殷海光文集(全四冊)

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殷海光
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・政论卷
五四与今日
中国现代政治思潮
自由主义底蕴涵
罗素论权威与个体
言论自由的认识及其基本条件
论科学与民主
……
・哲学卷
科学经验论底特性及其批评
逻辑的性质与范围
实证论引导
经验科学整合底基础
因果底解析
后设历史学试论
……
・文化卷
什么是文化
文化的重要概念
近代中国文化的基线
中国社会文化的激变
保守的趋向及其批评
中体西用说
……
・书信及随笔卷
致徐复观
致许冠三
韦政通
致爱因斯坦
致罗素
致林毓生
……
西行漫记
唐人街
华盛顿湖畔
……
· · · · · · (收起)

具体描述

本書四冊,分作“政論篇”,“哲學篇”,“文化篇”以及“書信與隨筆篇”。書前有張斌峰所作長篇《〈殷海光文集〉編序》,對殷海光的生平行狀、思想脈路、啓濛意義與晚年的文化轉嚮作瞭梳理與闡揚。

全書收錄瞭殷海光比較重要的自由主義著作數十篇(專著《中國文化的展望》由於篇幅關係,未收在內)。但是殷先生的批判意識是一以貫之的,即使在比較輕鬆的隨筆文章中,也可以望見一個思想傢的風采。譬如,殷先生在題為《西行漫記》的一組遊記中,談到瞭美國的種族歧視問題。先生一麵承認歧視的存在,一麵在反思中國的問題。殷先生在文中說:歧視“雖然如此,至少對於不純憑感覺而生活的人說,並不怎麼有瞭不起的不便。假若你記得同種之間所給你的是怎樣的不客氣,假若你記得你沒有足夠的社會地位而走到各‘部門’去所受到的是怎樣冷酷得可怕的臉,……那麼,你在這裏會感到禮貌、正直與坦率。人把人當人看待,即使有點兒生物學上的差異,比人把人不當人看待,即使沒有生物學上的差異,滋味是很不同的。……但是,很奇怪的,人們常常在想象中對於異族的不夠友好很敏感;而對於同族的威脅則很麻木。這是不是說,同族的虐待,是應該忍受的?是否有這種‘倫理上的應然’?”

《殷海光文集》全書對比較敏感的地方作瞭刪節,用“[……]”標齣。這或許是唯一令人扼腕的地方。但是明白人都能知道,如果不作此類處理,在大陸齣版殷海光文集怕是絕無可能的。老金傾嚮於把它看作一個文化事件,它的得以齣版,應該也算作自由知識分子在與傳統遏製勢力的博弈中,相互作齣妥協纔可以看到的不乏積極意義的結果。此類事件正在積聚中。它的普遍性已經廣為人知。一般的評論多落定在對威權主義或極權主義的批判中;但是此類事件更有意味的也許是“事就這樣成瞭”——盡管它所成就的是一種有缺憾的思想實在。當著需要的思想還是一片虛空時,有缺憾的實在也是非常富有意義的價值係統。這樣,老金就認為,編選者的妥協,由於它所緻力並最終完成的是“從無到有”的結果,博弈中,它的勝齣,其實是不言而喻的。在可能的條件下,做一些“零星的社會工程”,包括編選殷海光先生的文集這樣的“工程”,應該是非常踏實的自由主義者希望的工作。在沒有路的地方走齣路來,也正是先賢的希望。

張斌峰先生的編選是非常認真的。他以一己之力,獨自承擔瞭百餘萬字的編輯和整理工作,對殷海光原文和原文中的引文所作的校勘,應是付齣心血最多的地方。這些工作,都對讀者提供瞭很大的方便。說這是一部“編選適宜,用功頗勤,嘉惠後學,厥功至偉”的自由主義專著,或不為過。(2002年9月13日得書,14日淩晨草就,時窗外曙色微茫,梧桐葉下有影零亂。)

用户评价

评分☆☆☆☆☆

##他的作品当然不可能一字不删的印出来(你懂的),但此书还是值得推荐的,标志性人物啊!

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##fiechanghao

评分☆☆☆☆☆

##知识分子就是zx大杂烩,这编者真的就跟“岛屿丹青”似的,这气质无非是另一种郭沫若,文化理论平庸自我陶醉大概念的沫若教士罢了。知识分子整个就一群丑陋无比的跳梁小丑,坚持谁没有点,但这么给自己没达到的东西贴金,臭气熏天。我真的受不了从头到尾没水平还造神的学术血奶嘴。文化人类学早就有非常多的好书可看,太多人远比这种人有思考、创见、爱读书,但是祂们都创造词而非堆砌词,就殷海光和他的门生成天标榜各类主义,根本就不自由,对文化具体的作品毫无理解力和热爱,却充满狂妄的柏拉图病标榜,毁灭艺术最多的就是这种人。

评分☆☆☆☆☆

##殷海光

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##4册看了3册半,不好啃→_→

评分☆☆☆☆☆

##他的作品当然不可能一字不删的印出来(你懂的),但此书还是值得推荐的,标志性人物啊!

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众所周知的原因,在大陆出版的,怎么可能是全本呢?

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##离开福州前一位长辈赠与我这套书,按目选读一过。 殷海光先生的学术与思想老实讲并不复杂,这几卷文集值得关注的地方恰是那些与思想无关的人际往来和自我剖析,比如1966年与韦政通的信中写道: “书生处此寂天寞地之中,众醉而独醒,内心常有一阵一阵莫可名状之凄寒。寂寞之长途旅人,甚愿见路边之烟火人家,灵魂有个慰藉的小茶店。喝口热茶,暖暖心头,打起精神,重新走上征程,或可发现一个新境界于迷茫之外也。” 我知道有许多自恃“聪明”的人很是看不起殷先生的“迂腐天真”和“不识时务”的性格,更不必提他对我party动辄称“赤魔”云云之类的事,不过我想这类人就是杜甫所谓“尔曹”,韩愈所谓“群儿”之流而已。 观第四册《附录:殷海光先生临终日志》,记述者写道“他的墓碑立在我们心底”,他的生命将以这种形式不朽。

评分☆☆☆☆☆

##fiechanghao

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