人類在天文學上的發現

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盛文林 編
圖書標籤:
  • 天文學
  • 科學
  • 宇宙
  • 發現
  • 人類
  • 曆史
  • 觀測
  • 星空
  • 知識
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出版社: 北京工业大学出版社
ISBN:9787563928583
版次:1
商品编码:10874219
包装:平装
开本:16开
出版时间:2011-11-01
用纸:胶版纸
页数:263
字数:227000
正文语种:中文

具体描述

內容簡介

遠古時代,人們為瞭辨明方嚮、確定時間和季節,從而對太陽、月亮和星星進行觀察,找齣它們的變化規律,並據此編製曆法。從這一點來說,天文學是最古老的自然學科之一。如今,天文學的發展已進入一個嶄新的階段,人類的視野正在嚮宇宙深處推進,本書將引導青少年讀者瞭解人類對於天文學的各種發現。認識各種天文現象。

目錄

地球、月球及“天外來客”的天文發現
地球的形狀
地球扁率
地球自轉的證明
大氣環流的發現
神奇的極光
人類對月球的觀測
對月球的認識
流星雨和流星群
隕石
危地小行星
中國古代對彗星的記載
哈雷彗星
恩剋彗星
宇宙飛船對彗星的探索
百武彗星
海爾一波普彗星
彗星分裂
彗星的形成
冥王星
冥王星的同步衛星--冥衛
有關太陽的天文發現
太陽的形狀
伽利略對太陽黑子的發現
太陽黑子周期的發現
太陽黑子與蝴蝶圖
太陽耀斑
日 冕
太陽光譜
太陽中氦的發現
太陽不可見光的發現
磁暴
冕洞
太陽係行星的發現
水星
金星
金星衛星
火星
火星“運河”
火星衛星
土星光環
土星衛星
木星
“伽利略”號對木星大氣的發現
木星衛星
……
恒星、星雲、星係的發現
天文理論學說的發現

精彩書摘

卡林頓也是業餘天文學傢。施瓦貝的成功使他把全部精力都轉到瞭對太陽黑子的研究上。
為瞭研究太陽自轉,卡林頓仿照地球上確定經、緯度的方法,也把太陽錶麵劃分齣許多經度和緯度。因此,太陽黑子在日麵上的位置可由日麵的經、緯度確定。
從1853年起,卡林頓開始瞭太陽黑子在太陽圓麵上位置變化的研究。研究的目標有兩個:一是通過測量太陽黑子在日麵上的位置變化,來確定準確的太陽自轉周期;二是研究太陽黑子在日麵緯度上的分布情況。經過7年努力,卡林頓取得瞭很多成果。他把這些研究成果寫成瞭一本書--《對日麵上黑子的觀測》。在這本書中,他公布瞭兩項重要的發現:一是太陽自轉周期並不是固定不變的,而是隨日麵緯度的不同而不同;二是太陽黑子群的平均緯度在10~11年的一個周期中,呈現齣很不規則的變化。而這個變化就是在一個周期開始的時候,黑子群的平均緯度在35~附近,這時,黑子數目很少,以後隨著時間的推移,黑子數目越來越多,黑子群的位置也越來越靠近赤道。在太陽活動極大年份,黑子群的平均緯度是15°;在一個周期結束的年份,黑子群的平均緯度在8°左右。德國天文學傢史玻勒也證實瞭這個規律。
1904年,英國格林尼治天文颱的濛德,重新研究瞭太陽黑子在日麵緯度上的分布情況。他把黑子群的中心緯度同時間的關係標在一張圖上,得到的圖形很像一群在花叢中翩翩起舞的蝴蝶,因此它被叫做蝴蝶圖。
蝴蝶圖再一次證明瞭太陽黑子的活動存在著10~11年的周期性,現在已經知道,太陽上黑子的活動存在11年左右的周期性,其他活動現象,例如耀斑、譜斑和日珥等,也都有11年左右的周期性。11年左右的周期活動,是太陽活動的基本特徵。
……

前言/序言


《星際漫遊者:人類探索宇宙的史詩旅程》 內容提要: 本書並非聚焦於天文學的理論構建或具體的天文發現本身,而是以一種宏大而細膩的視角,描繪瞭人類文明從仰望星空到踏足宇宙的整個探索曆程,強調的是驅動這種探索的內在動力、技術演進和社會影響。它將人類對宇宙的好奇心視為一種與生俱來的驅動力,如同探險傢對未知大陸的渴望,並係統梳理瞭支撐這一宏偉目標所必需的知識、工具和精神準備。 --- 第一部分:從篝火到望遠鏡——認知的萌芽與工具的誕生 第一章:遠古的凝視與神話的織就 在沒有精密儀器輔助的遠古時代,星空是人類最早的計時器、導航儀和信仰的源頭。本章深入探討瞭不同古代文明(如巴比倫、瑪雅、古埃及、中國)如何通過肉眼觀測,建立瞭早期的恒星、行星和季節規律。重點不在於他們“發現瞭”什麼星體,而在於他們如何解釋這些運動,以及這些解釋如何塑造瞭早期的宇宙觀和神話體係。我們將對比不同文化中對“天”與“地”關係的理解,揭示天文學的起源是一種跨越地域的共同人文需求。 第二章:光學革命的先聲:望遠鏡問世前的觀察技術 在望遠鏡發明前的數韆年裏,人類對宇宙的認知進步主要依賴於幾何學、數學和精密的機械構造。本章將詳細解析中國古代的天文儀器(如渾儀、簡儀)、托勒密的本輪體係,以及伊斯蘭黃金時代天文學傢們如何通過改進觀測方法和記錄精度,為後來的科學革命鋪平道路。這裏關注的是觀察方法的精細化,而非對特定天體的最終鑒定。 第三章:透鏡的魔力:聚焦於器物的發展史 本章將詳述望遠鏡從早期的簡單摺射裝置,到伽利略使用的改進型儀器,再到反射望遠鏡的早期發展。敘述的重點是工具製造的工程學挑戰,例如鏡片研磨的精度、焦距的控製,以及如何將這些笨重的觀測設備固定和指嚮天體。這不是關於“誰先看到什麼”,而是關於如何設計齣更有效的‘眼睛’來捕捉微弱的光綫。 --- 第二部分:超越地球——航天時代的精神與實踐 第四章:火箭的哲學:從科幻到工程的飛躍 人類要真正接觸宇宙,必須掌握剋服地球引力的技術。本章探討瞭早期火箭理論的誕生,包括齊奧爾科夫斯基、戈達德等先驅者在理論上對多級火箭、液體燃料推進的設想。我們將分析這些理論如何脫離純粹的想象,成為一門嚴謹的物理工程學,以及軍事需求和冷戰背景如何加速瞭火箭技術的實際應用。 第五章:載人航天的初始挑戰:生命支持係統的建立 將生命送入真空環境,需要解決一係列前所未有的生物學和工程學難題。本章側重於早期宇航員選拔標準、密閉艙環境的壓力控製、輻射防護的初步嘗試,以及如何設計齣能夠循環氧氣、處理廢物的生命保障係統。這部分是關於人類身體在極端環境下的適應性與保護的研究。 第六章:地球軌道上的“定居”:空間站的誕生與意義 在初步實現近地軌道飛行後,人類需要一個可以長期駐留的平颱。本章迴顧瞭早期軌道實驗室(如“天空實驗室”、“禮炮號”)的建設理念和運行模式。重點在於研究長期失重對人體生理和心理的長期影響,以及如何在太空中進行有效的科學實驗和工程維護。空間站是人類作為“星際漫遊者”的第一個前哨站。 --- 第三部分:深空呼喚——探測器的遠徵與技術壁壘 第七章:無人先驅:深空探測器的導航與通信 要抵達太陽係的其他行星和天體,遠超地球軌道的技術挑戰是精確的軌道修正、深空通信的微弱信號捕捉,以及依靠極少量能源維持係統運轉。本章將探討深空探測任務(如先驅者、旅行者係列)在工程學上的壯舉,例如行星引力彈弓效應的應用,以及如何設計齣能在數十年間自主運行的電子係統。 第八章:地外世界的采樣:著陸器與漫遊車的精巧設計 將儀器安全地投放到月球、火星或其他天體錶麵,涉及復雜的氣動減速、反推著陸、以及多地形移動設計。本章詳細分析瞭不同著陸技術的發展脈絡,從早期的硬著陸到後來的軟著陸,再到復雜的地形適應性漫遊車。重點在於機器人技術和傳感器集成,它們是人類觸手在遙遠世界上的延伸。 第九章:宇宙中的‘耳朵’:射電天文學的崛起與信號接收 探索宇宙不僅需要眼睛,還需要“耳朵”。本章探討瞭大型射電望遠鏡陣列的建設曆程,它們如何剋服地球大氣乾擾,如何通過乾涉測量技術提升分辨率。我們將關注建立這些龐大設施所需要的跨國閤作、資金籌措和工程規模,這是人類對宇宙進行“監聽”的巨大投入。 --- 第四部分:未來的足跡——探索的哲學與文化影響 第十章:跨越太陽係的設想:星際航行的理論障礙 在掌握瞭對太陽係內部的探索技術後,人類開始嚴肅地思考星際旅行的可能性。本章將聚焦於理論物理學和未來工程學的前沿設想,例如麯速引擎的初步概念、核聚變推進係統的研究潛力,以及如何在漫長旅途中維持一個自給自足的生態圈。這探討的是人類探索精神的終極目標與當前能力的鴻溝。 第十一章:地球的延伸:人類建立地外基地的藍圖 從短期停留到永久定居,是人類探索文明的關鍵一步。本章探討瞭在月球和火星上建立永久基地的設想,包括就地資源利用(ISRU)、輻射屏蔽建築材料的開發,以及如何在資源稀缺的環境中復製地球生態係統。這是一種人類文明對生存空間和資源獲取的擴張戰略。 第十二章:孤獨的迴響:探索的倫理與人類的位置 每一次技術的突破,都引發對人類自身在宇宙中地位的深刻反思。本章從社會學和哲學的角度,探討瞭大規模太空探索項目對地球社會資源分配的影響、對外星生命搜尋的倫理準則(SETI的規範),以及探索活動如何重塑瞭當代藝術、文化和教育體係。人類對星空的每一次投射,最終都是對“我們是誰”的追問。 結語:永不停止的徵途 本書總結瞭人類探索宇宙的動力並非僅僅是獲取知識,而是一種根植於我們基因中的不安於現狀、嚮往遠方的本能。每一次突破都是人類工程智慧、科學好奇心與非凡勇氣的集體體現。我們探索宇宙,是為瞭更好地理解我們自己從何處來,並將去往何方。

用户评价

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這本書的敘事方式真是太迷人瞭,一點也不枯燥,反而像是在聽一位經驗豐富的老者,娓娓道來那些關於宇宙的古老故事。我特彆喜歡作者在講述每個重大發現時,都會穿插一些當時的曆史背景和社會環境,這讓我能夠更深刻地理解這些發現的意義,以及它們是如何一點點改變人類的世界觀的。讀到那些關於早期文明如何觀察月相、預測日食的章節,我仿佛看到瞭古埃及人、巴比倫人,甚至是中國古代的先民們,在同一片星空下,用他們獨特的智慧和方法,試圖理解宇宙的規律。而當故事進入到中世紀,天主教教廷對哥白尼日心說的壓製,以及布魯諾被燒死的悲劇時,我感到一種強烈的壓抑和惋惜,但也更加欽佩那些敢於挑戰權威、堅持真理的先行者。這本書不僅僅是在羅列科學事實,它更是在講述一段段關於勇氣、犧牲和智慧的傳奇。它讓我明白,每一次科學的飛躍,都伴隨著艱辛的鬥爭和巨大的付齣,而正是這些付齣,纔讓我們能夠站在巨人的肩膀上,看得更遠。

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這本書簡直是一場星辰大海的史詩級旅程!從最古老的文明如何仰望星空,刻畫齣第一幅星圖,到伽利略用他的望遠鏡窺探木星的衛星,揭開瞭行星運動的奧秘,再到牛頓用萬有引力定律將天體運動歸於一個統一的法則,這本書將人類對宇宙的探索曆程娓娓道來。我尤其著迷於那些不為人知的細節,比如早期天文學傢們如何在簡陋的條件下進行觀測,他們如何剋服迷信和偏見的阻礙,僅僅憑藉著對真理的執著和好奇心,一點點地拓展我們認知的邊界。當我讀到開普勒在遭受人生重大打擊後,依然能堅持完成行星運動三大定律的推導時,我深深地被這種科學精神所震撼。書中描繪的不僅僅是科學傢的智慧,更是人類不斷挑戰自我、超越極限的精神寫照。它讓我重新審視我們所處的這個宇宙,不再僅僅是抬頭可見的星空,而是充滿瞭無數奧秘等待我們去發現和理解的浩瀚空間。這本書不僅僅是一本科普讀物,它更是一部關於人類智慧、勇氣和不懈追求的壯麗贊歌,讓我感覺自己也參與到瞭這場跨越韆年的宇宙探索之中。

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這本書的文字風格非常獨特,它不像一般的科普讀物那樣,隻是乾巴巴地介紹事實和理論,而是充滿瞭詩意的描述和哲學式的思考。作者在描寫星空的浩瀚和深邃時,常常會引用古老的詩歌和神話,將科學的理性與人文的感性巧妙地結閤在一起。我尤其喜歡書中關於“尋找地外生命”的章節,作者並沒有給齣確切的答案,而是通過梳理人類的探索曆程,引申齣關於生命在宇宙中存在的可能性,以及我們應該如何思考和麵對這個問題。這種開放式的探討,反而更能激發讀者的思考和想象。它讓我明白,天文學不僅僅是一門研究天體的科學,它更是一門關於人類自身在宇宙中位置和意義的哲學。這本書讓我對宇宙的理解,不再局限於物理的層麵,而是上升到瞭精神的層麵。它像一麵鏡子,映照齣人類對未知的好奇、對存在的追問,以及在浩瀚宇宙中尋求自身歸屬的渴望。

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我一直對那些關於宇宙起源和演化的猜想很感興趣,而這本書在這方麵的內容簡直是我的福音。從最早的“大爆炸”理論的提齣,到後來科學傢們如何通過觀測宇宙微波背景輻射、星係紅移等證據來支持這一理論,整段敘述充滿瞭科學的嚴謹和邏輯的魅力。我特彆喜歡書中對“暗物質”和“暗能量”的介紹,雖然它們至今仍是未解之謎,但科學傢們是如何通過間接觀測來推測它們的存在,並試圖理解它們在宇宙演化中的作用,這個過程本身就充滿瞭智慧的光芒。這本書讓我意識到,我們對宇宙的認知,仍然隻是冰山一角,還有太多的未知等待我們去探索。它激發瞭我對天體物理學和宇宙學的濃厚興趣,讓我開始主動去查閱更多的資料,去瞭解那些更前沿的科學發現。讀這本書,就像是在進行一場思想的探險,它不斷地挑戰我的認知邊界,讓我對宇宙的敬畏之心油然而生。

评分

這本書的結構設計非常巧妙,它並沒有按照時間綫一一列舉,而是根據不同的主題和發現領域來展開,這樣使得內容更加條理清晰,也更容易讓讀者抓住重點。例如,書中有一章專門探討瞭“宇宙的尺度”,從古人對地球大小的估算,到後來測量太陽、月亮、行星的距離,再到最終理解星係和宇宙的廣闊,整個過程的邏輯鏈條非常清晰。我印象最深刻的是關於“星係的發現”這一部分,它詳細介紹瞭哈勃如何通過觀測仙女座星雲,證明瞭它並非銀河係的一部分,而是另一個獨立的星係,這徹底顛覆瞭當時人們對宇宙的認知。讀到這裏,我仿佛身臨其境,感受到瞭那種顛覆性的激動和震撼。同時,書中還穿插瞭一些關於天文學儀器發展史的介紹,從最早的簡易星盤,到伽利略的望遠鏡,再到現代的射電望遠鏡和空間望遠鏡,這些技術的進步,是如何一步步幫助我們解開宇宙的奧秘,也讓我對科學發展有瞭更深的理解。這本書的專業性很強,但又寫得非常通俗易懂,即使是沒有天文學背景的讀者,也能從中獲得極大的樂趣和知識。

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很好的科普图书,成系列,彩色版,给朋友买的,据说很喜欢

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书的质量不错,很满意。

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读了这本书之后,人类在天文学上的发现,超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。,买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。中国人讲虚实相生,天人合一的思想,于空寂处见流行,于流行处见空寂,从而获得对于道的体悟,唯道集虚。这在传统的艺术中得到了充分的体现,因此中国古代的绘画,提倡留白、布白,用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味,体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式,伴着笔墨的清香,细细体味,那自由孤寂的灵魂,高尚清真的人格魅力,在寻求美的道路上指引着我,让我抛弃浮躁的世俗,向美学丛林的深处迈进。合上书,闭上眼,书的余香犹存,而我脑海里浮现的,是一个皎皎明月,仙仙白云,鸿雁高翔,缀叶如雨的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,远古时代,人们为了辨明方向、确定时间和季节,从而对太阳、月亮和星星进行观察,找出它们的变化规律,并据此编制历法。从这一点来说,天文学是最古老的自然学科之一。如今,天文学的发展已进入一个崭新的阶段,人类的视野正在向宇宙深处推进,本书将引导青少年读者了解人类对于天文学的各种发现。认识各种天文现象。我曾经属于后一类。那时,我处于极度危险的境地。看薛老师这些话,你能觉得这是一个真实的老师,她说的话就象是邻居唠家常那样真诚自然。对于书中她大胆、直率的言辞,我很钦佩,不是每个人都有这种胆识、思维的。她能把一件看似简单惯常的事情剖析提头头是道,透过了表象看到了它的内在根源。她有勇气把一些不同与大家都说的话写在纸上,让别人看,虽然多数人心理或许也如她所想。但凭这一点儿,就让人佩服至极。比如,她对老师象蜡烛、春蚕,没有教不好的学生,只有教不好的老师这些话的评析,一针见血,道出了我们老师的共同心声。之所以造就了她感说真话,敢于抵制一切不利于学生成长和进步的制度。因为薛老师的人生信念就是缺乏真诚、理性和趣味的日子是不值得过的。教育教学中有了平衡愉

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很多没有听说过,有意思

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远古时代,人们为了辨明方向、确定时间和季节,从而对太阳、月亮和星星进行观察,找出它们的变化规律,并据此编制历法。从这一点来说,天文学是最古老的自然学科之一。如今,天文学的发展已进入一个崭新的阶段,人类的视野正在向宇宙深处推进,本书将引导青少年读者了解人类对于天文学的各种发现。认识各种天文现象。  卡林顿也是业余天文学家。施瓦贝的成功使他把全部精力都转到了对太阳黑子的研究上。  为了研究太阳自转,卡林顿仿照地球上确定经、纬度的方法,也把太阳表面划分出许多经度和纬度。因此,太阳黑子在日面上的位置可由日面的经、纬度确定。  从1853年起,卡林顿开始了太阳黑子在太阳圆面上位置变化的研究。研究的目标有两个:一是通过测量太阳黑子在日面上的位置变化,来确定准确的太阳自转周期;二是研究太阳黑子在日面纬度上的分布情况。经过7年努力,卡林顿取得了很多成果。他把这些研究成果写成了一本书--《对日面上黑子的观测》。在这本书中,他公布了两项重要的发现:一是太阳自转周期并不是固定不变的,而是随日面纬度的不同而不同;二是太阳黑子群的平均纬度在10~11年的一个周期中,呈现出很不规则的变化。而这个变化就是在一个周期开始的时候,黑子群的平均纬度在35~附近,这时,黑子数目很少,以后随着时间的推移,黑子数目越来越多,黑子群的位置也越来越靠近赤道。在太阳活动极大年份,黑子群的平均纬度是15°;在一个周期结束的年份,黑子群的平均纬度在8°左右。德国天文学家史玻勒也证实了这个规律。  1904年,英国格林尼治天文台的蒙德,重新研究了太阳黑子在日面纬度上的分布情况。他把黑子群的中心纬度同时间的关系标在一张图上,得到的图形很像一群在花丛中翩翩起舞的蝴蝶,因此它被叫做蝴蝶图。  蝴蝶图再一次证明了太阳黑子的活动存在着10~11年的周期性,现在已经知道,太阳上黑子的活动存在11年左右的周期性,其他活动现象,例如耀斑、谱斑和日珥等,也都有11年左右的周期性。11年左右的周期活动,是太阳活动的基本特征。  ……  远古时代,人们为了辨明方向、确定时间和季节,从而对太阳、月亮和星星进行观察,找出它们的变化规律,并据此编制历法。从这一点来说,天文学是最古老的自然学科之一。如今,天文学的发展已进入一个崭新的阶段,人类的视野正在向宇宙深处推进,本书将引导青少年读者了解人类对于天文学的各种发现。认识各种天文现象。  卡林顿也是业余天文学家。施瓦贝的成功使他把全部精力都转到了对太阳黑子的研究上。  为了研究太阳自转,卡林顿仿照地球上确定经、纬度的方法,也把太阳表面划分出许多经度和纬度。因此,太阳黑子在日面上的位置可由日面的经、纬度确定。  从1853年起,卡林顿开始了太阳黑子在太阳圆面上位置变化的研究。研究的目标有两个:一是通过测量太阳黑子在日面上的位置变化,来确定准确的太阳自转周期;二是研究太阳黑子在日面纬度上的分布情况。经过7年努力,卡林顿取得了很多成果。他把这些研究成果写成了一本书--《对日面上黑子的观测》。在这本书中,他公布了两项重要的发现:一是太阳自转周期并不是固定不变的,而是随日面纬度的不同而不同;二是太阳黑子群的平均纬度在10~11年的一个周期中,呈现出很不规则的变化。而这个变化就是在一个周期开始的时候,黑子群的平均纬度在35~附近,这时,黑子数目很少,以后随着时间的推移,黑子数目越来越多,黑子群的位置也越来越靠近赤道。在太阳活动极大年份,黑子群的平均纬度是15°;在一个周期结束的年份,黑子群的平均纬度在8°左右。德国天文学家史玻勒也证实了这个规律。  1904年,英国格林尼治天文台的蒙德,

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读了这本书之后,人类在天文学上的发现,超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。,买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。中国人讲虚实相生,天人合一的思想,于空寂处见流行,于流行处见空寂,从而获得对于道的体悟,唯道集虚。这在传统的艺术中得到了充分的体现,因此中国古代的绘画,提倡留白、布白,用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味,体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式,伴着笔墨的清香,细细体味,那自由孤寂的灵魂,高尚清真的人格魅力,在寻求美的道路上指引着我,让我抛弃浮躁的世俗,向美学丛林的深处迈进。合上书,闭上眼,书的余香犹存,而我脑海里浮现的,是一个皎皎明月,仙仙白云,鸿雁高翔,缀叶如雨的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,远古时代,人们为了辨明方向、确定时间和季节,从而对太阳、月亮和星星进行观察,找出它们的变化规律,并据此编制历法。从这一点来说,天文学是最古老的自然学科之一。如今,天文学的发展已进入一个崭新的阶段,人类的视野正在向宇宙深处推进,本书将引导青少年读者了解人类对于天文学的各种发现。认识各种天文现象。我曾经属于后一类。那时,我处于极度危险的境地。看薛老师这些话,你能觉得这是一个真实的老师,她说的话就象是邻居唠家常那样真诚自然。对于书中她大胆、直率的言辞,我很钦佩,不是每个人都有这种胆识、思维的。她能把一件看似简单惯常的事情剖析提头头是道,透过了表象看到了它的内在根源。她有勇气把一些不同与大家都说的话写在纸上,让别人看,虽然多数人心理或许也如她所想。但凭这一点儿,就让人佩服至极。比如,她对老师象蜡烛、春蚕,没有教不好的学生,只有教不好的老师这些话的评析,一针见血,道出了我们老师的共同心声。之所以造就了她感说真话,敢于抵制一切不利于学生成长和进步的制度。因为薛老师的人生信念就是缺乏真诚、理性和趣味的日子是不值得过的。教育教学中有了平衡愉

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