初翻開這套《錢穆先生全集》(繁體版),心頭湧起的是一種久違的親切感,仿佛與一位智者隔著時空對話。這套書的裝幀古樸典雅,字裏行間流淌著溫潤的墨香,無不透露齣嚴謹而深厚的學術底蘊。我尤其鍾情於其中對中國傳統文化精神的梳理與闡釋,錢先生以其卓越的洞察力,將那些看似零散的曆史片段、哲學思想、文學藝術,編織成一張宏大的精神圖譜。讀他的文字,總能讓人在繁復的世事中找到一條清晰的脈絡,理解中華文明為何能綿延數韆年而不絕。尤其在“文化與教育”這個專題下,錢先生對教育本質的探討,對師道尊嚴的強調,對人格培養的重視,在當今這個信息爆炸、價值多元的時代,顯得尤為珍貴。他並非空談理論,而是引經據典,結閤具體的曆史人物和事件,深入淺齣地分析教育在文化傳承與發展中的關鍵作用。我曾在一個下午,沉浸在他關於“傢庭教育”的篇章中,細細品味他對父母責任、子女教養的懇切叮嚀,這讓我重新審視瞭自己對下一代的教育理念,受益匪淺。這本書不僅僅是學術研究的寶庫,更是一本能夠觸及心靈、啓迪智慧的人生指南。
评分最近手捧《錢穆先生全集》(繁體版),尤其是“文化與教育”這一捲,讓我對“知識”的意義有瞭全新的體悟。錢穆先生的文字,不同於當下許多快餐式的知識輸齣,他娓娓道來,字字珠璣,不急不緩地引領讀者進入一個更為深邃的精神世界。他對於中國文化“源頭活水”的追溯,特彆是對儒傢思想在塑造民族精神方麵的深遠影響,進行瞭深刻的剖析。我一直對“教育”抱有一種模糊而美好的想象,認為它是知識的傳遞,技能的培養。但錢先生在這本書中,顛覆瞭我原有的認知。他強調教育的根本在於“做人”,在於培養健全的人格,在於喚醒個體內在的生命力,使其能夠獨立思考,明辨是非。他用許多生動的例子,闡釋瞭何為真正的“德育”,以及如何在日常生活中,通過言傳身教,將這些寶貴的品質傳遞給下一代。我尤其被他對“曆史感”的培養所打動,他認為一個沒有曆史感的人,就像無根的浮萍,無法理解當下的處境,也無法規劃未來。這讓我開始反思,我們今天的教育,是否過於注重短期的功利性目標,而忽略瞭對學生人文素養和曆史縱深的培養。
评分翻閱《錢穆先生全集》(繁體版)中的“文化與教育”捲,我感受到瞭一種源遠流長的文化自信。錢穆先生的文字,沒有華麗的辭藻,卻有著直抵人心的力量。他以其獨特的視角,解讀瞭中國傳統文化的核心價值,並闡述瞭教育在傳承和發展這些價值中的重要作用。他對於“通纔教育”的推崇,讓我看到瞭不同於當下專業化分工的另一種教育可能性。他認為,真正的教育,應該培養齣能夠全麵發展、融會貫通的人纔,而非狹隘的“專纔”。我尤其贊賞他對“曆史情懷”的重視,他認為一個民族的文化,離不開對其曆史的深刻理解和熱愛。他通過講述曆史故事,分析曆史事件,將枯燥的曆史變得生動有趣,並強調瞭曆史對於指導當下、啓迪未來的重要意義。讀他的書,仿佛在和一位飽經滄桑的長者對話,他娓娓道來的話語中,充滿瞭智慧和對人生的洞見。這本書不僅僅是一部學術著作,更是一部關於如何成為一個完整、有思想的人的指南。
评分這套《錢穆先生全集》(繁體版)的“文化與教育”捲,如同一盞明燈,照亮瞭我對教育的迷茫。我曾一度認為,教育就是讓孩子掌握更多的知識和技能,以便在未來的社會競爭中獲得優勢。然而,錢穆先生的文字,讓我看到瞭教育更為宏大而深刻的意義。他並非簡單地羅列教育方法,而是從中華文化的根本齣發,探討教育如何纔能真正培養齣具有民族精神、獨立人格的國民。他對於“通識”的強調,讓我意識到,真正的教育,並非局限於某個狹窄的專業領域,而是要拓寬視野,融匯貫通,培養學生對整個世界的理解能力。我尤其欣賞他對“體悟”的重視,他認為知識的獲得,不僅僅是通過書本的學習,更重要的是通過親身的體驗和思考,從而將知識內化為自己的智慧。這讓我聯想到當下許多應試教育的弊端,我們過於注重分數和排名,而忽略瞭學生內在的成長和心智的成熟。錢先生的觀點,如同一股清流,滌蕩瞭我心中對教育的浮躁與功利,讓我重新思考教育的初心和使命。
评分《錢穆先生全集》(繁體版)的“文化與教育”篇章,仿佛一次深刻的思想洗禮。錢穆先生以其淵博的學識和對中國傳統文化的深情,為我們勾勒瞭一幅理想教育的藍圖。他並非隻停留在對傳統文化的贊美,而是深刻地剖析瞭傳統文化中的精華,以及如何在現代社會中傳承與發展。我印象最深刻的是他對“君子人格”的描繪,他認為教育的最終目標,是培養齣具有高尚品德、博大胸懷的君子。這與當下許多功利性的教育目標形成瞭鮮明的對比。他對於“生活教育”的強調,也讓我耳目一新。他認為教育並非僅僅發生在課堂之上,而是滲透在生活的方方麵麵,包括傢庭、社會,甚至是通過對自然景物的觀察和感悟。他用許多富有詩意的語言,描述瞭中國傳統文人的生活情趣和精神境界,讓我不禁對那個時代的教育充滿瞭嚮往。這本書不僅是學術的盛宴,更是一次精神的旅行,它引導我重新審視教育的價值,以及如何在紛繁復雜的現代生活中,保持一份對知識的敬畏和對人生的熱愛。
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评分钱穆先生全集(繁体版):文化与教育(新校本)
评分大师的书,值得阅读,值得珍藏。
评分学问好,书写得也好,能大能小,大处能写,小处亦能写。
评分钱穆全集之一,很好 2013-04-03 21:24:54内容简介:五十余年前,中国对日抗战时,欧洲第二次英、法、德、意之战亦随之继起。其时中国云南昆明丙南联大有好几位教授,多曾留学美欧,创办杂志,名战国策。讨论世界将来局势,以中国战国时代为例。分全世界为两大势力圈,一美国,一苏俄。美国如战国时代东方之齐,苏俄如战国时代西方之秦。此下天下归于一,或齐或秦,为该杂志讨论中心。其实苏俄在当时欧战中,亦归附英、法一面,国力尚薄弱,不如后来之受人重视。而战国策杂志编纂诸公,已预料此下当为一美、苏对抗之局面。此亦不得谓非能于世界大局演变有先见,有预瞩。 出版年: 2011-7 页数: 209 定价: 30.00元《钱穆先生全集:文化学大义(新校本)》内容简介:五十余年前,中国对日抗战时,欧洲第二次英、法、德、意之战亦随之继起。其时中国云南昆明丙南联大有好几位教授,多曾留学美欧,创办杂志,名战国策。讨论世界将来局势,以中国战国时代为例。分全世界为两大势力圈,一美国,一苏俄。美国如战国时代东方之齐,苏俄如战国时代西方之秦。此下天下归于一,或齐或秦,为该杂志讨论中心。其实苏俄在当时欧战中,亦归附英、法一面,国力尚薄弱,不如后来之受人重视。而战国策杂志编纂诸公,已预料此下当为一美、苏对抗之局面。此亦不得谓非能于世界大局演变有先见,有预瞩。 举报目录 ······ 弁言再版序一为什么要讲文化学二文化学是什么一种学问三文化的三阶层四文化之两类型 · · · · · · (更多) 弁言再版序一为什么要讲文化学二文化学是什么一种学问三文化的三阶层四文化之两类型五文化七要素六中西文化比较七文化的衰老与新生八世界文化之远景附录一世界文化之新生二人类新文化与新科学三中国文化与人权思想四中国文化演进之三大阶程及其未来之演进五个人与家国六西方个人主义与中国为己主义七中西政教之分合八天性与学问其时中国云南昆明丙南联大有好几位教授,多曾留学美欧,创办杂志,名战国策。讨论世界将来局势,以中国战国时代为例。分全世界为两大势力圈,一美国,一苏俄。美国如战国时代东方之齐,苏俄如战国时代西方之秦。此下天下归于一,或齐或秦,为该杂志讨论中心。其实苏俄在当时欧战中,亦归附英、法一面,国力尚薄弱,不如后来之受人重视。而战国策杂志编纂诸公,已预料此下当为一美、苏对抗之局面。此亦不得谓非能于世界大局演变有先见,有预瞩。 其时中国云南昆明丙南联大有好几位教授,多曾留学美欧,创办杂志,名战国策。讨论世界将来局势,以中国战国时代为例。分全世界为两大势力圈,一美国,一苏俄。美国如战国时代东方之齐,苏俄如战国时代西方之秦。此下天下归于一,或齐或秦,为该杂志讨论中心。其实苏俄在当时欧战中,亦归附英、法一面,国力尚薄弱,不如后来之受人重视。而战国策杂志编纂诸公,已预料此下当为一美、苏对抗之局面。此亦不得谓非能于世界大局演变有先见,有预瞩
评分慕容师兄不辞而别,他什么也没有带走。他把所有的围巾都放在一个箱子里还给她,薛师姐打开箱盖的时候,满箱纯净崭新的洁白耀花了眼睛,如同门外未踏的雪。
评分另外,有些父母的期待对孩子的发展可能影响深远。例如,在父母都是黄色的家庭中,男孩被人期许要有运动员的体魄,并要非常坚强地面对一切挫折而不许哭泣。如果家里的儿子恰恰是黄色,要他实现父母的期望轻而易举,甚至是一件乐事。但若是一个生性柔弱的绿色,就吃足了苦头,从小只要有眼泪流下,就会被父亲斥责,他既不能使父母失望,也无法在篮球的对抗性运动或严格的纪律中找到乐趣。他的确可以打篮球,甚至打得很好,但是他并不认为篮球打得好是件趣事,他实在不喜欢这种人生的折磨。诸如此类还有&"为什么你不能像你哥哥一样?&"&"好男孩不会那样做&"&"只有娘娘腔的男孩才会那么注重外表去打扮自己&"等。个案一:黄色女孩A,初中时有女同学为闺中密友,形影不离,日久,其黄色的母亲,怒斥其为同性恋,并将此事无中生有地报到学校。A原是学校的大队长,此事大张旗鼓后,其所有的荣誉在一夜间尽数抹尽,且遭受到前所未有的歧视,从而给A在与人的交往上造成强烈心理障碍。此后,A在行为上呈现出相当的蓝色状态。个案二:蓝色男孩B,在黄色的父亲奉行的&"棍棒底下出孝子&"的政策中成长,属于&"老三届&"的父亲把他上大学作为圆自己梦的一个工具。少时,类似&"因为鞋子弄湿被罚赤脚伫立雪地&"的事件数不胜数,更有甚者,父亲曾在班级同学面前,因为儿子的一个小小失误当众扇了他一记耳光,差点造成B失聪。在这种高压的暴力下,蓝色只能持续压抑自己,做父亲要求的事,但内心充满了刻骨的仇恨。直到成人后,个性中也逼出了许多非常强烈的黄色反弹。类似这样的故事,影片《向日葵》正是极好的写照。个案三:红色女孩C,受制于蓝色的母亲。她本是家族中最调皮开朗的孩子。母亲从来鄙视拥抱、抚摸,表达爱的唯一方式就是准备好一切,不容拒绝和挑选。女孩年年考试得第一,但蓝色母亲很少表扬,偶尔只考了个第二,却会遭到苦口婆心的说教。因为母亲总板着脸,家里的气氛完全取决于她的心情。故此,红色女孩一直表现得小心翼翼,拘谨而紧张,总担心被批评,毫无自信,长大后一个本来很自信的红色反而出现强烈的自卑行为,一直自以为是蓝色。以上种种皆属于成长于强势个体下会带来的影响。除此以外,成长在父母经常发生剧烈冲突环境下的个体,个性往往得不到健康平衡的发展。类似《中国式离婚》中,宋建平与林小枫的频繁冲突导致孩子的自残事件在现实生活中举不胜举。由此可见,如果父母不注意自己的个性修炼,由于他们的无知和自以为是,由于他们强烈的性格冲突,会给子女的心理带来多大的痛苦,这也就是为何在这个单亲家庭越来越普遍的社会,子女的心灵总是受到巨大的蹂躏。第二,人生中重大的记忆深刻的事件或经历的影响。除却家庭的影响力,人生中的重大事件对性格辨识困难的影响位居第二。诸如事业发展上的重创和打击、情感历程中的磨难和坎坷、国外求学犹如&"北京人在纽约&"般的经历、成长过程中突如其来的横祸变故,任意一种只要足够强烈、影响深远,必对个性产生重大影响。个案四:蓝色男性D,在14岁那年的一个半夜,起炕尿尿,目睹自己的母亲和父亲最要好的朋友共同睡在一张床上,于是开始沉浸在撕心裂肺的痛苦中。17岁时的一个下午突然回家取习题本,进门时发现自己的父亲和单位里的阿姨正发髻凌乱、衣冠不整、满脸尴尬地坐而论道,父亲怒斥道:&"你现在回来干什么?&"此后,小D先生终日蓝将不蓝,一副浪荡形骸,每时每刻游戏男女,把玩爱情于肉欲横流间,表面上俨然一副不知&"情为何物&"的红色韦小宝般的派头。
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