中醫藥暢銷書選粹·名醫傳薪·溫病學派四大傢：學術精華、診治經驗 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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盛增秀 編

圖書標籤:

• 中醫藥
• 溫病學派
• 名醫傳薪
• 學術精華
• 診治經驗
• 中醫經典
• 溫病學
• 傳染病
• 傳統醫學
• 醫學教材

出版社： 中国中医药出版社

ISBN：9787513205894

版次：2

商品编码：10938361

包装：平装

丛书名： 中医药畅销书选粹 名医传薪

开本：32开

出版时间：2012-01-01

用纸：胶版纸

页数：296

字数：249000

正文语种：中文

內容簡介

《中醫藥暢銷書選粹·名醫傳薪·溫病學派四大傢：學術精華、診治經驗》對溫病學派代錶人物葉桂、薛雪、吳瑭、王士雄四大傢的生平、學術思想和診治經驗等作瞭深入的研討，並對其原著、醫案進行瞭選釋和評述，同時還介紹瞭現代對四大傢學說的研究概況。在探討和闡釋時，融以作者的心得體會和實踐經驗，並結閤有關資料予以分析，使理論緊密聯係實際，以切實用。《中醫藥暢銷書選粹·名醫傳薪·溫病學派四大傢：學術精華、診治經驗》體例新穎，內容豐富，重點突齣，文句通順，是一本學習和研究溫病學的不可缺少的書籍，可供廣大中醫、中西醫結閤人員參考，也是中醫院校學生和自學中醫的良好讀物。

內頁插圖

目錄

溫熱大師葉桂
一、生平與學術淵源
（一）生平事略
（二）學術淵源
二、學術思想和診治經驗
（一）闡明瞭溫病的發生、發展機理及其與
傷寒的區彆
（二）創立“衛氣營血”的辨證綱領，豐富瞭
中醫學對外感熱病的辨證內容
（三）發展瞭溫病的診斷方法，在察舌、驗齒、
辨斑疹白痦等方麵成就卓著
（四）在溫病治療學上的卓越貢獻
三、原著選釋（《葉香岩外感溫熱篇》）
四、方劑選錄
五、醫案選評

擅治濕熱病證的薛雪
一、生平與學術淵源
（一）生平事略
（二）學術淵源
二、學術思想和診治經驗
（一）闡發濕熱病的病因病機
（二）明辨濕熱病與傷寒、溫病之異
（三）濕熱病辨證論治之要領
（四）診斷和治療上的幾個特色
三、原著選釋（《薛生白濕熱病篇》）
四、醫案選按

集溫病學大成的吳瑭
一、生平與學術淵源
（一）生平與著述
（二）學術淵源
二、學術思想和診治經驗
（一）明辨溫病與傷寒之殊途異轍
（二）創立三焦辨證體係
（三）溫病診斷上的幾個特色
（四）溫病治療學上的突齣成就
三、原著選釋（《溫病條辨》）
（一）上焦篇
（二）中焦篇
（三）下焦篇
四、方劑選錄
五、醫案選評

擷采諸傢之長的王士雄
一、生平事略
（一）生平與著述
（二）治學精神和醫德醫風
二、學術思想與診治經驗
（一）溫熱觀
（二）霍亂論
（三）對衛生學的貢獻
三、原著選釋
（一）《溫熱經緯》（王按部分）
（二）《隨息居重訂霍亂論》
四、方劑選錄
五、醫案選評
溫病學派四大傢學說現代研究概況
……

精彩書摘

吳氏還指齣：“疫之傳有九……有但錶而不裏者，有但裏而不錶者，有錶而再錶者，有裏而再裏者，有錶裏分傳者，有錶裏分傳而再分傳者，有錶勝於裏者，有裏勝於錶者，有先錶而後裏者，有先裏而後錶者。”其傳變之多端，病情之淹纏，與濕溫病頗相符閤。特彆是吳氏創製的達原飲一類方劑，用於濕溫邪踞膜原之證，亦甚恰閤。薛氏受此啓發，於《濕熱病篇》第8條雲：“濕熱證，寒熱如瘧，濕熱阻遏膜原，宜柴鬍、厚樸、檳榔、草果、藿香、蒼術、半夏、乾菖蒲、六一散等味。”其組方，實效法吳氏達原飲。又《濕熱病篇》第34條雲：“濕熱證，七八日，口不渴，聲不齣，與飲食亦不卻，默默不語，神識昏迷，進辛香涼泄，芳香逐穢，俱不效，此邪入厥陰，主客渾受，宜仿吳又可三甲散醉地鱉蟲、醋炒鱉甲、土炒穿山甲、生僵蠶、柴鬍、桃仁泥等味。”從其仿用吳又可三甲散，足見受吳氏學術影響之深。
薛雪正是繼承瞭前賢有關濕熱病病因、辨證和治療的論述，結閤自己豐富的臨床經驗，在其所撰《濕熱病篇》中，詳盡地闡述瞭濕熱病的因、證、脈、治，至此，濕熱病的辨證和治療已蔚成大觀，後世始有繩墨可循，厥功甚偉。
一、學術思想和診治經驗
如前所述，薛氏《濕熱病篇》繼承瞭前人有關理論和診療經驗，對濕熱病的辨證論治作瞭重大發揮，豐富並充實瞭溫病學的內容。茲就其主要學術觀點和診治經驗探討如下：
（一）闡發濕熱病的病因病機
1.發病因素
一般認為，濕熱病的病因是既受濕，又感暑，或濕鬱化熱所緻，特彆是東南沿海一帶，地處卑濕，氣候溫熱，所以濕熱為患較多。薛氏對濕熱病的發病因素，不但注重外邪的侵襲，更強調機體的內在因素，指齣“太陰內傷，濕飲停聚，客邪再至，內外相引，故病濕熱。”
……

前言/序言

溯源清衷，薪火相傳——溫病學派四大傢學術精粹與臨床診療實錄 溫病，作為中醫學中一個獨具特色的重要分支，曆來為醫傢所重視。其理論體係精深，臨床療效卓著，深刻影響瞭中國古代乃至近現代的醫學發展。本書精選整理瞭溫病學派四大傢——葉天士、薛生白、吳鞠通、王孟英——畢生心血凝結而成的學術精華，輔以詳實的診治經驗，旨在為廣大中醫同道及愛好者呈現一部係統、深入、實用的溫病學經典。 一、 脈絡梳理，精粹擷取：四大傢學術思想的傳承與發展 本書聚焦於溫病學說的核心內容，通過對四大傢代錶性著作和臨床醫案的梳理與解析，力求展現其學術思想的源流、創新與遞進。 葉天士：溫病辨證論治的奠基人 深入剖析葉天士“衛氣營血辨證”體係的形成背景，闡述其如何突破前人的局限，創立以“衛、氣、營、血”為主綫的溫病傳變規律，為溫病辨證施治奠定瞭堅實基礎。 重點解讀葉天士在辨證論治中的“審因、辨證、察變、設法”四大法度，以及其對病因、病機、病位、病性等認識的獨到之處。 收錄葉天士臨床經驗豐富的醫案，從具體病例齣發，展現其辨證的精準性、立法用藥的巧妙性，以及對疾病轉歸的準確預判。 薛生白：溫病辨證理論的深化與拓展 追溯薛生白在葉天士學術基礎上，如何進一步細化“衛氣營血”辨證，提齣“三焦辨證”的理論框架，並闡釋其與三焦生理功能的緊密聯係。 詳細解讀薛生白對不同季節、不同病邪侵襲所緻溫病的辨證要點，以及其在辨證過程中對脈象、舌象、癥狀等細節的觀察與運用。 精選薛生白臨證實例，剖析其如何運用“三焦辨證”指導臨床，治療如傷寒、溫疫、暑溫等多種溫病，體會其學術思想的精妙之處。 吳鞠通：溫病治療的創新與實踐——“辛涼解錶”的時代風貌 深入闡述吳鞠通《溫病條辨》的時代意義，分析其所處的溫病流行背景，以及其創立“衛、氣、營、血”辨證之上，更側重於“三焦辨證”的學說，並將其理論體係化。 重點講解吳鞠通提齣的“辛涼解錶，宣暢氣機”的核心治法，以及其“清泄肺熱，宣通治節”等創新性治法，並分析其理論依據。 收錄吳鞠通經典醫案，如麻杏石甘湯、桑菊飲等方劑的運用，從實際療效齣發，展現其學術理論的強大生命力。 王孟英：溫病辨證的精細化與“涼潤”學說的確立 探討王孟英如何繼承並發展葉、薛、吳三傢之長，在溫病辨證中更加注重個體差異和個體化治療。 重點解讀王孟英提齣的“涼潤”治療思想，闡述其在溫病後期或陰傷過程中的重要性，以及其與“清熱”、“養陰”等治法的區彆與聯係。 精選王孟英極富代錶性的醫案，展現其對復雜溫病、久病、危重證的辨證施治能力，以及其遣方用藥的精煉與精準。 二、 經驗薈萃，薪火相傳：四大傢臨床診療的智慧結晶 本書不僅是學術思想的梳理，更是四大傢寶貴臨床經驗的匯集。通過詳盡的醫案分析，讀者將能夠： 掌握辨證的關鍵細節： 從脈象、舌象、麵色、神誌、口渴、小便、大便等各項癥狀體徵，深入理解四大傢是如何進行細緻入微的辨證，捕捉疾病的細微變化。 領略遣方用藥的精妙： 詳細解析四大傢常用方劑的組成、功效、主治，以及在具體病證中的加減變化，體會其辨證施治、方證相應、法隨證變的用藥原則。 學習危急重癥的處理： 選取四大傢治療溫病兼夾證、遷延不愈證、以及危在旦夕之證的醫案，學習其如何沉著應對，扭轉乾坤，展現齣高超的臨床智慧。 體會個體化治療的理念： 關注四大傢如何在辨證論治的基礎上，根據患者的年齡、體質、兼病等個體因素，進行靈活調整，實現因人施治。 三、 啓迪未來，繼往開來：溫病學說的現代意義與傳承之路 本書的價值不僅在於迴顧曆史，更在於啓迪未來。通過對溫病學派四大傢學術精華與診治經驗的係統呈現，本書旨在： 夯實溫病理論基礎： 為學習者提供一個清晰、係統、深入的溫病理論學習框架，理解溫病學的核心理念與發展脈絡。 提升臨床實踐能力： 通過對大量醫案的研習，幫助臨床醫生掌握溫病辨證施治的要領，提高診療水平。 激發學術研究興趣： 鼓勵讀者深入思考溫病學說的現代意義，探索其在應對新發傳染病、疑難雜癥等方麵的潛力。 弘揚中醫文化精髓： 傳承溫病學派“仁心仁術、精益求精”的精神，為中醫藥事業的傳承與發展貢獻力量。 本書內容嚴謹，考證詳實，語言通俗易懂，力求做到既有學術高度，又不失臨床實用性。無論您是中醫專業的學生、臨床工作者，還是對中華傳統醫學充滿興趣的愛好者，本書都將是您探索溫病學奧秘、提升中醫素養的絕佳選擇。願讀者通過本書，得真傳，獲真知，共同將溫病學這顆璀璨的明珠，繼續發揚光大。

评分☆☆☆☆☆

我一直對中醫的辨證論治過程特彆著迷，而溫病學更是將這一過程展現得淋灕盡緻。這本書的標題《中醫藥暢銷書選粹·名醫傳薪·溫病學派四大傢：學術精華、診治經驗》直接點齣瞭核心內容，那就是溫病學派中幾位舉足輕重的人物。我特彆好奇，他們各自的學術思想是如何形成的？在麵對同樣是溫病，但錶現形式各異的疾病時，他們又是如何運用自己獨特的理論體係去進行辨證，從而製定齣個性化的治療方案的？我希望這本書能夠詳細地解讀這些名傢是如何將復雜的病機、證候與方藥聯係起來，他們的用藥思路是否有共性，又有哪些獨到之處？“診治經驗”更是我迫切想獲取的部分，因為理論再好，終究要落實到臨床。如果能看到他們如何處理疑難雜癥，如何應對疾病的遷延反復，甚至是在特定季節、特定人群中的用藥考量，那將是對我臨床實踐極大的指導和啓發。這本書給我一種感覺，它不僅僅是知識的堆砌，而是一種傳承，一種將幾代名醫的智慧凝結在一起，供後人學習的寶貴財富。

评分☆☆☆☆☆

溫病學一直是我在中醫學習過程中覺得既有挑戰又充滿魅力的領域。這本書的名字，《中醫藥暢銷書選粹·名醫傳薪·溫病學派四大傢：學術精華、診治經驗》，聽起來就非常有分量，並且充滿瞭吸引力。我一直覺得，要真正掌握一門學問，必須深入瞭解其發展曆史和代錶人物的貢獻。“名醫傳薪”這個詞更是讓我覺得，這本書不僅僅是知識的集閤，更是一種精神的傳承。我特彆期待能夠通過這本書，瞭解溫病學派中幾位最傑齣的代錶人物，他們的學術思想是如何形成並發展起來的，以及他們是如何將這些理論應用於臨床實踐的。“學術精華”部分，我希望能夠看到他們對溫病發生、發展、傳變的深刻見解，對病機、病證的精準辨析，以及對治則治法的獨特闡釋。“診治經驗”更是我所看重的，我希望能夠從中學習到他們是如何通過細緻的觀察和嚴謹的分析，來製定個體化的治療方案，如何應對復雜多變的病情，以及他們在使用經典方劑時的獨到體會。這本書若能做到這些，無疑將為我打開一扇更廣闊的學習之門。

评分☆☆☆☆☆

這本書的名字聽起來就很有分量，《中醫藥暢銷書選粹·名醫傳薪·溫病學派四大傢：學術精華、診治經驗》。作為一個對中醫，尤其是溫病學頗感興趣的讀者，我一直很想深入瞭解這個領域。溫病學作為中醫的重要分支，其理論體係的形成和發展，離不開曆代名傢的不懈努力和臨床實踐的總結。我一直覺得，要想真正領悟中醫的精髓，就必須追根溯源，去學習那些奠基性的理論和那些流傳下來的寶貴經驗。這本書的齣現，似乎正好滿足瞭我對溫病學深厚底蘊的好奇心。它不僅僅是簡單地羅列知識點，而是強調“名醫傳薪”，這意味著它會包含那些經過時間考驗、在臨床上屢試不爽的診療思路和方法。我期待著能從中窺見幾位溫病學大傢是如何構建其學術體係，又是如何通過精湛的醫術解決各種復雜病癥的。那些“學術精華”和“診治經驗”的字眼，更是點燃瞭我進一步探索的熱情。我設想著，這本書或許能為我打開一扇通往中醫智慧寶庫的大門，讓我對中醫的認識不再停留在錶麵，而是能夠更加深入和係統。

评分☆☆☆☆☆

我一直在尋找一本能夠係統性地介紹溫病學大傢理論的書籍，這本書的標題《中醫藥暢銷書選粹·名醫傳薪·溫病學派四大傢：學術精華、診治經驗》無疑擊中瞭我的需求點。溫病學在辨證論治和方藥運用方麵都有其獨到之處，而將其中的精華提煉齣來，並且以“名醫傳薪”的方式呈現，這是一種非常有效的學習途徑。我希望這本書能夠清晰地梳理齣幾位代錶性人物的學術思想脈絡，例如他們對溫病發生機製的認識，對不同病期的分型分證，以及在用藥上的原則和禁忌。我尤其關注“學術精華”部分，它可能涵蓋瞭對一些重要溫病學概念的深刻闡述，以及對經典方劑的解讀。而“診治經驗”則更加貼近臨床實戰，我期待能夠看到具體的案例分析，從中學習他們是如何根據患者的具體情況，靈活變通，製定齣最有效的治療方案。這本書給我一種感覺，它不僅僅是理論的學習，更是智慧的傳遞。

评分☆☆☆☆☆

在接觸中醫藥的過程中，我發現溫病學是一個非常有意思且重要的分支。它不同於傳統的“雜病”理論，更側重於疾病的發生、發展以及治療過程中的動態變化。這本書《中醫藥暢銷書選粹·名醫傳薪·溫病學派四大傢：學術精華、診治經驗》聽名字就讓人感到期待，它似乎是將溫病學領域內幾個最具代錶性的人物集中起來，深入剖析他們的學術思想和臨床實踐。我非常好奇，這“四大傢”究竟是誰？他們各自在中醫史上的地位如何？他們的理論體係之間是否存在聯係或者相互藉鑒？更重要的是，我期待書中能夠詳細闡述他們是如何理解和把握溫病的“邪氣”以及“正氣”與“邪氣”相互作用的過程，進而指導用藥。對於“診治經驗”的部分，我希望能看到具體的醫案分析，瞭解這些名傢是如何在實際診療中靈活運用理論，是如何處理一些棘手的病情，以及他們對預後判斷的獨到見解。這本書如果能做到這一點，那將是一筆無價的精神財富。

评分☆☆☆☆☆

内容相当不错，京东包装太烂了。。。运输过程中书都被撞到变形了，都反映好几次了，屡教不改。。。无语。。。书看起很旧

评分☆☆☆☆☆

因此，善于切按脉象的医生，能认真审察五脏六腑的顺逆交化，条理清晰地总结出阴阳、表里、雌雄之同的相应关系，并紧记于心。这是极宝贵的学术，不是愿意学习的人千万不要传授，不是真心实意学习的人也一定不要传授，以使这种学术传播下去。

评分☆☆☆☆☆

首先，明清两代由于城市的发展和人口的集中，流行性疾病成为了当时医学界面临的新问题。据有关文献统计，明代276年中大疫流行64次，清代266年中大疫流行74次，如明永乐六年，江西建昌，浙江杭州，福建建宁、绍武等地死者七万八千四百余人，由于传统的伤寒法治这些瘟疫效果并不理想，这使当时的医家不得不寻找新的出路来治疗这些瘟疫，这便为温病学说的产生创造的积极的条件。

评分☆☆☆☆☆

中央的颜色是黄，跟脾相通，脾在体表的苗窍为，精气在脾内隐藏，对应五味中的甘，跟土同类，与五畜的牛、五谷的稷、四时的长夏相应，在天体为土星，发病时多表现在舌根和肌内上，在五音为宫，在五行生成数中为五。另外，气味为香气。

评分☆☆☆☆☆

还好。。。。。。。。。！

评分☆☆☆☆☆

北方的颜色为黑，跟肾相通，肾在体表的苗窍为前后二阴，精气在肾内蕴藏，味道为五味中的成，跟水同类，对应五畜中的猪、五谷中的豆、四季中的冬季，在天体为水星，多在溪和骨发病，与五音中的羽相应，成数是六。另外。气味为腐气。

评分☆☆☆☆☆

因此。大自然的清阳之气上升成为天，浊阴之气下降成为地；地气蒸腾上升成为云，天气凝结下降而为雨；雨是由地气上升后所成的云转变来的，云是由天气所蒸发的水汽形成的。人体也是如此，清阳之气出于耳、目、口、鼻等上窍，

评分☆☆☆☆☆

中央的颜色是黄，跟脾相通，脾在体表的苗窍为，精气在脾内隐藏，对应五味中的甘，跟土同类，与五畜的牛、五谷的稷、四时的长夏相应，在天体为土星，发病时多表现在舌根和肌内上，在五音为宫，在五行生成数中为五。另外，气味为香气。

评分☆☆☆☆☆

《沉默的大多数》作者王小波，他所虚构的艺术之美，以及他通过对现实世界的批评所传播的自由主义理念，已经在这个世界的文化和思想宝库中占据了一席之地，小波批评的对象有些还活得好好的。而到今天，这些话语、这些思想仍是我们的社会所需要的。我们从王小波的长盛不衰只能得出这样的结论：在中国，自由主义理念的传播还任重而道远。王小波的作品一直盛行不衰，王小波的小说在世界文学之林中创造出属于他的美，这美就像一束强光，刺穿了时间的阻隔，启迪了一代又一代刚刚开始识字读书的青年的心灵。