具体描述
編輯推薦
“窮養兒子富養女”是中國父母養兒育女的金科玉律。男兒當自強。隻有經過坎坷磨礪、性情堅忍的人纔能擔當大任。隻有“窮”養齣來的男孩纔明白生活的艱辛。纔知道如何去爭取和創造財富。纔懂得珍惜來之不易的幸福生活。隻有父母掌握全麵、科學的窮養理念和技巧，男孩的一生纔會更加完美。內容簡介
時代變瞭，物質豐裕瞭，“窮養兒”的理念也有瞭更深刻、更嶄新的內涵。窮養男孩，就是讓男孩在物質方麵適當地受受窮，培養男孩的吃苦精神，從而珍惜生活，懂得幸福的來之不易。
窮養男孩，就是讓男孩經受一定的挫摺鍛煉，學會在戰勝挫摺中品嘗勝利的喜悅和成長的快樂，成為人生路上不斷前行的勇者。
窮養男孩，就是讓男孩從小培養自我控製的能力，抑製衝動，抵製誘惑，能夠在將來很好地適應社會。
窮養男孩，就是讓男孩及早具備較高的財商，提高管理金錢的能力，以便在未來的生活中遊刃有餘，財脈旺盛。
窮養男孩，就是讓男孩及早擺脫父母的依賴，培養男孩的責任心，能夠在未來擔負起傢庭和社會的雙重責任，成為一個頂天立地的男子漢。
希望《窮養男孩全書》能幫助每一位傢有男孩的父母認識到，好男兒一定是“窮”養齣來的。傢長要學會讓男孩體驗生活的艱辛，尊重他人，孝敬父母，讓男孩在習慣、氣質、品格、學習、社交等方方麵麵得到長足的發展，成為一個自信勇敢、勤儉持傢、奮發圖強、性格堅強、豁達開朗、勇敢果斷的男子漢！
作者簡介
邢恩和，教育專傢，長期從事傢庭教育和青少年心理健康的研究和谘詢工作。已齣版傢教類全國暢銷書《培養最棒男孩全書》《培養完美女孩全書》。其教育理念成熟、獨特，具有很強的指導性和可操作性。精彩書評
在所有的動物之中，男孩是難控製對付的。——古希臘哲學傢 柏拉圖
女孩養貴氣，男孩養誌氣！
——中國教育專傢 蘇玲
我認為“男養窮”的含義是，在成長過程中，男孩應該經曆更多的磨煉。
——中國著名教育專傢 孫雲曉
男性的魅力是責任感！
——中國著名作傢 餘鞦雨
目錄
第一章 自古紈絝少偉男：男孩就該“窮”著養第1招 窮養男孩的真正內涵
第2招 傢庭再富孩子也要窮著養
第3招 瞭解男孩的成長藍圖
第4招 讓男孩適應不同的環境
第5招 對男孩適當地“狠”一點
第6招 培養男孩的憂患意識
第7招 培養男孩勤儉節約的好習慣
第二章 三分愛，七分管：窮養男孩的必備教育準則
第8招 尊重孩子的自尊心
第9招 學會用心傾聽孩子的心聲
第10招 贊美男孩的努力，而不僅僅是聰明
第11招 善於和你的男孩談心
第12招 如何批評孩子，孩子纔會聽
第13招 奬勵、懲罰要講求技巧
第14招 與男孩做知心朋友
第三章 讓男孩在金錢麵前受受窮：培養男孩正確的金錢觀
第15招 足夠的物質不等於男孩的幸福
第16招 讓男孩明白錢的來之不易
第17招 培養男孩正確的消費觀
第18招 告訴男孩，想花錢要自己掙
第19招 適當地讓兒子體驗貧窮
第20招 理財教育，注意抓生活細節
第21招 教男孩養成儲蓄的習慣
第四章 男兒當自強：經曆挫摺洗禮的男孩最有齣息
第22招 挫摺是上天賜予最好的禮物
第23招 每一次挫摺都是一次教育契機
第24招 鍛煉男孩的逆境商，讓他越挫越勇
第25招 增強男孩受挫後的恢復能力
第26招 適度“放養”，讓男孩走齣傢門
第27招 培養男孩堅定的信念
第28招 教育男孩做事要持之以恒
第五章 好習慣成就好未來：讓男孩從小養成良好習慣
第29招 幫男孩改掉粗心大意的毛病
第30招 告彆拖拉，增強男孩的時間觀念
第31招 分清主次，教男孩把要事放首位
第32招 遠離邋遢，養成整潔衛生的習慣
第33招 做事有始有終，拒絕虎頭蛇尾
第34招 不懂就問，培養虛心好問的習慣
第35招 引導男孩積極思考，果斷行事
第36招 讓男孩堅持運動，促進身心健康
第37招 不說髒話，培養有禮貌的小紳士
第六章 勇者無敵：打造勇往直前的男子漢
第38招 鼓勵兒子再試一次
第39招 性彆教育，為男孩注入陽剛之氣
第40招 不養“膽小鬼”，多多磨礪男孩的膽量
第41招 培養男子漢的英勇氣概
第42招 適當放手，讓男孩獨自去冒險
第43招 強化男孩的生存技能
第44招 相信兒子會創造奇跡
第45招 引導男孩創造自我、超越自我
第46招 讓男孩堅信：天生我纔必有用
第七章 團結就是力量：獨立生存的同時也要學會與人閤作
第47招 讓孩子做力所能及的事
第48招 讓男孩獨立解決難題
第49招 培養男孩的領導能力
第50招 鍛煉孩子的計劃能力
第51招 把選擇的權力還給孩子
第52招 反省自己，寬容他人
第53招 擴展眼界，瞭解世界
第54招 鍛煉男孩的交際能力
第55招 讓男孩學會換位思考、體諒他人
第八章 提升男孩的自控能力：引導兒子明辨是非、抵製誘惑
第56招 教男孩如何抵製誘惑
第57招 引導孩子正確地判斷他人、明辨是非
第58招 培養男孩的獨立個性，避免盲從
第59招 業荒於嬉，彆讓懶散毀掉男孩的一生
第60招 幫“好動”的男孩集中精力
第61招 教男孩控製脾氣，不任性而為
第62招 玩網遊要適度，防止上網成癮
第63招 請及早與你的兒子談“性”
第九章 要幫助不要“包辦”：給孩子獨立的空間去實踐
第64招 充分發揮孩子的想象力
第65招 不要隨便扼殺男孩的好奇心
第66招 鼓勵男孩多動手實踐
第67招 滿足孩子的好奇心和探索欲
第68招 有時候犯錯也是一種進步
第十章 人無纔不立：培養學習興趣，增強學習動力
第69招 幫助男孩應對學習挫摺
第70招 引導孩子明確學習目標
第71招 開發右腦，提高男孩的智商
第72招 培養學習興趣，增強學習動力
第73招 為男孩量身定做學習計劃
第74招 鼓勵男孩課外閱讀，擴大知識麵
第十一章 心理減壓是門必修課：讓叛逆期的男孩擁有樂觀心態
第75招 與叛逆期的孩子耐心溝通
第76招 如何讓內嚮的男孩開朗起來
第77招 培養男孩的幽默感
第78招 彆讓男孩被憤怒淹沒
第79招 適當緩解男孩的心理壓力
第80招 幫助男孩剋服浮躁心態
第81招 幫男孩走齣孤獨的陰影
第82招 如何讓男孩做一個陽光少年
第十二章 嗬護善良的天性：讓男孩懂得愛和感恩
第83招 正直是人的基本品質
第84招 如何打造善良的好男兒
第85招 愛是男孩健康成長的永恒主題
第86招 讓孩子學會與他人分享快樂
第87招 鼓勵男孩樂於助人
第88招 讓男孩時刻懂得感恩
第89招 培養男孩孝敬長輩的優良品德
第90招 培養男孩寬恕他人的美德
第91招 尊重他人是必備的品德
第92招 教男孩學會換位思考，理解他人
第93招 培養男孩坦蕩磊落的胸懷
第94招 教男孩學會禮貌謙讓
第十三章 責任比能力更重要：讓責任感在男孩心中紮柿
第95招 言傳身教，讓男孩明白什麼是責任
第96招 責任感來源於信任和尊重
第97招 人無信不立，教男孩信守承諾
第98招 幫男孩剋服撒謊的壞毛病
第99招 如何讓男孩信守承諾
第100招 培養男孩的傢庭責任感
精彩書摘
古人雲：“從來富貴多淑女，自古紈絝少偉男。”可見，“富養女，窮養男”一直是鎸刻在中國父母心中最深入骨髓的教子箴言。但是隨著社會的進步、人們生活水平的提高以及教育製度的改革，中國父母對於“富養”和“窮養”的深層含義並沒有完全領悟。窮養的真正含義並不是讓父母在養育男孩時缺衣少食，或者懲罰打罵，而是讓他學會在睏苦的環境中接受錘煉，能夠懂得以艱苦奮鬥為榮，以驕奢淫逸為恥。要知道，一個男孩子無論是成長還是成熟，他都需要自立自強，需要堅持不懈地努力奮鬥，以便迎接人生中更大的睏難與挑戰，成長為一個真正的男子漢。
當然，現實中肯定有很多男孩父母以為，“窮養兒”就是控製男孩的花銷，不嬌慣，不溺愛，不讓男孩過多享受，但這些隻是片麵的理解，和真正的窮養還有一定的區彆。因為窮養男孩最重要的意義在於，通過男孩對艱難睏苦的切身感受，對他品性、意誌、心態進行鍛煉、磨礪和培養，給他帶來有效價值。
董建華是香港特彆行政區原行政長官，也是世界船王董浩雲的兒子。雖然董浩雲是大富豪，但他對少時的董建華要求十分嚴格，從不溺愛嬌慣。深知父親苦心的董建華，從不因為自己是船王的兒子就驕蠻、奢靡，而是過著十分簡樸的生活，讀書時每天乘公交車往返於校園和住所之間，潛心於學業。
董建華畢業之後，大傢都認為董浩雲會送他齣國深造或者直接掌管傢族企業，但令人驚訝的是，董浩雲竟然安排兒子進入美國通用汽車公司當瞭一名普通員工。他是這樣對董建華說的：“兒子，我不懷疑你是個有理想的人，但我擔心你的刻苦精神不夠，你不要想到自己有瞭依靠就可以高枕無憂，你必須自己主動去找苦吃，磨煉自己的意誌，接受生活對你的種種挑戰，並戰勝它。”
正是父親的這些話，讓剛齣校園的董建華踏實勤懇地在美國通用汽車公司乾瞭四年。在此期間，他不僅學到瞭先進的管理經驗，也學會瞭與各色人等如何打交道，還培養瞭吃苦耐勞、不怕睏難的精神，為他日後走上政壇打下瞭堅實的基礎。
其實，我們可以看齣，正是作為世界巨富的父親對董建華正確的“窮養”之路，纔讓他有瞭變得更加優秀的資本。
方法一：讓男孩體驗挫摺感
有一位母親的教育經驗是這樣的：
兒子牛牛從小就有些嬌氣，平時傢人也都很疼愛他，從來都沒讓他受過委屈。但是牛牛上小學之後，就開始變得自卑、怯懦，而且像個小女孩似的一遇到睏難就哭，甚至還會發脾氣摔東西，心理承受能力很差。
我和愛人、牛牛的爺爺奶奶商量之後，決定改變對孩子的教育方式，不再溺愛孩子，而是讓他體驗體驗挫摺。例如以前他要零花錢，我們馬上就給，但現在我們不再隨便給他，而是讓他通過適當的傢務勞動賺取零花錢，或者他遇到問題請求我們幫助時，我們不再是全權包辦，而是引導兒子自己想辦法解決問題。一段時間後，我發現兒子變得堅強、勇敢瞭很多。
這位母親做得非常正確！如果父母太過溺愛和保護孩子，隻會讓他變得意誌軟弱，甚至稍遇不順心或挫摺就走極端。所以，窮養男孩的第一步就應該讓男孩適當體驗挫摺，鼓勵男孩剋服並戰勝睏難，進而激發齣男孩勇敢無畏的精神，積極麵對各種睏難。
方法二：讓男孩學會獨立生活
現代傢庭裏的“小皇帝”們不僅衣來伸手、飯來張口，而且大小事都由傢長一手包辦。結果一直生活在父母保護傘下的男孩，變得失去瞭應有的活力和自信，無法應對社會挑戰，沒有創造力和堅韌性。
因此，父母必須從男孩小的時候開始，教會他獨立承擔力所能及的事，例如讓他學會自理生活、做傢務、獨立思考問題等等。
方法三：培養男孩的吃苦精神
暑假的時候，巍巍媽媽打算把巍巍送到暑假特訓夏令營去，主要是為瞭磨煉孩子的意誌和培養他的吃苦精神。因為巍巍從小什麼苦都吃不瞭，有時蹭破一點皮就哇哇大哭起來；有時媽媽讓他幫忙做一些傢務，他要麼找理由不做，要麼就一副愛搭不理的樣子。媽媽覺得現在的男孩就是欠缺吃苦的精神，所以，在谘詢瞭特訓營之後，就給巍巍辦理瞭相關手續，希望藉此機會能夠好好磨練一下兒子。
其實，像巍巍媽媽這種想法的父母有很多，因為“苦日子”的確能夠鍛煉孩子，更能夠讓男孩在親身體驗挫摺和戰勝挫摺的過程中學會堅強、勇敢以及如何憑藉自己的力量去解決問題。
不過，父母們一定要明白這樣一個道理：“苦日子”是教育男孩的一種方式，但“苦”也要有度，需要以尊重和信任孩子為前提，否則隻會適得其反。同時還要明白，讓男孩適當吃苦的最終目的是希望提高孩子的逆境商和受挫能力，以便增強孩子的自信心和上進心。
窮養的內涵除瞭以上所講的內容之外，還包括讓男孩適當受點委屈、讓男孩學會承擔責任、讓男孩多點愛心、保持樂觀等。
總之，窮養的真正內涵就是不溺愛、不嬌慣、不打罵，通過科學正確的方法，培養男孩頑強、勇敢、獨立、自信、不怕艱難險阻的性格，並最終成長為一個掌握自己命運、開拓無限成功之路的強者。
……
前言/序言
用户评价
這本書的寫作風格非常樸實，沒有華麗的辭藻，也沒有晦澀難懂的術語，仿佛一位經驗豐富的長者在分享自己的育兒心得。我特彆喜歡書中關於“男子漢氣概”的定義，它並不是鼓勵男孩變得粗魯或者好鬥，而是強調一種責任感、勇氣和擔當。作者通過很多生活化的場景，教會我們如何引導男孩去理解和踐行這些品質。例如，書中提到，在孩子摔倒時，不立即上前抱起，而是先鼓勵他們自己爬起來，這看似簡單的小舉動，卻在悄無聲息中培養瞭孩子的獨立性和麵對挫摺的勇氣。我一直擔心自己的兒子會變得嬌氣，看完這一章節後，我豁然開朗，知道該如何在他成長的過程中，去塑造他堅毅的品格。書中還探討瞭關於“金錢觀”的培養，讓我意識到，從小就應該讓孩子明白金錢的來之不易，以及如何理性地消費。這些內容都非常貼閤實際，能夠直接應用到日常的育兒中，讓我感到受益匪淺。
评分我是一名新手父親，麵對著初來乍到的兒子，心中既有喜悅，也有莫名的焦慮。市麵上關於育兒的書籍琳琅滿目，但總感覺有些過於理論化，難以落地。直到我偶然間翻到瞭這本《窮養男孩全書》。這本書給我的第一印象是——它太懂我們做父母的難處瞭！作者的語言風格非常親切，就像一位知心朋友在跟你聊天。他並沒有給你灌輸什麼高深的教育理論，而是用非常生活化的例子，講述瞭許多關於男孩成長過程中會遇到的普遍問題，以及如何去應對。其中關於“責任感培養”的章節，我反復看瞭好幾遍。作者提倡讓孩子承擔起傢庭中的一些小責任，比如自己的房間自己整理，飯後自己收拾碗筷等等。這些看似微不足道的“小任務”，在作者的解讀下，卻變成瞭培養孩子獨立性和責任感的絕佳機會。我印象最深的是，作者強調，讓孩子做傢務，並不是為瞭省事，而是為瞭讓他們明白，傢庭是一個需要共同付齣的整體，每個人都有自己的責任。讀完這部分，我立刻著手在傢裏嘗試，效果比我想象的要好很多，兒子也從一開始的抗拒，慢慢變得主動起來。
评分說實話，我最初拿到這本書時，對“窮養”這個概念有些抵觸，總覺得這是一種陳舊的觀念，可能不適用於現在的時代。然而，當我深入閱讀後，我發現我對“窮養”的理解是片麵的。這本書所倡導的“窮養”，其實是一種智慧的育兒方式。它並非要求物質上的節儉，而是強調精神上的獨立和自強。作者在書中花瞭大量的篇幅來闡述如何培養男孩的堅韌品格，如何在麵對睏難時保持積極的心態。我尤其喜歡關於“延遲滿足”的討論，作者通過一些生動的案例，說明瞭適當地讓孩子等待，能夠有效地培養他們的耐心和自控能力。這與我過去那種“隻要孩子想要，就盡量滿足”的教育方式形成瞭鮮明對比。我意識到，過度的物質滿足，反而可能會剝奪孩子學習成長、鍛煉意誌的機會。這本書讓我開始反思自己的育兒觀念，它提供瞭一個全新的視角，讓我看到瞭“窮養”背後蘊含的深層智慧，以及它對男孩未來發展的重要性。
评分這本書的封麵設計相當樸實，甚至可以說有些過於樸實瞭，但正是這種不加修飾的風格，反而讓我産生瞭一種“乾貨滿滿”的預感。翻開書頁，撲麵而來的是一種沉穩的教育理念，沒有華麗的辭藻，也沒有那些故弄玄虛的理論，更多的是一種接地氣的分享。作者仿佛是一位經驗豐富的長者，坐在你對麵，娓娓道來他對於男孩成長的理解和實踐。我特彆喜歡其中關於“挫摺教育”的那一部分，並不是教你如何刻意為難孩子，而是如何讓孩子在日常的點滴中學會麵對睏難，培養韌性。比如，書中提到的一些生活小細節，像讓孩子自己處理一些力所能及的傢務，或者在遊戲中允許他們失敗，這些看似微不足道的舉動，卻在潛移默化中塑造著孩子的品格。我尤其贊同作者的觀點——“窮養”並非物質上的匱乏，而是精神上的富足。它強調的是一種獨立、自強、懂得珍惜的態度，而不是一味地滿足孩子的所有需求。讀完這一部分，我感覺自己對如何引導孩子獨立解決問題有瞭更清晰的思路，也更加明白，真正的“窮養”是對孩子未來最好的投資。
评分我一直覺得，教育孩子最難的是找到那個平衡點，既不能過度保護，也不能放任自流。這本書恰恰在這方麵給瞭我很大的啓發。它的語言非常平實，但字裏行間都透著一種對男孩成長的深刻洞察。我非常欣賞作者對於“情感教育”的重視，他強調瞭在男孩成長過程中，情感的錶達和疏導同樣重要，而不是一味地讓他們“像個男人一樣”去壓抑情緒。書中提到的一些引導孩子錶達愛意、理解他人感受的方法，對我來說非常有價值。我過去可能更多地關注孩子的學習成績和生活習慣，卻忽略瞭他們內心世界的成長。讀完這部分，我開始有意識地去引導兒子錶達自己的情感，也更加注重傾聽他的心聲。此外，書中關於“獨立思考能力”的培養，也讓我深思。作者鼓勵父母不要替孩子包辦一切，而是要給予他們自己探索和解決問題的空間。這讓我意識到，真正的“窮養”，其實是給予孩子一個鍛煉翅膀的機會，讓他們自己去飛翔。
评分纠正了我以前的观点，实用。
评分不错，现在基本不去书店了。读书可供消遣，可供装饰，也可以增长才干。为消遣而读书，常见于独处退居之时，为装饰而读书，多用于高谈阔论之中；为增长才干而读书，主要在于对事物的判断和处理。 读书费时太多是怠惰，过分的藻饰装璜是矫情，全按书本条文而断事是十足的学究气。读书使天然得以完善，又需靠经验以补其不足，因为天生的才能犹如天然的树木，要靠后来的学习来修剪整枝，而书本上的道理如不用经验加以制约，往往是泛泛而不着边际的。 读书不可专为反驳作者而争辩，也不可轻易相信书中所言，以为当然如此，也不是为了寻找谈话资料。而应当权衡轻重，认真思考。有些书浅尝即可，另一些不妨吞咽，少数书则须咀嚼消化。这就是说，有的书只要读其中一部分，有的可以大致浏览，少数则须通读，读时要全神贯注，勤奋不懈。有些书也可请人代读，取其所需作摘要，但这只限于题材不大重要和质量不高的作品。 第一，循序渐进。朱熹说：“读书之法，莫贵于循守而致精。就是说，读书要有个先后顺序，读通一书，再读一书。就读一书而言，则要逐字逐句逐段按顺序读，先读的未弄通，就不能读后面的。这样才不会生吞活剥或杂乱无章。朱熹还进一步指出，读书要从易到难，从浅到深，从近到远，急不得，也慢不得。“所谓急不得者，功效不可急；所谓不可慢者，工夫不可慢。”这是在告被读书人既不可急于求成，也不可松松垮垮，而要进度适当，方能见效。 第二，熟读精恩。他认为有些人读书收效不大，是由于在“熟”和“精”二字上下功夫不够。他还批评那种读书贪多的倾向，一再讲“读书不可贪多，且要精熟。如今日看得一板，且看半板，将那精力来更看前半板”。 第三，虚心涵泳。朱熹曾批评当时普遍存在的两种毛病：一是“主私意”，就是以自己的想法去揣测书中的道理，穿凿附会，歪曲了古人本来意思。二是“旧有先人之说”，就是先前接受的观点不肯放弃，从而排斥接受新的观点。 为了纠正以上这两种不好的毛病，朱熹主张读书必须虚怀若谷，静心思虑，悉心体会作者本意。朱熹强调读书要耐心“涵泳”，就是要反复咀嚼，深刻体会行中的旨趣。 第四，切已体察。未熹主张“读书穷理，当体之于身。”什么叫“体之于分”？就是要心领神会，身体力行。从读书法的角度来看，朱熹强调读书必须联系自己，联系实际，将学到的理论转化为行动，这个观点是可取的。 第五，着紧用力。“着紧用力”．包含有两个意思：一是指时间上要抓紧，要“饥忘食，渴忘饮，始得。”二是指精神上要振作．要有刚毅果决，奋发勇猛的精神。“如撑上水船，一篙不可放缓。” 第六，居敬持志。所谓居敬持志，就是读书必须精神专一，全神贯注，还要有远大的志向，顽强的毅力。这也是朱熹读书之法的最基本精神!
评分不错，现在基本不去书店了。读书可供消遣，可供装饰，也可以增长才干。为消遣而读书，常见于独处退居之时，为装饰而读书，多用于高谈阔论之中；为增长才干而读书，主要在于对事物的判断和处理。 读书费时太多是怠惰，过分的藻饰装璜是矫情，全按书本条文而断事是十足的学究气。读书使天然得以完善，又需靠经验以补其不足，因为天生的才能犹如天然的树木，要靠后来的学习来修剪整枝，而书本上的道理如不用经验加以制约，往往是泛泛而不着边际的。 读书不可专为反驳作者而争辩，也不可轻易相信书中所言，以为当然如此，也不是为了寻找谈话资料。而应当权衡轻重，认真思考。有些书浅尝即可，另一些不妨吞咽，少数书则须咀嚼消化。这就是说，有的书只要读其中一部分，有的可以大致浏览，少数则须通读，读时要全神贯注，勤奋不懈。有些书也可请人代读，取其所需作摘要，但这只限于题材不大重要和质量不高的作品。 第一，循序渐进。朱熹说：“读书之法，莫贵于循守而致精。就是说，读书要有个先后顺序，读通一书，再读一书。就读一书而言，则要逐字逐句逐段按顺序读，先读的未弄通，就不能读后面的。这样才不会生吞活剥或杂乱无章。朱熹还进一步指出，读书要从易到难，从浅到深，从近到远，急不得，也慢不得。“所谓急不得者，功效不可急；所谓不可慢者，工夫不可慢。”这是在告被读书人既不可急于求成，也不可松松垮垮，而要进度适当，方能见效。 第二，熟读精恩。他认为有些人读书收效不大，是由于在“熟”和“精”二字上下功夫不够。他还批评那种读书贪多的倾向，一再讲“读书不可贪多，且要精熟。如今日看得一板，且看半板，将那精力来更看前半板”。 第三，虚心涵泳。朱熹曾批评当时普遍存在的两种毛病：一是“主私意”，就是以自己的想法去揣测书中的道理，穿凿附会，歪曲了古人本来意思。二是“旧有先人之说”，就是先前接受的观点不肯放弃，从而排斥接受新的观点。 为了纠正以上这两种不好的毛病，朱熹主张读书必须虚怀若谷，静心思虑，悉心体会作者本意。朱熹强调读书要耐心“涵泳”，就是要反复咀嚼，深刻体会行中的旨趣。 第四，切已体察。未熹主张“读书穷理，当体之于身。”什么叫“体之于分”？就是要心领神会，身体力行。从读书法的角度来看，朱熹强调读书必须联系自己，联系实际，将学到的理论转化为行动，这个观点是可取的。 第五，着紧用力。“着紧用力”．包含有两个意思：一是指时间上要抓紧，要“饥忘食，渴忘饮，始得。”二是指精神上要振作．要有刚毅果决，奋发勇猛的精神。“如撑上水船，一篙不可放缓。” 第六，居敬持志。所谓居敬持志，就是读书必须精神专一，全神贯注，还要有远大的志向，顽强的毅力。这也是朱熹读书之法的最基本精神!
评分纸张太差，不像是正版的，不过内容还行
评分不错，现在基本不去书店了。读书可供消遣，可供装饰，也可以增长才干。为消遣而读书，常见于独处退居之时，为装饰而读书，多用于高谈阔论之中；为增长才干而读书，主要在于对事物的判断和处理。 读书费时太多是怠惰，过分的藻饰装璜是矫情，全按书本条文而断事是十足的学究气。读书使天然得以完善，又需靠经验以补其不足，因为天生的才能犹如天然的树木，要靠后来的学习来修剪整枝，而书本上的道理如不用经验加以制约，往往是泛泛而不着边际的。 读书不可专为反驳作者而争辩，也不可轻易相信书中所言，以为当然如此，也不是为了寻找谈话资料。而应当权衡轻重，认真思考。有些书浅尝即可，另一些不妨吞咽，少数书则须咀嚼消化。这就是说，有的书只要读其中一部分，有的可以大致浏览，少数则须通读，读时要全神贯注，勤奋不懈。有些书也可请人代读，取其所需作摘要，但这只限于题材不大重要和质量不高的作品。 第一，循序渐进。朱熹说：“读书之法，莫贵于循守而致精。就是说，读书要有个先后顺序，读通一书，再读一书。就读一书而言，则要逐字逐句逐段按顺序读，先读的未弄通，就不能读后面的。这样才不会生吞活剥或杂乱无章。朱熹还进一步指出，读书要从易到难，从浅到深，从近到远，急不得，也慢不得。“所谓急不得者，功效不可急；所谓不可慢者，工夫不可慢。”这是在告被读书人既不可急于求成，也不可松松垮垮，而要进度适当，方能见效。 第二，熟读精恩。他认为有些人读书收效不大，是由于在“熟”和“精”二字上下功夫不够。他还批评那种读书贪多的倾向，一再讲“读书不可贪多，且要精熟。如今日看得一板，且看半板，将那精力来更看前半板”。 第三，虚心涵泳。朱熹曾批评当时普遍存在的两种毛病：一是“主私意”，就是以自己的想法去揣测书中的道理，穿凿附会，歪曲了古人本来意思。二是“旧有先人之说”，就是先前接受的观点不肯放弃，从而排斥接受新的观点。 为了纠正以上这两种不好的毛病，朱熹主张读书必须虚怀若谷，静心思虑，悉心体会作者本意。朱熹强调读书要耐心“涵泳”，就是要反复咀嚼，深刻体会行中的旨趣。 第四，切已体察。未熹主张“读书穷理，当体之于身。”什么叫“体之于分”？就是要心领神会，身体力行。从读书法的角度来看，朱熹强调读书必须联系自己，联系实际，将学到的理论转化为行动，这个观点是可取的。 第五，着紧用力。“着紧用力”．包含有两个意思：一是指时间上要抓紧，要“饥忘食，渴忘饮，始得。”二是指精神上要振作．要有刚毅果决，奋发勇猛的精神。“如撑上水船，一篙不可放缓。” 第六，居敬持志。所谓居敬持志，就是读书必须精神专一，全神贯注，还要有远大的志向，顽强的毅力。这也是朱熹读书之法的最基本精神!
评分不错不错不错
评分基本不错！！！基本不错！！！
评分不错，很喜欢，很精美
评分本书的结构如下：第一章着重介绍了幼儿园教育评价的沿革、含义、功能与类型，关注发展过程中的重要事件，各理论流派的主要观点，对含义与功能的不同理解，便于读者对评价理论和实践的发展有一个比较全面的了解。第二章论述了西方有关幼儿园教育评价的理论模式，并对这些模式进行了分析评论，试图为课程提供较为系统的理论背景和基础。第三章到第六章则丛幼儿园教育评价的设计与程序、评价内容、质性评价方法等方面对幼儿园教育评价如何实施作了有重点的介绍，努力为课程提供有针对性的实践基础。第七章幼儿园质量评价针对托幼机构质量评价的价值取向、内容、方法、程序等方面作了比较深入的论述。
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