导论
本论
一 易经
二 尚书
三 诗经
四 三礼——周礼、仪礼与礼记
五 春秋——春秋经与左传、公羊传、毂梁传
六 论语
七 孝经
八 尔雅
九 孟子
经今古文学
一 经今古文的诠释
二 经今古文异同示例
三 经今古文的争论
四 经今古文的混淆
五 经今文学的复兴
六 经今古文学和其他学术的关系
七 经今文学在学术思想史上的评价
八 经今文学的重要书籍
《经今古文学》重印后记
纬书与经今古文学——拙著《经今古文学大纲》之一章
一 纬书的界说
二 纬书的起源
三 纬书的变迁
四 纬书产生的原因
五 汉代今古文学家对于纬谶的关系
六 近代今古文学家对于纬书的见解
七 纬书的书目
《春秋》与《春秋》学
《孝经》新论
“孝”与“生殖器崇拜”
与顾颉刚书
《大学》和《礼运》
“汉学”与“宋学”
· · · · · · (收起)
具体描述
周予同原著、硃維錚編校的《群經通論》收錄周先生兩部專著，七篇論文，專著之一《群經概論》，由“導論”、“本論”兩大部分組閤而成。本冊選錄的《經今古文學》，實為周予同先生關於中國經學的首齣專著。收入本冊的經書專論七篇，例如題目標齣緯書、《春鞦》、《孝經》，以及《大學》、《禮運》的各篇，也並非所謂專經研究，而是剖析典型意義的通論性作品。
用户评价
##就前2篇而言可以打5星，但是前3篇以后的文字就极偏见了，或者更准确说是立场、信仰的不同。。。
评分##还没看完，但在稍微了解经学史的基础上来反观这本书：读者看这本著作，与其说是通解群经，不如说是通解晚清以来各位学者眼中的群经意见。 经学、经学史、以及经学史的书写史，还是得有区分的。
评分##7.7分应该差不多
评分##还没看完，但在稍微了解经学史的基础上来反观这本书：读者看这本著作，与其说是通解群经，不如说是通解晚清以来各位学者眼中的群经意见。 经学、经学史、以及经学史的书写史，还是得有区分的。
评分##还没看完，但在稍微了解经学史的基础上来反观这本书：读者看这本著作，与其说是通解群经，不如说是通解晚清以来各位学者眼中的群经意见。 经学、经学史、以及经学史的书写史，还是得有区分的。
评分##研一时蹭了一位老师几节课，他课上多会用到此书的某些观点。
评分##字小对我这样的小聋瞎太不友好了 前三篇还可以 后面几篇写的差，可以随便翻翻甚至说不看 21.5.16
评分最末几篇时代感强烈。与其读百遍通论，不如认真读一部经。
评分##有机会要再读一遍
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