鶴廬老人遺印 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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丁利年，丁青 編

圖書標籤:

• 篆刻
• 印學
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• 鑒賞
• 書畫
• 文化遺産
• 鶴廬老人

出版社： 西泠印社出版社

ISBN：9787550803084

版次：1

商品编码：10940394

包装：平装

开本：16开

出版时间：2011-12-01

用纸：胶版纸

页数：422

正文语种：中文

內容簡介

《鶴廬老人遺印》共分為六捲，包括：丁仁；先輩遺印；王禔；近代其他人；佚名等，主要內容包括：硃復戡、硃崇、吳隱、吳鳳階、吳誥、汪行恭、張國楨等。

目錄

近代相關印人小傳（以姓氏筆劃為序）
捲一丁仁
丁仁
捲二先輩遺印
硃復戡
硃崇竹畋
吳鳳階吳隱
吳誥
汪行恭張國楨
陳塤陳雷
金鑑
……

前言/序言

好的，這是一部名為《山河故夢錄》的圖書簡介，內容與您提供的書名《鶴廬老人遺印》無關，旨在詳細描繪一部具有豐富曆史與人文內涵的作品。 --- 山河故夢錄：一位行者的百年迴眸與時代剪影 引言：曆史的低語與個人的迴響 《山河故夢錄》並非一部宏大的編年史，而是一部以個體生命軌跡摺射時代洪流的史詩。它以一位跨越百年風雲的學者、探險傢兼博物學傢——陸沉舟先生（筆名“枕石”）——的漫長而麯摺的一生為主綫，串聯起清末民初至新中國成立後數十年間，中國社會經曆的劇烈變革與文化轉型。本書的魅力，在於其對曆史細節的精準捕捉，以及對人物復雜心性的細膩描摹，讓人在閱讀中仿佛能親手觸摸到逝去年代的粗糲質感。 第一部：舊世界的挽歌——知識分子的彷徨與求索（約1880-1918） 本書的開篇，將讀者帶迴瞭晚清末年的鍾鳴鼎食之傢。陸沉舟，一個在傳統儒學浸潤下成長起來的貴公子，卻對西方的科學與思想抱有異乎尋常的熱忱。他早年負笈東瀛，親曆瞭明治維新的震蕩與覺醒，並將“格物緻知，實事求是”的理念帶迴故土。 【核心內容聚焦】 故園情結與思想啓濛： 詳細描繪瞭陸沉舟在江南故園中，如何在傢學與新知之間掙紮。書中收錄瞭大量他早年緻友人的信件影印件（或精確摹寫），內容涉及對康有為變法、孫中山革命主張的隱晦評價，以及對地方士紳群體在時代巨變麵前的集體失語的深刻反思。 博物學的拓荒： 陸沉舟並非空談理論的文人，他懷抱對自然科學的癡迷，組織瞭數次深入西南邊陲的考察。第一部中濃墨重彩地描寫瞭他在雲南邊境采集珍稀植物標本，遭遇瘴癘與盜匪的驚險經曆。這些考察不僅是科學發現，更是他試圖用客觀的自然規律去理解動蕩社會的一種精神防禦。 “學派”的創立與挫摺： 陸沉舟與當時幾位著名學者共同發起瞭一個試圖融閤中西哲學的“求真學會”。本書細緻剖析瞭該學會因政治勢力滲透與內部理念衝突而迅速瓦解的過程，展現瞭知識分子在理想與現實的夾縫中無力迴天的悲涼。 第二部：戰火中的堅守——漂泊與文化搶救（約1919-1945） 軍閥混戰與抗日戰爭的烽火，將陸沉舟推入瞭顛沛流離的境地。他從一名相對安穩的學者，變成瞭一位肩負文化薪火的“流亡者”。 【核心內容聚焦】 “南遷之路”的艱辛： 描述瞭陸沉舟如何背負著自己畢生收藏的古籍、文物與標本，隨著戰局的變遷，從北京輾轉至長沙，再到重慶的漫長旅程。其中，對四川盆地特定時期物資匱乏、人心惶惶的社會場景描繪得淋灕盡緻。他甚至不得不親自參與到文物的簡易包裝與運輸中，書中記錄瞭他為保護一捲宋版《說文解字》而與日軍特務周鏇的智鬥情節。 抗戰後方的學術堅守： 在物資極度匱乏的條件下，陸沉舟在重慶的一間簡陋茅屋中，完成瞭他最重要的學術著作《巴蜀古代文明的地理根源》的初稿。本書展示瞭他利用有限的資源，通過迴憶、口述曆史以及與當地工匠的訪談，重建失落文明的獨特方法論。 人性的試煉場： 這一時期，陸沉舟的身邊聚集瞭一批來自不同背景的年輕人——有進步學生，有失意的舊官僚，也有背景復雜的海外歸國人士。書中通過他們之間的日常對話和觀點衝突，探討瞭在民族存亡之際，知識分子應采取何種姿態：是投身革命，還是埋首學術？陸沉舟選擇瞭沉默的記錄者與守護者角色，這在當時引發瞭不小的爭議。 第三部：塵埃落定與傳承之思——晚年的靜默與迴望（約1946至今） 解放後的數十年間，陸沉舟選擇淡齣公眾視野，緻力於整理畢生的研究成果和收藏。 【核心內容聚焦】 “重返”與“重建”： 書中細緻描繪瞭陸沉舟在故鄉恢復平靜後的生活。他拒絕瞭許多高職厚祿的邀請，而是將精力投入到傢鄉圖書館的重建工作中。大量的篇幅記錄瞭他如何將散失的傢藏文物與標本進行科學分類、編目和修復，並撰寫瞭詳細的注釋。 口述史的價值： 晚年的陸沉舟成為瞭地方文化史傢口述曆史的寶貴資源。本書收錄瞭他對若乾關鍵曆史事件的冷靜迴憶，例如他對特定曆史人物的評價往往視角獨特、超脫黨派之爭，側重於探討個體在特定曆史節點上的選擇性。 無聲的遺産： 尾聲部分，作者帶領讀者參觀瞭陸沉舟晚年親手建立的“枕石書齋”。這裏麵不僅僅有他收藏的珍品，更有他留下的數萬頁手稿、筆記和研究卡片。這些“無聲的遺産”構成瞭全書最感人的部分，展示瞭一位學者如何用一生去熱愛、去記錄，最終將自己的生命融入瞭所珍視的文化血脈之中。 結語：一位曆史見證者的留白 《山河故夢錄》的敘事風格極為剋製而深沉，采用多視角敘事與文獻引用相結閤的手法，使得人物形象飽滿而不失客觀性。它不僅僅是陸沉舟的個人傳記，更是通過他敏銳的眼睛，為我們留下瞭一份珍貴的、充滿溫度的近現代中國社會文化變遷的“活態檔案”。閱讀此書，如同在曆史的舊照片上，用指尖拂去瞭百年的塵埃，窺見瞭那一代人對真理、對傢國、對文化所懷抱的復雜而深沉的愛。

评分☆☆☆☆☆

坦率地說，初接觸《鶴廬老人遺印》時，我曾有些許的畏懼，畢竟文字的密度和所蘊含的信息量著實不小。但一旦沉浸其中，便被它獨特的魅力所捕獲。這本書的魅力在於其對細節的極緻追求，那些微不足道的日常瞬間，在作者的筆下被賦予瞭近乎哲學的深度。它不像某些暢銷書那樣追求即時的感官刺激，而是更像一壇老酒，需要時間去品味，每一次重讀都會有新的感悟湧現。它要求讀者全身心地投入，用耐心去解讀那些隱藏在字裏行間的弦外之音，這是一種智力上和情感上的雙重考驗，但迴報是豐厚的。

评分☆☆☆☆☆

對於《鶴廬老人遺印》的閱讀體驗，我必須用“震撼”來形容。這本書的敘事視角變化多端，時而宏觀如上帝之眼俯瞰，時而又深入到最幽暗的角落，與角色同甘共苦。這種切換處理得天衣無縫，絲毫沒有打斷閱讀的流暢性。作者似乎對人性的幽暗麵有著深刻的洞察，筆觸犀利而不失悲憫。它不迴避生活的殘酷與荒謬，卻總能在絕境中閃現齣一絲人性本有的微光。讀完之後，我感到一種久違的充實感，仿佛完成瞭一次對自我認知邊界的拓展，值得所有嚴肅文學愛好者細細品味。

评分☆☆☆☆☆

這部《鶴廬老人遺印》給我的感覺，是一種返璞歸真的力量。作者的文字風格極其剋製，不堆砌辭藻，卻能在最樸素的錶達中傳遞齣最強烈的情感衝擊。它沒有刻意去宏大敘事，而是聚焦於個體生命的細微波動，但正是這些細微之處，匯聚成瞭對那個特定時空最真實的側寫。我感覺這本書仿佛是一位飽經風霜的長者，在靜靜地嚮我們講述他所見證的一切，語氣平和，卻字字韆鈞。它成功地營造瞭一種疏離而又親近的閱讀距離，讓人既能冷靜旁觀，又能感同身受。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本《鶴廬老人遺印》後，我久久不能平靜。它的結構精巧，仿佛是一座由無數細小精緻的零件構成的復雜機械，每一個部分都緊密咬閤，推動著整體嚮著一個宏大而深遠的意圖前進。我尤其贊嘆作者在語言運用上的老道和沉穩，那種不動聲色的力量，比那些華麗的辭藻更具穿透力。書中對於時代變遷的描繪，那種曆史的滄桑感，讓人深感個體在洪流中的渺小與掙紮，但又不失一種堅韌的希望。閤上書本的那一刻，我感覺自己仿佛完成瞭一場漫長的精神遠行，收獲的不僅是故事，更是對生命深層意義的新理解。

评分☆☆☆☆☆

這本《鶴廬老人遺印》實在是一部讓人沉思再三的作品。初讀時，我被其深邃的文字功力所吸引，作者似乎擁有一種點石成金的魔力，將那些看似尋常的場景描繪得淋灕盡緻，充滿瞭曆史的厚重感。書中的敘事節奏把握得極好，張弛有度，時而如春風拂麵般細膩溫柔，時而又如驚濤拍岸般波瀾壯闊。我特彆欣賞作者對人物內心世界的刻畫，那些復雜的情感糾葛、隱忍的堅守，都通過精妙的筆觸展現齣來，讓人在閱讀過程中仿佛能與書中的人物同呼吸共命運。它不僅僅是一本書，更像是一麵鏡子，映照齣人性的幽微與光輝。

评分☆☆☆☆☆

黄宾虹一生嗜古玺成癖，终生致力于古玺印的收集与整理，对近代古玺印的研究贡献巨大。本次出版《黄宾虹集古玺印存》底本由邹涛先生提供，原书四册，内有蓝色版框。横七点五厘米，竖十二点五厘米，书口有『滨虹集印存』或『滨虹集印』字样，其中收录黄宾虹所藏古玺一百四十九枚，多数有黄宾虹手批注释或钮式说明。此次出版，合四册为一册。在我国近现代绘画史上，有“南黄北齐”之说，“北齐”指的是居住在北京的花鸟画巨匠齐白石，而“南黄”说的就是浙江的山水画大师黄宾虹，二人被美术界并列在一起，足见黄宾虹的艺术功力和成就非同一般。黄宾虹1865年生于浙江金华，卒于1955年。名质，字朴存，擅长山水、花卉并注重写生，但成名相对较晚。50岁以后，他的画风逐渐趋于写实，80岁以后，才真正形成了人们所熟悉的“黑、密、厚、重”的画风。黄宾虹晚年的山水画，所画山川层层深厚，气势磅礴，惊世骇俗，这一显著特点，也使中国的山水画上升到一种至高无上的境界。由于黄宾虹在美术史上的突出贡献，在他90岁寿辰的时候，被国家授予“中国人民优秀的画家”称号。他绘画的技法，早年行力于李流芳，程邃，以及髡残，弘仁等，但也兼法元、明各家。所作重视章法上的虚实、繁简、疏密的统一；用笔如作篆籀，遒劲有力，在行笔谨严处，有纵横奇峭之趣。新安画派疏淡清逸的画风对黄宾虹的影响是终生的，六十岁以前是典型的“白宾虹”。六十岁以后，曾两次自上海至安徽贵池，游览乌渡湖、秋浦、齐山。江上风景甚佳，他起了定居之念。贵池之游在黄宾虹画风上的影响，便是从新安画派的疏淡清逸，转开学习吴镇的黑密厚重的积墨风格。以此为转机，黄宾虹开始由“白宾虹”逐渐向“黑宾虹”过渡。1928年黄宾虹首游桂、粤，画了大量写生作品。自此以后，黄宾虹基本上从古人粉本中脱跳出来，而以真山水为范本，参以过去多年“钩古画法”的经验，创作了大量的写生山水，在章法上前无古人。黄宾虹曾说过学习传统应遵循的步骤：“先摹元画，以其用笔用墨佳；次摹明画，以其结构平稳，不易入邪道；再摹唐画，使学能追古；最后临摹宋画，以其法备变化多。”黄宾虹所说的宋画，除了北宋的大家外，往往合五代荆浩、关仝、董源、巨然诸家在内。“宋画多晦冥，荆关灿一灯；夜行山尽处，开朗最高层。”（1940年题画山水）南归杭州后，看到良渚出土的夏玉而悟墨法，将金石的铿锵与夏玉的斑驳融为一体，画面的朦胧融洽更接近江南山水的韵致，笔与墨一片化机。在中国近现代画坛上，黄宾虹是一位非常重要的画家。由于黄宾虹在美术史上的突出贡献，在他90 岁寿辰的时候，被国家授予“中国人民优秀的画家”荣誉称号

评分☆☆☆☆☆

买书太多来不及看，评价都排到半年后了。

评分☆☆☆☆☆

黄宾虹一生嗜古玺成癖，终生致力于古玺印的收集与整理，对近代古玺印的研究贡献巨大。本次出版《黄宾虹集古玺印存》底本由邹涛先生提供，原书四册，内有蓝色版框。横七点五厘米，竖十二点五厘米，书口有『滨虹集印存』或『滨虹集印』字样，其中收录黄宾虹所藏古玺一百四十九枚，多数有黄宾虹手批注释或钮式说明。此次出版，合四册为一册。在我国近现代绘画史上，有“南黄北齐”之说，“北齐”指的是居住在北京的花鸟画巨匠齐白石，而“南黄”说的就是浙江的山水画大师黄宾虹，二人被美术界并列在一起，足见黄宾虹的艺术功力和成就非同一般。黄宾虹1865年生于浙江金华，卒于1955年。名质，字朴存，擅长山水、花卉并注重写生，但成名相对较晚。50岁以后，他的画风逐渐趋于写实，80岁以后，才真正形成了人们所熟悉的“黑、密、厚、重”的画风。黄宾虹晚年的山水画，所画山川层层深厚，气势磅礴，惊世骇俗，这一显著特点，也使中国的山水画上升到一种至高无上的境界。由于黄宾虹在美术史上的突出贡献，在他90岁寿辰的时候，被国家授予“中国人民优秀的画家”称号。他绘画的技法，早年行力于李流芳，程邃，以及髡残，弘仁等，但也兼法元、明各家。所作重视章法上的虚实、繁简、疏密的统一；用笔如作篆籀，遒劲有力，在行笔谨严处，有纵横奇峭之趣。新安画派疏淡清逸的画风对黄宾虹的影响是终生的，六十岁以前是典型的“白宾虹”。六十岁以后，曾两次自上海至安徽贵池，游览乌渡湖、秋浦、齐山。江上风景甚佳，他起了定居之念。贵池之游在黄宾虹画风上的影响，便是从新安画派的疏淡清逸，转开学习吴镇的黑密厚重的积墨风格。以此为转机，黄宾虹开始由“白宾虹”逐渐向“黑宾虹”过渡。1928年黄宾虹首游桂、粤，画了大量写生作品。自此以后，黄宾虹基本上从古人粉本中脱跳出来，而以真山水为范本，参以过去多年“钩古画法”的经验，创作了大量的写生山水，在章法上前无古人。黄宾虹曾说过学习传统应遵循的步骤：“先摹元画，以其用笔用墨佳；次摹明画，以其结构平稳，不易入邪道；再摹唐画，使学能追古；最后临摹宋画，以其法备变化多。”黄宾虹所说的宋画，除了北宋的大家外，往往合五代荆浩、关仝、董源、巨然诸家在内。“宋画多晦冥，荆关灿一灯；夜行山尽处，开朗最高层。”（1940年题画山水）南归杭州后，看到良渚出土的夏玉而悟墨法，将金石的铿锵与夏玉的斑驳融为一体，画面的朦胧融洽更接近江南山水的韵致，笔与墨一片化机。在中国近现代画坛上，黄宾虹是一位非常重要的画家。由于黄宾虹在美术史上的突出贡献，在他90 岁寿辰的时候，被国家授予“中国人民优秀的画家”荣誉称号

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评分☆☆☆☆☆

本书的内容还算可以，但是有几点我是要提出来的，1:太浪费纸张，排版根本就不好，属于前印，后释文的排版。看晒图可知。2:价格太高，书籍确实厚，也是16开本的，但是就结合排版来看，这本书完全可以再压缩一半。不过我是半价拿到的书籍，算起来也就40元左右，也可以了。我是冲着王福庵买的这本书，里面也有几十方王福庵的印章。还可以啦。3:纸张不是很好，粗糙了。说老实话，西泠印社出的书籍越来越差。

评分☆☆☆☆☆

其次，从交易会上，得到了不少宝物，凌云门虽小，但千年的积累，身家还是很令人眼馋。

评分☆☆☆☆☆

原本是皆大欢喜之事，可哪里知道，交易会过后，却发生了一连串意外，首先是著名的修真家族汪家，派出去的弟子被袭杀，收购的功法与宝物也随之被抢。

评分☆☆☆☆☆

其中下品丹的提纯非常顺利，中品丹则要慢一些，蓝色光点的运用也到了一个瓶颈，想要有突破，自己的修为必须再上一个等级，因为星海能量的大小是与法力成正比。

评分☆☆☆☆☆

黄宾虹一生嗜古玺成癖，终生致力于古玺印的收集与整理，对近代古玺印的研究贡献巨大。本次出版《黄宾虹集古玺印存》底本由邹涛先生提供，原书四册，内有蓝色版框。横七点五厘米，竖十二点五厘米，书口有『滨虹集印存』或『滨虹集印』字样，其中收录黄宾虹所藏古玺一百四十九枚，多数有黄宾虹手批注释或钮式说明。此次出版，合四册为一册。在我国近现代绘画史上，有“南黄北齐”之说，“北齐”指的是居住在北京的花鸟画巨匠齐白石，而“南黄”说的就是浙江的山水画大师黄宾虹，二人被美术界并列在一起，足见黄宾虹的艺术功力和成就非同一般。黄宾虹1865年生于浙江金华，卒于1955年。名质，字朴存，擅长山水、花卉并注重写生，但成名相对较晚。50岁以后，他的画风逐渐趋于写实，80岁以后，才真正形成了人们所熟悉的“黑、密、厚、重”的画风。黄宾虹晚年的山水画，所画山川层层深厚，气势磅礴，惊世骇俗，这一显著特点，也使中国的山水画上升到一种至高无上的境界。由于黄宾虹在美术史上的突出贡献，在他90岁寿辰的时候，被国家授予“中国人民优秀的画家”称号。他绘画的技法，早年行力于李流芳，程邃，以及髡残，弘仁等，但也兼法元、明各家。所作重视章法上的虚实、繁简、疏密的统一；用笔如作篆籀，遒劲有力，在行笔谨严处，有纵横奇峭之趣。新安画派疏淡清逸的画风对黄宾虹的影响是终生的，六十岁以前是典型的“白宾虹”。六十岁以后，曾两次自上海至安徽贵池，游览乌渡湖、秋浦、齐山。江上风景甚佳，他起了定居之念。贵池之游在黄宾虹画风上的影响，便是从新安画派的疏淡清逸，转开学习吴镇的黑密厚重的积墨风格。以此为转机，黄宾虹开始由“白宾虹”逐渐向“黑宾虹”过渡。1928年黄宾虹首游桂、粤，画了大量写生作品。自此以后，黄宾虹基本上从古人粉本中脱跳出来，而以真山水为范本，参以过去多年“钩古画法”的经验，创作了大量的写生山水，在章法上前无古人。黄宾虹曾说过学习传统应遵循的步骤：“先摹元画，以其用笔用墨佳；次摹明画，以其结构平稳，不易入邪道；再摹唐画，使学能追古；最后临摹宋画，以其法备变化多。”黄宾虹所说的宋画，除了北宋的大家外，往往合五代荆浩、关仝、董源、巨然诸家在内。“宋画多晦冥，荆关灿一灯；夜行山尽处，开朗最高层。”（1940年题画山水）南归杭州后，看到良渚出土的夏玉而悟墨法，将金石的铿锵与夏玉的斑驳融为一体，画面的朦胧融洽更接近江南山水的韵致，笔与墨一片化机。在中国近现代画坛上，黄宾虹是一位非常重要的画家。由于黄宾虹在美术史上的突出贡献，在他90 岁寿辰的时候，被国家授予“中国人民优秀的画家”荣誉称号