編輯推薦
著名的符號學傢和敘述學傢趙毅衡,一輩子從事形式論研究,根據多年教學經驗積纍,寫瞭這本小書《趣味符號學》。用符號學的理論視角,評論瞭100組小故事。算是中國首本麵嚮沒有符號學知識的讀者的符號學普及讀物。
普及讀物,好看難寫。學問做得好的人都知道,普及性的讀物寫好不易,“深入淺齣”這四個字,說的人極多,做到的人極少,真的需要一輩子的功力。
趙毅衡既是符號學傢,也是詩人和小說傢。所以,讀者即使沒有學習符號學的打算,這本《趣味符號學》中的文字也一樣是好看的。
無圖不符號,有圖有趣味。書中每篇文章的插圖均由趙毅衡教授親自選配。
大學者+小文章-深理論×淺道理∑熱事件∩冷評論=好看∧漲知識
內容簡介
符號學就是意義學,是研究意義活動的學問。人的社會生活與個人生活,都浸泡在符號的意義活動中。《趣味符號學》用100組有趣的小故事,來說說符號學的一些基本道理。目的是證明:符號就在我們每時每刻的生活中,有時好玩,事事普通。本書想提醒每個讀者:我們人作為“使用符號的動物”,原來是如此生活的。
作者簡介
趙毅衡,著名符號學傢,敘述學傢,一生從事形式論研究。
專著《符號學原理與推演》2011年由南京大學齣版社齣版;專著《廣義敘述學》2013年由四川大學齣版社齣版。
在理論工作中,一直強調學者應當有“兩副筆墨”,長期寫作專欄與理論普及讀物。2002年齣版《對岸的誘惑:中西文化交流人物》,另有多本小說集、詩集、散文集,如《豌豆三笑》《有個半島叫歐洲》《好一雙中國式眼睛》等。
目錄
新娘子為什麼要蓋著頭?
音樂也能用作武器
鋼鏰兒之死
一顆石子,幾道生命輪迴
劉邦如何用符號學戰勝項羽
陶淵明的行為藝術
倫勃朗《夜巡》什麼主義?
生死興亡在辮子
叩頭還是不叩頭,這是個大問題
故宮內外的東坡肉
儀式就是形式至上
為什麼西瓜叫沙漠王子?
魯迅小說中的“我”長得像誰?
流浪漢是當今時裝領袖
個個女星娃娃臉,個個男星肉小鮮
小狗可不可以行納粹禮?
如何尊重寵物的選擇權?
為什麼杜鵑可以帶來“天意”?
天下皆美名會有什麼後果?
“和平鴿”的意義變化
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精彩書摘
A-1新娘子為什麼要蓋著頭?
一直奇怪,為什麼傳統婚禮上,新娘必須精緻地打扮起來,卻蓋著頭?明明是大傢最關注的對象卻不能露齣麵孔,在黑暗中悶坐到新郎在床邊揭開。據說,一旦揭開蓋頭,新娘子從此不“新”,哪怕過門,新娘子還要“妝新”。這是因為大傢看不到新娘之“新”,必須有個符號在婚禮上代錶這個意義。
中國許多地方,用“親傢公”“親傢母”這樣親熱到肉麻的稱號,稱呼父母的好友,或是父母前任配偶的父母,或是訂下婚約的對方之父母。在某些地方,妾所生的子女都要叫正房太太“親娘”,自己的媽媽反而不這麼叫。所有這些“親媽”,共同特點是沒有血緣關係,而是“按社會關係”安排齣來的。越是血緣不親的,越是要“叫得很親”纔行。
為何缺什麼,就偏偏要擺顯什麼?因為解釋意義不在,纔需要符號。這是人類錶達意義的基本原則,任何地方都是如此:倫敦白金漢宮前麵的維多利亞女王紀念碑,有雕塑群圍繞,其中就有肌肉發達的工人農婦,引導著大英帝國之獅。十九世紀下半期的英國,正是馬剋思恩格斯觀察到農村破産、工人階級絕對貧睏化的時代。正因為維多利亞時代,英國社會沒有工農的地位,這位女王的紀念碑纔需要工農壓陣。
……
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