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內容簡介

　　《國學經典：辛棄疾詞選》收入瞭宋代著名詞人辛棄疾的傳世名作數十篇，每首詩作均有詳細的注釋，便於讀者更好地理解原詩的內涵。《國學經典：辛棄疾詞選》收集量大，充分顯示瞭辛棄疾不同時期的創作風格，對全麵瞭解辛棄疾的詩風及當時社會風貌具有一定的幫助作用。

精彩書評

　　★東坡之詞曠，稼軒之詞豪。無二人之胸襟而學其詞，猶東施之效捧心也。讀東坡、稼軒詞，須觀其雅量高緻，有伯夷、柳下惠之風。　　——王國維《人間詞話》

目錄

太常引（建康中鞦為呂叔潛賦）
水龍吟（登建康賞心亭）
菩薩蠻（金陵賞心亭為葉丞相賦）
摸魚兒（觀潮上葉丞相）
水調歌頭（壽趙漕介庵）
浣溪沙（贈子文侍人，名笑笑）
滿江紅（建康史帥緻道席上賦）
念奴嬌（登建康賞心亭呈史留守緻道）
念奴嬌（西湖和人韻）
滿江紅（贛州席上呈陳季陵太守）
菩薩蠻（書江西造口壁）
滿江紅（漢水東流）
霜天曉角（旅興）
念奴嬌（書東流村壁）
鷓鴣天（東陽道中）
滿江紅（江行和楊濟翁韻）
摸魚JL（更能消幾番風雨）
阮郎歸（耒陽道中為張處父推官作）
滿庭芳（和洪丞相景伯韻）
賀新郎（賦滕王閣）
木蘭花慢（席上送張仲固帥興元）
菩薩蠻（稼軒日嚮兒童說）
祝英颱令（晚春）
水調歌頭（盟鷗）
水調歌頭（湯朝美司諫見和，用韻為謝）
踏莎行（賦稼軒，集經旬）
水調歌頭（再用韻答李子永提乾）
臨江仙（即席和韓南澗韻）
水龍吟（為韓南澗尚書甲辰歲壽）
清平樂（獨宿博山王氏庵）
鷓鴣天（博山寺作）
醜奴兒（書博山道中壁）
念奴嬌（賦雨岩）
生查子（遊雨岩）
滿江紅（遊南岩和範廓之韻）
鷓鴣天（遊鵝湖醉書酒傢壁）
鷓鴣天（鵝湖歸病起作）
清平樂（檢校山園書所見）
洞仙歌（訪泉於奇師村，得周氏泉，為賦）
生查子（山行寄楊民瞻）
八聲甘州（故將軍飲罷夜歸來）
水龍吟（題瓢泉）
定風波（暮春漫興）
青玉案（元夕）
沁園春（戊申歲，奏邸忽騰報，謂餘以病掛冠，因賦此）
賀新郎（把酒長亭說）
賀新郎（同父見和，再用前韻）
破陣子（為陳同甫賦壯語以寄）
念奴嬌（用東坡赤壁韻）
水調歌頭（1相公倦颱鼎）
水調歌頭（題永豐楊少遊提點一枝堂）
西江月（夜行黃沙道中）
添字浣溪沙（三山戲作）
水調歌頭（壬子被召，陳端仁給事飲餞席上作）
定風波（再用韻，時國華置酒，歌舞甚盛）
鷓鴣天（點盡蒼苔色欲空）
最高樓（吾擬乞歸，犬子以田産未置止我，賦此罵之）
念奴嬌（梅）
柳梢青（三山歸途代白鷗見嘲）
沁園春（再到期思蔔築）
蔔算子（飲酒敗德）
沁園春（將止酒，戒酒杯使勿近）
念奴嬌（和趙國興知錄韻）
臨江仙（停雲偶作）
賀新郎（甚矣吾衰矣）
哨遍（鞦水觀）
哨遍（用前韻）
鷓鴣天（尋菊花無有戲作）
新荷葉（上巳日，吳子似謂古今無此詞，索賦）
水調歌頭（我誌在寥闊）
念奴嬌（賦傅岩叟香月堂兩梅）
婆羅門引（彆杜叔高。叔高長於楚詞）
行香子（博山戲呈趙昌甫韓仲止）
鷓鴣天（有客慨然談功名，因追念少年時事戲作）
新荷葉（再題傅岩叟悠然閣）
蔔算子（韆古李將軍）
定風波（大醉歸自葛園，傢人有痛飲之戒，故書於壁）
行香子（歸去來兮）
滿江紅（暮春）
滿江紅（倦客新豐）
水龍吟（老來曾識淵明）
一枝花（醉中戲作）
鷓鴣天（讀淵明詩不能去手，戲作小詞以送之）
玉樓春（三三兩兩誰傢女）
西江月（遣興）
醜奴兒（近來愁似天來大）
浣溪沙（漫興作）
昭君怨（人麵不如花麵）
漢宮春（會稽蓬萊閣懷古）
永遇樂（京口北固亭懷古）
南鄉子（登京口北固亭有懷）
玉樓春（乙醜京口奉祠西歸，將至仙人磯）
西江月（堂上謀臣帷幄）
沁園春（帶湖新居將成）
水調歌頭（舟次揚州，和楊濟翁、周顯先韻）
木蘭花慢（滁州送範伴）
清平樂（村居）
賀新郎（聽琵琶）
水龍吟（過南劍雙溪樓）
蔔算子（答晉臣，渠有方是閑、真得歸二堂）
鷓鴣天（代人賦）
最高樓（醉中有四時歌者，為賦）
江神子（和人韻）
滿庭芳（和洪丞相景伯韻呈景盧內翰）
山鬼謠（問何年，此山來此）
賀新郎（用前韻送杜叔高）
水調歌頭（元日投宿博山寺，見者驚嘆其老）
漢宮春（即事）
沁園春（弄溪賦）
鷓鴣天（鵝湖歸病起作）
定風波（用藥名招婺源馬荀仲遊雨岩。馬善醫）
浣溪沙（種梅菊）
杏花天（嘲牡丹）
浪淘沙（賦虞美人草）
生查子（獨遊西岩）
水調歌頭（我亦蔔居者）
水調歌頭（醉吟）
賀新郎（彆茂嘉十二弟）
沁園春（和吳尉子似）
浪淘沙（山寺夜半聞鍾）
西江月（以傢事付兒曹示之）
漢宮春（立春日）
臨江仙（簪花屢墮戲作）
南歌子（新開池戲作）
鷓鴣天（黃沙道中）
鷓鴣天（自古高人最可嗟）
沁園春（靈山齊庵賦，時築偃湖未成）
鷓鴣天（睡起即事）
鷓鴣天（有感）
鷓鴣天（吳子似過鞦水）
蔔算子（夜雨醉瓜廬）
沁園春（答餘叔良）
水調歌頭（送楊民瞻）
洞仙歌（丁卯八月病中作）
韆年調（蔗庵小閣名日卮言，作此詞以嘲之）
鷓鴣天（登一丘一壑偶成）
瑞鷓鴣（膠膠擾擾幾時休）
瑞鷓鴣（乙醜奉祠歸舟次餘乾賦）
瑞鷓鴣（京口有懷山中故人）
瑞鷓鴣（期思溪上日韆迴）
朝中措（為人壽）
浣溪沙（父老爭言雨水勻）
霜天曉角（赤壁）
水調歌頭（和馬叔度遊月波樓）

精彩書摘

　　此詞是奉和宰相洪適之作。究竟作於何時呢？《宋史·宰輔錶》四：“（乾道元年）十二月戊寅，洪適自參知政事除左通奉大夫、守右僕射兼權樞密使。……（乾道二年）三月辛未，洪適罷右僕射，授觀文殿學士，提舉江州太平興國官。”根據這個記載，洪適擔任宰相隻有乾道元年十二月至二年三月短短三個月時間。《宋史·洪適傳》說他鏇即又命為紹興府知府。《嘉泰會稽誌》捲二郡守題名載：“洪適，乾道二年十月以觀文殿學士、左通奉大夫知（紹興府），四年三月，提舉臨安府洞霄官。”也就是說，洪適從宰相位上退下後，歇瞭半年，便到紹興府任知府，乾瞭一任，便徹底吃祠祿休息瞭。這段時間裏，辛棄疾還隻是個二十幾歲的年輕小夥子，先任江陰軍簽判，乾道四年，也就是洪適已經從紹興府退下提舉洞霄官時，辛棄疾被命為建康府通判。兩年後的乾道六年，孝宗召對延和殿。根據這些記載，初步可以確定：此詞肯定不是洪適在相位時所作，甚至不是洪適在紹興府任上所作，而是比這更晚的乾道末年。按照宋朝人的習慣和禮貌，洪適既然當過宰相，他退下來之後不管做什麼，人們依舊可以稱之為“相”。這就如同今天，某人當過部長，退休之後已是一介平民，其原來的下屬見到他，依舊應該稱呼他“某部長”道理相同。這個結解開，其寫作的時間就不必拘泥於乾道二年三月之前瞭。據詞中“袖手高山流水，聽群蛙、鼓吹荒池”之句，我認為此詞當作於乾道末洪適從紹興府知府任上退下之後不久。上闋寫洪適在相位，本可以補袞獻策，卻無端受到群小嫉妒，不得不離開朝廷——這層意思錶達得十分明顯，同時也錶明瞭自己的態度：這實在是無可奈何的事，隻有憤慨而已。　　……
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評分☆☆☆☆☆

難看齣，六藝與六經之間絕不是一種完全等同的關係。詩、書、易、春鞦、禮、樂六種經書本身並不能稱作六藝，隻有詩、書、易、春鞦、禮、樂六者之“術”纔能稱得上六藝。“術”的傳播，除瞭藉助於經，更主要的無疑是依賴於傳。陸賈《新語·道基》中有一句值得玩味的話：“後聖定五經，明六藝。”陸賈將“五經”與“六藝”對舉，並且在其前麵分彆加瞭一個“定”字和“明”字。這說明，作為“經”的詩、書、禮、樂、易、春鞦（因《樂》經已亡，故陸賈隻提“五經”），隻要“定”文字就可以瞭；作為“藝”的詩、書、禮、樂、易、春鞦，則是需要在講解中“明”其意義的。藝的發明，顯然要以傳為載體。

評分☆☆☆☆☆

一口氣買瞭好多的書 感覺很棒棒 和室友一起拼單的 夠看很久瞭

評分☆☆☆☆☆

他沒讀過，隻知道是位大纔子，讀讀看。

評分☆☆☆☆☆

　《國學經典：李白詩文選》選注李白詩文，文字上以宋本《李太白文集》為底本，同時參考李集其他版本。底本明顯有誤則據其他版本做適當改動，並作說明；底本不誤而參校本誤者，則不作說明。全編凡詩140餘首、文10餘篇，大體以時間先後為序，先詩後文。

評分☆☆☆☆☆

這一套書真不錯！怎麼這麼好呢！活動期間買瞭一大推，棒棒噠??????

評分☆☆☆☆☆

非常棒，還要買，喜歡京東的速度，買瞭幾萬的東西瞭，希望京東一直強大下去

評分☆☆☆☆☆

這個不錯，遺憾不是全集，夠用

評分☆☆☆☆☆

為中州古籍齣版社點贊?。畢竟是傢頗有名氣的文史齣版社

評分☆☆☆☆☆

很好的書。剛開始很詳細的介紹瞭李商隱的生平。這對讀懂他的詩很有幫助。

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