這本書帶給我的閱讀體驗,更像是一次精心策劃的博物館之旅,每篇文章都是一個獨立的展品,卻又共同指嚮一個宏大的主題——一個在曆史舞颱上曇花一現卻又充滿劇變色彩的朝代。語言風格上的多樣性是其一大亮點。有時讀到的是如匕首般銳利、直指人心的政治批判,筆力遒勁,邏輯縝密;而轉過幾頁,又會邂逅一段描寫北朝邊塞風光或文人雅集場景的清麗文字,那種意境的轉換,處理得絲毫不顯突兀。這證明瞭選譯者對原文風格的敏感度極高,能夠準確捕捉到不同史官或記述者獨特的聲音。特彆是那些關於佛教盛行、士族門閥關係變遷的選段,翻譯得尤為精妙,將原本拗口的史學概念,轉化成瞭富有畫麵感的敘述。它不再是冷冰冰的史料堆砌,而是充滿生命力的故事集,讓人在不知不覺中,對那個時代産生瞭一種難以言喻的親近感和探究欲。
评分我原本以為會是那種讀起來昏昏欲睡的學術性文本,但這本書的敘事節奏把握得如同上乘的武俠小說。它懂得何時該放慢筆墨,細細勾勒人物的心理活動,如描摹太子高緯麵對朝臣時的那種微妙的恐懼與虛張聲勢;又懂得何時需要疾風驟雨般地推進事件,將一係列的政變和屠殺壓縮在緊湊的篇幅內,讀來令人心跳加速。譯文的現代感處理得恰到好處,它既保留瞭古文的典雅韻味,又確保瞭現代讀者閱讀的流暢性,沒有齣現那種為瞭追求古樸而刻意製造的閱讀障礙。更值得稱道的是,選譯者似乎有意識地挑選瞭一些視角相對“非主流”的史料片段,這些片段常常能揭示齣正史敘事中被忽略的權力運作的灰色地帶,比如後宮的權力製衡術、地方藩鎮的自治傾嚮等。這種“不走尋常路”的選擇,極大地豐富瞭我對北齊這個王朝復雜性的理解。
评分這部書的裝幀實在讓人眼前一亮,那種帶著曆史厚重感的紙張觸感,以及封麵那遒勁有力的書法字體,都透露齣一種不凡的氣度。初翻閱時,我立刻被那種精心挑選的篇目所吸引,它不像某些選本那樣隻是羅列史料,而是明顯能感覺到編者在用心構建一個敘事脈絡。那些被選齣的段落,無論是關於高歡的權謀手腕,還是後主高緯的荒唐無度,都經過瞭精妙的裁剪和提煉,使得即便是對北齊曆史不甚瞭解的讀者,也能迅速抓住核心人物的性格側麵和關鍵曆史事件的張力。尤其是那些對宮廷秘辛和邊疆戰事的描摹,文筆流暢,節奏感極強,仿佛能讓人身臨其境地感受到那個時代特有的那種血腥與輝煌交織的復雜氛圍。閱讀過程中,我多次停下來,反復琢磨譯者在關鍵曆史轉摺點上所使用的詞語的斟酌,那份對原文神韻的把握,絕非簡單的字麵翻譯可以比擬,著實體現瞭深厚的古典文學功底和對史學研究的深刻理解。它成功地架起瞭一座從晦澀的史書原典到現代讀者之間的橋梁,讓人在輕鬆閱讀中汲取到曆史的養分。
评分最讓我印象深刻的是這本書在呈現曆史人物復雜性方麵的細膩處理。它沒有簡單地將人物臉譜化——好人就是好人,壞人就是壞人。通過對不同史料的交叉比對和精準翻譯,讀者可以看到一個權臣如何在一念之間從力挽狂瀾的英雄墮落為殘暴的獨夫,也可以看到一個看似昏庸的統治者在某些特定情境下展現齣的齣人意料的政治智慧(即便這種智慧常常被濫用)。這種對人性的深刻洞察,被譯者以精準而富有張力的中文語言完全傳遞瞭齣來。閱讀的過程,與其說是學習曆史知識,不如說是一次深入人心的心理學體驗。每一個選段都像是一個剖麵,清晰地展示瞭在特定曆史壓力下,個體選擇的艱難與代價。這本書的價值,就在於它不僅告訴我們“發生瞭什麼”,更深刻地探討瞭“為什麼會這樣發生”,並且是以一種極具感染力的文字方式呈現齣來的。
评分老實說,我原本對閱讀古代史料的選譯本抱持著一絲警惕,畢竟“選”就意味著主觀性,很容易落入編者個人偏好的窠臼。但這本書的精彩之處恰恰在於其齣人意料的廣度和深度。它並沒有將重點全部放在皇帝的更迭上,而是花瞭不少筆墨去描繪那些在曆史洪流中被淹沒的鮮活個體——比如那些有纔乾的寒門士人如何掙紮求生,或是地方豪強在權力真空期的勢力擴張。這些細節的補充,使得原本單薄的北齊形象變得立體而飽滿。譯者在注釋和導讀部分的用心程度,更是值得稱贊,他們不僅僅是解釋生僻字詞,更重要的是對曆史背景、文化風俗進行瞭詳盡的補白,極大地降低瞭理解門檻。讀完一些篇章後,我常常會閤上書本,陷入沉思,思考這種“以文見史”的方式如何影響瞭後世的政治生態和文化風尚。這種引導式閱讀,遠比乾巴巴的年代羅列要有效得多,它教會我們如何帶著批判性的眼光去審視那些被記錄下來的“真相”。
评分意识到“中国的法治不大可能主要依据这套知识来完成”,但是这种知识与其产生机制的关系则具有更普遍的意义。故而,一面勾勒出司法知识是如何产生的,另一面则试图构建法学知识的生产机制,在某种意义上可说是欲使法学界从被外来理论支配的地位之下挣脱出来,重新构建法学家与法律实践的知识上的支配关系,改变那种把用舶来品统治中国法学家的结构移置到中国法学家与法律实践者的关系上去的做法。我们也许能够体味到,把将法学家从知识禁锢中“解放”出来这一点作为解决法学知识生产机制本末倒置问题的关键、这一学者的自觉里有多少讽刺的以为和无可奈何。
评分这个时期加速了民族融合、稳定黄河流域社会秩序确实起了积极作用,另方面却又拉开了这些汉化鲜卑贵族和北边“六镇”军民之间的差距!!!
评分好
评分意识到“中国的法治不大可能主要依据这套知识来完成”,但是这种知识与其产生机制的关系则具有更普遍的意义。故而,一面勾勒出司法知识是如何产生的,另一面则试图构建法学知识的生产机制,在某种意义上可说是欲使法学界从被外来理论支配的地位之下挣脱出来,重新构建法学家与法律实践的知识上的支配关系,改变那种把用舶来品统治中国法学家的结构移置到中国法学家与法律实践者的关系上去的做法。我们也许能够体味到,把将法学家从知识禁锢中“解放”出来这一点作为解决法学知识生产机制本末倒置问题的关键、这一学者的自觉里有多少讽刺的以为和无可奈何。
评分好
评分印刷清晰,装帧精美,正版全新图书,很喜欢,包装的很好。推荐购买!
评分这是一本很好的书,对于了解北齐历史很有帮助
评分如果学界确实存在专家只知一味地向司法灌输舶来品这样的单向知识交流格局,并对此无所自觉、习以为常,那么,本书便是一次试图颠倒这种本末倒置的状况的努力。宏大计划之一就是要改变此种“知识压迫”的局面,为那些理当作为中国学界“富矿”的中国经验“寻求语言的表述,获得其作为普遍性知识或便于交流之知识的品格”)。
评分[ZZ]写的的书都写得很好,还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,[NRJJ]非常好的一本书,京东配送也不错!读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器,人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界。“读万卷书,行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅,读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”,自古以来,勤奋读书,提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想。 读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样,空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本,是为了让他们记住:书本是甜的,要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折,一点一滴地积累,你会发现自己是世界上最富有的人。 读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的腐败,读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友,教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课,阅读书籍,感悟人生,助我们走好人生的每一步。 书是灯,读书照亮了前面的路;书是桥,读书接通了彼此的岸;书是帆,读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术,因为读书,人生才更精彩! 读书,是好事;读大量的书,更值得称赞。 读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”。当你枯燥烦闷,读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时,读书能平静你的 心,让你看清前路;当你心情愉快时,读书能让你发现身边更多美好的事物,让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋,书中自有颜如 玉。” 一位叫亚克敦的英国人,他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书,而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为“有了书,就象鸟儿有了翅膀”吗! 然而,我们很容易忽略的是:有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦,虽然他零零碎碎地记住了不少知识,可当人家问他时,他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个,那就是他不善长于读书,而只会“依葫芦画瓢”。 朱熹说过:“读书之法,在循序渐进,熟读而精思。” 所谓“循序渐进”,就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万,根本的目的在于对自己的书要层层深入,点点掌握,关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”,顾名思义,就是要把自己看过的书在看,在看,看的滚瓜烂熟,,能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”,“熟读”的必然结果,也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理
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