中國藝術教育大係·美術捲：藝術管理概論 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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曹意強 編

圖書標籤:

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• 美術教育
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• 高等教育
• 教材
• 藝術概論
• 管理學
• 文化藝術
• 專業教育

出版社： 中国美术学院出版社

ISBN：9787810835923

版次：1

商品编码：10605411

包装：平装

出版时间：2007-06-01

用纸：胶版纸

页数：164

字数：150000

內容簡介

隨著我國社會經濟文化建設事業的飛速發展，與視覺藝術有關的活動日益活躍，藝術市場也空前繁榮，為社會培養大批適應現代視覺藝術發展的藝術管理人纔成為當務之急。本書是專門為視覺藝術類大專院校藝術管理專業本科生編寫的藝術管理教材，內容包括瞭藝術機構與組織、藝術管理者的素質、藝術展覽與策劃、藝術市場及營銷、財務管理與法律法規等內容，以應目前教學之急需。

目錄

總序
導論
第一章 藝術組織與機構
第一節 藝術組織概述
第二節 藝術組織構建
第三節 常見藝術組織類型

第二章 藝術管理者的素質
第一節 素質概述
第二節 管理素質
第三節 藝術素質

第三章 藝術展覽與策劃
第一節 藝術展覽的曆史沿革
第二節 中國當代藝術的展覽與策展人
第三節 當代藝術中的策展人
第四節 展覽策劃實務
第五節 展覽策劃書的撰寫

第四章 藝術市場與行銷
第一節 藝術市場化的曆史沿革
第二節 中國藝術市場的現狀分析
第三節 我國藝術市目前麵臨的問題
第四節 藝術市場藝銷

第五章 素描的實踐
第一節 藝術贊助概述
第二節 藝術贊助的來源
第三節 藝術贊助的運作

第六章 媒體與傳播
第一節 大眾傳播
第二節 媒介的運用
第三節 公共關係
第四節 廣告與促銷
第五節 直接營銷與數據庫營銷
第六節 整閤營銷傳播

第七章 財務管理與法律法規
第一節 財務管理
第二節 法律法規

第八章 中國藝術管理的現狀與展望
第一節 中國文藝管理體製與組織機構
第二節 中國藝術管理學科的發展現狀與問題
第三節 構建中國藝術管理的閤理體製
主要參考文獻
後記

前言/序言

藝術管理與文化事業發展前沿探索 內容簡介 本書深入剖析瞭當代藝術管理領域的理論基礎、核心實踐與未來趨勢，旨在為藝術機構的管理者、政策製定者以及相關專業人士提供一套係統而前瞻性的認知框架。全書摒棄瞭傳統管理學理論的僵化模式，聚焦於藝術生態的獨特性、復雜性和動態性，強調在創意經濟背景下，藝術機構如何實現可持續發展與社會價值最大化。 第一部分：藝術管理的基礎範式與理論構建 本部分首先界定瞭“藝術管理”的內涵及其在文化産業價值鏈中的關鍵地位。我們探討瞭從藝術贊助（Patronage）到現代機構治理（Governance）的演變路徑，並詳細分析瞭不同藝術門類（如視覺藝術、錶演藝術、跨媒介藝術）在管理需求上的差異性。 藝術機構的身份定位： 探討瞭公共性、商業性和社會責任三者之間的動態平衡。我們引入瞭“混閤價值理論”，解釋瞭藝術機構如何同時衡量藝術質量、觀眾參與度和財務穩健性這三重底綫。 治理結構與領導力： 詳細比較瞭董事會驅動型（Board-driven）、策展人主導型（Curator-led）和行政管理優先型（Executive-focused）的組織模型。特彆關注瞭在多元化和包容性（D&I）議程下，領導者所需具備的跨文化溝通能力和道德責任。 法律與倫理框架： 涵蓋瞭知識産權（IP）、閤同法在藝術交易與展覽中的應用，以及藝術品真實性鑒定和所有權爭議的解決機製。同時，對文化遺産保護、藝術傢權益保障等倫理議題進行瞭深度剖析。 第二部分：運營策略與財務可持續性 本部分是全書的核心實踐章節，聚焦於將藝術願景轉化為可行運營方案的具體方法論。我們強調，精細化的財務管理是保障藝術創作自由的前提。 財務規劃與風險控製： 闡述瞭基於項目預算編製（Project-based Budgeting）和年度運營預算（Operational Budgeting）的結閤策略。深入分析瞭捐贈基金（Endowment Funds）的投資策略、流動性管理以及應對突發性收入波動的應急預案。特彆引入瞭“風險分散化投資模型”，以降低對單一政府撥款或主要贊助商的依賴。 收入多元化路徑： 詳盡介紹瞭非營利與營利模式的融閤策略。包括會員體係的升級設計、衍生品開發的商業邏輯、場館租賃的優化定價，以及利用數字技術進行虛擬門票和數字內容的變現嘗試。 人力資源與人纔培養： 探討瞭在高度專業化的藝術環境中，如何吸引、保留並激勵具有復閤型技能（如藝術史背景與商業頭腦）的人纔。分析瞭誌願者管理、實習生培養機製的有效性，以及組織內部的專業發展路徑設計。 第三部分：觀眾發展與市場滲透 本部分著重於如何打破藝術與公眾之間的隔閡，構建基於深度參與和體驗的觀眾關係。 受眾分析與市場細分： 介紹瞭應用大數據和CRM係統進行觀眾行為預測和個性化溝通的方法。區彆對待瞭核心忠實觀眾、邊緣潛力觀眾和新興青年群體的需求，並設計瞭差異化的接觸點策略。 體驗式營銷與策展傳播： 探討瞭如何將策展意圖有效地轉化為可感知的觀眾體驗。分析瞭導覽、工作坊、數字敘事（Digital Storytelling）在提升觀眾參與度中的作用。強調“共享體驗”而非單嚮信息灌輸的重要性。 公共關係與媒體策略： 聚焦於危機公關的處理藝術，以及如何在快速迭代的媒體環境中，構建機構的權威形象與社會親和力。深入研究瞭利用社交媒體平颱進行藝術教育和社區對話的有效實踐。 第四部分：政策環境與全球視野 藝術管理並非孤立存在，本部分將管理實踐置於宏觀的文化政策與全球化的背景下進行審視。 文化政策的影響分析： 梳理瞭各國在文化基礎設施投入、稅收優惠、以及藝術品齣口管製等方麵的政策傾嚮，幫助管理者理解外部環境的機遇與約束。 國際閤作與交流： 探討瞭藝術品國際巡展的物流、保險、外交許可等復雜環節。分析瞭雙邊/多邊文化交流項目的設計原則，以及在全球文化語境中如何處理敏感議題的策略。 技術革新與未來形態： 展望瞭區塊鏈技術在藝術品溯源和版稅支付中的潛力，以及虛擬現實（VR/AR）對實體展覽空間定義的顛覆性影響。本章旨在引導管理者提前布局，應對技術帶來的結構性變革。 本書的寫作風格嚴謹而不失洞察力，理論深度與實操性並重，力求超越現有的教科書框架，為讀者提供一套可以立即應用於復雜、高風險的藝術管理實踐中的實用工具箱和戰略思維模型。

评分☆☆☆☆☆

說實話，剛拿到這本書的時候，我有點被它龐大的體量震懾住瞭，感覺像是在啃一本學術巨著。然而，深入閱讀後纔發現，作者的敘述方式相當靈活，並非一味地堆砌專業術語。尤其是在探討藝術贊助與籌款的部分，作者采用瞭大量的口述曆史和案例訪談的筆法，仿佛能聽到那些資深藝術基金會負責人的真實心聲。他們如何與私人藏傢建立信任關係，如何在預算緊張時做齣艱難的取捨，這些細節讓抽象的“籌款”概念變得有血有肉。我特彆喜歡其中關於“非營利性藝術組織的可持續發展路徑”這一章節，它沒有簡單地給齣“開源節流”的陳詞濫調，而是探討瞭如何構建一個能夠自我造血的生態係統，比如如何將展覽的衍生活動産品化，如何利用數字媒體延長藝術品的生命周期。這本書的文字功底也很紮實，邏輯清晰，閱讀起來並不費力，更像是在聽一位經驗豐富的行業前輩娓娓道來。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本書的很大一個感受是，它成功地將宏大的藝術生態係統拆解成瞭可以被理解和操作的微觀模塊。比如，書中關於“公共藝術項目的美學評估與社會效益衡量”的章節，提齣瞭一個多維度的評估框架，它不隻看藝術作品本身是否符閤美學標準，更著重考察其對社區參與度、地方認同感乃至市民幸福指數的影響。這種將藝術與社會學、城市規劃深度融閤的視角，讓人耳目一新。我發現，以往我們評價藝術活動常常局限於圈子內部的眼光，而這本書強迫我們跳齣來，用更廣泛的社會責任感去審視藝術管理的價值。書中對藝術品展覽物流和保險環節的專業知識介紹也極其到位，對於初次組織大型巡展的新手來說，這些實操細節簡直是救命稻草，避免瞭許多不必要的“踩坑”。

评分☆☆☆☆☆

這本厚重的書擺在桌上，光是書脊的裝幀就透著一股莊重感，讓人忍不住想翻開看看裏麵究竟蘊含著怎樣的乾坤。我原本以為“藝術管理”這個詞會顯得很枯燥，充滿瞭各種規章製度和理論框架，但翻開目錄時，驚喜地發現它似乎更側重於藝術實踐與運營的結閤。我記得有一章詳細探討瞭文化機構的品牌建設策略，從目標受眾的畫像分析到視覺識彆係統的建立，都有深入的剖析，特彆是提到瞭幾個國際知名的博物館是如何通過創新活動成功吸引年輕群體的案例，分析得非常細緻入微，讓人茅塞頓開。書中對項目預算的編製和風險評估的描述也頗具實用價值，不像一些純理論書籍那樣空泛，而是提供瞭很多可操作性的模闆和思維導圖。整體來看，這本書的視野很廣，不僅關注美術領域，也穿插瞭對音樂、戲劇等其他藝術形式管理經驗的藉鑒，對於想要從藝術專業轉嚮管理崗位的讀者來說，無疑是一份極佳的入門指南和參考手冊。

评分☆☆☆☆☆

這本書的排版設計非常考究，大量的圖錶和信息圖清晰地梳理瞭復雜的流程，這對於理解藝術活動從概念到落地的全過程非常有幫助。我尤其關注瞭關於知識産權保護和藝術品鑒證方麵的章節。在當下數字藝術和虛擬現實技術飛速發展的背景下，如何界定和保護藝術傢的創作權益成瞭一個棘手的問題。書中對此進行瞭前瞻性的探討，引用瞭最新的法律判例和國際公約，分析瞭不同司法管轄區對“原創性”定義的差異。此外，作者對藝術品市場的透明度問題也提齣瞭批判性的反思，指齣當前市場中信息不對稱造成的資源錯配現象，並建議瞭若乾技術賦能的解決方案，比如區塊鏈在藝術品溯源中的應用潛力。這本書的深度和廣度都遠超我對一本“概論”的預期，它更像是一本結閤瞭法律、金融和傳播學的跨學科工具書。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格非常鮮活，充滿瞭對藝術世界的熱情，讀起來一點也不覺得是那種冷冰冰的教科書。它好像在鼓勵讀者，藝術管理不是一門僵硬的學問，而是一種充滿創造性的“實踐藝術”。書中穿插瞭許多“思考題”和“角色扮演”的小練習，比如讓你設想自己是某小型畫廊的館長，如何在資金鏈斷裂時力挽狂瀾，這些互動設計極大地增強瞭讀者的代入感和學習的主動性。我個人對其中關於“觀眾體驗設計”（Audience Experience Design）的論述印象深刻，它不再將觀眾視為被動的接受者，而是作為共同創造者參與到藝術敘事之中。如何通過空間動綫、燈光設計甚至氣味體驗來引導觀眾的情緒流動，作者給齣瞭許多極具創意的建議。這本書為我們描繪瞭一個充滿活力、不斷進化的藝術管理新圖景。

评分☆☆☆☆☆

内容还可以,版面设计比较陈旧

评分☆☆☆☆☆

只想在问”你爱不爱我”的时候得到一声肯定的答复，只想在任性的时候得到理解的拥抱... 1. 自古文人相轻，美人更是如此。 2. “我信他，就像信我自己。为什么不信呢？如果最后的结局是不能改变的，我相信着，不是更快乐吗？” 3. "讨厌一个人多费心思呀。" 4. 郑微双唇微张地愣在那里。平心而论，其实不能说她对许开阳的心事从无知觉，请原谅一个女孩小小的虚荣，但哪个年轻的女孩不这样，在一切尚处于朦胧阶段的时候，愿意闭上眼睛捂住耳朵，享受着一个并不讨厌的男孩对她的好，刻意忽... 可能是因为电影要上映了的缘故，这部小说又勾起了那段回忆，不过不怎么满意那些演员就是了，可能对读者来谁都不能代替心中的那个玉面小飞龙，前两天看到了新的番外，想起郑微说，故乡就是用来怀念的，青春就是用来追忆的，当你怀揣着它时，它一文不值，只有将它耗尽后，再回过头看，一切才有了意义，爱过我们的人和伤害过我们的人，都是我们青春存在的意义。只是阮阮的青春永垂不朽。。。我是深夜读完这本书的。而这本书是我妹妹借我看的。 如果不是赵薇拍的电影，我恐怕永远都不知道有这么一本书。 坦白说，开始读这书，我真心觉得写得很狗血，恶俗而虐心的剧情：一男的因出国和女的分开，回国后开始三角恋。。。。 但是读到后边，我会被感动。我不想评价这本书的好与坏，如果真的要我说，我只能说这本书写得很成功，。它的成功之处在于：不仅吸引住了刚步入青春期的那些小女孩，还感动了那些经历过与正经历的那些.. 若干年之后的郑微对涉世不久的小年轻人说的最多的一句话便是，“为人切莫张狂，凡事三思而后行。”她无数次回想过去，连自己也不喜欢从前那个被宠坏了的女孩，那么年少轻狂地自以为是，以为谁都得爱她，以为没有什么得不到。然而，当她想到这个晚上，校园里昏黄的路灯下，肩膀上还停留着一片落叶的女孩茫然失措地对着自己爱过少年说出了心里的那句话，她忽然原谅了当年的自己，那不过是一个太渴望去爱，却不知道该如何爱的傻孩子。.. 最后这个章节主人公又被动经历了一件不着调的大事儿，父母闹离婚。再次留下新的可能性。京东商城图书频道提供丰富的图书产品,种类包括小说、文学、传记、艺术、少儿、经济、管理、生活等图书的网上销售,为您提供最佳的购书体验。网购上京东,省钱又放心!本以为是蓝色生死恋的套路，却发现完全不同啊，这个女儿跟那个儿子是异父异母，之所以林静走了是因为他爸爸爱上她妈妈。 从剧本角度讲，这算是一幕了，不可逆转。同时，按照《故事》里面的标准，这是一个激励事件，为以后埋下了伏笔。 到此为止，时间，地点，人物，只要激励事件都说完了。第一幕过去，回到原点，开始准备说第二件事儿。... 文章第一个引子就是痴情，这奠定了以后故事发展的基调，同时外貌，性格，主要配角都基本介绍完毕，催泪弹上膛，故事在让读者舒适放松以后，立刻打了一针，如果这一针放在一开始，肯定大家肌肉紧绷，放松不下来，扎不进去，只有不着调的事儿才能推进情节发展，这个痕迹很明显，如果仔细找，任何情节小说都能找到。为什么？往根上说，小说是人创作的，一旦不按照生活的模式，而按照人的模式来，或多或少都不可能完全自然。 在这个... 第二天，我一路沉醉在新藏线上的高原景观里。那种荒无人烟的凄凉，偶尔却有乌鸦的踪迹；没有乔灌木的土地和山峦，又是却有绿色的苔藓和草皮；蓝天白云，蓝得纯粹，白的彻底。

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“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”练习的习惯总是在绿意盎然之际浮现出熠熠光辉的不同。唐代书法家怀素，他自幼为僧，看见寺院附近种植有很多芭蕉树，他就每天摘采蕉叶来练字。蕉叶用完了就用浅色漆盘和木板继续苦练，写满后，擦掉再练。久而久之，漆盘和木板都被磨穿了，就连寺院的墙壁上，家具上也都写满了字。就这样他每日勤奋刻苦练字，他才以骤雨狂风之势的草书而著称于世，人称“草圣”。怀素的成功在于他每日孜孜不倦的练习练习再练习，最终皇天不负有心人，这种好的习惯铸就他从一个平凡的僧人化身为影响后世的绝世伟人。所以，我们看到练习的习惯它是蓝色的。

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书不错，值得一看，也很便宜，值得一买

评分☆☆☆☆☆

佛陀——其生平、教义及传说

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也就是说，在几个世纪中由信徒们告知的有关佛陀的情况，跟严谨的比丘们在原始佛教时期依据佛陀自己的言论记录下来的东西，这两者之间存在着很大的差距，其原因是多方面的。与其他宗教创始人如耶稣基督或穆罕默德所不同的是，佛陀并没有感觉到自己是唯一的真理宣告者——他既不是上帝又不是预言家，他只是在无量众生存在进程中诞生的证得正觉者及众多人类宗师的长链中的一员，是为了向迷惘的人们指出正确的道路。佛陀并不是要宣布一个新的宗教，他只是想如实地告诉人类他自己所认识到的“苦难及克服苦难的四圣谛”。佛陀的福音会传给任何一个人，只要他想要接受它并且愿意亲自体证其真理性。

评分☆☆☆☆☆

内容还可以,版面设计比较陈旧

评分☆☆☆☆☆

中国艺术教育大系的编写、编辑、出版的起点挺高的，可能内容在同类中不是最出色的，可能也不是各艺术院校、综合大学艺术专业选用的教材，但其“政治性”是最权威的，这不带任何贬义意味，哪怕有“枷锁”的写照，也可以有自己的学术正确与学术价值，只是说在政治认同以及国家考试中这些经过“许可”的内容是最安全的。

评分☆☆☆☆☆

书不错，值得一看，也很便宜，值得一买