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編輯推薦

給我們絕望，也給我們希望，引領人類追尋文明的高貴與尊嚴發現在曆史和社會深處湧動的人性的力量。

內容簡介

我們不是過路人，是這個世界的居留者，我們希望擁有立體而溫暖的靈魂。
我們，從哪裏可以觸摸靈魂的溫度與深度？

作者簡介

蕭淑貞，曆史學博士，北京師範大學教師。《發現人性》凝聚瞭蕭淑貞在哈佛大學訪學和迴國後七八年間的思考。她以具有穿透力的客觀、冷靜、理性而又不失溫暖和熱情的筆觸，帶領我們在曆史、文化和教育中探尋通往文明和人文精神的人性的蹤影，在人們容易忽視的習以為常的生活細節中，體察社會進步的方嚮。人性是持久而強大的推動人類社會不斷嚮文明邁進的真正動力，人性是人類文明的起點，也是人類文明的終點。追隨作者的視綫，我們從一個全新的角度重新去解讀、反思我們生活其中的曆史、社會和文化，循著人性之路，我們眺望世界和中國的未來與希望。

目錄

通往人性的文明
留給現在
越戰紀念碑
亨廷頓的憂慮
兩個哥倫布
教堂的深處
美國曆史從哪裏開始？
革命書店
另一種離去

歸路
發現人性
不同的使命
白宮前的婦女
民主的錶情
政府的大門
中國的飯局
誰嚮誰靠攏？
中國人最缺什麼？
生命的原鄉
村民與“普世價值”
粗糙的高尚與精緻的順從

來時舊路
教育的終點

精彩書摘

兩種感恩節兩個哥倫布
每年十一月的第四個星期四，是美國的一個重要傳統節H-感恩節，在如今的美國，感恩節已經成為個人們最重視、最傳統也是最溫馨的公眾節日。
當年在波士頓的時候，當地印第安人在英國清教徒登陸的普利茅斯共度感恩節，來自全美各地的印第安人代錶齣席感恩節的主要儀式。集會會場上懸掛一麵橫幅，上書一排醒目大字：“對本土美國人的全國哀悼日”。這顯然與白人傢庭歡度感恩節，邊飲酒，邊吃烤火雞，歡聲笑語的節日氣氛極不相同。美國的喜慶節日卻是印第安人的“全國哀悼口”，這種場麵與我們印象中的感恩節大相徑庭，讓人倍感意外。
-個國傢的節日也可以體現一個民族的曆史和文化傳統。曆史悠長的國傢，節日多能夠體現文化和民俗，政治意味較淡；而曆史較短的國傢，很多節日直接與國傢的重大事件有關。在這個徵戰不斷的地球上，每一個國傢的節日都多多少少留下瞭戰爭和政治的烙印，美國尤其如此。
感覺美國的學校總是在不停地放假，後來，看看他們一年的假日錶，以人名命名的節日共有馬丁·路德·金、華盛頓、林肯誕辰日和哥倫布日。前三個都是與美國的建國、民權運動有關的政治人物，隻有哥倫布是國際人物。因此，在美國，哥倫布日是一個特殊的節日，與很多拉丁美洲國傢的哥倫布日一樣，帶著強烈的殖民色彩。
1492年10月12日，這一天，哥倫布帶著他的船隊，到達巴哈馬群島。從此，他便享有“發現新大陸”的美譽，在世界曆史上留下輝煌的光彩。
1792年紐約舉行儀式紀念哥倫布，為他建造瞭一座紀念碑。1892年紐約市的哥倫布大道路口竪起瞭一座哥倫布的雕像，華盛頓設立瞭以哥倫布名字命名的哥倫比亞特區。因為哥倫布齣生在意大利，齣於對自己同胞的驕傲，紐約市的意大利後裔於1866年10月12日組織瞭第一個慶祝“發現”美洲的活動。隨後更多其他城市的意大利人開始在那天舉辦餐會、遊行和舞會。1869年10月12日舊金山的意大利人在這一天舉行紀念活動，他們把這一天叫作哥倫布紀念日。1905年科羅拉多州成為第一個慶祝哥倫布紀念口的州。在之後的幾}年裏，其他的州也陸續開始慶祝這個節日。1937年富蘭剋林總統宣布10月12日為哥倫布紀念日，1968年美國國會決定把“哥倫布日”定為全國節口，自1971年開始將紀念日定在十月的第二個星期一。
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前言/序言

發現人性 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

很棒的書！

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在書店看瞭一下，一係列三本書內容都不錯，京東比書店要便宜的多，收瞭！

評分☆☆☆☆☆

作者具有男人擅長的對於社會政治問題和關注和思考力、批判力，有點龍應颱的風格，但在文化意蘊上還勝一籌，點到問題，但又不那麼淩厲，留給人思考的餘地。

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速度很快，自己感覺還可以

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比實體書店便宜好多。京東很好，就是以後再多搞一些書的優惠活動吧！

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很好的書籍，加油。。。。。

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評分☆☆☆☆☆

這本書從個體和社會著手進行瞭分析。’總結瞭一點生活中的法則。事實證明，樂觀的心情確實能增強對於疾病的抵抗能力，那些患心髒病的人多數缺乏耐心，暴躁，而且易被激怒。任何事情如果事先是自願參加，並且在過程中付齣努力，那麼結果會更加有效，持續的好效果也會更加持久，比如減肥。每個人在取得成功的時候都會歸功於自己的努力和能力，而在失敗的時候卻會埋怨周圍的人和環境，下次失敗的時候不妨倒過來想想。在吵架和發生衝突的時候，不妨換個角度考慮一下對方的感受，而且對事不要對人。如果你是公司的領導或者決策人，當製定策略和銷售任務的時候不要把目標製定的過高，這樣會給下屬很大的壓力，如果沒有完成任務，會帶來更大的挫敗感。在會議或群體中，當少數派非常不容易，應該鼓勵這種行為，並多聽聽反對意見。有時候人的從眾心理，更容易犯決策性的錯誤。不要過於關注自己的外在形象，你被關注的幾率沒有你想象的那麼高。我們總是認為自己的團體是最好的，但試著接受不同的團體，不同的人，多聽聽和你意見相左的人的意見，有時會更有啓發。許多重大的消極的事件帶給你的痛苦，並沒有你想象的那麼嚴重。同樣，興奮的事情也不會給你帶來更多更持久的快樂感。因此殘疾病痛貧窮，你也會很快的適應，同樣豪宅名車並不能讓你幸福一輩子。少關注自我形象，多關注自己的纔能和人際關係，這樣纔會帶來更多的幸福感。團體的力量會更容易引發犯罪及不道德的事情，因此在團體裏麵盡量控製自己，不要輕視煽動和教唆的力量。如果兩個選擇一起給齣，過瞭一段時間再讓對方選擇，他們會選擇第一個，如果第一個選擇過後隔一段時間再給齣第二個，馬上選擇時對方會選第二個，如果你想讓對方同意你的意見，你知道該怎麼做瞭吧？當你同意幫一個小忙，你還會同意幫一個大一點的，所以答應一件事前，想清楚這件事會帶來什麼樣的後果。態度決定此行為，行為也會更加堅定你的態度。把工作和興趣分開，為瞭報酬的興趣會慢慢變成負擔，而不再是興趣。遠離那些為瞭收視率，金錢不惜做任何事情的媒體，這些東西更容易讓你沉迷於色清和爆力之間，從而更容易引發犯罪。在婚姻中，丈夫和妻子的相似性越大，婚姻也就越幸福和長久。群體會減弱裏麵的個體對事件的關注程度，他們都認為彆人會有所反映。地鐵或者公車上，“見死不救”的場景正好說明瞭這個理論。不要以自我經驗為準，多以客觀事實和調查數據為依據。’大概總結齣來這麼多，其實很多都是日常生活中就能感覺到的，但是很多人往往忽略。

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作者具有男人擅長的對於社會政治問題和關注和思考力、批判力，有點龍應颱的風格，但在文化意蘊上還勝一籌，點到問題，但又不那麼淩厲，留給人思考的餘地。

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