錢穆先生全集（繁體版）：政學私言 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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錢穆 著

圖書標籤:

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出版社： 九州出版社

ISBN：9787510809781

版次：1

商品编码：10809665

包装：平装

丛书名： 九州书系：钱穆先生著作系列

开本：16开

出版时间：2011-07-01

页数：265

正文语种：中文

內容簡介

民國二十四年抗日戰爭末期，日寇囂張，時局阢隍，後方人心惶擾不安，時錢賓四先生正值久病初愈，靜養期間，握筆遣悶，遂撰論時政文共七篇，胥為針對戰後國傢未來應走之途徑而作者，並曾先後刊布於東方雜誌。鏇以商務印書館擬印單行本，先生遂以此七篇編為上捲；又將其前所撰發錶於思想與時代月刊之八文編為下捲，以其與上捲性質相類，可相互證發也。《錢穆先生全集：政學私言》主旨在從衝圃固有曆史文化傳統立場，為建立未來新中國之理想作設計藍圖，其範圍包括政治、社會、經濟、法律、教育等各方麵。

內頁插圖

目錄

自序
上捲
一 中國傳統政治與五權憲法
二 選舉與考試
三 論元首製度
四 地方自治
五 論首都
六 道統與治統
七 人治與法治
八 變更省區製度私議

下捲
一 中國傳統政治與儒傢思想
二 中國社會之剖視及其展望
二 農業國防芻議
四 戰後新首都問題
五 中國傳統教育精神與教育製度
六 中國人之法律觀念
七 法治新詮
八 政治傢與政治風度
九 中國之前途
十 建國信望

前言/序言

《政學私言》：一部深邃的中國古代政治哲學反思錄 在中華五韆年的悠久文明長河中，政治思想的演進猶如一條奔騰不息的河流，滋養著這片古老土地的智慧與實踐。無數先哲以其非凡的洞察力，對國傢治理、社會秩序、君民關係等核心議題進行瞭深刻的探討。而錢穆先生的《政學私言》，正是在這樣一個宏大的思想譜係中，一份值得我們仔細品讀的珍貴文獻。本書並非是對既有政治理論的簡單羅列或復述，而是一次以古鑒今、探究中國政治文化本質的獨立思考與真誠吐露。 《政學私言》的篇章，就如同其名所示，並非一篇嚴謹的學術論文，也非一套係統性的政治學說。它更像是錢穆先生在長期的學術研究與人生閱曆積澱後，對於中國政治與學問二者之間關係的深刻體悟與獨白。作者並未試圖構建一套全新的政治製度或理論框架，而是著重於梳理中國曆代政治思想的脈絡，分析其得失，並在此基礎上，提齣自己對治國安邦之道的見解。這種“私言”式的敘述，恰恰賦予瞭本書一種親切而又極具啓發性的魅力。它仿佛是一場與智者的對話，讓我們得以窺探其內心深處的思考，感受其對國傢民族命運的深切關懷。 本書的獨特之處在於，錢穆先生並非局限於某個朝代或某個學派的觀點，而是展現齣瞭一種極為宏觀的視角。他縱覽從先秦諸子百傢到明清時期，曆代王朝的興衰更替，從中提煉齣中國政治文化中那些具有根本性影響的因素。他關注的並非是枝節的製度設計，而是那些深植於人心、影響著政治實踐的價值觀念、道德倫理以及文化傳統。例如，在談及君臣關係時，他不會僅僅停留在權力分配的層麵，而是深入探討“君者，民之主也，民亦君之本也”這樣的根本原則，揭示中國政治中“民本”思想的獨特意涵。 《政學私言》的核心，在於對“政”與“學”之間關係的辨析。錢穆先生認為，中國古代的政治，與學術、文化、教育是密不可分的。真正的政治，不應僅僅是權術的運用，而是與道德、教化、文化傳承相互關聯的整體。他強調，“學”不僅是知識的積纍，更是人格的塑造、道德的培養，而這些恰恰是治國理政的基石。反之，脫離瞭深厚的文化底蘊和道德準則的政治，容易走嚮功利化、形式化，甚至走嚮暴虐。他批判那些隻重形式、不究實質的官僚主義，以及那些隻追求短期利益、忽視長遠發展的政策。 書中對中國政治的“特質”進行瞭細緻的分析。他認為，中國政治曆來有著一種“傢國同構”的傾嚮，即傢庭倫理觀念在一定程度上滲透到政治領域，形成瞭獨特的政治情感和治理模式。這種模式既有其優勢，例如在穩定社會秩序、凝聚民族認同方麵發揮瞭重要作用，但也存在一些局限，例如容易滋生人治色彩，對製度的健全發展構成挑戰。錢穆先生在肯定其積極麵的同時，也審慎地指齣瞭其潛在的問題。 《政學私言》並非一本抱怨或指責的書，而是充滿瞭建設性的反思。錢穆先生在批判中，也提齣瞭許多寶貴的建議。他強調瞭“中庸”之道在政治上的重要性，認為過激的改革和極端的政策往往會適得其反。他提倡一種溫和、漸進的改革方式，注重在傳統的基礎上進行調整和發展。同時，他對中國古代的“選賢任能”製度，特彆是科舉製度的演變，進行瞭深入的分析，並在其中看到瞭中國政治在人纔選拔機製上的智慧與不足。 此外，本書的一個顯著特點是，錢穆先生的論述常常穿插著大量的曆史典故和人物事例。他善於從曆史的細節中發掘齣普遍的意義，並通過生動的故事來闡釋抽象的政治理念。這種寫法使得《政學私言》不僅是一部政治思想的著作，更是一部充滿曆史智慧的讀物。讀者可以通過閱讀本書，更深入地瞭解中國古代政治的運作方式，體會古人的治國智慧。 在談論“學”時，錢穆先生特彆強調瞭“做學問”與“做人”的統一。他認為，真正的學者，不僅要有淵博的知識，更要有高尚的品德和獨立的精神。他對那些依附權勢、迎閤時俗的“學者”進行瞭批判，強調瞭學術的獨立性和純粹性。這種對學術的堅守，也反映瞭他對政治道德的期待。他相信，唯有具備獨立精神、崇高品德的學者，纔能為國傢提供真正有益的政治見解。 《政學私言》的價值，還在於它提供瞭一個理解中國政治文明的獨特視角。在當今世界，多元的政治思潮湧動，不同的國傢和文化都在探索適閤自身的治理模式。錢穆先生的這部作品，以其對中國傳統政治文化的深刻洞察，為我們理解中國政治的獨特性，以及它在世界政治格局中的位置，提供瞭一個重要的參照。它提醒我們，在麵對全球化浪潮時，不能忘記我們自身的文化根源與曆史傳承。 本書的語言風格，樸實而又不失文采，充滿瞭先生的個人情感與學人風骨。閱讀《政學私言》，就像是在一位飽學之士的案頭，靜靜地聆聽他對中國政治的肺腑之言。字裏行間，既有對曆史的敬畏，也有對現實的關切，更有對未來的期許。它激勵我們思考，如何在傳承中華優秀傳統政治智慧的基礎上，應對當今世界的挑戰，建設更加美好的國傢與社會。 總而言之，《政學私言》是一部深邃而又真誠的著作，它以一種獨特的方式，反思瞭中國古代政治與學問的內在聯係，揭示瞭中國政治文化的特質，並提齣瞭許多寶貴的見解。它不僅是研究中國政治思想史的必備讀物，更是任何一位關心國傢民族命運、渴望理解中華文明精髓的讀者，所不應錯過的經典之作。本書的價值，超越瞭曆史的限製，對於我們理解當下、啓迪未來，都具有極其重要的意義。

评分☆☆☆☆☆

《政學私言》（繁體版）這本書，給我最大的感受是，錢穆先生是一位真正“愛”中國的人。他的文字中，沒有那種居高臨下的批判，也沒有那種激進的顛覆，而是帶著一種深深的憂慮與期盼。他看到中國政治文化中那些寶貴的傳承，也看到那些可能被忽視的隱患。先生在書中對中國傳統政治思想的梳理，是極其細膩且充滿感情的。他仿佛在與曆代的先賢對話，試圖從中汲取智慧，為當下的中國政治發展尋找方嚮。尤其是在處理“政”與“道”的關係時，先生的論述讓我眼前一亮。他提醒我們，任何政治的實踐，如果脫離瞭道德的基石，脫離瞭對“道”的追求，都將是短暫而危險的。這種“以道統政”的理念，在今日社會，更顯其珍貴。讀這本書，讓我覺得，真正的學術研究，應該是有溫度的，是有情懷的，是能夠觸及人心最深處的。錢穆先生做到瞭這一點。他對中國曆史的洞察，以及對中國未來發展的關切，通過他飽含深情的筆觸，深深地打動瞭我。

评分☆☆☆☆☆

《政學私言》（繁體版）這本書，讓我在閱讀中感受到瞭強烈的“文史閤一”的魅力。錢穆先生的文字，不像純粹的學術論文那樣枯燥，而是充滿瞭曆史的厚重感與人文的溫度。他在探討政治思想時，總是能將曆史的細節與思想的演變巧妙地結閤起來，讓讀者仿佛置身於那個時代，親曆曆史的進程。先生在書中對中國傳統政治文化中“禮”的地位的論述，讓我受益匪淺。他指齣，“禮”不僅僅是外在的規範，更是內在的道德情感的體現，是維係社會秩序的重要基石。這種對“禮”的深刻理解，讓我開始重新認識中國傳統社會中人與人之間的關係，以及這些關係背後所蘊含的智慧。先生在書中對“學”與“政”之間關係的論述，也讓我印象深刻。他認為，真正的政治，離不開“學”的滋養，而這種“學”，關乎的是人的品德修養，是長遠的眼光，是宏大的格局。讀完此書，我對中國政治文明的理解，又上瞭一個新的颱階。

评分☆☆☆☆☆

拜讀錢穆先生的《政學私言》（繁體版），如同漫步在一座古老而智慧的殿堂，步步驚心，又步步豁然。先生的文字，不似今日學界慣用的那種疏離、切割的分析，而是帶著一股磅礴的生命力，將曆史的縱深感與現實的關切緊密連接。他對中國政治思想的梳理，絕非簡單的史實羅列，而是深入探究其內在的精神脈絡，尤其是在“政”與“學”之間那微妙而又不可分割的聯係上，先生的洞見發人深省。他不僅僅是在闡述“學”的道理，更是在追問“政”的根基所在。讀來，不禁讓人反思，我們今日之“政”，是否在某種程度上，失去瞭那份源自“學”的沉甸甸的責任感？先生對中國曆史的理解，充滿瞭人文關懷，他看到的不是冰冷的製度，而是流淌在製度之下的生命，是人的情感、道德與理想。這種“入世”而又“齣世”的視角，使得《政學私言》不僅是一部政治學的著作，更是一部關於人生、關於社會、關於民族文化傳承的深刻思考。尤其是在當下，社會變遷加速，價值多元碰撞，重溫錢穆先生對中國政治文化基因的探索，無疑為我們提供瞭一個寶貴的參照係。他提醒我們，在追逐現代化、西化的過程中，切不可遺忘自身文化的根基，而這種根基，恰恰蘊含在對“政”的真正理解之中。

评分☆☆☆☆☆

閱讀錢穆先生的《政學私言》（繁體版），是一次與智者漫步的旅程。先生的論述，常常不拘泥於某一具體時代或某一具體製度，而是從更宏觀、更根本的層麵去審視中國政治文化的發展脈絡。他善於將曆史的經驗與當下的現實相結閤，通過對中國傳統政治思想的深入挖掘，為我們提供瞭看待當下政治現象的一麵“透視鏡”。我特彆喜歡先生對“君權”與“民意”之間關係的探討，他並非簡單地將兩者對立起來，而是試圖去理解它們在中國曆史上的互動與演變，以及其中蘊含的智慧與啓示。這種 nuanced 的視角，使得他對中國政治的理解，既深刻又全麵。先生在書中對“學”在政治中的作用的強調，也讓我印象深刻。他認為，真正的政治，離不開“學”的支撐，而這種“學”，不僅僅是知識，更是人格的塑造，是價值的引領。讀完這本書，我開始更加關注政治背後的人文精神，更加關注教育在政治發展中的關鍵作用。

评分☆☆☆☆☆

錢穆先生的《政學私言》（繁體版）是一本讀起來“費力”卻又“值得”的書。說它費力，是因為先生的論述往往層層遞進，邏輯嚴密，需要讀者全神貫注，細細品味。他並非直白地告訴你答案，而是引導你去思考，去辨析。例如，在探討中國古代政治製度時，他並非簡單地批判其局限性，而是深入挖掘其背後的曆史邏輯與文化土壤，理解其“所以然”。這一點，對於習慣瞭快餐式閱讀的我們來說，無疑是一場智力上的挑戰。然而，正是這種挑戰，使得閱讀的過程本身充滿瞭收獲。每一次的咀嚼，都能發現新的意涵；每一次的豁然開朗，都帶來對中國政治文明更深層次的理解。先生對“人”在政治中的作用的強調，尤其讓我印象深刻。他認為，政治的本質在於“人”，而“人”的培養，又離不開“學”。這種“學”並非狹隘的專業知識，而是涵蓋瞭道德、倫理、文化等更廣闊的範疇。讀完之後，我開始重新審視我對“政治”的理解，不再僅僅將其視為權力與製度的運作，而是將其看作是人與人之間關係的一種最復雜的體現，而這種關係的和諧與否，最終取決於參與其中的“人”的素質。

评分☆☆☆☆☆

涉及近当代政治之处不少，钱先生对孙蒋甚是推崇，估计有删节。

评分☆☆☆☆☆

爱的不得了啊，无法自拔，还是繁体竖排 爽歪歪。

评分☆☆☆☆☆

1960 六六岁 赴耶鲁大学讲学，课余撰《论语新解》 耶大颁赠名誉博士学位后赴欧访问

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二人类新文化与新科学

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钱穆先生的大作，拜读中。

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1900 七岁 入私塾读书

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宽阔的河平静，博学的人谦虚。秀才不怕衣衫破，就怕肚子没有货。

评分☆☆☆☆☆

只有中學學歷的錢穆能夠成為一代國學大師，不可謂不算個奇跡！錢穆先生對於中國的歷史、政治、文化有著自己獨到深邃的見解，在當今的中國大陸，史學研究受到了太多的政治因素干擾，夾雜太多的意識形態，讓中華文化飽受摧殘，不可謂不悲！此次得以繁體豎排出版，喜出望外，出手品讀收藏之！希望以後能有更多的繁體豎排版圖書來滋潤大陸人荒蕪的精神世界！

评分☆☆☆☆☆

钱穆遗孀钱胡美琦女士在为追思会写的长文《百感交集20年》中说，“宾四生前曾以终生做一教师为荣。他办教育，主张‘为学’与‘做人’两者绝不可分。他自己也以此为终生努力的目标。做一个学人，人生本已寂寞。而生在今天这个时代，要做一个笃实信守中国自己传统文化的学人，其心灵之孤单寂寞，更是难以述说。学术乃千古事，宾四生前自信他对中国传统文化的认识，可以经得起时代的考验，百年后自有公论。”