“文壇大俠”風雲錄:梁羽生與古龍

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竇應秦 著
圖書標籤:
  • 武俠小說
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出版社: 中国国际广播出版社
ISBN:9787507833805
版次:1
商品编码:10937060
包装:平装
开本:16开
出版时间:2012-01-01
用纸:胶版纸
页数:213
字数:200000
正文语种:中文

具体描述

內容簡介

《“文壇大俠”風雲錄:梁羽生與古龍》以梁羽生與古龍的交往為主綫,穿插他們二人與金庸的交情,立體地再現瞭他們的事業、友誼、生活、愛情,對他們寫作武俠小說的緣起、艱苦、樂趣、成就,都作瞭細緻的介紹。特彆對古龍的童年不幸、少年孤苦、青年奮鬥,作瞭詳盡的描述。對他的豪放性格、浪漫愛情及嗜酒如命,作瞭生動的刻畫。

作者簡介

竇應泰,男,漢族,1946年12月10日齣生,遼寜鐵嶺人。中國作傢協會會員。1985年迄今齣版長篇作品60餘部,約2000萬字。《曾蔭權傳》獲得第五屆全國統戰係統齣版社優秀圖書奬,《張學良遺稿》被評為“2005年度最受讀者歡迎的100本好書”,《破譯宋美齡長壽密碼》《李敖檔案》等進入各大書店暢銷書排行榜。反映中醫文化的長篇小說《手相》、《偏方》由作傢齣版社相繼齣版後在文壇引起轟動。以山東臨沂地區柳編工藝為背景創作的長篇小說《柳王》齣版後,引起社會各界對柳編藝術的關注,改編為同名電視劇。長篇小說《客傢人》為其深入廣西賀州實地挖掘客傢文化精髓後最新推齣的力作。

內頁插圖

目錄

第一捲 梁羽生齣山
1.澳門打擂
2.慧眼點將識真纔
3.逼齣的神來之筆
4.江湖兒女人夢來

第二捲 當他還不叫古龍的時候
5.颱灣文壇“三俠客”
6.艷遇並非都為色情
7.懷纔不遇的英語翻譯
8.瑞芳湖倒映一對戀人的倩影
9.起傢之初當過“槍手”

第三捲 神交已久,無緣相識
10.武俠大師的電影緣分
11.古龍舊地香江遊
12.金府“跳槽”進影圈

第四捲 諍友·知音·伴侶
13.古龍寄信金大俠
14.傾慕梁羽生的女官員
15.鍾情盡在不言中

第五捲 隱居大屯山的落魄纔子
16.浪子心,薄情漢?
17.從高雄寄來的情書
18.天上掉下個林妹妹
19.再美的戀情也有衝突

第六捲 名傢未必都風流
20.金庸與硃枚
21.梁羽生的蜜月旅行

第七捲 緣分,可遇而不可求
22.同心未必同見解
23.同居終有分手時
24.金大俠再次爽約?

第八捲 臨危俠義是豪情
25.為《射雕英雄傳》遭禁拍案而起
26.小小咖啡屋,濃濃文友情

第九捲 梁、金筆戰之謎
27.梁羽生筆伐金庸?
28.筆戰背後有隱情

第十捲 文海浪子艷遇多
29.對弈,梁大俠的另一手神功
30.夜總會裏的白衣麗女
31.異國姑娘的文學情結

第十一捲 咫尺天涯兩相知
32.傢,浪漫遊子的港灣
33.金大俠訪颱
34.遊弋棋海
35.又一個“三劍樓”

第十二捲 酒、美人與絕筆
36.古龍與黃懿梅
37.送玫瑰花的女高中生
38.死前仍要一醉方休

第十三捲 輝煌過後是平淡
39.驚悉噩耗淚沾襟
40.颱北雨中吊亡靈
41.兩大俠臨海祭古龍

精彩書摘

大清早他就從香港碼頭登上瞭一艘輪渡,前往陌生的澳門。坐在迎風破浪的輪渡上,梁羽生眺望著前方,他在想著當天下午在澳門舉辦的那場聲勢浩大的“比武打擂”。梁羽生作為香港《新晚報》的特派記者,他不知這場你死我活的打擂會給自己帶來什麼,究竟是福還是禍呢?
當時的梁羽生隻是香港《新晚報》副刊的普通編輯,名不見經傳。可是這位態度謙和的瀟灑書生做夢也不會想到,自從他由香港啓程赴澳門觀看比武打擂時起,就注定他從此將成為名噪香江的人物瞭。
事情還得從兩天前談起。那天,梁羽生剛走進他供職的《新晚報》副刊編輯室,就見一位戴眼鏡的中年人在樓梯口等他,他認得此人便是副刊的主筆、他的頂頭上司羅孚。
“阿陳,你去過澳門嗎?”羅孚開口就嚮這位剛來不久的青年編輯發問。梁羽生睏惑地搖瞭搖頭。
“既然你沒去過澳門,這次前去那裏采訪的任務就交給你瞭,如何?”當時剛從香港《大公報》調到《新晚報》不久的梁羽生做夢也不會想到羅孚竟會把他鄭重地請到樓上,態度嚴肅地說起為什麼要派他前往澳門采訪。梁羽生知道早在半月前,香港傳媒就已在紛紛揚揚地報道一個讓人振奮的新聞瞭:兩位卓有影響的拳術大師即將在澳門擺擂比武!此消息一經傳齣,港九輿論大嘩,百姓人人關注。那幾天梁羽生親眼看到街頭巷尾,均有人在議論澳門打擂。即便報社同仁也都對此事十分熱心。可是,對於武林拳術曆來不感興趣的梁羽生,盡管他兩耳已經灌滿瞭有關“打擂”的信息,他卻仍然埋頭編稿或看書,似乎澳門的擂颱賽與他毫不搭界。各種坊問輿論攪得梁羽生心煩,甚至在上班的巴士上也有人高聲叫道:“兩位大師的這場比賽驚天動地,聽說吳公儀和陳剋夫都已經立下瞭生死文書,說不定在澳門的比武場上,吳、陳兩人之中就有一個死於非命呢!”盡管吳公儀和陳剋夫在澳門比武為一決雌雄,很可能發生流血事件,但是從小潛心文學的梁羽生對此並無任何興趣,現在他沒想到羅孚竟鬼使神差地派他前去澳門。
“讓我去澳門采訪什麼?”
“還能有什麼呢?當然是當今香港最熱點的新聞瞭,吳公儀和陳剋夫的生死打擂,香港各報都在搶頭條新聞,我們報社雖然已派瞭幾位記者前去澳門,可他們是搶新聞的。而我派你到澳門去,當然是另有安排。”羅孚打量著麵前這位相貌忠厚、文質彬彬的青年編輯,不禁想起不久前他花費若乾唇舌從《大公報》副刊把梁羽生挖到自己手下的麯摺經曆。早在一年前,羅孚就已暗暗注意瞭梁羽生。那時羅孚經常去《大公報》,他發現在副刊部的小樓上,總有一位喜歡靜默的年輕人,悄悄坐在那裏爬格子。羅孚當時隻知道此人名叫陳文統,早年曾在內地的嶺南大學讀書,後來他隻身一人來到陌生的香港,先在《大公報》當一名見習翻譯,直到有一天總編發現陳文統不但英文素質優異,同時也喜歡舞文弄墨的時候,纔把他調到副刊去編《文綜周刊》。羅孚之所以喜歡陳文統,就因為在《文綜周刊》上經常見到陳文統寫的詩文,有些對仗工整的古體詩寫得很不錯。
羅孚沒想到《大公報》競有如此胸懷絕技的纔子,所以就暗暗喜歡上瞭梁羽生。羅孚後來與梁羽生隻見過兩次麵,經過彼此交談,他纔發現梁羽生淵博的知識遠比他發錶的幾首小詩高深得多,於是就有瞭將梁羽生調到自己旗下,加以重點培養的意思。經羅孚一問,梁羽生也剛好希望離開作息時間過於緊張的《大公報》,而羅孚主辦的《新晚報》副刊尤其為梁羽生所傾慕。於是,羅孚就利用一次聚餐的機會,嚮《大公報》總編委婉遊說,苦苦相求,終於把懷纔不遇的梁羽生挖到《新晚報》的副刊來當編輯,主管《下午茶座》欄目。梁羽生知道這可是副刊的重要版塊,也是這張報紙最吸引讀者的亮點,心裏暗暗下定瞭辦好此欄目的決心。讓羅孚心生愛意的是,梁羽生剛來不久就讓《下午茶座》錦上添花瞭。所以現在當羅孚意識到吳公儀和陳剋夫即將在澳門舉行拳術打擂很可能成為社會熱點新聞時,心中便有瞭一個大膽的想法,其中之一是馬上從副刊部派個頭腦聰明的記者前去澳門現場采訪。這個人當然就是梁羽生瞭。
“主編,讓我去采訪打擂?這”不料梁羽生對此有些手足無措,他納納地說:“可是,我對拳師打擂是一竅不通啊!”
羅孚卻笑瞭:“書生秀纔嘛,當然不可能精通拳拳腳腳。不過,我相信隻要你親自到澳門看一看,肯定能寫齣精彩的作品。我已經看到,現在香港的民眾幾乎都把這次打擂當成茶餘飯後的談資瞭。這就是說吳、陳兩位拳師的比武打擂,已經成為香港社會各階層人士關注的焦點瞭。阿陳,你想,香港有這麼多人關注這場打擂,說明它很有新聞看點。當然喜歡看比武並不等於一定善於武術。所以咱們《新晚報》就該在這場打擂上大做文章瞭。你可聽懂瞭我的意思?”
梁羽生聽到這裏,纔恍然大悟地“哦”瞭一聲,說:“那好,主編,既然要我去采訪打擂,我去就是瞭。可是我不知道打擂的稿子能不能上我的《下午茶座》?”羅孚高深莫測地對梁羽生神秘一笑,說:“究竟讓你寫什麼稿,等你從澳門迴來再說!”
“嘩--”地一聲,幾枚爆竹在碼頭上炸響瞭。梁羽生睜大瞭眼睛,抬頭嚮前一看,發現他乘坐的輪渡已經抵達澳門碼頭瞭。澳門原來是一個彈丸小島,人口甚至不及香港的一半。不過這座素有賭城之稱的臨海島城,顯然比繁華喧囂的香港更加清潔,幾條僻靜小街上車輛不多,不過從香港趕來觀看拳師打擂的男女老少卻熙熙攘攘。梁羽生發現,果然有這麼多香港人湧到瞭小小的澳門,他心裏不禁暗暗佩服羅孚的精明。梁羽生混在人山人海的小街上,額頭上不覺沁齣瞭汗水。如果說從前梁羽生對這次澳門之行僅僅抱著完成采訪任務的心理,那麼當他身臨其境時纔感到吳公儀和陳剋夫兩位超級拳師的比武打擂確實已深入港澳百姓的民心。不然,香港就不會突然有數韆之眾前來濠江之畔觀陣瞭。
“阿陳,你要知道吳公儀畢竟是個有影響的人物,他可是咱香港太極派的掌門拳師啊。早在中華民國時期他就以太極派著名拳師威震華夏,曾經擊敗過日本大拳師山本清一。因此他如今在香港武林界已堪稱登高一呼,無人不敢相從的人物。”梁羽生來到距打擂現場--澳門新花園不遠一傢茶樓上飲茶。因他來得過早,吳、陳兩人的比武大賽要在午後四時方能舉行。梁羽生恰好可利用這段清閑的時間,在此邊飲茶邊思考如何盡快寫齣擂颱快訊發往香港的新晚報社,以便當晚就能準時見報。這時候,他俯望著茶樓下那些從四麵八方湧來的觀眾,耳邊還在想著羅孚昨天對他的點撥:“可是,唯有一個人不聽他的話,他就是白鶴派的後起之秀陳剋夫!這個人剛剛35歲,沒想到竟然敢與53歲的吳公儀大師叫陣瞭。”
……

前言/序言


好的,這是一份為您的圖書“文壇大俠”風雲錄:梁羽生與古龍 撰寫的圖書簡介,內容力求詳實,並避免任何可能暴露AI痕跡的錶述。 --- “文壇大俠”風雲錄:梁羽生與古龍 一部關於新派武俠巔峰對決的文學史詩,兩座矗立於香江文壇的文學豐碑,一場跨越時代的思想交鋒。 本書並非僅僅是一部聚焦於兩位文學巨匠的簡單傳記,而是深入剖析瞭二十世紀下半葉香港武俠小說黃金時代的復雜生態,尤其側重於梁羽生與古龍這兩位風格迥異、影響深遠的“文壇大俠”如何定義和重塑瞭“武俠”這一文學門類。本書將讀者帶入一個風雲變幻的時代背景,通過對他們作品的細緻梳理、對他們人生軌跡的追溯,以及對他們彼此間微妙關係的研究,構建起一幅波瀾壯闊的武俠文學全景圖。 第一部分:時代的浪潮與武俠的蛻變 故事伊始,我們將迴顧香港文化土壤的形成過程。戰後湧入的大陸移民帶來瞭深厚的傳統文化底蘊,加之香港作為東西方交匯點的獨特地位,為武俠小說的蓬勃發展提供瞭肥沃的土壤。金庸的橫空齣世無疑是催化劑,但梁羽生和古龍的獨特貢獻,纔是真正讓武俠小說從民間娛樂升華為具有嚴肅文學價值的重要標誌。 梁羽生:新派武俠的開山與“俠之大者”的堅守 梁羽生先生,作為“新派武俠小說鼻祖”,其文學基因深受嶺南文人傳統和傢國情懷的熏陶。本書將詳述他是如何秉承“以史為鑒,寓褒貶於褒貶之中”的創作理念,將傢國興亡、民族氣節融入刀光劍影之中。我們審視《龍虎鬥京華》的問世,如何標誌著舊式公案武俠嚮新派武俠的過渡。重點分析梁羽生筆下“俠”的定義——那是一種深沉的、帶有古典文人理想的“俠之大者,為國為民”的責任感。他的筆法端莊,結構嚴謹,對曆史典故的運用爐火純青,使得其作品散發著一股儒雅的古典氣息。本書將對《白發魔女傳》、《俠骨丹心》等代錶作進行專題解讀,探討其對傳統道德觀和曆史觀的繼承與創新。 古龍:顛覆與重構——從“俠”到“人”的轉嚮 與梁羽生的內斂持重形成鮮明對比的,是古龍那石破天驚的、徹底的顛覆性創新。古龍的作品如同他本人的人生一般,充滿瞭傳奇色彩與矛盾性。本書將深入挖掘古龍如何撕碎瞭傳統武俠的敘事框架,用破碎的對白、極簡的場景和充滿存在主義色彩的哲學思辨,構建瞭一個全新的武俠世界。他的“浪子”情懷,對孤獨、友情、背叛與救贖的探討,遠遠超越瞭傳統武俠的範疇。 我們將仔細剖析“颱灣武俠”的興起對古龍創作的影響,以及他如何運用大量的懸疑、推理元素,將武俠小說推嚮瞭類型文學的前沿陣地。《多情劍客無情劍》、《陸小鳳傳奇》係列,不僅僅是江湖故事,更是對現代人精神睏境的深刻隱喻。古龍的文字,如同他手中的酒杯,濃烈、辛辣,卻又令人欲罷不能。 第二部分:雙雄並立下的文學生態與彼此的映照 梁羽生與古龍,雖然創作軌跡和風格大相徑庭,卻共同構築瞭香港武俠小說的雙峰結構。本書的精髓在於對他們之間關係進行細緻的考察。 風格的差異即是思想的對照 我們將通過對比分析兩人的核心主題,來展現他們對“俠”的不同理解。梁羽生的俠是入世的、承擔曆史使命的;古龍的俠則是齣世的、在世俗洪流中掙紮求存的邊緣人。這種差異,反映瞭兩個不同時代、不同文化背景下,文人知識分子對自身定位的深刻思考。梁羽生的筆下,是士大夫的擔當;古龍的筆下,則是江湖浪子的逍遙與寂寥。 媒體環境與讀者的光譜 武俠小說的黃金時代,正是香港報業競爭最激烈的時期。本書將探討梁羽生和古龍在不同報章的連載生涯如何影響瞭他們的創作節奏和風格演變。梁羽生的穩健,往往滿足瞭追求“溫良恭儉讓”的傳統讀者的需求;而古龍的奇崛,則精準地抓住瞭都市青年渴望反叛和個性的脈搏。這種“雙軌並行”的局麵,使得武俠小說能夠同時徵服不同年齡層和文化背景的讀者,最終形成一個空前龐大的閱讀群體。 論戰與和解:文人間的交集 雖然兩人極少正麵交鋒,但他們的作品和理念在讀者和評論界中不時産生迴響。本書將梳理早期文學評論對二者優劣的評價,探討這種“比較文學”現象如何反嚮塑造瞭後世對他們作品的認知。我們還會搜集珍貴的資料,還原他們私下可能存在的交集與互相的尊重——那是文人之間對文學成就的最高敬意。 第三部分:遺産與影響——兩座豐碑的永恒迴響 在武俠小說熱潮逐漸退去後,梁羽生與古龍的遺産反而愈發清晰和重要。 梁羽生的“文化堅守” 梁羽生後期移居海外,但其對傳統文化的堅持,特彆是對詩詞、典故的運用,成為華人社會文化傳承中一個重要的精神坐標。他的作品如同博物館中的珍品,承載著民族記憶和古典美學的最後輝光。 古龍的“現代啓示錄” 古龍的“現代性”影響更為深遠,他不僅啓發瞭後來的港颱推理小說傢,更滲透進瞭影視劇、漫畫乃至現代流行文化敘事結構之中。他的“留白”藝術和對人物心理的捕捉,使他的作品具有瞭跨越時代的解釋力。 本書旨在超越簡單的流派劃分,以嚴謹的考據和充滿洞察力的分析,展現梁羽生與古龍如何以各自的“大俠”之道,定義瞭新派武俠的上下限,並共同鑄就瞭二十世紀華人文學史上最璀璨的星空。閱讀本書,即是重溫那段熱血沸騰、文采飛揚的武俠黃金歲月。 --- 關鍵詞: 新派武俠、梁羽生、古龍、香港文學、江湖文化、文人精神、武俠小說史、古典敘事、現代主義。

用户评价

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當我在書店裏看到《文壇大俠》風雲錄:梁羽生與古龍這個書名時,內心不禁泛起一陣波瀾。梁羽生,這位我心中的“文化武俠”大師,他的作品總給我一種寜靜緻遠的感受,仿佛置身於書香墨捲之中,感受俠義與文雅的完美融閤。他筆下的人物,不僅武功蓋世,更有著深厚的傢國情懷和人格魅力,他們的故事,常常讓我思考人生的意義和價值。而古龍,則是另一位極具顛覆性的作傢,他的文字如同驚濤駭浪,席捲著我,他的江湖充滿瞭江湖氣,人性的復雜與光輝在其中交織。他塑造的人物,個個個性鮮明,充滿魅力,他的敘事方式更是彆齣心裁,總能給我帶來意想不到的驚喜。我一直想知道,這兩位在武俠小說史上舉足輕重的人物,他們之間是否存在著某種聯係,或者在創作上有著怎樣的相互影響?這本書,是否會為我揭示他們各自的創作哲學,以及他們是如何用不同的筆觸,勾勒齣如此多姿多彩的武俠世界?我渴望在這本書中,找到更多關於他們創作曆程、風格演變,甚至是他們之間的一些趣聞軼事,從而更深入地理解這兩位“文壇大俠”的非凡之處。

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對於我這樣一個資深的武俠迷來說,《文壇大俠》風雲錄:梁羽生與古龍的書名,簡直就是一種魔咒,讓我無法抗拒。梁羽生和古龍,這兩個名字,在我心中就是武俠小說界的兩座高峰,它們各自代錶著一種極緻的魅力。梁羽生的俠,是溫潤如玉的君子之俠,他的作品裏充滿瞭對傢國情懷的擔當,以及一種溫文爾雅的正義感。我常常在他的故事裏感受到一種古樸的詩意,仿佛置身於一幅幅描繪著曆史風貌的畫捲之中。而古龍的俠,則更加恣意張揚,充滿瞭浪子情懷和宿命感。他的筆下人物,雖然有時顯得玩世不恭,卻總能在關鍵時刻展現齣非凡的勇氣和智慧,他的小說,總能帶來一種酣暢淋灕的閱讀體驗。我一直很好奇,這兩位風格迥異的巨匠,他們是如何在同一個時代,各自以獨特的方式,徵服瞭無數讀者的心?這本書,會不會深入探討他們的人物塑造理念?例如,梁羽生筆下那些正義凜然的俠客,與古龍筆下那些充滿悲情色彩的浪子,他們的內心世界有著怎樣的差異?又或者,他們之間的創作習慣、甚至是生活方式,有哪些引人入勝的對比?我非常期待能在這本書中,找到這些問題的答案,進一步理解這兩位大師的藝術魅力。

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看到這本《文壇大俠》風雲錄:梁羽生與古龍的書名,我瞬間就被吸引住瞭。這不僅僅是一本書,更像是一張藏寶圖,指引著我去探索那個屬於武俠文學的黃金時代,去邂逅兩位塑造瞭無數英雄豪傑的傳奇人物——梁羽生和古龍。他們的名字,在我心中早已是武俠世界的代名詞,是無數個夜晚,伴隨我遨遊江湖的靈魂伴侶。梁羽生筆下的俠客,總是帶著幾分儒雅與正氣,他們胸懷傢國,行俠仗義,每一次齣招都帶著深厚的文化底蘊。而古龍的江湖,則更加灑脫不羈,人物性格鮮明,充滿瞭悲情與宿命感,他的筆下,英雄往往是孤寂的,他們的刀劍,也斬斷瞭世俗的枷鎖。我迫不及待地想在這本書中,看到兩位大師如何被並列而談,他們的創作理念、人物塑造、敘事風格,究竟有哪些異同?他們各自的創作生涯中,又有著怎樣的故事和際遇?這本書會為我揭示他們那些不為人知的創作秘辛嗎?會讓我更深入地理解,他們是如何用文字構建起那一個個蕩氣迴腸的武俠世界,又為何能影響一代又一代的讀者?這絕對是一次值得期待的閱讀之旅,一次對武俠精神的深度迴溯,一次對兩位文壇巨匠的緻敬。

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《文壇大俠》風雲錄:梁羽生與古龍,這個書名瞬間勾起瞭我對武俠小說黃金時代的迴憶。梁羽生和古龍,這兩位作者的名字,在我心中幾乎是武俠文學的代名詞,他們各自代錶瞭武俠小說中兩種截然不同的美學追求。梁羽生先生的文字,總帶著一種儒雅的書捲氣,他的俠客往往胸懷大義,行為有道,其筆下的江湖,充滿瞭仁義禮智信的傳統美德,讀來讓人心生敬佩。而古龍先生的筆下,則是一片更為恣意奔放的江湖,他的小說充滿瞭現代感,人物的塑造更加立體飽滿,有時甚至帶著幾分頹廢和孤寂,卻又在絕境中閃耀著人性的光輝。我一直對這兩位大師的創作風格、人物塑造的異同,以及他們各自的江湖哲學有著濃厚的興趣。這本書,會不會深入剖析他們作品中的時代背景,挖掘他們創作過程中的靈感來源?是否會從更宏觀的視角,審視他們在中國武俠小說史上的地位和貢獻?我期待在這本書裏,能看到對他們藝術成就的全麵解讀,能發現一些我之前未曾注意到的細節,從而更加立體地理解這兩位“文壇大俠”的獨特魅力,以及他們如何共同塑造瞭我們心中那個波瀾壯闊的武俠世界。

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我的書架上已經有不少關於武俠小說的書籍,但《文壇大俠》風雲錄:梁羽生與古龍這本書,依舊讓我眼前一亮。梁羽生和古龍,這兩位名字在我心中仿佛就是一對雙子星,雖然風格迥異,卻同樣照亮瞭武俠小說的一方天空。梁羽生的作品,總有一種溫潤如玉的君子風範,他的筆下人物,即便身處江湖,也難掩其文人的氣息。我一直對他如何將曆史典故、詩詞歌賦巧妙地融入武俠敘事感到好奇,他筆下的那些俠客,總能在我心中留下深刻的烙印,仿佛他們是真實存在過的人物,有著自己的悲歡離閤。而古龍,則是另一番天地。他的文字如同他的劍一樣,犀利、精準,充滿瞭現代感。他的人物,往往是孤傲的、狂放的,他們的選擇充滿瞭掙紮與無奈,卻又在絕境中迸發齣驚人的力量。我尤其喜歡他那種“留白”式的描寫,讓讀者有無限的想象空間。我想瞭解,這兩位風格如此不同的作傢,他們是如何在同一個時代,各自開闢齣屬於自己的武俠王國?他們的創作靈感究竟來自何方?他們之間,是否存在著某種有趣的互動或比較?這本書,或許能為我解答這些長久以來的疑問,讓我對這兩位文壇巨匠有更全麵、更深入的認識。

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好好好好好好

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很适合我看 喜欢武侠的迷

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金庸曾说:“古龙为人豪爽,他们每次相聚都很开心。但是古龙太嗜酒,损失了宝贵的生命,很可惜。”谈到与古龙的交往,他说:“古龙是江西人,个性有点侠气,我就没有。与他交往,我认为他与武侠生活相近,有次他不愿与一帮人喝酒,结果被人砍伤手臂。而我是规规矩矩地做学者。”金庸觉得古龙实在很罗曼蒂克,“古龙就是这么浪漫的人,与他的作品一样的浪漫,看着过瘾。而梁羽生的作品却要老实一些,也像他的为人。”

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面对已故者,想了解后人的总结

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架空历史雄文。这种地摊文学吧,尽管作者肯定不在场,也没采访过当事人,但他就是能把主角说的每句话、每个细微的表情、喝掉的每杯酒和磕掉的每个瓜子都给你“复述”出来,要不是篇幅所限,他连主角上过几次厕所都会告诉你

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若把武侠小说三剑客古龙、金庸、梁羽生站在一起,金庸气度不凡,笑而含威,颇有大师神采;梁羽生从容不迫,温文儒雅,颇有名士气韵;而古龙,却是土头土脑的形象。然而,就是这么一个貌不惊人的人,在30年的时间里,以旺盛的创作力和独特的文风,创作了100多部风行天下的武侠小说。

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浪子古龙:以酒会友为酒伤身

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感觉这两作家应该没啥交集的,不知道作者怎么扯到一起的。

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金庸和同年梁羽生“亦狂亦侠亦文好朋友”,不过金梁二人和比自己小十几岁的古龙也是好友。古龙等作家常到金庸家做客,金庸也常到古龙家看望古龙。古龙说他最好的朋友有两个,其中一个就是金庸,所以两人的友谊应该是非常深厚的。

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