具体描述
編輯推薦
城市史的概念，立刻讓人們對城市建立瞭一個時間的坐標，它提醒人們，城市是一個生命體，它也在時間的變異中成長著，變化著，就像一棵老樹，我們可以通過閱讀它的年輪來瞭解它的經曆。城市也有它的年輪，也有它的經曆，這就構成瞭我們所說的城市史。《寜波老城》講述的不是一般的城市史。全書從各個角度來闡述這座城市的各種曆史，這一本書，將更像一本“城史”，城——它的防禦設置，它的功能布局，城內的交通水係，經濟文化政治中心的形成與變異，包括消防、醫療、教育等公共設施的形成與發展——這一切，它們在發生、發展的過程中，都有它們的故事。內容簡介
每一座城市都有它的曆史，追溯這一曆史常常是一件頗能令人興奮的事情。就一般人而言，城市給他們的印象是一個空間的概念。或者是地圖上的一個點，邊上標著這座城市的名字，人們可以通過讀圖知道它的方位、交通，它與周邊城市的關係以及大概的地貌特徵，比如哪一條河流或者大道從它邊上經過等等；或者是眼前的一批巨大的建築群，以及這批建築群的組織秩序，比如街道、社區、公共設施，商業、居住、文化、政治等功能分區，諸如此類的城市實景，更加強瞭人們對於城市空間性的認識。總之，城市的空間性在一般人們的印象裏是鮮明的。《寜波老城》主要講述瞭寜波老城的曆史，講述其滄桑往事，描繪其市井風情，讓人魂係夢牽，欲說還休……
作者簡介
周時奮，作傢，畫傢。1949年生於寜波畢業於杭州大學中文係，有各類作品1000餘萬字發錶，屢獲全國及省市奬。主要作品有散文集《屋簷聽雨》、《一半鞦山帶夕陽》、《隨風飄散》，傳記文學《凡高畫傳》、《天纔的交鋒》、《八火山人畫傳》、《揚州八怪畫傳》、《徐渭畫傳》，文化學術著作《重讀中國曆史》、《市井》、《創世紀第20章》、《走嚮統一的帝國》、《地中海的秩序》、《金融道》等。目錄
序章 城市史前的城市一、到底有沒有“堇子國”，曆史給我們留下瞭一個懸念，這個懸念的破譯時間仿佛越來越近。
二、河姆渡意味著什麼，她是寜波城市的母親嗎？
三、越人曾經在這片土地上形成過三座雛型城市，為“郡縣製度”的秦王朝奠定瞭行政框架的基礎。
四、三座雛型城市都在尋找著同一個目標，尋找作為地域政治、經濟、文化中心的真正城市的形成，尋找著這
第一章 城牆：傳統城市的標誌
一、亂世築城，重大工程齣於防禦的無奈，世上的許多偉大創舉常常是被逼齣來的。
二、城垣畫角聽風鈴，敵樓月色襯柳蔭。
三、有沒有雅興，讓我們到當日的子城裏去走走看看？
四、毀城、建城，這都是有原由的，要不然誰會去做這種笨重的蠢事？真正有地方特色的倒是那座市舶門，這是中國最早的海關。
第二章 河是城市的骨架，水是城市的血脈
一、有瞭水，纔能養人，纔能形成城市。
二、當時的寜波城比威尼斯還更像一座典型的水城。
三、月湖，集中錶現瞭城市的水景，成為公眾的樂園。
四、搖啊搖，搖到外婆橋。
第三章 城市是一種生活方式
一、城市“風水”：城市格局的基調，市民生存的舞颱支點
二、“坊市製度”及其瓦解後的城市生活。
三、城市，“三百六十行”的精彩世界。
四、商貿航運的東城，文化人居的西城。
五、城裏的官員們在哪裏上班？
六、近代生活的開始。
第四章 一座充滿真誠信仰的城市
一、佛陀世容，梵宇叢林。
二、西方宗教豐富瞭老城的信仰色彩。
三、社火，熾熱的民間信仰，寜波的土著宗教。
四、廟會，為瞭信仰，更為瞭自娛。
第五章 城市主題：戰爭與和平
一、邊防與城防相結閤，這是寜波曆代守軍的共同使命。
二、以城市為目標，實施越來越細緻的防禦。
三、 保衛寜波，為和平而戰。
四、以和平的名義，迎接新時代的黎明。
後記
精彩書摘
一、到底有沒有“堇子國”，曆史給我們留下瞭一個懸念，這個懸念破澤的時間仿佛越來越近。翻開史書，追溯寜波城市的前身時，有一句話常常被人提到，卻又常常被人忽視。這句話就是“夏有堇子國”。也就是說，古人傳下來的話裏，認為寜波的最早起源，是一個叫做“堇子國”的神秘古國。也因此，有人把寜波城市最早的前身“鄞”，看作是“堇”加“邑”的閤體字，是“堇邑”兩個字的閤寫。邑，這是人口聚居的地方，或者說，這就是城市。
“夏有堇子國”，這是寜波城市對於自身發源的模糊而動人的傳說。一直有人認為，寜波這座城市最早的起源就是夏代的“堇子國”，正如任何一種得以流傳的說法都有它們值得流傳的價值一樣，堇子國或許正有未被發現的價值。
但是另一個思考又影響瞭對於“堇子國”存在的可能性的判斷。“堇子國”，顧名思義那是一個國傢，在寜波這樣的一個地方産生一個原始的國傢，有可能嗎？是的，這句話的荒唐，正如在1970年代前人們聽到“寜波可能是中國文明的一個源頭”這個說法一樣，以一般的曆史知識而言，這種想法本身就是無知識的錶現。然而，河姆渡在70年代的發現，使荒誕不經變成瞭令人瞠目結舌的現實。然而當時並沒有人再深問一句：那麼，“堇子國”有可能存在過嗎？
沒有人追問，那是因為當時被“科學化”瞭的人們一直以為曆史的神奇傳說多半是“唯心主義”的臆猜，豈但是堇子國，就是曆史典籍中多次提到的“古國”，長期來也被認為是古籍裏的荒誕不經的記載，並沒有引起人們太多的關注。比如《左傳·哀公七年》中提到“禹閤諸侯於塗山，執玉帛者萬國”，《尚書·堯典》提到“協和萬國”，《戰國策·齊策》提到“古大禹之時，天下萬國”，《齊策》也提到“古者四海之內分為萬國”等等。中國有文字記載的曆史非常短暫，而中國人尤其相信白紙黑字的曆史，人們無法想象在有文字記載之前的曆史上，曾經有過“天下萬國”的熾烈時代。
正如我們曾經說到過的，一種流傳下來的說法，肯定有流傳的價值依據。近年來越來越多的考古發掘證實，距今4000-5000年前，齣現瞭新石器時代“滿天星鬥”般的方邦古國，“天下萬國”正是對這段曆史的集體無意識的記憶。
從內濛古清河縣的岔河口遺址，到湖南澧縣城頭山遺址，從仰韶文化不斷發掘齣來的古城堡，到中原龍山文化大批齣土的城邦古國遺址，人們不但發現瞭方形或近方形“城”，而且發現瞭雙城並列連體的復閤城址，成為後來宮城和外廓城的雛型。這時期的許多城堡，城內的布局已經有明確的區劃，劃分齣顯示政治權力的宮殿區，有的地方已經發掘齣宮殿的遺址；此外還有奠基和祭祀的遺存，有的還有手工業區和墓葬區。在這些城堡裏，有一些麵積大、功能全、設施規格高的城堡，它已經超越瞭軍事要塞的單一意義而成為集政治、經濟、宗教於一體的綜閤功能，應該是當時的“王都”。“天下萬國”的古國時代，正是從原始宗族聚落嚮著統一國傢的文明新時代邁進的過渡時期。
然而這一切都發生在中國北方，發生在今天的山東、河南、陝西、內濛古甚至東北的遼河平原，至多在湖北境內那算是離長江最南的北方地區瞭。那麼在真正的江南，在以前被中原人認為是蠻荒的東南沿海，也就是像寜波的這樣地區，“夏有堇子國”會是事實嗎，它會産生隻是古人們的人雲亦雲的瞎起哄？
就在寜波的鄰居杭州餘杭的莫角山，1999年至2000年間，考古學傢居然在那裏挖掘齣一座完整的良渚古國城邦。人們已經發現瞭由土牆、濠溝構成的城池，也發現瞭由宮殿、王陵(反山大墓)和祭壇(瑤山)所構成的完整的“巫政閤一”結構元素，還發現瞭匯觀山墓葬群和東、西部的村落。這一切，組成瞭迄今發現的最為完整的“方國”建築群。這個古國分布的麵積有10平方公裏，而整個“方國”遺址約為40平方公裏。更為重要的是，在反山和瑤山遺址，都發現的玉鉞和玉琮。“鉞”是王權的象徵，而神人獸麵紋的反山大琮，更是溝通天神的“國王特權”的寶器。
莫角山離寜波那麼近，它會不會就是傳說中的“堇子國”呢，或者說寜波的“堇子國”是否是與杭州的莫角山良渚古國同時存在的另一個古國呢，難道莫角山良渚古國僅僅是一個城邦的“孤島”，那麼河姆渡人的後裔在“天下萬國”時代又有什麼作為呢？一切都為人們提供瞭可以豐富聯想的可能。多少年來，關於“堇子國”的傳說和追尋一直沒有中斷，隻是沒有現實的依據而讓人感到確實有一份荒誕。現在，“堇子國”同時代的莫角山方邦古國終於掀起瞭麵紗，這怎麼不令人再次想到“堇子國”而激動不已呢？
如此重大的發現，正遇上瞭萬眾歡騰迎接新世紀的日子，很顯然，因為它的曆史性的主題，不能充分錶達當時人們對於新世紀到來的那種浪漫憧憬的熱情，莫角山在這個時候掀起它神秘的麵紗，反而節外生枝，很不是時候。於是，除瞭非常狹窄的專傢圈子，沒有人知道莫角山古國遺址存在的重大意義。
一座遠古的方邦古國，並沒有因為被發掘而名垂天下，它繼續被淹埋，淹埋在專傢的檔案櫃中。
很顯然，它也不可能在寜波土地上再一次喚起對於“堇子國”追尋的熱情。“堇子國”這一座被傳說著的寜波土地上最早的城邦古國和原始城市，它依舊是一個懸念，隻不過破釋這一懸念的可能，已經現實地嚮前邁進瞭一大步，盡管它與以後的寜波城並沒有非常密切的關聯，但是它是這一地域築城史的源頭。
我們現在已經有理由把這個問題理直氣壯地提到學術界的麵前瞭：“到底有沒有堇子國？專傢們，請你迴答我。”！
……
前言/序言
這個題目聽上去確實有點怪怪的。這個怪怪的問題其買可以跳過去不去理會它，如果你僅僅對現在的寜波城市感興趣的話。當你的閱讀有從容的時間，你的興趣又廣泛而活躍，那就不妨讀一下這篇不長的序章，雖然隻是一席題外之言，也許會對你理解寜波城市有更深刻的提示。每一座城市都有它的曆史，追溯這一曆史常常是一件頗能令人興奮的事情。就一般人而言，城市給他們的印象是一個空間的概念。或者是地圖上的一個點，邊上標著這座城市的名字，人們可以通過讀圖知道它的方位、交通，它與周邊城市的關係以及大概的地貌特徵，比如哪一條河流或者大道從它邊上經過等等；或者是眼前的一批巨大的建築群，以及這批建築群的組織秩序，比如街道、社區、公共設施，商業、居住、文化、政治等功能分區，諸如此類的城市實景，更加強瞭人們對於城市空間性的認識。總之，城市的空間性在一般人們的印象裏是鮮明的。
城市史的概念，立刻讓人們對城市建立瞭一個時間的坐標，它提醒人們，城市是一個生命體，它也在時間的變異中成長著，變化著，就像一棵老樹，我們可以通過閱讀它的年輪來瞭解它的經曆。城市也有它的年輪，也有它的經曆，這就構成瞭我們所說的城市史。《寜波老城》將講述的不是一般的城市史，因為這一套叢書會從各個角度來闡述這座城市的各種曆史，我們這一本書，將更像一本“城史”，城——它的防禦設置，它的功能布局，城內的交通水係，經濟文化政治中心的形成與變異，包括消防、醫療、教育等公共設施的形成與發展——這一切，它們在發生、發展的過程中，都有它們的故事。
城市史開端前的時代裏，這一片土地不會是事件上的空白，它同樣有生動而鮮為人知的故事發生。對城市史而言，它就是“史前時期”，寜波的城市史前依舊發生瞭城市的故事，它們是寜波城市史的精彩前奏。
後記
關於寜波城市的曆史，已經齣瞭不少書，之所以還要寫這麼一本，作者自信有寫作的價值。
以往的書籍多是從曆史學的角度鍥入，這一次更多地從文化學的角度，因為這是《老寜波叢書》的其中一本，同時要承擔將城市的大略簡要地敘述一遍的任務。也隻能述其大略。
有許多文化性的事物在寜波這座城市中漸漸地消逝瞭，有價值的東西令人懷念。有些東西已經不可能作為一種物質存在瞭，但它可以用精神的形式留存，這種精神的形態也就是文化的形態。
這本書裏的許多史料是大傢熟知的，但是對於它們的文化意義的認識則未必知曉；有許多史料以前很少用到，但當它放到某一個邏輯框架中的時候，它的新的意義就不言而喻瞭。因此我相信，這本書還是可以讀讀的。
當然，有許多觀點隻是作者的一孔之見，希望拋磚引玉。當更多的人來關心寜波已經失落和正在失落的“老寜波文化”的時候，這種文化將再生、將升華，這正是我們所企盼的。
用户评价
《寜波老城》這本書，與其說是一本讀物，不如說是一場穿越時空的旅行。作者以其深厚的學養和細膩的筆觸，帶領讀者一步步走近寜波這座城市的曆史深處。我並非寜波本地人，但讀完這本書，我卻對這座城市産生瞭一種莫名的親切感。作者在描述老城的建築時，不僅僅是列舉它們的年代和風格，更是將建築與居住在其中的人們緊密聯係起來。我看到瞭老式洋房裏曾經發生的故事，看到瞭古樸民居裏流傳的技藝，看到瞭那些承載著一代又一代寜波人記憶的街區。尤其令我印象深刻的是書中關於“寜波幫”的敘述，作者並沒有簡單地將他們塑造成成功的企業傢，而是深入挖掘瞭他們成功的背後所付齣的努力和堅持，以及他們身上所體現齣的寜波人特有的商業精神和傢國情懷。這本書讓我認識到，一座城市的發展，不僅僅是經濟的騰飛，更是文化的傳承和精神的延續。它讓我看到瞭寜波老城作為一座曆史文化名城的魅力所在，也讓我對這座城市産生瞭由衷的敬佩。
评分這部《寜波老城》對我來說，是一次意外的驚喜。我一嚮對曆史題材的書籍興趣寥寥，但作者以其獨特的敘事方式，徹底改變瞭我的看法。他沒有用枯燥的語言堆砌曆史事實，而是用一種故事化的方式，將寜波老城的變遷娓娓道來。我仿佛看到瞭一個年輕的寜波，在曆史的長河中逐漸成熟，又在時代的浪潮中不斷蛻變。書中的每一個章節都像一個獨立的短篇故事，卻又有機地串聯起這座城市的整體脈絡。我尤其喜歡作者對“寜波的海港文化”的解讀，他將寜波作為海上絲綢之路重要港口的地位，與這座城市的開放、包容、勇於進取的精神緊密結閤。讀到那些關於寜波商人遠渡重洋、闖蕩世界的篇章時，我感受到瞭那種屬於寜波人的開拓精神和冒險勇氣。這本書讓我看到瞭寜波老城不僅僅是過去的遺跡，更是連接著過去與未來的一座活著的城市。它讓我對這座城市有瞭更深層次的理解，也對這座城市未來的發展充滿瞭期待。
评分翻閱《寜波老城》，我感受到瞭一種穿越時空的震撼。作者以其宏大的視角和嚴謹的考證，勾勒齣瞭寜波老城輝煌而又滄桑的曆史畫捲。他不僅僅是在講述曆史，更是在解讀曆史，他將寜波老城的變遷與中國近代史的進程緊密結閤，展現瞭這座城市在中國近代化進程中所扮演的重要角色。我被書中關於“寜波港的崛起”的章節深深吸引，作者詳細描述瞭寜波港如何從一個普通的小港口，發展成為中國最繁忙的港口之一，以及它在推動中國經濟發展中所發揮的關鍵作用。讀到那些關於海關、輪船、碼頭工人的描寫時，我仿佛置身於那個波瀾壯闊的年代。這本書讓我看到瞭寜波老城不僅僅是曆史的遺跡，更是中國近代化進程中的重要見證者。它讓我對這座城市的發展曆程有瞭更深刻的認識，也對中國的發展充滿瞭自豪。
评分當我翻開《寜波老城》這本書時，我便被它深深地吸引住瞭。作者以一種非常個人化的視角，講述瞭這座城市的點滴變化。我能夠感受到他對這座城市的深厚感情，字裏行間流露齣一種對故土的眷戀和對曆史的敬畏。他不僅僅是在記錄，更是在抒發，他將自己的情感融入到文字之中，讓讀者能夠真切地感受到他與這座城市的羈絆。我尤其喜歡書中關於“寜波的宗教文化”的章節，作者以一種非常客觀而又不失人文關懷的態度，描繪瞭佛教、道教以及其他宗教在寜波老城的發展和演變。我看到瞭普陀寺的香火鼎盛，看到瞭天童寺的寜靜緻遠，也看到瞭那些為信仰而付齣的普通人。這本書讓我看到瞭寜波老城在多元文化融閤中的獨特魅力，也讓我對這座城市的精神內核有瞭更深的理解。
评分當我拿到《寜波老城》這本書時，我帶著一種略帶審視的態度，畢竟“老城”這個主題太過寬泛，很容易落入俗套，流於錶麵。然而，作者卻用一種近乎考古的嚴謹和詩意的錶達，徹底顛覆瞭我之前的預設。他並非簡單羅列曆史事件或建築風貌，而是深入到城市的肌理之中，挖掘那些被時光掩埋的細節和故事。我尤其被書中關於“寜波話”的章節所吸引，作者用生動的語言描繪瞭寜波話獨特的韻律和錶達方式，那些充滿地方特色的詞匯和俚語，瞬間勾起瞭我內心深處的迴憶。讀到“寜波腔”時，我仿佛能聽到祖母在耳邊絮叨，感受到那種溫暖而熟悉的親切感。書中的每一處描寫都仿佛經過精心打磨，無論是對開埠時期西方文化與寜波本土文化交融的描繪，還是對上世紀八十年代改革開放初期城市麵貌變遷的刻畫，都顯得真實而有力量。作者並沒有迴避曆史的麯摺和時代的變遷，而是以一種平和而客觀的態度，呈現瞭寜波老城在曆史長河中留下的印記。這本書就像一位睿智的長者，用緩慢而悠長的語調，講述著這座城市的過去、現在與未來，讓人在閱讀中獲得深刻的啓迪。
评分初讀《寜波老城》，我原以為會是一本枯燥的曆史教材，但事實證明我大錯特錯。作者以其獨特的視角和引人入勝的敘事方式，將這座古老城市的靈魂展現在我的麵前。書中的每一頁都充滿瞭驚喜，我仿佛置身於迷宮般的弄堂裏，穿梭於熙攘的市集，與那些鮮活的人物擦肩而過。作者對細節的把握可謂登峰造極，他不僅描繪瞭宏偉的建築，更關注瞭那些容易被忽略的角落：屋簷下的燕子窩，石闆路上磨損的痕跡，或是集市上此起彼伏的叫賣聲。這些細微之處，卻共同構建瞭一個立體而鮮活的寜波老城。我特彆被書中關於“嫁娶習俗”和“喪葬禮儀”的章節所打動，作者以一種敬畏之心，記錄瞭那些承載著幾韆年文化傳承的傳統。讀到那些關於老一輩人如何操持婚喪嫁娶的描寫，我仿佛看到瞭他們臉上的辛勞和眼中的虔誠。這本書不僅僅是關於曆史的記錄，更是關於人情世故的描摹，它讓我看到瞭寜波這座城市背後所蘊含的深厚人文精神。
评分這部《寜波老城》我真是期待太久瞭，作為土生土長的寜波人，從小就在老城根兒裏長大，對這裏的每一條巷弄、每一塊青磚都充滿瞭深厚的情感。翻開這本書，仿佛一下子就被拉迴到瞭那個年代，那些塵封的記憶瞬間鮮活起來。作者的筆觸細膩而飽含深情，字裏行間流淌著對這座城市的眷戀。他不僅僅是在講述曆史，更是在勾勒一幅幅生動的畫麵：夏日午後，老街上老人們搖著蒲扇，孩子們追逐嬉戲的場景；黃昏時分，炊煙裊裊升起，傢傢戶戶飄齣誘人的飯菜香；清晨，第一縷陽光灑在古老的屋簷上，喚醒沉睡的城市。書中的那些老字號，那些早已消失的市井風情，那些淳樸善良的寜波人，都躍然紙上。我尤其喜歡作者對一些細節的描寫，比如南塘老街那蜿蜒的河道，承載瞭多少人傢的衣食住行；比如鼓樓旁的老茶館，是多少老寜波人每日的“第二客廳”，在那裏，他們交流新聞，談天說地，消磨時光。讀這本書，我不僅僅是在閱讀，更是在與我的過去對話，與我的故鄉對話。它讓我重新審視瞭自己與這座城市的聯係，讓我更加理解瞭“鄉愁”的含義。這本書帶給我的不僅是知識，更是一種情感的共鳴，一種精神的慰藉。
评分閱讀《寜波老城》的過程，宛如在品一杯陳年的佳釀，越品越有味。作者對曆史的考證嚴謹細緻，但又不失文學的溫度。我驚嘆於他對那些細節的挖掘，比如對於某些古老街巷名稱的由來，或是對於一些傳統手工藝的傳承故事，都進行瞭深入的探究。書中的文字，充滿瞭畫麵感，讓我能夠身臨其境地感受到老城的每一個角落。我仿佛能聽到西門市井裏討價還價的聲音，看到月湖邊悠然垂釣的身影，感受到江邊碼頭上繁忙而充滿活力的景象。作者在描述上世紀的寜波時，並沒有迴避那個時代的艱辛和挑戰，但他更多地聚焦於那些在睏境中依然堅韌不拔、努力生活的人們。這些平凡人的故事，卻最能觸動人心，也最能體現齣寜波老城所蘊含的頑強生命力。這本書讓我認識到，曆史不僅僅是宏大的敘事，更是無數個體命運的交織。它讓我看到瞭寜波老城是如何在曆史的洗禮中，塑造齣獨特的城市氣質。
评分《寜波老城》這本書，在我心中留下瞭深刻的烙印。作者用一種詩意的語言，描繪瞭這座城市的過去與現在。我仿佛能夠聽到老城牆上風的低語，能夠看到古老巷弄裏斑駁的光影，能夠感受到這座城市所散發齣的獨特韻味。他不僅僅是在描繪風景，更是在描繪情感，他將這座城市所承載的悲歡離閤、興衰更替，都融入到文字之中，讓讀者能夠感受到一種深沉而雋永的情感。我尤其被書中關於“寜波人的商業智慧”的章節所打動，作者並沒有簡單地將他們塑造成精明的商人，而是深入挖掘瞭他們身上所體現齣的誠信、勤勞、堅韌等品質。這些品質，是寜波老城能夠曆經百年滄桑依然充滿活力的重要原因。這本書讓我看到瞭寜波老城所蘊含的深厚人文精神，也讓我對這座城市的未來充滿瞭信心。
评分《寜波老城》這本書，給瞭我一種前所未有的閱讀體驗。作者仿佛是一位技藝精湛的織布匠，用五彩斑斕的絲綫，編織齣寜波老城絢爛的曆史畫捲。我被書中的故事深深吸引，每一個章節都充滿瞭引人入勝的情節。他不僅僅是在講述曆史，更是在描繪人物，那些在曆史舞颱上扮演著不同角色的寜波人，他們的喜怒哀樂，他們的悲歡離閤，都躍然紙上。我尤其喜歡作者對“寜波美食”的描繪，那些耳熟能詳的菜肴，在作者的筆下，仿佛擁有瞭生命。我能想象齣八月半時，傢傢戶戶製作團圓餅的場景，能感受到寜海麥餅那誘人的香氣，能品味到狀元樓的蟹粉小籠所帶來的獨特鮮美。這本書讓我看到瞭寜波老城不僅是一座曆史文化名城，更是一座充滿生活氣息的美食之都。它讓我認識到，城市的魅力，不僅在於它的曆史底蘊，更在於它所孕育的獨特的生活方式和文化傳承。
评分还行
评分京东服务很好，速度快，性能高。
评分还行
评分宁波老城很满意，会继续购买印刷精致得很工作之余,人们或楚河汉界运筹帷幄,或轻歌曼舞享受生活,而我则喜欢翻翻书、读读报,一个人沉浸在笔墨飘香的世界里,跟智者神游,与慧者交流,不知有汉,无论魏晋,醉在其中。我是一介穷书生,尽管在学校工作了二十五年,但是工资却不好意思示人。当我教训调皮捣蛋的女儿外孙子们时,时常被他们反问:你老深更半夜了,还在写作看书,可工资却不到两千!常常被他们噎得无话可说。当教师的我这一生注定与清贫相伴,惟一好处是有双休息日,在属于我的假期里悠哉游哉于书香之中,这也许是许多书外之人难以领略的惬意。好了，废话不多说。还可以，和印象里的有一点点区别，可能是我记错了书比我想的要厚很多，就是字有点小，不过挺实惠的，很满意！书非常好，正版的，非常值，快递也给力，必须给好评，就是感觉包装有点简陋啊哈哈不过书很好，看了下内容也都很不错，快递也很给力，东西很好物流速度也很快，和照片描述的也一样，给个满分吧下次还会来买！好了，我现在来说说这本书的观感吧，网络文学融入主流文学之难，在于文学批评家的缺席，在于衡量标准的混乱，很长一段时间，文学批评家对网络文学集体失语，直到最近一两年来，诸多活跃于文学批评领域的评论家，才开始着手建立网络文学的评价体系，很难得的是，他们迅速掌握了网络文学的魅力内核，并对网络文学给予了高度评价、寄予了很深的厚望。随着网络文学理论体系的建立，以及网络文学在创作水准上的不断提高，网络文学成为主流文学中的主流已是清晰可见的事情，下一届的五个一工程奖，我们期待看到更多网络文学作品的入选。据说，2011年8月24日，京东与支付宝合作到期。官方公告显示，京东商城已经全面停用支付宝，除了无法使用支付服务外，使用支付宝账号登录的功能也一并被停用。京东商城创始人刘先生5月份曾表示京东弃用支付宝原因是支付宝的费率太贵，为快钱等公司的4倍。在弃支付宝而去之后，京东商城转投银联怀抱。这点我很喜欢，因为支付宝我从来就不用，用起来也很麻烦的。好了，现在给大家介绍三本好书古拉格一部历史在这部受到普遍称赞的权威性著作中，安妮·阿普尔鲍姆第一次对古拉格——一个大批关押了成百上千万政治犯和刑事犯的集中营——进行了完全纪实性的描述，从它在俄国革命中的起源，到斯大林治下的扩张，再到公开性时代的瓦解。阿普尔鲍姆深刻地再现了劳改营生活的本质并且将其与苏联的宏观历史联系起来。古拉格一部历史之后立即被认为是一部人们期待已久的里程碑式的学术著作，对于任何一个希望了解二十世纪历史的人来说，它都是一本必读书。厌倦了工作中的枯燥忙碌吃腻了生活中的寻常美味那就亲手来做一款面包尝尝吧！面包不仅是物质生
评分还行
评分好!
评分给自己补充常识，值得推荐的好书。可惜作者已经过世了。
评分书籍装帧精美，将司空见惯的文字融入耳目一新的情感和理性化的秩序驾驭，从外表到内文，从天头到地脚，三百六十度的全方位渗透，从视觉效果到触觉感受……始终追求“秩序之美”的设计理念把握，并能赋予读者一种文字和形色之外的享受和满足，开本大小很合适，充满活力的字体不仅根据书籍的体 裁、风格、特点而定．字体的排列，而且还让读者感受受第一瞬间刺激，而更可以长时间地品味个中意韵。从秩序有臻的理性结构中引伸出更深层更广瀚的知识源，创游一番想像空间，排列也很准确，图像选择有规矩，构成格式、版面排列、准确的图像选择、有规矩的构成格式、到位的色彩配置、个性化的纸张运用，毫厘不差的制作工艺……近似在演出一部静态的戏剧。插图也十分好，书画让我觉得十分细腻具有收藏价值，书的图形．包括插图和图案．有写实的、有抽象的、还有写意的。具备了科学性、准确性和感人的说明力，使读者能够意会到其中的含义．得到精神感受。封面色设计虽然只是书刊装帧中的一部分但这个书设计彩鲜艳夺目、协调统一，设计出来的画面，显得比较丰富不会给人看一眼就产生没有看头的感觉，只留下不可缺少的书名。 说明文（出版意图、丛书的目录、作者简 介）责任编辑、装帧设计者名、书号定价等．有机地融入画面结构中．参与各种排 列组合和分割．产生趣味新颖的形式．让人感 到言有尽而意无穷。设计以及纸张很干净都是自己的美术设计，体旋律，铺垫节奏起伏，用知性去设置表达全书内涵的各类要素有人说，读者层次与素质不同．“阳春白雪，和者盖寡”，影响发行量。那么请看，甘肃的《读者》发行至今，从未设计过这类低俗封面，何以1991年发行150万，1994年上升至390万，雄居全国16开杂志之首；余秋雨的《文化苦旅》、杨东平的《城市季风》都不是依靠封面的广告诱惑而令“洛阳纸贵”的。尽管它们的装帧设计并不十分前卫和十分理想，但它们在流俗面前的洁身自好是值得倡导的。还有一本被尘封20多年的学术著作《顾准文集》，封而极其朴素，出版不久即在北京脱销。由此可见，封面的广告作用不是左右发行量的唯一因素，内容的精萃才是一本书的最出色的广告!作为一个从“皇帝的女儿不愁嫁”，“读者买书是看内容不是看你的封面!”等等歪曲书装设计功能的压力下挣扎过来的装帧工作者，无论从专业上、理论上、感情上都无意贬低书装设计的作用，而唯有更强烈的呼唤—本好书必须有一个好的装帧设计!要尊重那些好书，善待那些好书，为它们创造出独特的有意味的书的艺术形象是我们的责任。 曲高未必和寡。沉沦污浊争相媚俗的封面今天或许还有市场，明天就会被不断提高审美情趣的人们所厌弃。正像近年来一些园林景区原有的熊猫垃圾桶被那些与环境和谐的树根垃圾箱取代一样。“听音乐的耳朵是音乐创造的”，书籍艺术工作者的使命在于创造懂得欣赏美的大众，使广大读者时时接触情趣高超、形式优美的文化环境，使图书市场逐步过渡成一个美育的课堂
评分东西没问题，从购买到拿到，等了好久
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