨王羲之帖
草書臨王羲之伏想清和帖
草書臨王羲之帖
行書臨王羲之帖
草書心腐神皋日五言律詩
草書柳傢汀洲孟鼕月七言詩
行書枕樂攻吾短五言詩
行書杜甫詩
行書古詩十九首
行書古詩十九首
行書古詩十九首
行書古詩十九首
行書古詩十九首
行書古詩十九首
行書古詩十九首
楷書對聯
隸書華崴獨靈異五言詩
行書湖上新正逢故人七言詩
行書村晚驚風度五言律詩
嗇廬妙翰局部
嗇廬妙翰局部
嗇廬妙翰局部
嗇廬妙翰局部
嗇廬妙翰局部
嗇廬妙翰局部
嗇廬妙翰局部

前言/序言

　　傅山（1607-1684），字青主、青竹、公它，號真山、嗇廬、硃衣道人等。陽麯（今山西太原）人。他自幼聰穎，稟性剛直，崇尚氣節。明亡入清後不與清廷閤作，並因反清復明圖謀被捕入獄。後經朋友多方營救，纔得以開脫生還。齣獄後的傅山，退隱山林潛心研究學問，二十年不見生客。康熙十七年（1678）被舉應“博學鴻儒”科，固辭不準，後在病中強行抬到京都，但仍以病為由拒絕叩上謝恩，為人處世以及作學問，處處錶現得孤傲不群。特彆是在以寄托胸臆，抒發性情為載體的書法方麵，更是把錶現自己的人格特徵作為主要目的。他對書法的理解首先應建立在人格的完善之上。他說：“作字先作人，人奇字自古。”因此，他的書法一直秉承正氣，注重個性宣泄，並把這種創作原則追求瞭一生，發展到瞭極緻，從而奠定瞭他在中國書法史上的重要地位。
　　傅山齣身於書法世傢，少年時便由鍾繇小楷入門，後從顔真卿大楷齣道，行書學“二王”草書追摹張旭、懷素。篆、隸學秦漢，而頗見意味，唯用字多尚古好奇，假字連篇，極難辨識，但形式感極強，可謂一體。他在書法上成就最高的，是行草書。近代馬宗霍就評說：“青主草書則宕逸渾脫，可與石齋、覺斯伯仲。”
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東西收到瞭，還不錯，是正版的.很喜歡

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