中國夢與中國道路 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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周天勇 著

圖書標籤:

• 中國夢
• 中國道路
• 政治
• 社會
• 文化
• 發展
• 改革
• 習近平
• 中國特色社會主義
• 國傢發展

出版社： 社会科学文献出版社

ISBN：9787509722862

版次：1

商品编码：10697611

包装：平装

开本：16开

出版时间：2011-06-01

用纸：胶版纸

页数：443

字数：375000

編輯推薦

　　 二十一世紀的一個十年，我們抓住瞭機遇，戰勝瞭種種睏難，實現瞭化危為機，做到瞭科學發展，經濟社會繼續保持瞭良好的發展勢頭。展望“十二五”時期，乃至未來更長一段時期的發展，中國經濟實現快速增長，中國經濟實現崛起，是世界上任何一種力量也阻擋不瞭的，這是一個曆史的趨勢。但我們也要看到，中國經濟社會發展還麵臨很多睏難和挑戰，長期問題和短期問題、經濟領域問題與社會民生問題、體製改革問題和發展問題相互交織，增加瞭解決的難度。
　　 《中國夢與中國道路》的齣版必將進一步推動和引導更多學者，積極投身關乎國傢、民族前途命運的一些重大問題的研究。

內容簡介

　　 中國未來的發展要走自己的道路。如何走中國人自己發展的道路，需要調整結構，需要改革，這都需要從黨和政府，到公民形成共識。我們這樣人口眾多的一個民族，乾一些大事，需要精氣神，也即21世紀的中國精神。同樣，這種中國精神，也根植於占世界人口的六分之一到五分之一的中國人對未來的希望和夢想中。一個對未來沒有憧憬和企盼的民族，也就沒有它的追求，也就失去瞭它的精氣神，即民族之魂。那麼，中國人21世紀再進行艱苦奮鬥的精神來源於哪裏？作者認為，來源於中國人對21世紀生活和發展的憧憬和企盼，來源於中國人對未來自己、自己傢庭、所處社會和這個國傢的責任和信任、希望和夢想，來源於對這種中國願景和理想的追求。

作者簡介

周天勇，經濟學博士，教授，中共中央黨校國際戰略研究所副所長，中國城市發展研究會副理事長，北京科技大學博士生導師，享受國務院特殊津貼。

內頁插圖

目錄

序一 解決民生問題的戰略思路和綜閤方案的積極探索
序二 道路選擇是發展中國傢的重大課題
前言 公正地看待過去30多年發展的成就
第一章 21世紀的中國夢
引言 為什麼要提齣和討論中國夢
一 成為城裏人：數億中國農民之夢
二 安居和樂業夢
三 生活的社會保障夢
四 公共服務夢
五 生態環境優美和傢庭平安夢
六 精神生活之夢

第二章 實現中國夢的中國道路
一 發展中國傢的發展道路
二 1978年以來中國道路的成就、失誤和問題
三 中國發展道路需要深度調整
四 中國道路的關鍵在於堅決推進改革
五 中國道路的原則和執政方略
六 社會主義與中國夢及其中國道路

第三章 模式不轉變：資源環境領域中國無路可走
一 人口規模太大與調整計劃生育政策的兩難
二 水土不堪重負與生態環境不佳
三 土地供給對未來需求的缺口太大
四 淡水資源供求缺口為硬約束
五 未來30年需要進口100億～180億噸鐵金屬
六 消費全球50%的能源，石油和天然氣遠遠不夠

第四章 資源和環境約束：未來我們怎麼辦
一 是可持續發展，還是走嚮陷阱
二 技術進步是平衡資源供求和減少排放的關鍵
三 城鄉及産業結構與生活消費方式的重要性
四 閤理利用資源和環境的市場機製與治理體製

第五章 發展道路選擇：重大結構調整與提升競爭力
一 城鄉結構：應該走什麼樣的城市化道路
二 産業結構：關鍵是擴張第三産業
三 企業結構：小企業事關人民富裕和社會安定
四 提升競爭力：建設創新型國傢
五 結語

第六章 第二次改革的重點是財政稅收體製
一 政府收入體製的改革
二 政府支齣體製的改革
三 理順中央與地方的財稅關係
四 推進財政民主化

第七章 完善經濟體製：土地、金融和國有經濟改革
一 土地管理法的修訂和土地製度改革
二 以發展小銀行為突破口推進金融體製改革
三 國有企業及其監管體製怎麼改

第八章 消除兩極分化與實現共同富裕
一 謀求共同富裕不能走老路
二 科學和全麵地認識收入分配不平衡的原因
三 客觀看待解決收入分配問題的“十一五”成就
四 以全新的思路和戰略來解決收入分配問題
五 公平分配和富裕百姓的一些重大戰略
六 一些重大改革和政策措施

第九章 中國道路路綫圖
一 提齣、梳理和搞清中國道路的一些關鍵理論
二 四個領域的路綫圖
三 各領域發展道路之間的協同和預期
四 中國夢和中國道路的條件與展望
後記

前言/序言

《薪火相傳：中華文明的韆年流變與現代啓示》 一、 溯源：文明的基因與精神內核 中華文明，如一條奔騰不息的長河，自黃河、長江的沃土中孕育，曆經五韆年風雨洗禮，依然生生不息，展現齣獨特的韌性與生命力。本書《薪火相傳：中華文明的韆年流變與現代啓示》並非描摹政治口號式的宏大敘事，而是試圖撥開曆史的層層迷霧，深入探究中華文明最深沉、最核心的基因密碼。 我們的旅程從那些被譽為“文明之根”的仰韶文化、龍山文化開始，探尋早期先民的生存智慧、宇宙觀念與社會組織形態。那些樸素而充滿生命力的陶器紋飾，那些初步成型的聚落遺址，無不訴說著早期中國人對天地的敬畏、對社群的依戀，以及對美好生活的樸素追求。我們追溯早期文字的雛形，從甲骨文的刻畫中窺見商周先民祭祀天地、祈求豐年的虔誠，以及對祖先的崇敬。這些零散的碎片，如同散落在曆史長河中的珍珠，正是構成中華文明獨特精神內核的基石。 接著，我們進入瞭思想的蓬勃時期——春鞦戰國。百傢爭鳴的盛況，並非簡單的學術辯論，而是不同思想流派對“人”與“社會”的根本性追問。儒傢強調的“仁愛”、“禮製”、“傢國情懷”，道傢追求的“道法自然”、“清靜無為”，法傢倡導的“君權神授”、“法治嚴明”，墨傢主張的“兼愛非攻”、“尚賢使能”，這些思想火花碰撞齣的光芒，塑造瞭中國人看待世界、處理人際關係、構建社會秩序的基本框架。我們不迴避它們之間的衝突與融閤，而是力圖展現它們如何在漫長的曆史演進中，相互激化、相互補充，最終熔鑄成中華民族獨特的價值體係。 本書將特彆關注“和”的思想在中國曆史中的多重意涵。它不僅僅是不同民族、不同文化之間的和諧共處，更是個體與自然、個體與社會、人與人之間的一種理想狀態。從春鞦時期“和而不同”的理念，到漢代“大一統”的政治格局中對多元文化的包容，再到明清時期對外交流中的審慎與融閤，我們看到瞭“和”的不斷演變與實踐。這種對和諧的追求，深刻地影響著中國人的處世哲學，也塑造瞭中華文明以柔剋剛、內斂含蓄的獨特氣質。 同時，我們也將深入挖掘“天人閤一”的哲學思想。這並非一種簡單的唯心主義，而是中國人對自然界與人類社會之間深刻關聯的體認。古人將日月星辰的運行、四季的更替與人體的生理、社會的發展相聯係，試圖從中尋找規律、體悟宇宙的奧秘。這種思想，孕育瞭中醫的整體觀、中國古代的建築智慧，也體現在瞭我們對生態環境的尊重與保護的觀念之中。 二、 演變：王朝的興衰與文化的傳承 曆史的車輪滾滾嚮前，王朝更迭，但中華文明的血脈從未中斷。本書將以宏大的曆史視角，梳理中國曆史上重要的王朝更替，但側重點並非單純的政治史，而是關注每一次變革對中華文明內核的衝擊與塑造。 從秦漢的大一統，如何奠定中央集權製度的基石，如何確立儒傢思想的正統地位，如何開闢絲綢之路，將中華文明的種子播撒嚮更遠的地方。魏晉南北朝的動蕩，卻孕育瞭佛教的興盛與玄學的繁榮，為中華文化注入瞭新的元素，也催生瞭藝術的自覺。隋唐的盛世，是中華文明的黃金時代，對外開放的胸襟，文化的自信，科技的領先，詩歌、藝術的巔峰，無不展現齣中華文明最輝煌的一麵。我們在此基礎上，將重點分析唐代“兼容並蓄”的文化政策，如何吸引瞭來自世界各地的學問、技藝與宗教，並將其有機地融入中華文化之中，形成瞭開放包容的時代精神。 宋代，雖然在軍事上屢遭挫摺，但在經濟、文化、科技方麵卻達到瞭前所未有的高度。印刷術的普及，商品經濟的繁榮，理學的發展，文學藝術的精緻，都體現瞭中華文明在內涵上的深度挖掘與創新。我們在此將著重探討宋代市民階層的崛起，以及其對文化生活的影響，以及宋代理學如何在繼承前代思想的基礎上，進一步構建瞭更為精密的哲學體係，對後世産生瞭深遠影響。 元明清時期，民族融閤的進程加速，但同時也麵臨著來自外部的挑戰與內部的矛盾。濛古族、滿族等少數民族的統治，帶來瞭新的文化元素，也促使漢族文化在新的環境中進行調適與發展。明代鄭和下西洋的壯舉，展現瞭中國古代強大的航海能力與開放的國際視野，然而其後的海禁政策，又預示著中國走嚮封閉的可能。清代，麵對西方列強的衝擊，中華文明經曆瞭前所未有的危機，但同時，一批有識之士開始反思，尋求變革的道路。 本書並非簡單地敘述曆史事件，而是力圖從每一次曆史巨變中，提煉齣中華文明的適應性、韌性與自我革新的能力。我們關注的是，在王朝的興衰背後，那些不變的文化基因是如何代代相傳，又如何在新的時代土壤中煥發新的生機。例如，傢族觀念在不同朝代中的演變，對社會穩定與個體發展的雙重作用；科舉製度作為一種人纔選拔機製，如何長期影響著中國的社會結構與文化價值觀；以及中國人民在麵對天災人禍時所展現齣的團結互助、堅韌不拔的精神。 三、 啓示：古老智慧的現代迴響 當今世界，正經曆著百年未有之大變局，挑戰與機遇並存。在這樣的背景下，重讀中華文明的韆年流變，並非為瞭迴顧過去，而是為瞭從中汲取寶貴的智慧，為解決當今世界的難題提供新的視角與啓示。 本書將嘗試從中華文明的基因中，挖掘齣與現代社會發展息息相關的價值。例如，儒傢思想中關於“修身齊傢治國平天下”的理念，在強調個人品德修養的同時，也注重傢庭和社會責任的擔當，這對於當下社會道德滑坡、個人主義泛濫的現象，具有重要的警示意義。其所倡導的“民本思想”，強調“君者，舟也；庶人者，水也。水能載舟，亦能覆舟”，對於構建和諧社會、實現人民福祉，依然具有深刻的指導價值。 道傢“道法自然”的思想，在環境危機日益嚴峻的今天，尤顯珍貴。它提醒我們，人類是自然的一部分，應該尊重自然規律，實現人與自然的和諧共生，這為我們探索可持續發展道路提供瞭哲學支撐。其“無為而治”的智慧，並非消極避世，而是在遵循事物發展規律的基礎上，減少不必要的乾預，從而激發個體與社會的活力。 墨傢“兼愛非攻”的理念，在倡導和平發展、構建人類命運共同體的時代背景下，顯得尤為重要。它提醒我們在處理國際關係時，應秉持平等互利、閤作共贏的原則，反對霸權主義與強權政治。 中華文明中“和而不同”的精神，對於解決當今世界文化衝突、文明互鑒提供瞭重要啓示。它主張在尊重彼此差異的基礎上，尋求共同點，實現多元文化的和諧共存。 此外，本書還將探討中華民族在漫長曆史中形成的“傢國情懷”與“集體主義”精神。在個人利益至上的思潮湧動時，這種強調集體利益、國傢命運的價值取嚮，對於凝聚社會共識、應對全球性挑戰，具有不可替代的作用。 《薪火相傳：中華文明的韆年流變與現代啓示》並非一部枯燥的曆史教科書，也不是一篇空洞的理論說教。它將以生動的故事、鮮活的人物、深入的分析，帶領讀者穿越曆史的長河，感受中華文明的脈搏，理解其內在的邏輯與精神。我們希望通過本書，能夠喚醒人們對自身文化根源的認知，激發對民族曆史的敬畏，並在古老智慧的光輝下，為我們應對當下挑戰，開創更加美好的未來，提供一份獨特的思考與啓發。它是一次對過往的迴溯，更是一次對未來的展望，旨在讓中華文明的薪火，在新時代繼續熊熊燃燒，照亮前行的道路。

评分☆☆☆☆☆

閱讀這本書，仿佛置身於一場關於中國未來的思想盛宴。作者在探討“中國夢”時，並沒有止步於口號式的宣揚，而是深入剖析瞭其背後所蘊含的深層邏輯和價值追求。他將“中國夢”與中華民族的韆年夙願、時代發展的潮流緊密結閤，賦予瞭這一概念更加豐富和深刻的意義。我尤其對書中關於“人民主體地位”的論述印象深刻，它並非一句空洞的政治宣言，而是貫穿於“中國道路”的各個層麵，體現在製度設計、政策製定和發展成果的分配之中。作者在論述“中國道路”時，展現瞭極高的理論素養和實踐洞察力。他將中國的發展置於世界曆史的長河中進行比較，既肯定瞭其獨特性，也強調瞭其藉鑒意義。書中對“中國模式”的解讀，並非簡單地將其定義為某種固定不變的模式，而是強調其開放性、適應性和不斷演進的特性。作者在行文中，巧妙地運用瞭大量的曆史典故和哲學思辨，使得整本書充滿瞭智慧的光芒。這種智慧，既是對中華優秀傳統文化的傳承，也是對人類文明進步的貢獻。這本書的閱讀，是一次精神的洗禮，它讓我們更加清晰地認識到中國正在走嚮何方，以及這條道路所蘊含的無限可能性。

评分☆☆☆☆☆

這本書就像一扇窗，讓我得以窺見中國未來發展的宏大藍圖。作者在探討“中國夢”時，非常注重其內涵的豐富性，不僅僅局限於經濟發展，更包含瞭社會公平、生態文明、人民幸福等多個維度。我特彆對書中關於“共同富裕”的論述印象深刻，作者並非簡單地將其視為一個經濟目標，而是將其置於社會發展和人類文明進步的更宏大語境中進行解讀。他強調，實現共同富裕是“中國夢”的核心要義之一，也是衡量“中國道路”成功與否的重要標尺。在分析“中國道路”時，作者展現瞭極強的邏輯思辨能力，他能夠將復雜的國際國內形勢進行梳理，並清晰地勾勒齣中國發展的戰略選擇。書中對“大國外交”的解讀，也讓我對中國在國際舞颱上的角色和擔當有瞭更深入的認識。作者在行文中，時常引用一些數據和案例，來支撐自己的觀點，使得論證更加有力。但同時，他也沒有迴避現實中存在的挑戰和睏難，而是以一種坦誠的態度進行分析。這本書的閱讀體驗是令人振奮的，它讓我們對中國的未來充滿信心，也對我們所走的道路充滿自豪。

评分☆☆☆☆☆

不得不說，這本書的章節編排設計十分精巧，每一部分都像是在為構建一個完整的“中國夢”圖景添磚加瓦。從曆史的溯源到現實的觀照，再到未來的展望，作者層層遞進，引人入勝。我尤其喜歡其中關於“文化自信”的探討，它不僅僅是口號，而是通過對中國傳統文化的深入挖掘和創新性解讀，來論證其在當代的價值和意義。作者在引用大量曆史典籍的同時，也結閤瞭當下的社會思潮，使得古老的智慧煥發齣新的生命力。關於“中國道路”的闡述，也並非一味地強調獨特性，而是承認瞭中國在全球化進程中的學習與藉鑒，但同時又強調瞭其獨立自主的精神。書中對於“中國智慧”的梳理，讓我對中華民族在漫長曆史中所形成的獨特哲學思考和解決問題的方式有瞭更深的理解。這種智慧，在作者看來，是支撐“中國夢”和“中國道路”行穩緻遠的重要基石。閱讀過程中，我時常會停下來，對照書中的觀點，反思自己對中國發展的認知。作者的筆觸細膩且富有感染力，使得枯燥的理論分析變得生動有趣。這本書提供瞭一種全新的理解中國的方式，它超越瞭簡單的國傢敘事，觸及到瞭民族精神和文化根源。

评分☆☆☆☆☆

剛翻開這本書，就被其開篇的幾個小故事所吸引，這些故事看似平凡，卻巧妙地串聯起瞭“中國夢”的豐富內涵。作者並沒有一開始就拋齣宏大的理論，而是從一個個生動鮮活的個體經曆入手，展現瞭不同群體對於美好生活的嚮往和追求。比如，書中描繪瞭一位基層創業者的奮鬥曆程，他如何剋服重重睏難，最終實現瞭自己的事業夢想，這其中蘊含的正是“中國夢”最樸素也最動人的部分。接著，作者筆鋒一轉，將目光投嚮瞭更廣闊的社會層麵，探討瞭教育、醫療、環境等公共議題如何與“中國夢”息息相關。我特彆欣賞作者在分析這些問題時所展現齣的批判性思維，他敢於指齣存在的問題，並提齣建設性的思考。書中對於“中國道路”的界定，也並非一成不變，而是強調其動態性和包容性。作者認為，這條道路是不斷探索和創新的過程，是吸取人類文明優秀成果並結閤自身國情的産物。讀到這裏，我感受到瞭作者對中國發展道路的自信與樂觀，但這種自信並非盲目，而是建立在對現實深刻認知的基礎之上。總的來說，這本書為我打開瞭一個新的視角，讓我看到瞭“中國夢”的多元麵貌，以及“中國道路”的獨特魅力。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的，是一種對於國傢未來走嚮的深層思考。作者在序言中就點明瞭“中國夢”這一宏大敘事，並試圖將其置於中國曆史與現實的坐標係中進行解讀。我尤其對書中關於“民族復興”部分的論述印象深刻，它並非簡單地陳述曆史事件，而是試圖梳理齣這條復興之路的內在邏輯和精神內核。作者在分析中國近代以來所經曆的種種挑戰與變革時，展現瞭相當的宏觀視野，將個體命運與國傢發展緊密相連。讀來，仿佛能看到一代代中國人為瞭國傢富強、民族振興所付齣的艱辛努力，以及他們內心深處的期盼與夢想。書中對“中國道路”的探討，也並非停留在概念層麵，而是試圖通過具體案例，比如經濟發展模式的演變、社會治理的創新等，來具象化這一概念。作者在行文中，時常穿插一些令人耳目一新的觀點，這使得閱讀過程充滿瞭智識上的挑戰與樂趣。雖然有些地方的論證略顯深邃，需要反復揣摩，但這恰恰是本書的價值所在，它鼓勵讀者主動思考，而非被動接受。整體而言，這本書像一位博學睿智的長者，引領我深入理解中國所走的這條獨特道路，以及這條道路背後所承載的民族精神與時代意義。

评分☆☆☆☆☆

书很好，正品，就是装订不太结实

评分☆☆☆☆☆

“来，楼上请！”

评分☆☆☆☆☆

喝了一口茶，石钟沉吟道：“董哥，这次又淘了些货，你瞧瞧！”说着将一个袋子放在茶几上，清脆的碰撞声响起。

评分☆☆☆☆☆

“哦？”董川没怎么在意，他还清晰地记得上次的事，石钟拿来的没一个1.0cm以上的，过后他还有些后悔呢，怎么就听了他的花言巧语了，他真能拿出1.5cm以上的，还会过来卖1.0cm以下的？

评分☆☆☆☆☆

“一千一个，0.8cm的，以后我还会源源不断向你订货的，而且，我有意向投资养淡水珍珠，现在正在物色经理，听说黎老你以前是州杭市赫赫有名的养珍珠大户？”

评分☆☆☆☆☆

有可读性！！有可读性！！

评分☆☆☆☆☆

二十一世纪的第一个十年，我们抓住了机遇，战胜了种种困难，实现了化危为机，做到了科学发展，经济社会继续保持了良好的发展势头。展望十二五时期，乃至未来更长一段时期的发展，中国经济实现快速增长，中国经济实现崛起，是世界上任何一种力量也阻挡不了的，这是一个历史的趋势。但我们也要看到，中国经济社会发展还面临很多困难和挑战，长期问题和短期问题、经济领域问题与社会民生问题、体制改革问题和发展问题相互交织，增加了解决的难度。中国梦与中国道路的必将进一步推动和引领更多学者，积极投身关乎国家、民族前途命运的一些重大问题的研究。，阅读了一下，写得很好，中国未来的发展要走自己的道路。如何走中国人自己发展的道路，需要调整结构，需要改革，这都需要从党和政府，到公民形成共识。我们这样人口众多的一个民族，干一些大事，需要精气神，也即21世纪的中国精神。同样，这种中国精神，也根植于占世界人口的六分之一到五分之一的中国人对未来的希望和梦想中。一个对未来没有憧憬和企盼的民族，也就没有它的追求，也就失去了它的精气神，即民族之魂。那么，中国人21世纪再进行艰苦奋斗的精神来源于哪里作者认为，来源于中国人对21世纪生活和发展的憧憬和企盼，来源于中国人对未来自己、自己家庭、所处社会和这个国家的责任和信任、希望和梦想，来源于对这种中国愿景和理想的追求。，，。

评分☆☆☆☆☆

好书...............................

评分☆☆☆☆☆

中国梦与中国道路，一点，一点，一点点地看完了朝花夕拾，连串的时间，连串的记忆，真想将鲁迅爷爷的记忆当做我的。整本文集用词语简洁柔和，正是鲁迅爷爷的平易近人的体现。书中的抨击，讽刺，嘲笑，正是鲁迅爷爷对当时社会的反感与不满，表现了一个想让让民族进步，想让社会安定，为孩子着想的鲁迅爷爷。周天勇，园中淘气天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字，三言到五言，再到七言。课上偷偷画画，到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。二十一世纪的第一个十年，我们抓住了机遇，战胜了种种困难，实现了化危为机，做到了科学发展，经济社会继续保持了良好的发展势头。展望十二五时期，乃至未来更长一段时期的发展，中国经济实现快速增长，中国经济实现崛起，是世界上任何一种力量也阻挡不了的，这是一个历史的趋势。但我们也要看到，中国经济社会发展还面临很多困难和挑战，长期问题和短期问题、经济领域问题与社会民生问题、体制改革问题和发展问题相互交织，增加了解决的难度。中国梦与中国道路的必将进一步推动和引领更多学者，积极投身关乎国家、民族前途命运的一些重大问题的研究。，这两个人物，给鲁迅先生留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。中国未来的发展要走自己的道路。如何走中国人自己发展的道路，需要调整结构，需要改革，这都需要从党和政府，到公民形成共识。我们这样人口众多的一个民族，干一些大事，需要精气神，也即21世纪的中国精神。同样，这种中国精神，也根植于占世界人口的六分之一到五分之一的中国人对未来的希望和梦想中。一个对未来没有憧憬和企盼的民族，也就没有它的追求，也就失去了它的精气神，即民族之魂。那么，中国人21世纪再进行艰苦奋斗的精神来源于哪里作者认为，来源于中国人对21世纪生活和发展的憧憬和企盼，来源于中国人对未来自己、自己家庭、所处社会和这个国家的责任和信任、希望和梦想，来源于对这种中国愿景和理想的追求。，这两个人物，是当时社会的反照，人们受尽黑暗的压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争，才有了我们现在安定自在的生活呀！现在，我们可以愉快地生活这，家里有电视电话，有的还有电脑，