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若凡 著

圖書標籤:

• 徐誌摩
• 詩歌
• 愛情
• 傳記
• 文學
• 現代詩
• 情感
• 文化
• 曆史
• 名人

出版社： 东方出版社

ISBN：9787506022026

版次：1

商品编码：10598828

包装：平装

丛书名： “飞扬与落寞”系列丛书

开本：16开

出版时间：2005-06-01

用纸：胶版纸

页数：333

字数：383000

編輯推薦

閱讀本書的理由：他是一個“完全不設防”的人，真誠坦蕩而又寬厚仁愛。鬍適稱他“整個的隻是一團同情心”、“隻是一團愛”。鬱達夫說他對生活“總保持著熱情而磊落的態度”。鄭振鐸贊他是“一位最可交的朋友”。王統照說他具有“十分純潔的天真與誠篤溫柔的心”。硃自清視他為與郭沫若比肩的最為優秀的“現代中國詩人”……
建議以下人群閱讀本書：愛情至上與愛情神聖之贊成者或反對者，中國“新詩”之贊成者或反對者，婚戀順利或不順利者，少男少女或婆娘漢子，性情中人或俗人，大中小學生。

內容簡介

他隻活瞭三十五歲，卻被認為是“20世紀中國最讓人難以忘懷的詩人”。他有“愛情至上”與“愛情神聖”的信念，時刻準備為這信念而犧牲。他被視為“一團鮮紅跳蹦的火焰”，照亮自己的，也照亮他人的，灰色的生命。他有敢“以人格的頭顱去撞地獄之門”的強烈反抗精神，更有“捨我其誰”的罕見的勇氣與熱情。他曾寫齣韆古不朽的《再彆康橋》，在中國詩壇上占著無法取代的獨特地位。他被硃自清視為“跳著濺著不捨晝夜的一道生命水”……
——他有說不盡的飛揚
他對林徽因投入全部的身心，卻隻被視為一隻“戀花”的蝴蝶。他又對陸小曼投入全部的身心，又被視為“誌摩害瞭小曼，小曼害瞭誌摩”。他老去找那如意的地方，卻總是落在不如意的現實裏；他老去找那愛情如詩如夢的國度，卻總是遇上“惡劣的氣候”。他對於理想，對於國事傢事，對於人生社會，曾經豪情萬丈，卻總跳不齣“鏡花水月”的鐵則。他隻是一個無助地呐喊著奔跑著的“天真的大男孩”……
——他有說不盡的落寞

目錄

第一章 纔情少年 /1
一、富傢嬌兒 /1
二、純樸的童真 /3
三、雨後的彩虹 /9
四、聰慧少年 /12
五、成傢與拜師 /18

第二章 留學美英 /23
一、赴美留學 /23
二、意氣方新 /28
三、趕赴英倫 /32
四、交往名流 /36
五、傾城絕戀 /4l
六、笑解煩惱結 /50
七、人生知己 /59
八、劍橋情結 /67

第三章 -個信仰感情的人 /79
一、支持蔡元培 /79
二、與創造社的恩恩怨怨 /83
三、西湖遊 /90
四、泰戈爾訪華 /102
五、無言的彆離 /109
六、理想的“通信員” /114
七、單純信仰 /118

第四章 漫遊歐洲 /123
一、寄望新月 /123
二、黯然揮彆 /129
三、西伯利亞並不荒涼 /130
四、托爾斯泰的大小姐 /133
五、冷落深處尋墓園 /134
六、交遊歐陸 /137
七、秀美的翡冷翠 /140
八、迷醇酒香夢巴黎 /143
九、拜會哈代 /145
十、重晤羅素 /151

第五章 愛是惟一的榮光 /155
一、旅途中的愛戀 /155
二、苦澀的等待 /167
三、迎得美人歸 /174

第六章 開拓文藝的新土 /181
一、編輯《晨報副刊》 /181
二、蘇俄問題 /185
三、閑話之爭 /188
四、開闢《詩鎸》專欄 /193
五、創辦《劇刊》 /200

第七章 性靈的自剖 /205
一、自剖 /205
二、再剖 /211

第八章 結婚以後 /217
一、隱居 /217
二、睏守上海客棧 /218
三、迷惘中的鞦聲 /221
四、秀纔情深 /225
五、齣國漫遊 /228

第九章 生命的守望者 /233
一、新月的靈魂 /233
二、組織美展 /238
三、綠色的夢：農村建設工作 /241
四、創辦《詩刊》 /248
五、天教歌唱 /250

第十章 輕輕的，走瞭 /255
一、遵命北上 /255
二、生活逼成瞭一條甬道 /262
三、情未瞭 /266
四、飛天 /269

第十一章 詩路花雨 /275
一、《誌摩的詩》 /275
二、《翡冷翠的一夜》 /287
三、《猛虎集》、《雲遊》 /299

第十二章 人人的朋友 /307
一、蘇雪林談徐誌摩的詩 /307
二、徐誌摩其文其人 /314
徐誌摩年錶 /323

精彩書摘

徐誌摩嚮希望來中國寫生、發展自己美術纔華的傅來義保證。他想在西湖的柔波上一舟容與、調弄丹青的美夢，遲早一定會實現的。徐誌摩已經嚮狄更生遊說過，邀請他訪問中國。徐誌摩答應他一定會在中國盡地主之誼的，並建議傅來義與狄更生結伴同行！那麼，他們兩位英秀超卓、在藝術和文學方麵有成就的代錶人物就可以閤作，嚮中國求知心切的年輕小夥子和虛靜自持的老一輩介紹西方文化的真義和精粹。這樣的盛舉，無疑會在溝通中西文明上開闢一個新紀元。
1922年12月，徐誌摩也以講學社的名義邀請傅來義來中國講學和遊覽，並約傅來義屆時同講學社閤作舉行一個聯閤畫展：殷切希望他在中國住到第二年春天，那樣可以趁櫻花盛開之際訪問日本。他還嚮傅來義介紹北京的天然勝景，這些美物都在期望傅來義的藝術為它們作明智的闡釋。可惜，傅來義因病未能來華。1923年6月5日，徐誌摩再邀請傅來義來華講授美術，因傅來義太忙而未成行。直到徐誌摩第三次赴英時，在貝潭纔和傅來義再度見麵。幾天的匆匆重逢，讓彼此有說不齣的喜樂和安慰。
在倫敦，徐誌摩很快陷入與林徽因的戀愛中。林徽因，明眸皓齒，一雙彎彎的笑眼，鞦水盈盈；絳唇啓處，兩排潔白無瑕的珍珠晶瑩閃亮。林徽因，冰清玉潔，風姿綽約，光彩照人，聰慧橫溢，談吐不俗。林徽因，羞澀的麵頰上紅雲翻飛，如那一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞。說不盡的秀美明麗、清雅大方，說不盡的神采飛揚、纔高聰穎。徐誌摩心中一下子燃起瞭愛的火焰。純真風雅、俊秀可愛、飄逸瀟灑、纔華橫溢的徐誌摩一下子吹皺瞭林徽因心中的那池春水。兩顆熾熱的心越靠越近，終於沉醉不知歸路。
有多少次，徐誌摩匆匆地跑到林傢，跟妙趣橫生、機智詼諧的忘年老友林長民對坐暢談，和那個感情細膩、天分極高的少女林徽因傾心長談。徐誌摩心中充滿瞭喜悅，他的靈魂也不斷地飛升，純淨而愜意。時光總是在不知不覺中溜走，帶走瞭徐誌摩無言的滿足和渴望。又有多少次，徐誌摩和他心中的美神、愛情的理想、美滿的化身林徽音肩並肩走在倫敦古老的街道上和劍橋皇傢學院校園的小徑上，他們暢談理想，縱論人生，在文學藝術的天堂裏徜徉交心。他們的歡樂，他們的知心，散播在瞭英倫的土地上。徐誌摩沐浴在她的陽光中，久久地挽留著和珍視著這樣流光易逝的年華。曾經多少次耳鬢廝磨，多少次相互切磋，多少次談不完的話，聊不完的天。從此，徐誌摩的心中烙上瞭這個少女的窈窕倩影，再也揮不去那清純聖潔的身影。正當徐誌摩對林徽因情意綿綿並與之頻頻交往之際，1920年鼕，張幼儀滿懷興奮、期望之情抵達瞭法國馬賽碼頭。她不知道的是，徐誌摩早已沒有瞭那份寫傢書的愁懷。她到英國是為瞭團聚，結果卻是分離。
在馬賽港，當張幼儀站在穿著黑色毛大衣、脖子上圍著白色絲巾的徐誌摩麵前時，見到的是丈夫失望、呆闆的神情，絲毫沒有久彆重逢的熱烈與激動。徐誌摩看著妻子還是那副模樣，一絲深深的失望也就掠過心頭。在馬賽接上張幼儀後，他們乘火車來到巴黎。徐誌摩急迫地為張幼儀買瞭幾件衣服，或許是嫌棄她那種打扮，或許是想讓她趕快轉為新式女子。然後他們飛往倫敦。張幼儀是第一次坐飛機，所以暈機吐瞭，但她並不害怕，她知道那隻是因為空氣不好，機身又顛來顛去的緣故。而讓她傷心的是，她嘔吐的時候，徐誌摩不僅把頭撇過去，還嫌棄地搖著頭說：“你真是個鄉下土包子。”話纔說完沒多久，他也吐瞭，張幼儀不甘示弱，也帶著小小的惡意，輕聲脫口說：“我看你也是個鄉下土包子。”兩個彼此不能寬容和遷就的人，又如何能培養夫妻感情而達到心心相印呢?更讓張幼儀心情沉重的是，到瞭倫敦，徐誌摩見到前來接站的兩個朋友後，就變得生龍活虎，眉飛色舞地用英文和他們交談。
到倫敦後，徐誌摩夫婦二人暫住在中國同學會。在倫敦待瞭半年，1921年四五月間，……

前言/序言

《徐誌摩的前世今生》：一瞥詩魂，萬象人生 徐誌摩，這個名字在中國現代文學史上，宛如一顆璀璨的流星，劃過天際，留下瞭耀眼的光芒和無盡的遐想。他的詩歌，以其浪漫、熱情、自由的姿態，激蕩瞭一代人的心扉；他的人生，則以其跌宕起伏、愛恨糾葛、壯誌未酬的軌跡，成為瞭無數人心中的謎團和傳奇。 《徐誌摩的前世今生》並非一本簡單的傳記，它試圖以一種更為深邃的視角，穿越時空的迷霧，去探尋這位詩人靈魂的脈絡，去勾勒他在這滾滾紅塵中，究竟經曆瞭怎樣的“前世”與“今生”。這本書，如同一位耐心的考古學傢，小心翼翼地剝開曆史的塵埃，又如同一位敏銳的心理學傢，深入挖掘潛意識的深淵，力求呈現一個更加立體、更加真實的徐誌摩。 “前世”：曆史的洪流與靈魂的孕育 “前世”，在這裏並非指冥冥之中的輪迴轉世，而是指徐誌摩齣生之前的時代背景，以及那些塑造瞭他性格、思想、審美趨嚮的深層文化基因。本書將帶領讀者迴溯至20世紀初那個風雲變幻的中國。那是一個古老帝國正在崩塌，新思想、新文化如潮水般湧動的時代。西方文明的衝擊，本土文化的覺醒，知識分子的迷茫與抗爭，都構成瞭徐誌摩成長環境的宏大背景。 我們將看到，在這個時代的大背景下，那些孕育瞭徐誌摩精神胚胎的土壤。他齣身於一個富裕的官宦傢庭，良好的教育背景為他提供瞭接觸古典文學和新思想的契機。然而，一個封建傢庭的束縛，也可能在他內心深處埋下瞭對自由的渴望。書本將審視他的傢庭教育，他接觸到的早期文學作品，以及那些對他産生過早期影響的人物。 更重要的是，本書將深入探討那個時代先進思想的傳播。新文化運動的浪潮，對白話文的倡導，對個性解放的呼喚，都如同一股股強大的精神力量，湧入年輕的徐誌摩心中。他接觸到的外國文學，尤其是浪漫主義詩歌，如雪萊、濟慈、拜倫等人的作品，將如何在他心中激起共鳴？這些西方浪漫主義思潮，如何與中國傳統的詩詞意境在他心中融閤，孕育齣他獨特的詩歌風格？ “前世”的探索，旨在揭示徐誌摩詩歌創作的源頭活水，理解他為何會以如此熾熱的情感，如此奔放的想象，去歌頌愛情、贊美自由、抒發對人生短暫的感慨。他的人生，是他所處時代的縮影，而他詩歌中的情感，則是那個時代無數顆渴望自由、渴望錶達的心的集體迴響。 “今生”：詩意人生與現實糾葛 “今生”，則是徐誌摩人生軌跡的真實描摹，但這本書並非簡單地羅列生平事跡，而是試圖從更深的層麵上，解析他的“今生”是如何與他的“前世”基因産生互動，又如何在現實的洪流中，激蕩齣種種的“悲歡離閤”。 一、 情感的漩渦：愛情的追尋與幻滅 徐誌摩的人生，似乎總是與愛情的傳奇緊密相連。張幼儀，陸小曼，林徽因……這些名字，至今仍是人們談論他時繞不開的焦點。本書將以一種更客觀、更細膩的筆觸，去審視他與這些女性的關係。 張幼儀： 作為他的第一任妻子，她是傳統賢妻的典範。然而，在徐誌摩追求西方自由思想和浪漫愛情的過程中，這段婚姻注定充滿瞭張力。本書將探討，徐誌摩對張幼儀的態度，是否反映瞭他內心深處對傳統傢庭束縛的抗拒？張幼儀在承受婚姻巨變時，又經曆瞭怎樣的內心掙紮？這段婚姻的結束，對徐誌摩的人生，又埋下瞭怎樣的情感伏筆？ 陸小曼： 他們的愛情，一度轟轟烈烈，成為瞭那個時代最受矚目的戀情。然而，這段感情也伴隨著巨大的爭議和阻礙。本書將深入分析，徐誌摩與陸小曼的結閤，是純粹的靈魂契閤，還是對社會規範的挑戰？他們在追求自由愛情的同時，又如何應對世俗的眼光和物質的壓力？他們的婚姻生活，是否真的如人們想象的那般美好，還是充滿瞭現實的無奈？ 林徽因： 對於林徽因，許多人認為她是徐誌摩心中永遠的“白月光”。本書將嘗試剖析，徐誌摩對林徽因的情感，究竟是一種少年情懷的延續，還是一種對理想愛情的投射？林徽因的人生選擇，又如何影響瞭徐誌摩情感世界的走嚮？ 這本書將避免簡單的道德評判，而是試圖理解，在那個特殊的時代背景下，這些情感糾葛背後的社會文化因素，以及徐誌摩內心深處的復雜情感。他對於愛情的追求，是否也包含著對自由、對美的永恒嚮往？他的情感體驗，是否也映射齣他對人生短暫、世事無常的深沉體悟？ 二、 詩歌的火焰：創作的靈感與時代的呼喚 徐誌摩的詩歌，是他生命中最耀眼的光芒。本書將不僅僅停留在對他的詩歌進行美學上的鑒賞，而是要深入探究，他的詩歌是如何産生的，又是如何與他的生活經曆、時代背景相互輝映的。 浪漫主義的傳承與創新： 他如何將西方浪漫主義的精髓，融會貫通於中國古典詩詞的意境之中，創造齣獨具一格的“新月體”詩風？他的詩歌語言，為何如此鮮活、明快，充滿音樂感？ 情感的錶達與升華： 他的詩歌，為何總是充滿瞭對愛情的熾熱、對自由的渴望、對人生短暫的感慨？這些情感，是源於他個人的人生經曆，還是那個時代知識分子的普遍情緒？ 詩歌與社會： 在那個風雨飄搖的時代，徐誌摩的詩歌，是否也承載瞭對國傢、對民族的某種隱憂和期盼？他以詩為劍，是否也在用自己的方式，試圖喚醒麻木的靈魂？ 三、 人生的軌跡：漂泊的靈魂與未竟的理想 徐誌摩的一生，似乎總是在漂泊。他曾遠赴英美留學，迴國後又輾轉於北京、上海等地。這種漂泊，是物理空間的移動，更是他精神世界的探索。 留學經曆的影響： 他在海外的學習經曆，如何開闊瞭他的視野，豐富瞭他的思想？西方文明的衝擊，如何與他根植於傳統的文化基因發生碰撞，從而塑造瞭他獨特的思想體係？ 教育事業的投入： 他在教育領域，如北京大學、上海光華大學等任教的經曆，對他的思想和人生有何影響？他如何用自己的熱情和纔華，去啓迪年輕一代？ 政治理想與現實的落差： 徐誌摩並非僅僅是一個純粹的詩人，他也曾懷揣著改造社會的理想。然而，在那個復雜動蕩的政治格局下，他的理想又遭遇瞭怎樣的阻礙？他為何會在人生的後期，依然執著於某種政治上的追求，而這又為何最終將他引嚮瞭生命的終點？ “前世”與“今生”的交織：一個不朽的靈魂 《徐誌摩的前世今生》這本書的價值，就在於它試圖將徐誌摩的“前世”——他所處的時代背景、文化基因，與他的“今生”——他的人生經曆、情感糾葛、詩歌創作，進行一種深刻的聯動。 本書認為，徐誌摩的“前世”並非停留在過去，而是以一種潛移默化的方式，影響著他的“今生”。他對於自由的追求，對於美的嚮往，對於情感的熾熱，都深深地烙印著那個時代賦予他的精神特質。而他的“今生”，則是在這個“前世”基因的基礎上，不斷與現實世界互動、碰撞、升華的過程。 從他早期接觸的古典詩詞，到他留學期間吸收的西方浪漫主義思潮；從他與幾位重要女性的情感糾葛，到他在教育事業上的耕耘；從他詩歌中噴薄而齣的激情，到他人生最後時刻的壯誌未酬——這一切，都構成瞭一個復雜而迷人的徐誌摩。 這本書，不隻是為瞭追憶一位逝去的詩人，更是為瞭理解一個在時代洪流中，不懈追尋著愛與自由，理想與美的靈魂。它希望通過對“前世”的迴溯和“今生”的審視，讓讀者看到，徐誌摩為何能成為一個時代的象徵，他的詩歌為何至今依然能打動人心，他的精神，又如何能穿越時空的阻隔，與當代讀者産生共鳴。 《徐誌摩的前世今生》，是一次深入的靈魂探險，是一場跨越時空的對話。它邀請讀者一同走進徐誌摩的內心世界，去感受那份詩意，去體會那份糾葛，去理解那份不朽。這本書，將讓你看到，一個詩人的“前世”與“今生”，如何交織成一幅波瀾壯闊的人生畫捲，又如何化作一麯永恒的生命絕唱。

评分☆☆☆☆☆

《徐誌摩的前世今生》——光是這個書名，就帶著一股濃鬱的神秘主義色彩，讓我對接下來的閱讀充滿瞭無限的遐想。我之前對徐誌摩的瞭解，大多停留在他的詩歌纔華和幾段轟轟烈烈的愛情上。然而，“前世今生”這個概念，卻將我的好奇心引嚮瞭更深邃的領域。我忍不住去想，作者是否會藉由對徐誌摩今生的解讀，去追溯他靈魂的源頭？書中是否會描繪齣一些令人驚嘆的關於輪迴、命運的探討？我期待的，不僅僅是一本普通的傳記，而是一本能夠引發我深刻思考的書，一本能夠挑戰我對生命、對時間和空間既有認知的書。我希望作者能夠用一種彆具一格的敘事方式，將那些抽象的概念具象化，讓我能夠真切地感受到，詩人的靈魂，是否真的存在著跨越生死的聯係。這本書，仿佛是一個神秘的邀請，邀請我去探索一個超越現實的徐誌摩。

评分☆☆☆☆☆

作為一名對文學史略知一二的普通讀者，我對徐誌摩這個名字並不陌生。他的浪漫主義詩風，他的纔情，他的愛情故事，都曾是各種讀物中的點綴。但是，“前世今生”這個概念，讓我對這本書的期待有瞭全新的維度。我很好奇作者將如何處理這樣宏大而又抽象的主題。是會通過一些史料的挖掘，去尋找那些能夠暗示“前世”的蛛絲馬跡？抑或是，會以一種更具象徵意義和哲學色彩的方式，去解讀他今生的種種經曆，將其視為某種前世業力的延續或償還？我期待的不僅僅是曆史的迴顧，更是作者對人生、命運、以及靈魂的一種深刻思考。這本書可能會帶我進入一個更具想象力的空間，去探究人類情感和精神的本質。我希望作者能夠用一種既有學術嚴謹性又不失文學魅力的筆觸，將這些內容呈現齣來，讓我能夠跟隨他的視角，去重新認識這位偉大的詩人，甚至對生命本身産生新的感悟。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名《徐誌摩的前世今生》一下子就抓住瞭我的眼球。它不同於我以往讀過的任何關於徐誌摩的書籍，那種“前世今生”的提法，瞬間就勾起瞭我內心深處的好奇心。我想象著，這或許是一本充滿神秘色彩的書，它不僅僅會講述徐誌摩的人生故事，更會試圖去探尋他靈魂深處的奧秘。我好奇作者會如何將“前世”與“今生”巧妙地聯係起來，是會有一些虛構的成分，還是會基於一些不為人知的傳說和史料？我期待的是一種能夠帶給我驚喜的閱讀體驗，一種能夠顛覆我對徐誌摩原有認知的視角。我希望這本書能夠讓我感受到，文學作品不僅僅是文字的堆砌，更是能夠引發思考，觸動靈魂的存在。這本書，讓我看到瞭作者不尋常的勇氣和深度，敢於挑戰如此恢弘的主題，這本身就足夠吸引人瞭。

评分☆☆☆☆☆

當我在書店裏看到《徐誌摩的前世今生》這個名字時，我的第一反應是，這絕對是一本不同尋常的書。我一直對徐誌摩這個名字帶著一種復雜的感情，他的詩歌如同夏日裏的晚風，清新而又帶著淡淡的憂傷，他的愛情故事則如同一場絢爛卻又注定破滅的煙火。然而，“前世今生”這個詞語，為我對這位詩人的理解打開瞭一扇全新的大門。這讓我不禁猜測，作者是否會跳脫齣傳統的傳記寫法，而去探索徐誌摩內心更深層次的軌跡？是不是會在他的詩句、他的經曆中，尋找某種輪迴的印記，某種宿命的糾纏？我期待的是，這本書能提供給我一種全新的視角，讓我去重新審視這位偉大的詩人，去感受他靈魂深處那些不為人知的秘密。我希望這本書能夠是一次深刻的靈魂之旅，帶我穿越時空的界限，去理解他詩歌背後那更加宏大而又神秘的力量。

评分☆☆☆☆☆

這本書的題目本身就帶著一種詩意和神秘感，讓我對徐誌摩這個人産生瞭一種前所未有的好奇。我一直都知道他是中國現代文學史上赫赫有名的新月派詩人，他的詩歌如《再彆康橋》那樣，充滿瞭浪漫、哀愁和對美的極緻追求。然而，這本書的題目卻將視綫引嚮瞭更深層次的探索——“前世今生”。這不禁讓我聯想到，是否作者會藉由詩人的生平，去挖掘他靈魂深處那些不為人知的過往，甚至是超越時間和空間的輪迴？這樣的設想本身就充滿瞭文學的張力和哲學的深度，讓我迫不及待地想翻開書頁，跟隨作者的筆觸，去感受一個更加立體、更加迷人的徐誌摩。我期待的不僅僅是關於他人生軌跡的梳理，更是對他內心世界的深度剖析，去理解他為何能寫齣那樣打動人心的詩句，為何他的情感世界如此跌宕起伏。這本書似乎承諾著一種穿越時空的對話，讓我能夠窺探到詩人心靈深處那隱秘而又閃耀的部分。

评分☆☆☆☆☆

我只想说这本书是旧书吗

评分☆☆☆☆☆

这么多年，京东是我的购物习惯了。无论什么，我都会优先选择京东了。实体商店基本不去了。零食都会选择京东。若凡的书，每次出来，都会关注、他只活了三十五岁，却被认为是20世纪中国最让人难以忘怀的诗人。他有爱情至上与爱情神圣的信念，时刻准备为这信念而牺牲。他被视为一团鲜红跳蹦的火焰，照亮自己的，也照亮他人的，灰色的生命。他有敢以人格的头颅去撞地狱之门的强烈反抗精神，更有舍我其谁的罕见的勇气与热情。他曾写出千古不朽的再别康桥，在中国诗坛上占着无法取代的独特地位。他被朱自清视为跳着溅着不舍昼夜的一道生命水——他有说不尽的飞扬他对林徽因投入全部的身心，却只被视为一只恋花的蝴蝶。他又对陆小曼投入全部的身心，又被视为志摩害了小曼，小曼害了志摩。他老去找那如意的地方，却总是落在不如意的现实里他老去找那爱情如诗如梦的国度，却总是遇上恶劣的气候。他对于理想，对于国事家事，对于人生社会，曾经豪情万丈，却总跳不出镜花水月的铁则。他只是一个无助地呐喊着奔跑着的天真的大男孩——他有说不尽的落寞他只活了三十五岁，却被认为是20世纪中国最让人难以忘怀的诗人。他有爱情至上与爱情神圣的信念，时刻准备为这信念而牺牲。他被视为一团鲜红跳蹦的火焰，照亮自己的，也照亮他人的，灰色的生命。他有敢以人格的头颅去撞地狱之门的强烈反抗精神，更有舍我其谁的罕见的勇气与热情。他曾写出千古不朽的再别康桥，在中国诗坛上占着无法取代的独特地位。他被朱自清视为跳着溅着不舍昼夜的一道生命水——他有说不尽的飞扬他对林徽因投入全部的身心，却只被视为一只恋花的蝴蝶。他又对陆小曼投入全部的身心，又被视为志摩害了小曼，小曼害了志摩。他老去找那如意的地方，却总是落在不如意的现实里他老去找那爱情如诗如梦的国度，却总是遇上恶劣的气候。他对于理想，对于国事家事，对于人生社会，曾经豪情万丈，却总跳不出镜花水月的铁则。他只是一个无助地呐喊着奔跑着的天真的大男孩——他有说不尽的落寞.徐志摩向希望来中国写生、发展自己美术才华的傅来义保证。他想在西湖的柔波上一舟容与、调弄丹青的美梦，迟早一定会实现的。徐志摩已经向狄更生游说过，邀请他访问中国。徐志摩答应他一定会在中国尽地主之谊的，并建议傅来义与狄更生结伴同行！那么，他们两位英秀超卓、在艺术和文学方面有成就的代表人物就可以合作，向中国求知心切的年轻小伙子和虚静自持的老一辈介绍西方文化的真义和精粹。这样的盛举，无疑会在沟通中西文明上开辟一个新纪元。1922年12月，徐志摩也以讲学社的名义邀请傅来义来中国讲学和游览，并约傅来义届时同讲学社合作举行一个联合画展殷切希望他在中国住到第二年春天，那样可以趁樱花盛开之际访问

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我只想说这本书是旧书吗

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买一本，添充书架，无所谓的了

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阅读本书的理由他是一个完全不设防的人，真诚坦荡而又宽厚仁爱。胡适称他整个的只是一团同情心、只是一团爱。郁达夫说他对生活总保持着热情而磊落的态度。郑振铎赞他是一位最可交的朋友。王统照说他具有十分纯洁的天真与诚笃温柔的心。朱自清视他为与郭沫若比肩的最为优秀的现代中国诗人建议以下人群阅读本书爱情至上与爱情神圣之赞成者或反对者，中国新诗之赞成者或反对者，婚恋顺利或不顺利者，少男少女或婆娘汉子，性情中人或俗人，大中小学生。，阅读了一下，写得很好，他只活了三十五岁，却被认为是20世纪中国最让人难以忘怀的诗人。他有爱情至上与爱情神圣的信念，时刻准备为这信念而牺牲。他被视为一团鲜红跳蹦的火焰，照亮自己的，也照亮他人的，灰色的生命。他有敢以人格的头颅去撞地狱之门的强烈反抗精神，更有舍我其谁的罕见的勇气与热情。他曾写出千古不朽的再别康桥，在中国诗坛上占着无法取代的独特地位。他被朱自清视为跳着溅着不舍昼夜的一道生命水——他有说不尽的飞扬他对林徽因投入全部的身心，却只被视为一只恋花的蝴蝶。他又对陆小曼投入全部的身心，又被视为志摩害了小曼，小曼害了志摩。他老去找那如意的地方，却总是落在不如意的现实里他老去找那爱情如诗如梦的国度，却总是遇上恶劣的气候。他对于理想，对于国事家事，对于人生社会，曾经豪情万丈，却总跳不出镜花水月的铁则。他只是一个无助地呐喊着奔跑着的天真的大男孩——他有说不尽的落寞，，徐志摩向希望来中国写生、发展自己美术才华的傅来义保证。他想在西湖的柔波上一舟容与、调弄丹青的美梦，迟早一定会实现的。徐志摩已经向狄更生游说过，邀请他访问中国。徐志摩答应他一定会在中国尽地主之谊的，并建议傅来义与狄更生结伴同行！那么，他们两位英秀超卓、在艺术和文学方面有成就的代表人物就可以合作，向中国求知心切的年轻小伙子和虚静自持的老一辈介绍西方文化的真义和精粹。这样的盛举，无疑会在沟通中西文明上开辟一个新纪元。1922年12月，徐志摩也以讲学社的名义邀请傅来义来中国讲学和游览，并约傅来义届时同讲学社合作举行一个联合画展殷切希望他在中国住到第二年春天，那样可以趁樱花盛开之际访问日本。他还向傅来义介绍北京的天然胜景，这些美物都在期望傅来义的艺术为它们作明智的阐释。可惜，傅来义因病未能来华。1923年6月5日，徐志摩再邀请傅来义来华讲授美术，因傅来义太忙而未成行。直到徐志摩第三次赴英时，在贝潭才和傅来义再度见面。几天的匆匆重逢，让彼此有说不出的喜乐和安慰。在伦敦，徐志摩很快陷入与林徽因的恋爱中。林徽因，明眸皓齿，一双弯弯的笑眼，秋水盈盈绛唇启处，两排洁白无瑕的珍珠晶莹闪亮。林徽因，冰清玉洁，风姿绰约，光彩

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不错不错不错不错不错

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到货也很快，喜欢。。。

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[ZZ]写的的书都写得很好，还是朋友推荐我看的，后来就非非常喜欢，他的书了。除了他的书，[NRJJ]非常好的一本书，京东配送也不错!读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。 　　读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。 　 读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。 　 书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！ 读书，是好事；读大量的书，更值得称赞。 读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的 心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如 玉。” 　 一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书，而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为“有了书，就象鸟儿有了翅膀”吗！ 　 然而，我们很容易忽略的是：有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦，虽然他零零碎碎地记住了不少知识，可当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个，那就是他不善长于读书，而只会“依葫芦画瓢”。 朱熹说过：“读书之法，在循序渐进，熟读而精思。” 　 所谓“循序渐进”，就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万，根本的目的在于对自己的书要层层深入，点点掌握，关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”，顾名思义，就是要把自己看过的书在看，在看，看的滚瓜烂熟，，能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”，“熟读”的必然结果，也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理

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书超好