中國藝術通史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

《中國藝術通史》將繪畫、雕塑、文學、戲劇、音樂、舞蹈、書法、篆刻、工藝等綜閤在一起，作瞭整體性的敘述與論析。觀瀾索源，振葉尋根。係統性地梳理瞭中國藝術史的發展脈絡，結構性地考察瞭各藝術門類的相互關係與對應影響。

作者簡介

王琪森，1954年齣生，上海市人。上海東方廣播有限公司高級編輯，上海大學海派文化研究中心研究員，上海師範大學都市文化研究中心研究員，中國作傢協會會員，中國書法傢協會會員，西泠印社社員，上海市美術傢協會會員。主要著作有：中篇小說集《上海六記》，長篇小說《上海打將軍》、《上海·1912》，散文集《人生從此不寂寞》、《孤獨時，讓我們來跳舞》，人物傳記《金石書畫鑄春鞦——韓天衡》，評論集《媒體道可道》，學術研究專著《海派書畫》、《海上翰墨雅韻》、《楷、行、草、隸、篆書法技藝》、《王琪森篆刻》、《上海世博會場館大全印譜》等。發錶小說、散文、論文、時評、隨筆等500多萬字。

目錄

序
關於建立中國藝術史學的構想（代前言）
一 構想的緣起
二 “藝術”的界定及建立藝術史的緊迫性
三 史與論的動態結構
四 縱與橫的比較方法
五 點與麵的開放體係
六 新穎而獨到的研究視角

第一章 原始藝術
第一節 概說
第二節 原始藝術的起源
一 山頂洞人的裝飾品
二 “紅色”的原始宗教與巫術禮儀內蘊
第三節 原始彩陶
一 仰韶文化彩陶與馬傢窯文化彩陶
二 彩陶的造型與紋飾
三 彩陶紋飾的原始圖騰意味
第四節 原始繪畫
一 岩畫原始繪畫的濫觴期
二 原始繪畫的兩種類型
三 第一件獨立的繪畫藝術作品
第五節 原始書契
一 彩陶上的原始書契
二 原始書契與文字起源
第六節 原始雕塑
一 原始彩陶雕塑
二 原始陶雕與象牙雕
第七節 原始歌舞
一 從舞蹈彩盆追溯原始舞蹈
二 原始音樂的“三一說”
三 原始樂器
第八節 原始文學
一 原始文學的第一種類型：歌謠
二 原始文學的第二種類型：神話傳說

第二章 商周藝術
第一節 概說
第二節 青銅工藝
一 青銅器的製作與種類
二 青銅器育成期
三 青銅器鼎盛期
四 青銅器衰變期
第三節 繪畫
一 青銅器繪畫
二 青銅紋飾的文化觀念
第四節 雕塑
一 青銅器圓雕與高浮雕等
二 玉器雕刻
第五節 甲骨文與金文
一 甲骨文我國書法藝術的發端
二 金文及其藝術風格
第六節 文學
一 甲骨蔔辭
二 《周易》中的易卦爻辭
三 《尚書》
第七節 音樂
一 巫人與舞蹈
二 商周主要的歌舞類型
三 演奏樂器及八音、五聲說

第三章 春鞦戰國藝術
第一節 概說
第二節 繪畫
一 壁畫
二 帛畫
三 青銅器繪畫
……
第四章 秦漢藝術
第五章 魏晉南北朝藝術
第六章 隋唐藝術
第七章 宋元藝術
第八章 明清藝術
生命的轉換與釋放（第一版後記）
高山仰止景行行止（再版後記）

精彩書摘

商代晚期，由於奴隸主階級極端的奢侈腐朽，對奴隸的殘酷剝削與血腥統治，如將奴隸作人祭和人殉，從而使奴隸主階級與奴隸階級的矛盾日趨尖銳，整個社會危機四伏，《詩經·大雅》亦作瞭記錄：“谘女（通汝）殷商，如蜩如螗，如沸如羹”。社會矛盾已達到瞭“如沸如羹”的狀態。周武王利用瞭這個形勢，發動瞭討紂的戰爭，由於紂兵的戰場倒戈，周武王牧野之戰取得大捷。周軍很快攻入瞭商都朝歌，紂王自焚而亡，周武王從而一舉推翻瞭商代六百多年的統治。
我國的奴隸製時代奠基於夏朝，發展於商朝而鼎盛於周朝。周族原是居住在今陝西渭水中遊以北的一個長於農業生産的部落，周武王滅商後，采取瞭“封諸侯，建藩衛”的治國之策，即“封邦建國”。
周王是諸侯的共主，自稱為天子，是最高統治者。周初分封的國有：魯國、齊國、衛國、晉國、燕國、宋國，由於封邦與建國，使各諸侯的權力欲得到瞭暫時的滿足，因而周初還是較安定的，從而使周王既穩定瞭原來的商朝地域，而且不斷地擴大瞭其勢力與影響，使周朝成為一個強盛的奴隸製國傢。周朝的農業較商朝的農業有瞭很大的發展，已成瞭決定性的生産部門，畜牧業的經濟地位相應降低。周朝也十分重視手工業匠人，官府有“百工”的組織。周公不殺犯瞭酒禁的百工，從而使文化藝術迅速地發展起來。周朝的青銅器製造在初期還是沿襲商代，到瞭康王以後，已開始形成獨特的風格，而且青銅器製造分布廣泛，周王及各諸侯都有規模不等的銅器作坊，其數量不僅超過瞭商朝，同時亦齣現瞭新的器物。在此基礎上，青銅器銘文開始趨於成熟，成為一種古樸雄渾、旖旎多變的金文（因銘文是鑄刻在青銅器金屬上的，故又稱為金文）。周朝的陶器製造也有特齣的貢獻，釉色富麗優美，胎質堅密細膩，已開始接近於瓷器的水平。這個時期的周朝，曆史上又稱為西周。
周厲王即位時，西周國勢已齣現衰弱跡象，而周厲王不顧於此，反而變本加厲地加緊對奴隸與平民的政治壓迫與經濟剝削，如發現有“謗王”者即殺，民不堪命，終於導緻瞭公元前841年的“國人暴動”，厲王齣逃到彘，從而動搖瞭奴隸製統治的基礎，西周開始走上瞭沒落之途。公元前771年，申侯聯閤繒國和犬戎，討伐周的都城鎬京，周幽王倉皇齣逃，被犬戎殺於驪山下。諸侯們立宜臼為周平王，東遷雒邑，史稱東周。昔日周天子“天下宗主”的權威已一去不復返瞭，而今的諸侯各國是各自為政，春鞦戰國時代由此開始。
……

前言/序言

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　　 遠古暨三代，是中華民族各種藝術形式的産生、發展的初創階段。各種藝術形式如繪畫、雕塑、音樂、舞蹈、建築、工藝等，如奇葩鬥艷，蔚為壯觀，又似涓涓細流，匯入大海，形成瞭中華民族傳統文化的不息血脈。中國的建築與雕塑藝術，與西方有明顯不同的特點和各自的發展道路，這些區彆在遠古暨三代已初露端倪。由於年代的久遠，遺存作品和遺跡不如後代那樣豐富，但其無窮的魅力和越來越多的考古新發現，仍需我們深入地研究和探討。

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　　 原始藝術是人類在生産實踐和日常生活中通過勞動産生的，勞動創造瞭人本身，也創造瞭藝術。建築與雕塑藝術的萌芽，産生於舊石器時代晚期，距今約3萬年左右。當時氏族先民為瞭更好地生存，對適閤居住的山洞崖穴進行選擇和初步改造。

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藝術的定義之一是，通過塑造形象以反映社會生活而比現實更有典型性的一種社會意識形態。而中國的傳統藝術則是曆代的中國畫傢，書法傢，手工藝者，詩人，建築師等在中國的曆史長河中，通過他們對中國人、社會和環境的理解所呈現給我們的，反映中國社會曆史生活的一幅文化長捲

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