北京工藝木雕

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硃洪,馬慕良 著
圖書標籤:
  • 木雕
  • 北京工藝
  • 傳統工藝
  • 雕刻藝術
  • 民間藝術
  • 手工藝
  • 藝術設計
  • 文化遺産
  • 北京文化
  • 工藝美術
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出版社: 北京工艺美术出版社
ISBN:9787805267722
版次:1
商品编码:10615801
包装:平装
开本:16开
出版时间:2009-01-01
用纸:胶版纸
页数:210
正文语种:中文

具体描述

內容簡介

傳說堯舜時期,中國已使用漆器。由於漆是一種液狀物,隻是附著在器物的錶麵上,漆對器物有著牢靠的保護作用,因而我們往往可以從古代保留至今的漆器中,窺見木製器物。《韓非子·十過》載:“堯禪天下,虞舜受之,作為食器,斬山木而財之,削鋸修之跡,流漆墨其上……”這裏的“斬山木”、“削鋸修之跡”,顯然是以木製成器物的胎型。在北京市房山區琉璃河鄉西周燕國墓地中,曾齣土瞭許多漆器,器型有豆、觚、晷、壺、簋、杯、盤等,均采用木製成器的胎形,錶層塗繪漆飾,有的還鑲嵌著加工成裝飾紋樣的蚌片、蚌泡等。從中可以瞭解當時木器生産發展的狀況。
通過曆朝曆代的沿襲,北京地區的木製器具同全國其他地區一樣,也是逐步發展、豐富起來的。木雕在成為一門獨立的雕刻藝術之前,其主要功用是為木結構建築構件進行外錶裝飾。至遲到戰國,工藝木雕已經有瞭相當高的水準。此後隨著曆史的推進,工藝木雕也在繼承中不斷發展創新。
有著悠久曆史基礎的北京工藝木雕是經明、清兩代發展起來的宮廷木雕的延續。北京工藝木雕是在皇權的特定環境下,集中瞭全國木雕優勢發展起來的地方文化,反過來又影響著各地木雕文化的發展。
《北京工藝木雕》針對北京的工藝木雕做一些介紹。

內頁插圖

目錄

第一章 工藝木雕的曆史沿革
第一節 中國木雕工藝略述
第二節 北京木雕的昨日與今天
第三節 中國民間木雕流派

第二章 北京工藝木雕
第一節 北京木雕的特徵
第二節 北京工藝木雕的內涵
第三節 木雕行業分類

第三章 木雕製作技法
第一節 製作工具
第二節 木雕的錶現技法
第三節 木雕的製作工序
第四節 木雕的製作技巧

第四章 木雕用材與乾燥
第一節 適閤雕刻的木材
第二節 國傢紅木標準
第三節 木材的乾燥處理

第五章 小器作的産品類彆
第一節 木座
第二節 木雕工藝陳設

第六章 傢具
第一節 傢具的沿革
第二節 明、清傢具的分類
第三節 傢具的設計與技術用語

第七章 室內外裝飾木雕傳統木裝修
第一節 傳統木裝修的內涵
第二節 內簷裝修木雕裝飾
第三節 外簷裝修木雕裝飾
第八章 木雕裝飾的繼承與發展

精彩書摘

第一章 工藝木雕的曆史沿革
第一節 中國木雕工藝略述
有著悠久曆史的我國木雕工藝,是中華民族獨特氣質和文化素養的錶現形式,是勞動人民勤勞和智慧的結晶。
在對距今6900年的浙江河姆渡文化遺址的考古發掘中,發現瞭雕花木槳、劍鞘、圓雕、木魚、魚形器柄等文物。木魚周身陰刻著環形紋,細膩、清晰,其造型生動活潑。說明早在約七韆年前,我們祖先的木雕工藝,就使用品具有使用和觀賞的雙重功能。
三韆年前的殷商時期齣現瞭中國建築木雕。木雕與木架結構緊密結閤,進入瞭“大木作”的初始階段。
20世紀60年代,湖北江陵的戰國楚墓齣土瞭一件彩繪木雕座屏,彩漆屏身,盤龍底座。座屏長51.8厘米,高15厘米,屏上鏤刻鳳、雀、蛙、鹿等大小動物形象51隻,是小木作的早期作品。考古發現的先秦時期的大批木俑,體現瞭那一時期的木雕藝術由粗趨細,由簡趨繁的發展過程。《禮記?麯禮下》記載:“天子之六工,日土工、金工、石工、木工、獸工、草工”。所謂“木工”當時是一種官職,執掌木製品的生産。隨著手工業的不斷發展,木製品製作的分工漸細。《考工記》記述:“凡攻木之工七”,即:輪人、輿人、弓人、廬人、匠人、車人和梓人,司車輪、車輿、房屋和各種木質器具的製作。《考工記》還總結齣木雕藝術形象的錶現手法,如雕刻鰐魚類動物,必“深其爪,齣其目,作其鱗”等。另外《韓非子?說林下》中記載瞭桓赫在木工雕刻中所積纍的一些經驗與體會。解釋雕刻陰陽的留量關係:“刻削之道,鼻莫如大,目莫如小,鼻大可小,小不可大也,目小可大,大不可小也”。先秦木雕的經驗對後世木雕理論的形成和實踐具有深遠的影響。
……

前言/序言

  硃洪、馬慕良閤著的《北京工藝木雕》書稿完成後,要求我給寫序言。我推托再三,誰知這二位認定瞭我,盛情難卻,我隻好盡力而為。
  以木材製成器物,古已有之,但由於木的材質不便於悠久存儲和使用,因而實物流傳至今的如同鳳毛麟角。我們從古代文籍及其他齣土文物中,可見一斑。
  傳說堯舜時期,中國已使用漆器。由於漆是一種液狀物,隻是附著在器物的錶麵上,漆對器物有著牢靠的保護作用,因而我們往往可以從古代保留至今的漆器中,窺見木製器物。《韓非子·十過》載:“堯禪天下,虞舜受之,作為食器,斬山木而財之,削鋸修之跡,流漆墨其上……”這裏的“斬山木”、“削鋸修之跡”,顯然是以木製成器物的胎型。在北京市房山區琉璃河鄉西周燕國墓地中,曾齣土瞭許多漆器,器型有豆、觚、晷、壺、簋、杯、盤等,均采用木製成器的胎形,錶層塗繪漆飾,有的還鑲嵌著加工成裝飾紋樣的蚌片、蚌泡等。從中可以瞭解當時木器生産發展的狀況。
  通過曆朝曆代的沿襲,北京地區的木製器具同全國其他地區一樣,也是逐步發展、豐富起來的。木雕在成為一門獨立的雕刻藝術之前,其主要功用是為木結構建築構件進行外錶裝飾。至遲到戰國,工藝木雕已經有瞭相當高的水準。此後隨著曆史的推進,工藝木雕也在繼承中不斷發展創新。

用户评价

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书籍装帧精美,将司空见惯的文字融入耳目一新的情感和理性化的秩序驾驭,从外表到内文,从天头到地脚,三百六十度的全方位渗透,从视觉效果到触觉感受……始终追求“秩序之美”的设计理念把握,并能赋予读者一种文字和形色之外的享受和满足,开本大小很合适,充满活力的字体不仅根据书籍的体 裁、风格、特点而定.字体的排列,而且还让读者感受受第一瞬间刺激,而更可以长时间地品味个中意韵。从秩序有臻的理性结构中引伸出更深层更广瀚的知识源,创游一番想像空间,排列也很准确,图像选择有规矩,构成格式、版面排列、准确的图像选择、有规矩的构成格式、到位的色彩配置、个性化的纸张运用,毫厘不差的制作工艺……近似在演出一部静态的戏剧。插图也十分好,书画让我觉得十分细腻具有收藏价值,书的图形.包括插图和图案.有写实的、有抽象的、还有写意的。具备了科学性、准确性和感人的说明力,使读者能够意会到其中的含义.得到精神感受。封面色设计虽然只是书刊装帧中的一部分但这个书设计彩鲜艳夺目、协调统一,设计出来的画面,显得比较丰富不会给人看一眼就产生没有看头的感觉,只留下不可缺少的书名。 说明文(出版意图、丛书的目录、作者简 介)责任编辑、装帧设计者名、书号定价等.有机地融入画面结构中.参与各种排 列组合和分割.产生趣味新颖的形式.让人感 到言有尽而意无穷。设计以及纸张很干净都是自己的美术设计,体旋律,铺垫节奏起伏,用知性去设置表达全书内涵的各类要素有人说,读者层次与素质不同.“阳春白雪,和者盖寡”,影响发行量。那么请看,甘肃的《读者》发行至今,从未设计过这类低俗封面,何以1991年发行150万,1994年上升至390万,雄居全国16开杂志之首;余秋雨的《文化苦旅》、杨东平的《城市季风》都不是依靠封面的广告诱惑而令“洛阳纸贵”的。尽管它们的装帧设计并不十分前卫和十分理想,但它们在流俗面前的洁身自好是值得倡导的。还有一本被尘封20多年的学术著作《顾准文集》,封而极其朴素,出版不久即在北京脱销。由此可见,封面的广告作用不是左右发行量的唯一因素,内容的精萃才是一本书的最出色的广告!作为一个从“皇帝的女儿不愁嫁”,“读者买书是看内容不是看你的封面!”等等歪曲书装设计功能的压力下挣扎过来的装帧工作者,无论从专业上、理论上、感情上都无意贬低书装设计的作用,而唯有更强烈的呼唤—本好书必须有一个好的装帧设计!要尊重那些好书,善待那些好书,为它们创造出独特的有意味的书的艺术形象是我们的责任。 曲高未必和寡。沉沦污浊争相媚俗的封面今天或许还有市场,明天就会被不断提高审美情趣的人们所厌弃。正像近年来一些园林景区原有的熊猫垃圾桶被那些与环境和谐的树根垃圾箱取代一样。“听音乐的耳朵是音乐创造的”,书籍艺术工作者的使命在于创造懂得欣赏美的大众,使广大读者时时接触情趣高超、形式优美的文化环境,使图书市场逐步过渡成一个美育的课堂。

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参考性资料。。。。。。。。

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很喜欢朱洪,马慕良,他的每一本书几本上都有,这本北京工艺木雕很不错,传说尧舜时期,中国已使用漆器。由于漆是一种液状物,只是附着在器物的表面上,漆对器物有着牢靠的保护作用,因而我们往往可以从古代保留至今的漆器中,窥见木制器物。韩非子·十过载尧禅天下,虞舜受之,作为食器,斩山木而财之,削锯修之迹,流漆墨其上这里的斩山木、削锯修之迹,显然是以木制成器物的胎型。在北京市房山区琉璃河乡西周燕国墓地中,曾出土了许多漆器,器型有豆、觚、晷、壶、簋、杯、盘等,均采用木制成器的胎形,表层涂绘漆饰,有的还镶嵌着加工成装饰纹样的蚌片、蚌泡等。从中可以了解当时木器生产发展的状况。通过历朝历代的沿袭,北京地区的木制器具同全国其他地区一样,也是逐步发展、丰富起来的。木雕在成为一门独立的雕刻艺术之前,其主要功用是为木结构建筑构件进行外表装饰。至迟到战国,工艺木雕已经有了相当高的水准。此后随着历史的推进,工艺木雕也在继承中不断发展创新。有着悠久历史基础的北京工艺木雕是经明、清两代发展起来的宫廷木雕的延续。北京工艺木雕是在皇权的特定环境下,集中了全国木雕优势发展起来的地方文化,反过来又影响着各地木雕文化的发展。北京工艺木雕针对北京的工艺木雕做一些介绍。朱洪、马慕良合著的北京工艺木雕书稿完成后,要求我给写序言。我推托再三,谁知这二位认定了我,盛情难却,我只好尽力而为。以木材制成器物,古已有之,但由于木的材质不便于悠久存储和使用,因而实物流传至今的如同凤毛麟角。我们从古代文籍及其他出土文物中,可见一斑。传说尧舜时期,中国已使用漆器。由于漆是一种液状物,只是附着在器物的表面上,漆对器物有着牢靠的保护作用,因而我们往往可以从古代保留至今的漆器中,窥见木制器物。韩非子·十过载尧禅天下,虞舜受之,作为食器,斩山木而财之,削锯修之迹,流漆墨其上这里的斩山木、削锯修之迹,显然是以木制成器物的胎型。在北京市房山区琉璃河乡西周燕国墓地中,曾出土了许多漆器,器型有豆、觚、晷、壶、簋、杯、盘等,均采用木制成器的胎形,表层涂绘漆饰,有的还镶嵌着加工成装饰纹样的蚌片、蚌泡等。从中可以了解当时木器生产发展的状况。通过历朝历代的沿袭,北京地区的木制器具同全国其他地区一样,也是逐步发展、丰富起来的。木雕在成为一门独立的雕刻艺术之前,其主要功用是为木结构建筑构件进行外表装饰。至迟到战国,工艺木雕已经有了相当高的水准。此后随着历史的推进,工艺木雕也在继承中不断发展创新。第一章工艺木雕的历史沿革第一节中国木雕工艺略述有着悠久历史的我国木雕工艺,是中华民族独特气质和文化素养的表现形式,是劳动人民勤劳和智慧的结晶。在对距今6900年的浙江

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阅读了一下,写得很好,柬埔寨语是一种东方语言,以金边音为标准,柬埔寨国语为高棉语,现代束埔寨浯中也吸收了不少外来语,其中育梵语。巴利语,法语,汉浯,泰语,越语等。,,。打开书本,书装帧精美,纸张很干净,文字排版看起来非常舒服非常的惊喜,让人看得欲罢不能,每每捧起这本书的时候似乎能够感觉到作者毫无保留的把作品呈现在我面前。作业深入浅出的写作手法能让本人犹如身临其境一般,好似一杯美式咖啡,看似快餐,其实值得回味无论男女老少,第一印象最重要。从你留给别人的第一印象中,就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼,颇有风度。多读书,可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过知识就是力量。不错,多读书,增长了课外知识,可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进,不断地成长。从书中,你往往可以发现自己身上的不足之处,使你不断地改正错误,摆正自己前进的方向。所以,书也是我们的良师益友。多读书,可以让你变聪明,变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明,你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样,你又向你自己的人生道路上迈出了一步。多读书,也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲,一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动,使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧。所以,我们应该多读书,为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础!读书养性,读书可以陶冶自己的性情,使自己温文尔雅,具有书卷气读书破万卷,下笔如有神,多读书可以提高写作能力,写文章就才思敏捷旧书不厌百回读,熟读深思子自知,读书可以提高理解能力,只要熟读深思,你就可以知道其中的道理了读书可以使自己的知识得到积累,君子学以聚之。总之,爱好读书是好事。让我们都来读书吧。其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现.最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。最后在好评一下京东客服服务态度好,送货相当快,包装仔细!这个也值得赞美下希望京东这样保持下去,越做越好虽然看着书本看着相对简单,但也不遑多让,塑封都很完整封面和封底的设计、绘图都十分好画让我觉得十分细腻具有收藏价值。书的封套非常精致推荐大家购买。打开书本,书装帧精美,纸张很干净,文字排版看起来非常舒服非常的惊喜,让人看得欲罢不能,每每捧起这本书的时候似乎能够感觉到作者毫无保留

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很喜欢朱洪,马慕良,他的每一本书几本上都有,这本北京工艺木雕很不错,传说尧舜时期,中国已使用漆器。由于漆是一种液状物,只是附着在器物的表面上,漆对器物有着牢靠的保护作用,因而我们往往可以从古代保留至今的漆器中,窥见木制器物。韩非子·十过载尧禅天下,虞舜受之,作为食器,斩山木而财之,削锯修之迹,流漆墨其上这里的斩山木、削锯修之迹,显然是以木制成器物的胎型。在北京市房山区琉璃河乡西周燕国墓地中,曾出土了许多漆器,器型有豆、觚、晷、壶、簋、杯、盘等,均采用木制成器的胎形,表层涂绘漆饰,有的还镶嵌着加工成装饰纹样的蚌片、蚌泡等。从中可以了解当时木器生产发展的状况。通过历朝历代的沿袭,北京地区的木制器具同全国其他地区一样,也是逐步发展、丰富起来的。木雕在成为一门独立的雕刻艺术之前,其主要功用是为木结构建筑构件进行外表装饰。至迟到战国,工艺木雕已经有了相当高的水准。此后随着历史的推进,工艺木雕也在继承中不断发展创新。有着悠久历史基础的北京工艺木雕是经明、清两代发展起来的宫廷木雕的延续。北京工艺木雕是在皇权的特定环境下,集中了全国木雕优势发展起来的地方文化,反过来又影响着各地木雕文化的发展。北京工艺木雕针对北京的工艺木雕做一些介绍。朱洪、马慕良合著的北京工艺木雕书稿完成后,要求我给写序言。我推托再三,谁知这二位认定了我,盛情难却,我只好尽力而为。以木材制成器物,古已有之,但由于木的材质不便于悠久存储和使用,因而实物流传至今的如同凤毛麟角。我们从古代文籍及其他出土文物中,可见一斑。传说尧舜时期,中国已使用漆器。由于漆是一种液状物,只是附着在器物的表面上,漆对器物有着牢靠的保护作用,因而我们往往可以从古代保留至今的漆器中,窥见木制器物。韩非子·十过载尧禅天下,虞舜受之,作为食器,斩山木而财之,削锯修之迹,流漆墨其上这里的斩山木、削锯修之迹,显然是以木制成器物的胎型。在北京市房山区琉璃河乡西周燕国墓地中,曾出土了许多漆器,器型有豆、觚、晷、壶、簋、杯、盘等,均采用木制成器的胎形,表层涂绘漆饰,有的还镶嵌着加工成装饰纹样的蚌片、蚌泡等。从中可以了解当时木器生产发展的状况。通过历朝历代的沿袭,北京地区的木制器具同全国其他地区一样,也是逐步发展、丰富起来的。木雕在成为一门独立的雕刻艺术之前,其主要功用是为木结构建筑构件进行外表装饰。至迟到战国,工艺木雕已经有了相当高的水准。此后随着历史的推进,工艺木雕也在继承中不断发展创新。第一章工艺木雕的历史沿革第一节中国木雕工艺略述有着悠久历史的我国木雕工艺,是中华民族独特气质和文化素养的表现形式,是劳动人民勤劳和智慧的结晶。在对距今6900年的浙江

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很喜欢朱洪,马慕良,他的每一本书几本上都有,这本北京工艺木雕很不错,传说尧舜时期,中国已使用漆器。由于漆是一种液状物,只是附着在器物的表面上,漆对器物有着牢靠的保护作用,因而我们往往可以从古代保留至今的漆器中,窥见木制器物。韩非子·十过载尧禅天下,虞舜受之,作为食器,斩山木而财之,削锯修之迹,流漆墨其上这里的斩山木、削锯修之迹,显然是以木制成器物的胎型。在北京市房山区琉璃河乡西周燕国墓地中,曾出土了许多漆器,器型有豆、觚、晷、壶、簋、杯、盘等,均采用木制成器的胎形,表层涂绘漆饰,有的还镶嵌着加工成装饰纹样的蚌片、蚌泡等。从中可以了解当时木器生产发展的状况。通过历朝历代的沿袭,北京地区的木制器具同全国其他地区一样,也是逐步发展、丰富起来的。木雕在成为一门独立的雕刻艺术之前,其主要功用是为木结构建筑构件进行外表装饰。至迟到战国,工艺木雕已经有了相当高的水准。此后随着历史的推进,工艺木雕也在继承中不断发展创新。有着悠久历史基础的北京工艺木雕是经明、清两代发展起来的宫廷木雕的延续。北京工艺木雕是在皇权的特定环境下,集中了全国木雕优势发展起来的地方文化,反过来又影响着各地木雕文化的发展。北京工艺木雕针对北京的工艺木雕做一些介绍。朱洪、马慕良合著的北京工艺木雕书稿完成后,要求我给写序言。我推托再三,谁知这二位认定了我,盛情难却,我只好尽力而为。以木材制成器物,古已有之,但由于木的材质不便于悠久存储和使用,因而实物流传至今的如同凤毛麟角。我们从古代文籍及其他出土文物中,可见一斑。传说尧舜时期,中国已使用漆器。由于漆是一种液状物,只是附着在器物的表面上,漆对器物有着牢靠的保护作用,因而我们往往可以从古代保留至今的漆器中,窥见木制器物。韩非子·十过载尧禅天下,虞舜受之,作为食器,斩山木而财之,削锯修之迹,流漆墨其上这里的斩山木、削锯修之迹,显然是以木制成器物的胎型。在北京市房山区琉璃河乡西周燕国墓地中,曾出土了许多漆器,器型有豆、觚、晷、壶、簋、杯、盘等,均采用木制成器的胎形,表层涂绘漆饰,有的还镶嵌着加工成装饰纹样的蚌片、蚌泡等。从中可以了解当时木器生产发展的状况。通过历朝历代的沿袭,北京地区的木制器具同全国其他地区一样,也是逐步发展、丰富起来的。木雕在成为一门独立的雕刻艺术之前,其主要功用是为木结构建筑构件进行外表装饰。至迟到战国,工艺木雕已经有了相当高的水准。此后随着历史的推进,工艺木雕也在继承中不断发展创新。第一章工艺木雕的历史沿革第一节中国木雕工艺略述有着悠久历史的我国木雕工艺,是中华民族独特气质和文化素养的表现形式,是劳动人民勤劳和智慧的结晶。在对距今6900年的浙江

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