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內容簡介

《廣瘟疫論》成書於清康熙十四年（1675年），作者戴天章。該書在吳又可《溫疫論》的基礎上增訂刪改，辨析瘟疫與傷寒之異，特彆是在二者早期證候的鑒彆、病因、受病、傳經、兼證等方麵做瞭細緻的區分，並分彆論述二者的錶裏證候，總結汗、下、清、和、補五種治法，於捲尾附載溫熱病方84首，是一部說理透徹，簡明清晰，易學易記的溫病學著作，可供廣大中醫藥院校師生、自學者及臨床醫師學習參考之用。

精彩書評

讀經典 做臨床
把自己培養成鐵杆中醫
——中醫泰鬥真言

目錄

捲一
一辨氣
二辨色
三辨舌
四辨神
五辨脈
辨時行疫癘與風寒異氣
辨時行疫癘與風寒異受
辨傳經
兼寒
兼風
兼暑
兼瘧
兼痢
夾痰水
夾食
夾鬱
夾血
夾脾虛
夾腎虛
夾亡血
夾疝
夾心胃痛
夾哮喘

捲二
錶證
發熱
惡寒
寒熱往來
頭痛
頭眩
頭脹
頭重
目脹
項強酸
背痛酸
腰痛酸
膝痛酸
脛腿痛酸
足痛
肩臂痛酸
腕痛
周身骨節酸痛
身重
自汗
盜汗
戰汗
狂汗
頭腫
麵腫
頸項腫
耳旁腫
胸紅腫
周身紅腫
發黃
發疹
發斑

捲三
裏證
煩躁
嘔
咳
渴
口苦
口甘
唇燥
齒燥
鼻孔乾
耳聾
鼻如煙煤
鼻孔扇張
咽乾
咽痛
舌燥
舌強（附舌痿）
舌捲短
胸滿痛
脅滿痛
腹滿痛
少腹滿痛
自利
便血
便膿血
大便閉
小便不利
小便黃赤黑
小便多
遺尿
囊縮
多言
譫語
狂
……

捲四
捲末

精彩書摘

捲一
一 辨氣
風寒，氣從外收斂入內，病無臭氣觸人，間有作臭氣者，必待數日轉陽明腑證之時，亦隻作腐氣，不作屍氣。
瘟疫氣從中蒸達於外，病即有臭氣觸人，輕則盈於床帳，重則蒸然一室，且專作屍氣，不作腐氣。以人身髒腑、氣血、津液得生氣則香，得敗氣則臭。瘟疫，敗氣也，人受之，自髒腑蒸齣於肌錶，氣血、津液逢蒸而敗，因敗而溢，溢齣有盛衰，充塞有遠近也。五行原各有臭氣：木臊、金腥、心焦、脾香、腎腐。以臭得其正，皆可指而名之。若瘟疫，乃天地之雜氣，非臊、非腥、非焦、非腐，其觸人不可名狀，非鼻觀精者，不能辨之。試察廁間糞氣，與凶地屍氣，自判然矣。
辨之既明，治之毋惑。知為瘟疫而非傷寒，則凡於頭痛、發熱諸錶證，不得誤用辛溫發散。於諸裏證，當清、當下者，亦不得遲迴瞻顧矣。

前言/序言

　　中華醫藥源遠流長，中醫藥理論博大精深，學說紛呈，流派林立，要想真正理解、弄懂、掌握和運用她，博覽、熟讀曆代經典醫籍，深入鑽研，精思敏悟是必經之路。古往今來，凡是名醫大傢，無不是在熟讀精研古籍名著，繼承前人寶貴經驗的基礎上，厚積薄發、由博返約而成為一代宗師的。
　　故此，老一輩中醫藥專傢都在各種場閤呼籲“要加強經典學習”；“經典是基礎，傳承是關鍵”。國傢有關行政部門也非常重視，在《國傢中長期科學和技術發展規劃綱要（2006～2020）》中就明確將“中醫藥傳承與創新”確立為中醫藥領域的優先主題，國傢中醫藥管理局啓動瞭“優秀中醫臨床人纔研修項目”，提齣瞭“讀經典，做臨床”的口號。我們推齣這套《中醫經典文庫》，也正是為瞭給廣大中醫學子閱讀中醫經典提供一套係統、精良、權威，經得起時代檢驗的範本，以倡導研讀中醫經典之風氣，引領中醫學子讀經典、用經典，為提高中醫理論和臨床水平打牢根基。

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加生薑煎。

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天章，字麟郊，江蘇上元人。諸生。好學強記，尤精於醫。所著傷寒、雜病諸書，及咳論注、瘧論注、廣瘟疫論，凡十馀種。其論瘟疫，一宗有性之說。謂瘟疫之異於傷寒，尤慎辨於見證之始。辨氣、辨色、辨舌、辨神、辨脈，益加詳焉。為人療病，不受謝。子瀚，成雍正元年一甲第二名進士《廣瘟疫論》成書於清康熙十四年（1675年），作者戴天章。該書在吳又可《溫疫論》的基礎上增訂刪改，辨析瘟疫與傷寒之異，特彆是在二者早期證候的鑒彆、病因、受病、傳經、兼證等方麵做瞭細緻的區分，並分彆論述二者的錶裏證候，總結汗、下、清、和、補五種治法，於捲尾附載溫熱病方84首，是一部說理透徹，簡明清晰，易學易記的溫病學著作，可供廣大中醫藥院校師生、自學者及臨床醫師學習參考之用。

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歸脾湯（一方無白芍。）

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黃龍湯

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麻黃 桂枝 杏仁 石膏 甘草（炙）

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葳蕤湯（一方有乾葛，無菊花。）

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大黃（三錢，酒浸） 芒硝（二錢） 甘草（一錢）

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