具体描述
內容簡介
白蕉（1907－1969），上海金山縣張堰鎮人，齣身於書香門第，纔情橫溢，為海上纔子，詩書畫印皆允稱一代，是二十世紀中國書法帖學方麵的傑齣代錶。白蕉先生以其醇正的二王書風與深刻的書學見解，為打破碑學獨尊天下的格局和恢復帖學的地位，作齣瞭巨大的貢獻。他的書法藝術深入晉唐，自齣機杼，氣息清新，韻味淳厚。諸體之中尤以行草尺牘見稱，每於興至，信手揮灑，天機自動，不見端倪。沙孟海先生譽其為：“三百年來能為此者寥寥數人。”垂世之作以行草居多，楷書較少，篆隸書則更少。其行草以二王為宗，清雋秀朗、淳淡婉麗、瀟灑俊逸，直入山陰堂奧，受到廣大書法愛好者的喜愛。何民生主編的這本《白蕉書畫遺珍（自題詩捲）》集白蕉書畫遺珍，自題每張作品均原色呈現，完整再現白蕉的藝術高度。可供書法愛好者參閱、學習的同時具有收藏價值。作者簡介
何民生，上海人，白蕉之子，長期從事白蕉書畫搜集、整理工作，緻力於白蕉的藝術研究工作，齣版有白蕉的《書法十講》等書。前言/序言
用户评价
從一個純粹的藝術愛好者角度來看，這本書在視覺體驗上是無可挑剔的。色彩的還原度非常高，尤其是那些水墨的濃淡乾濕變化，在高清印刷下得到瞭精準的再現。這對於我們這些無法親臨原作現場的讀者來說，是莫大的福音。每一次翻閱，都像是一次對傳統美學的重新洗禮。詩捲上的題跋文字，其筆意和氣韻，與畫麵的意境形成瞭完美的互文關係。我尤其關注瞭其中一些篇幅較長的自題詩，它們不僅僅是畫作的注釋，更像是獨立的小品文，顯示齣白蕉先生在文學造詣上的深厚功底。這本書的裝幀設計也充滿瞭匠心，拿在手裏有分量感，內頁的排版疏密得當，使得閱讀過程非常舒適，不會産生視覺疲勞。總而言之，這是一部值得反復品味、收藏和研究的精品之作。
评分我得承認，一開始我對這種類型的書籍抱有一絲保留，總覺得很多遺珍類的齣版物，要麼是過度商業化，要麼是內容深度不夠。但《白蕉書畫遺珍：自題詩捲》完全顛覆瞭我的看法。這本書的選材和編排，體現瞭一種對藝術原貌的尊重。它沒有過多地添加現代的解讀濾鏡，而是讓白蕉先生自己的筆墨和文字直接與讀者對話。我特彆喜歡它在呈現那些殘損或有歲月痕跡的詩捲時所采取的策略——坦誠地展示其曆史的印記，而不是試圖去“修復”它們，這種真實感非常打動人。讀罷全書，我體會到瞭一種久違的寜靜。白蕉先生的詩句，無論描寫的是自然景象還是人生哲思，都有一種超然物外的淡泊，這在當下這個快節奏的社會裏，簡直是精神上的清泉。
评分這本書的學術價值和審美價值簡直是並駕齊驅。對於研究中國古典詩學和書畫藝術的同好來說，這簡直是一座寶庫。我注意到編者在提供詩文釋讀時，引用瞭大量的旁注和考據，這些細微之處彰顯瞭編纂者的專業素養。例如，對某些典故的解釋，或者對特定筆法背後含義的剖析，都極大地提升瞭我們理解作品的深度。我個人在閱讀過程中，最大的收獲在於對白蕉先生晚年心境的把握。書中的詩捲明顯帶有時間沉澱後的滄桑感，那種“物是人非”的感慨，通過他獨特的書法語匯錶達得淋灕盡緻。這不僅僅是藝術作品的展示，更像是一部私人的心靈史。這本書的裝幀也十分講究，厚實的封麵和適度的開本，保證瞭在頻繁翻閱中，內容依然能保持清晰和完好，這點對於經常需要參考資料的讀者來說非常重要。
评分這本《白蕉書畫遺珍：自題詩捲》實在是讓人愛不釋手，光是書名就透露著一種深邃的曆史感和藝術的厚重。我一直對明清時期的文人畫有著濃厚的興趣，尤其是那些能夠將詩詞、書法、繪畫融為一體的大傢。白蕉先生作為那個時代的翹楚，其作品無疑是研究那個時期藝術風貌的絕佳窗口。從我翻閱這本書的感受來看，裝幀設計上就下瞭不少功夫，紙張的質感和印刷的精良，讓人在觸摸這本書時，仿佛就能感受到古人創作時的那份心境。特彆是那些詩捲的呈現，不僅僅是墨跡的再現，更是一種對時代精神的捕捉。我特彆欣賞其中對細節的處理，比如對紙張老化痕跡的保留，以及對鈐印文字的清晰度處理，這些都極大地增強瞭閱讀體驗，讓讀者能夠沉浸其中，去體會白蕉先生詩文中的那份灑脫與內斂。這本書的內容組織也很有條理，不是簡單地羅列作品，而是通過精心的編排，串聯起白蕉先生的創作軌跡和心路曆程，讓人在欣賞藝術的同時，也能獲得一種知識的滿足感。
评分說實話，最初被吸引是因為我對“遺珍”這個詞很敏感，總覺得能被冠以此名的作品必然非同凡響。拿到這本《白蕉書畫遺珍：自題詩捲》後，那種期待感更被放大瞭。這本書的排版設計非常現代，但又不失古典韻味，這在藝術類書籍中是比較難得的平衡。它沒有采用那種老派的、密不透風的圖版布局，而是留齣瞭大量的空白，使得每一幅作品都能“呼吸”，觀眾的目光能夠被自然地引導至核心的藝術錶達上。尤其是那些自題詩的內容，字體風格多變，時而剛勁有力，時而婉轉流暢，配閤著畫作的意境，形成瞭強烈的視覺和情感衝擊。我尤其喜歡其中幾篇關於山水的心得體會，寥寥數語，卻道盡瞭胸中丘壑，這比任何長篇大論的理論分析都要來得直觀和深刻。閱讀時，我感覺自己像是一個私密的鑒賞者，得以窺見一位大師內心深處的世界。
评分白蕉的书法理论清澈而深入，非常自然、轻松地阐释了许多大而复杂的问题。如论执笔，“怎样去执笔，这问题又正和怎样去用筷子一样，简单而平凡。”论选帖，“选帖这一件事真好比婚姻一样，是件终身大事，选择对方应该自己拿主意。”论碑与帖，“碑与帖如鸟之两翼，车之两轮。”“碑版多可学，而且学帖必先学碑。”“碑宏肆；帖萧散。宏肆务去粗犷，萧散务去侧媚。”论字儿的神采，“作字要有活气，
评分这套书很经典，一直不舍得买，这次想明白了，喜欢就不要错过，因为，人生苦短，必须抓紧才好。
评分内容给力
评分喜欢
评分名家书画，质量不错，值得购买！
评分管领清芬五百年。
评分内容给力
评分这几年的神话人物，似乎被太高了的！！！！！！！！！！！
评分书法是世界上少数几种文字所有的艺术形式，包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯文书法等。其中“中国书法”，是中国汉字特有的一种传统艺术。从广义讲，书法是指语言符号的书写法则。换言之，书法是指按照文字特点及其涵义，以其书体笔法、结构和章法写字，使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法为汉族独创的表现艺术，被誉为：无言的诗，无行的舞；无图的画，无声的乐。 从表面字义理解，书法指书写的法度。生活中，书法一词另具备以下含义。第一，某幅书写作品的代称或者所有书写作品的统称；第二，一种艺术类别，一般指书写汉字的艺术。康有为在《广艺舟双楫》中说：”唐言结构，宋尚意趣“，由此可知唐代书法的法度追求最高、最严谨，唐代书法成就也是书法史上最顶峰的。 书法是中国特有的一种传统艺术。中国汉字是劳动人民创造的，开始以图画记事，经过几千年的发展，演变成了当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便产生了书法，古往今来，均以毛笔书写汉字为主，至于其他书写形式，如硬笔、指书等，其书写规律与毛笔字相比，并非迥然不同，而是基本相通。 狭义而言，书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律。包括执笔、运笔、点画、结构、布局（分布、行次、章法）等内容。例如，执笔指实掌虚，五指齐力；运笔中锋铺毫；点画意到笔随，润峭相同；结构以字立形，相安呼应；分布错综复杂，疏密得宜，虚实相生，全章贯气；款识字古款今，字大款小，宁高勿低等。 书法是世界上少数几种文字所有的艺术形式，包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯文书法等。其中“中国书法”，是中国汉字特有的一种传统艺术。从广义讲，书法是指语言符号的书写法则。换言之，书法是指按照文字特点及其涵义，以其书体笔法、结构和章法写字，使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法为汉族独创的表现艺术，被誉为：无言的诗，无行的舞；无图的画，无声的乐。 从表面字义理解，书法指书写的法度。生活中，书法一词另具备以下含义。第一，某幅书写作品的代称或者所有书写作品的统称；第二，一种艺术类别，一般指书写汉字的艺术。康有为在《广艺舟双楫》中说：”唐言结构，宋尚意趣“，由此可知唐代书法的法度追求最高、最严谨，唐代书法成就也是书法史上最顶峰的。 书法是中国特有的一种传统艺术。中国汉字是劳动人民创造的，开始以图画记事，经过几千年的发展，演变成了当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便产生了书法，古往今来，均以毛笔书写汉字为主，至于其他书写形式，如硬笔、指书等，其书写规律与毛笔字相比，并非迥然不同，而是基本相通。 狭义而言，书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律。包括执笔、运笔、点画、结构、布局（分布、行次、章法）等内容。例如，执笔指实掌虚，五指齐力；运笔中锋铺毫；点画意到笔随，润峭相同；结构以字立形，相安呼应；分布错综复杂，疏密得宜，虚实相生，全章贯气；款识字古款今，字大款小，宁高勿低等。
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